✅بسم الله الرحمن الرحیم✅ 💎کنفرانس:  تاریخ اسلام ✍محوریت:  قیام امام حسین 📗شاخص بحث:  تجلی امامت در واقعه کربلا

📗در فرهنگ اسلام، #امامت منصبی #الهی است که پس از نبوّت برای تبیین مکتب و حفظ دستاوردهای نهضت اسلامی و اجرای حدود و احکام خدا 👈👈در جامعه از مسیر رهبری و ولایت، پیش بینی شده است.

✍امام حسین (علیه السّلام) پس از دریافت نامه‌های گروه‌ها و چهره‌های بارزی از بزرگان  #کوفه که او را دعوت به آمدن به کوفه می‌کردند تا در سایه #امامت او به قیام علیه #یزید بپردازند، 🗞نامه ای به آنان نوشت و توسط دو پیک فرستاد و ضمن آن به اعزام #مسلم_ابن_عقیل اشاره نمود و در پایان نامه افزود: 🔰🔰🔰🔰

🗞حضرت در این نامه نوشت 🖊«به جانم سوگند، #امام جز آنکه  به کتاب خدا حکومت و داوری کند و قیام به قسط و عدل نماید و به دین حق گردن بنهد و خود را وقف راه خدا کرده باشد، نیست.» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📙: ارشاد، شیخ مفید، جلد ۲، صفحه ۳۵

🔷در یکی از زیارت‌های امام حسین (علیه السّلام) آمده است: ✨✨✨✨✨ 👈👈«شهادت می‌دهم که تو #امام_راشد و راهنمایی، قیام به حق کردی و به آن عمل کردی، ⚡️⚡️⚡️⚡️ 👈👈گواهی می‌دهم که اطاعت از تو فرض و واجب است،  سخن تو صدق و راست است و تو با حکمت و موعظه نیکو به راه پروردگارت دعوت کردی«. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗 تهذیب الأحکام، شیخ طوسی، جلد ۶، صفحه ۶۹

🟩 امام حسین«ع» در جاهای مختلف، با بیان جایگاه والای اهل بیت پیامبر و برشمردن فضایل شخصی خود و برخورداری اش از مالک‌های #امامت، ✍ همچنین با ذکر نقاط ضعف و اشکال‌های اساسی و غیرقابل اغماض در امویان به ویژه 👈👈 #یزید_ابن_امعاویه، ذهنیت جامعه اسلامی را به سمت وسوی « #امام_صالح» سوق می‌دهد. 💫💫💫💫💫 🔺🔻 نمونه‌های این هشدار و تبیین، فراوان است که به تعدادی از آنها اشاره می‌شود:🔰🔰🔰

🌀  امام حسین (علیه السّلام) در مسیر راه کوفه، پس از برخورد با سپاه #حر، در خطابه ای که پس از برگزاری نماز جماعت، خطاب به آنان ایراد نمود، فرمود: 👈 👈  «ای مردم! ا گر تقوای خدا پیشه کنید و حق را برای صاحبانش بشناسید، خدا از شما بیشتر راضی خواهد بود. ما دودمان پیامبریم و به عهده داری این امر حکومت و ولایت بر شما، از دیگرانی که به ناحق مدّعی آن اند و در میان شما به ستم و تجاوز حکومت می‌کنند، سزاوارتریم» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗بحارالأنوار، جلد ۴۴، صفحه ۳۷۷، جلد ۱، صفحه۲۳۲

👈وقتی که امام حسین (علیه السّلام) در مدینه بود، 🗞 خبر مرگ #معاویه رسید و ولید به دستور یزید، می‌خواست از آن حضرت بیعت بگیرد، ✨✨✨✨✨ 🔹حضرت فرمود: «ای ولید ما خاندان نبوت و معدن رسالت و محل رفت وآمد فرشتگان و نزول رحمتیم، 💫💫💫 👈👈👈خداوند به ما آغاز کرده و به ما ختم نموده است. ولی #یزید، مردی تبهکار و شراب خوار و آدمکش است که فسق علنی می‌کند، کسی مانند من با کسی همچو او بیعت نمی کند🔻، 👈👈 ولی ما و شما صبح کنیم و منتظر باشیم و نگاه کنیم که کدام یک از ما به بیعت و خلافت سزاوارتریم؟! » ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗موسوعة کلمات الإمام الحسین، صفحه ۲۸۳

✳️این دیدگاه را امام حسین (علیه السّلام)، از سال‌ها قبل نسبت به #یزید داشته است. ✨✨✨✨✨ 🔺 #معاویه در ایام حیات خود وقتی برای #ولایت_عهدی_یزید، تلاش می‌کرد 👈👈 و می‌کوشید تا نظر موافق بزرگان و شخصیت‌ها را جلب کند، 💫💫💫💫💫 🔶🔸در مدینه دیداری با  #ابن_عباس و امام حسین (علیه السّلام) داشت و می‌خواست از آنان بیعت بگیرد 🌀🌀🌀🌀🌀 👈  امام حسین(علیه السّلام) از گستاخی یزید انتقاد کرد

🔶امام حسین «ع» فرمود: 👈👈 اینکه به کمال رسیدن و سیاست و تدبیر #یزید را نسبت به امّت پیامبر یاد می‌کنی می‌خواهی مردم را به توهّم اندازی، ✨✨✨✨✨✨✨ 👈👈 گویا چهره ای پنهان و ناشناخته را توصیف می‌کنی یا اطلاع خاصی داری! ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 👈  #یزید، خودش گواه رأی اوست، او برای همان کارهایی که مشغول است مثل بازی با #سگ_ها، کبوتربازی، نوازندگی و عیاشی، بهتر است، 🚨 بیش از این بار ستم بر دوش مکش. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📙موسوعه کلمات امام حسین«ع» صفحه ۲۶۱

❇️در فرهنگ قرآنی، «  #امام_نار» و « #امام_نور» مطرح است ⛔️پیشوایان ستمگر و باطل «ائّمه نار«ند که هم خودشان #دوزخی  هستند و هم مردم را جهنّمی می‌سازند ✅و « #ائّمه_نور» پیشوایان الهی، روشنان و روشنگران اند و پیروی از آنان نیز گام زدن در مسیر هدایت است. عاشورائیان با این فرهنگ، به خوبی آشنا بودند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❇️ قصص، آیه ۴۱

❇️وقتی امام حسین (علیه السّلام) در سرزمین #نینوا فرود آمد، 🥷قاصدی از سوی  #ابن_زیاد آمد و نامه ای آورد.🗞 🔹 یکی از همراهان امام که او را شناخت نفرینش کرد و گفت: چیست که آورده ای؟⁉️ 🥷پاسخ داد: اطاعت از #امامم کرده و به بیعت خود وفا کرده ام. 🔹همراه  امام گفت:   پیشوای تو از همان «ائّمه نار» است که به آتش فرامی خوانند و چه بد امامی است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 بحارالأنوار، جلد ۴۴، صفحه ۳۸۰