صبح که از خواب بیدار میشوی قبل از هر کاری وضویی دست و پا کن، مؤدب رو به قبله بایست و از ته دل با همان زبان مادری ات ساده و صمیمی به امام زمان ت سلام کن، این سلام اول صبح به امام زمان ارواحنافداه خیلی حالت را خوب می کند...

🔻حرمت و انسِ درخت میوه دار ▫️امام باقر علیه السلام: ... لَيْسَ مِنْ شَجَرَةٍ وَ لَا نَخْلَةٍ إِلَّا وَ مَعَهَا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَكٌ يَحْفَظُهَا وَ مَا كَانَ فِيهَا وَ لَوْ لَا أَنَّ مَعَهَا مَنْ يَمْنَعُهَا لَأَكَلَهَا السِّبَاعُ وَ هَوَامُّ الْأَرْضِ إِذَا كَانَ فِيهَا ثَمَرُهَا قَالَ وَ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْ يَضْرِبَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَلَاهُ تَحْتَ شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ قَدْ أَثْمَرَتْ لِمَكَانِ الْمَلَائِكَةِ الْمُوَكَّلِينَ بِهَا قَالَ وَ لِذَلِكَ يَكُونُ لِلشَّجَرِ وَ النَّخْلِ أُنْساً إِذَا كَانَ فِيهِ حَمْلُهُ لِأَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَحْضُرُهُ... (امام باقر علیه‌السلام: هیچ درختی و هیچ نخلی نیست مگر اینکه فرشته‌ای از جانب خداوند عزّ و جلّ مأمور نگهداری آن و آنچه در آن است، می‌باشد. و اگر نبود که کسی آن را حفظ کند، وحوش و حشرات زمین آن را می‌خوردند. سپس فرمودند: رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نهی کرده است که هیچ مسلمان قضای حاجتش را زیر درخت یا نخلی که ثمر داده انجام ندهد، به خاطر فرشتگان موکل آن. و به همین دلیل، وقتی میوهٔ در درخت یا نخل باشد، آن درخت و نخل باعث انس و آرامش می‌شود، زیرا فرشتگان نزد آن حاضر میشوند) #ملائکه #انس #کشاورزی #میوه 📚بحارالأنوار/#جلد18/ص366

🔻تکبیر هفت گانه ابتدای نماز/رفع حجاب ▫️هشام به امام کاظم علیه السلام عرض کرد: ...لِأَيِّ عِلَّةٍ صَارَ التَّكْبِيرُ فِي الِافْتِتَاحِ سَبْعُ تَكْبِيرَاتٍ أَفْضَلَ ... قَالَ [الامام الکاظم ع] يَا هِشَامُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ سَبْعاً وَ الْأَرَضِينَ سَبْعاً وَ الْحُجُبَ سَبْعاً فَلَمَّا أَسْرَى بِالنَّبِيِّ ص وَ كَانَ مِنْ رَبِّهِ كَقَابِ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى رُفِعَ لَهُ حِجَابٌ مِنْ حُجُبِهِ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ جَعَلَ يَقُولُ الْكَلِمَاتِ الَّتِي تُقَالُ فِي الِافْتِتَاحِ فَلَمَّا رُفِعَ لَهُ الثَّانِي كَبَّرَ فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَ حُجُبٍ وَ كَبَّرَ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ فَلِذَلِكَ الْعِلَّةِ تُكَبَّرُ لِلِافْتِتَاحِ فِي الصَّلَاةِ سَبْعُ تَكْبِيرَاتٍ ... (هشام از امام کاظم علیه‌السلام پرسید: «به چه علت هفت تکبیر در آغاز نماز (تکبیرات افتتاحیه) برتر و مستحب شده است؟ امام کاظم علیه‌السلام فرمودند: ای هشام! خداوند تبارک و تعالی هفت آسمان، هفت زمین و هفت حجاب آفرید. هنگامی که پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را به معراج برد و آن حضرت به مقام قرب الهی رسید؛ تا آنجا که فاصله‌اش با پروردگارش به اندازهٔ دو کمان یا نزدیک‌تر شد، یکی از حجاب‌های الهی برای او کنار رفت. در آن هنگام رسول خدا (ص) تکبیر گفت و ذکرهایی را که در افتتاح نماز گفته می‌شود بر زبان جاری ساخت. سپس هنگامی که حجاب دوم برداشته شد، دوباره تکبیر گفت. این حالت ادامه یافت تا هفت حجاب برای آن حضرت کنار رفت و ایشان هفت تکبیر گفت. از همین رو، در آغاز نماز هفت تکبیر گفته می‌شود) ▫️#مرتبط/امام صادق علیه السلام: [خدواند به حضرت رسول فرمود] ... كَبِّرْنِي عَلى‌ عَدَدِ حُجُبِي، فَمِنْ أَجْلِ ذلِكَ صَارَ التَّكْبِيرُ سَبْعاً؛ لِأَنَّ الْحُجُبَ سَبْعٌ، فَافْتَتِحْ عِنْدَ انْقِطَاعِ الْحُجُب‌ (مرا به تعداد حجاب‌هایم بزرگ بشمار (تکبیر بگو). از همین رو تکبیرها هفت‌گانه قرار داده شد؛ زیرا حجاب‌ها هفت هستند. پس هنگام کنار رفتن و گشوده شدن حجاب‌ها، نماز را آغاز کن)/#کافی ج6ص643 #حجاب #نماز #ذکر #حضور_قلب #معراج 📚بحارالأنوار/#جلد18/ص369 @shie12e

🔹کسی که از #غدیر خبر داشته باشد و امامت امیرالمؤمنین علیه السلام را انکار کند، در زمره مستضعفین عقلی نیست و از دین خارج است.. ✍🏻علی بن جعفر فرزند امام صادق علیه السلام در کتابش نقل می‌کند که از امام کاظم علیه السلام پرسیدم: « ... رسول خدا صلى الله عليه و آله به على عليه السلام فرمودند: من كنت مولاه فعلى مولاه، آيا خداوند رسول خود را امر كرده بود كه اين سخن را بگويد؟ فرمودند: آرى. گفتم: پس من بيزارى می‌‌جويم از كسانى كه اين حديث را انكار می‌‌كنند و يا از روز نخست آن را انكار كردند. امام عليه السلام فرمودند: آرى چنين است. گفتم: آيا مردم تا آن را نشناسند مسلمان شمرده می‌‌شوند؟ فرمودند خير، مگر مستضعفان از مردان و زنان و كودكان كه راه شناخت براى آنها نيست و راهى به شناخت هم پيدا نمی‌‌كنند...» 📓مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها، ص۱۴۵ 📗ايمان و كفر، ج‌۲، ص۴۲۱ #امام_اصل_دین #کفر_مخالفین #عدم_قبولی_اعمال #فضائل_مولا •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈•

✨ولایت خدا 🌷رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: ✨وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ وَ حُبُّهُ عِبَادَةُ اللَّهِ وَ اتِّبَاعُهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ وَ أَوْلِيَاؤُهُ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ وَ أَعْدَاؤُهُ أَعْدَاءُ اللَّهِ وَ حَرْبُهُ حَرْبُ اللَّهِ وَ سِلْمُهُ سِلْمُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. ❤️ولایت علی بن ابیطالب ولایت خداست؛ محبّتش عبادت خدا؛ پیروی از او واجب خدا؛ دوستانش دوستان خدا؛ دشمنانش دشمنان خدا؛ مخالفت با او مخالفت با خدا؛ و سازش با او سازش با خداست.❤️ 📕أمالي صدوق، مجلس۹، ص۳۲، ح۳ #امام_اصل_دین #ولایت_خدا #فضائل_مولا •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈•

🔺 شیخ اسماعیل رمضانی: ​​اگر هزینه تجاوز را شکستن گردن مهاجمان قرار ندهیم، دشمن دوباره و قوی‌تر برمی‌گردد/ به‌خاطر امنیت زودگذر، کشور را به ناامنی مستمر مبتلا نکنید. پ.ن: کی گفت اگه دشمن دست از جنگ بکشه ما هم دست می‌کشیم؟؟ آفرین! عراقچی #کشمیری #بنی_صدر #مرگ_بر_منافق #جریان_وفاق

#سوال ❓❓❓ امروزه که برده ای برای آزاد کردن نیست، چطور می توان به ثواب برده آزاد کردن رسید؟ #إطعام ✅ پاسخ : به آیات و احادیث زیر توجه فرمایید : فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (۱۱) وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْعَقَبَةُ (۱۲) فَکُّ رَقَبَةٍ (۱۳) أَوْ إِطْعَامٌ فِی یَوْمٍ ذِی مَسْغَبَةٍ (۱۴) یَتِیمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (۱۵) أَوْ مِسْکِینًا ذَا مَتْرَبَةٍ (١۶) ترجمه : ولی او از آن گردنه نگذشت. و تو چه می دانی آن گردنه چیست؟! آزاد کردن برده ! یا غذا دادن در روز گرسنگی یتیمی خویشاوند یا مسکینی خاک نشین 📖سوره بلد، آیات ١١ تا ١۶ 1⃣عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله مَنْ أَعْتَقَ مُسْلِماً أَعْتَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِکُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْواً مِنَ النَّارِ. 📚 الکافی ج۶ص١٨٠ امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله فرمودند : کسی که برده مسلمانی را آزاد کند، اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ به إزای هر عضوی از بدن آن برده، عضوی از بدن او را از آتش آزاد می کند! 2⃣عَنْ عُبَیْدِ اللَّهِ الْوَصَّافِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: لَأَنْ أُطْعِمَ رَجُلًا مُسْلِماً أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أُفُقاً مِنَ النَّاسِ قُلْتُ وَ کَمِ الْأُفُقُ فَقَالَ عَشَرَةُ آلَافٍ. 📚 الکافی ج٢ص٢٠٢ عبید اللَّه وصافي گوید : امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : اگر فرد مسلمانی را طعام دهم، پیش من محبوب تر از این است که یک اُفُق از مردم را آزاد کنم! من گفتم : اُفُق چقدر است؟! فرمود : ده هزار نفر! 3⃣عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: أَکْلَةٌ یَأْکُلُهَا أَخِی الْمُسْلِمُ عِنْدِی أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ رَقَبَةً. 📚 الکافی ج٢ص٢٠٣ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : یکمرتبه طعام که برادر مسلمانم در نزد من بخورد، پیش من محبوب تر از این است که برده ای آزاد کنم! 4⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ رِفَاعَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: لَأَنْ أُطْعِمَ مُؤْمِناً مُحْتَاجاً أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَزُورَهُ وَ لَأَنْ أَزُورَهُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ عَشْرَ رِقَابٍ. 📚 الکافی ج٢ص٢٠٣ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : اگر مؤمن محتاجی را طعام دهم، نزدم محبوب تر از این است که او را زیارت کنم و اگر او را زیارت کنم، نزدم محبوب تر از این است که ده برده آزاد کنم! 5⃣عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: کَانَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا إِذَا أَکَلَ أُتِیَ بِصَحْفَةٍ فَتُوضَعُ بِقُرْبِ مَائِدَتِهِ فَیَعْمِدُ إِلَی أَطْیَبِ الطَّعَامِ مِمَّا یُؤْتَی بِهِ فَیَأْخُذُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ شَیْئاً فَیَضَعُ فِی تِلْکَ الصَّحْفَةِ ثُمَّ یَأْمُرُ بِهَا لِلْمَسَاکِینِ ثُمَّ یَتْلُو هَذِهِ الْآیَةَ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ثُمَّ قَالَ عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّهُ لَیْسَ کُلُّ إِنْسَانٍ یَقْدِرُ عَلَی عِتْقِ رَقَبَةٍ فَجَعَلَ لَهُمُ السَّبِیلَ إِلَی الْجَنَّةِ. 📚 الکافی ج۴ص۵۲ معمر بن خلاد گوید : وقتی امام رضا صلوات اللَّه علیه می خواست غذا بخورد، کاسه ای (خالی) برایش آورده می شد و نزدیک سفره او گذاشته می شد. ایشان از بهترین غذاهایی که آورده شده بود، مقداری برمی داشتند و در آن کاسه می‌گذاشتند، سپس دستور می‌دادند که آن را برای مساکین ببرند. سپس این آیه را تلاوت می‌کردند: «پس او از گردنه عبور نکرد.... »(سوره بلد، آیه ۱۱). و فرمودند : اللَّه تعالی می دانست که هر انسانی توان آزاد کردن برده را ندارد، پس راهی به سوی بهشت برای آنان قرار داده است! ✅ در احادیث فراوانی ثواب برده آزاد کردن، آزادی هر عضوی از بدن از آتش جهنم در برابر هر عضو بدن برده می باشد! ✅ البته‌ همه افراد توانایی مالی برده آزاد کردن نداشته اند و امروزه نیز برده ای برای آزاد کردن وجود ندارد. اما یک جایگزین راحت و ارزشمند برای آزاد کردن برده در آیات قرآن و احادیث معرفی شده است که إطعام مساکین و یتیمان فقیر و افراد گرسنهٔ خویشاوند و غیره می باشد و فرد با انجام این کار می تواند به ثوابی بهتر از برده آزاد کردن برسد. ✅ امام زمان صلوات اللَّه علیه و عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالَی فَرَجَهُ را فراموش نکنید و برای تعجیل فرج او بسیار دعا کنید : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

#سوال ❓❓❓❓ اگر مادر یا خواهر انسان بی عفتی می کند، آیا می توانیم برای تأدیب او اقدام به ضرب و کتک زدن و آسیب رساندن به او کنیم؟ ##نهی_از_منکر ✅ پاسخ : به احادیث زیر توجه فرمایید : 1⃣عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِی حَدِیثِ شَرَائِعِ الدِّینِ قَالَ: وَ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیُ عَنِ الْمُنْکَرِ وَاجِبَانِ عَلَی مَنْ أَمْکَنَهُ ذَلِکَ وَ لَمْ یَخَفْ عَلَی نَفْسِهِ وَ لَا عَلَی أَصْحَابِهِ. 📚 الخصال ص۶۰۹ امام صادق صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : امر به معروف و نهی از منکر بر کسی که امکانش برایش باشد و بر جان خود و أصحاب خود نترسد، واجب است! 2⃣عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ أَنْ نَلْقَی أَهْلَ الْمَعَاصِی بِوُجُوهٍ مُکْفَهِرَّةٍ. 📚 الکافی ج۵ص۵۸ امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمودند : رسول اللَّه صلی الله عليه و آله به ما فرمان داد كه با اهل گناه با چهره اى درهم كشيده و غضبناک برخورد کنیم! 3⃣عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ أُمِّی لَا تَدْفَعُ یَدَ لَامِسٍ فَقَالَ فَاحْبِسْهَا قَالَ قَدْ فَعَلْتُ قَالَ فَامْنَعْ مَنْ یَدْخُلُ عَلَیْهَا قَالَ قَدْ فَعَلْتُ قَالَ قَیِّدْهَا فَإِنَّکَ لَا تَبَرُّهَا بِشَیْءٍ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ تَمْنَعَهَا مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ. 📚 الفقیه ج۴ص۷۲ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : مردی نزد رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله آمد و گفت : همانا مادر من دست هیچ لمس کننده ای را رد نمی کند!(هر کسی به او دست دراز کند، درخواست فجور را اجابت می کند)! پس حضرت فرمودند : او را حبس کن (امکان خروج از منزل به او نده)! آن مرد گفت : این کار را انجام دادم (اما نتیجه نداد)! فرمود : از ورود افراد بر او جلوگیری کن! او گفت : این کار را انجام دادم! (ولی نتیجه نداشت)! فرمود : پس او را در بند کن! زیرا تو به چیزی بهتر از اینکه او را از حرام های إلهی بازداری به او احسان و نیکی نمی کنی! (یعنی بهترین احسان و نیکی به او این است که او را از حرام إلهی بازداری)! ✅ با توجه به احادیث فوق و غیره، اگر مادر یا خواهر کسی نعوذ بالله أهل فجور شده است، از روشن ترین وظایف در مورد او، نهی از منکر می باشد که با حدود و شرایط آن باید در مورد او انجام دهد. علاوه بر آن با ممانعت از خروج او از منزل و ممانعت از ورود مردان إجنبی بر او و حتی در صورت نیاز با بستن و در بند کردن او، می تواند او را از انجام این معصیت باز دارد. ✅ اما برخورد فیزیکی و ضرب و کتک زدن و آسیب رساندن به بدن او، نیازمند داشتن مجوز روایی است و نمی توان بدون رخصت شرعی به این کارها اقدام نمود. ✅ روشن است که بهترین احسان به او این است که با استفاده از روش هایی که رخصت خاص یا عام دارند، سعی کنید او را از انجام این حرام إلهی مانع شوید. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ

#سوال ❓❓❓❓ اگر فردی به خاطر مشاغل روز عید غدیر فرصت نداشته باشد و إصلاح و خضاب موی خود را چند روز زودتر از عید غدیر به نیت عید غدیر انجام دهد، آیا ثواب زینت برای عید غدیر را دارد؟ ##آداب ✅ پاسخ : به حدیث زیر توجه فرمایید : 1⃣عَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَدِيثٍ قَالَ: … وَ هُوَ يَوْمُ الزِّينَةِ، فَمَنْ تَزَيَّنَ لِيَوْمِ الْغَدِيرِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ عَمِلَهَا، صَغِيرَةً أَوْ كَبِيرَةً، وَبَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَائِكَةً يَكْتُبُونَ لَهُ الْحَسَنَاتِ وَيَرْفَعُونَ لَهُ الدَّرَجَاتِ إِلَى قَابِلٍ مِثْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَإِنْ مَاتَ مَاتَ شَهِيدًا وَإِنْ عَاشَ عَاشَ سَعِيدًا. 📚 إقبال الأعمال ج٢ص٢۶٢ امام رضا صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : … و آن (غدیر)، روز زینت کردن است. پس هر کس برای روز غدیر خود را زینت کند، اللَّه تمام گناهانی که انجام داده، چه کوچک و چه بزرگ، را می‌آمرزد و اللَّه تعالی فرشتگانی را به سوی او می‌فرستد که برایش حسنات بنویسند و درجات او را تا سال آینده (مانند همان روز) بالا ببرند! پس اگر از دنیا رفت، شهید از دنیا رفته است و اگر زنده ماند، سعادتمند زندگی می کند! عَنْ جَمَاعَةٍ عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُوسَوِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ هَذَا عَنْ أَخِیهِ وَ هَذَا عَنْ أَبِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ فِی حَدِیثٍ قَالَ: إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّیَّاتِ وَ لِکُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَی 📚 أمالی الطوسیّ ج۲ج۲۳۱ 2⃣ اسماعیل بن محمد بن اسحاق بن محمد گوید : علی بن جعفر بن محمد و علی بن موسی بن جعفر برایم حدیث کردند؛ این یکی از برادرش، و آن یکی از پدرش موسی بن جعفر، از پدرانش، از رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله که در حدیثی فرمودند : همانا اعمال تنها به نیت‌هاست، و برای هر انسان همان است که نیت کرده است! 📚 امالی طوسی، ج ۲، ص ۲۳۱ با توجه به احادیث فوق و غیره، همین که زینت برای روز عید غدیر و به نیت ثوابهای زینت در روز عید غدیر باشد و در روز عید غدیر باقي باشد، برای حصول ثوابهای مذکور کفایت می کند. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

وقتی که #روح انسان ، به عالم دیگر ‌می‌رود می‌فهمد که این همه تشریفات ‌در دنیا ، لازم نبود! #ایت‌الله‌بهجت 🌱

آیت‌الله بهجت (ره): خـدا میـدانـد در دفـتـر امام زمان جزو چه کسانی هستیم. کسیکه اعمال بندگان در هرهفته دو روز، روز دوشـنبه و پنجشنبه به او عـرضه میشود. همینقدر می دانیـم کـه آنـطـور کـه بایـد باشـیم نیـسـتیم..!!🕊♥️ نماز اول وقتتون قبول 😍