«رضا غلامی»: 🔺 اگر بخواهیم مشارکت را گسترش دهیم، چاره‌ای جز این نداریم که تشکل سیاسی مطلوب را ایجاد کنیم. 🔺 آزادی در اسلام تنها دو قید دارد: یکی مطابقت یا عدم‌مطابقتش با اخلاق و یکی با عدالت. @Shiveh_tv4

نسخۀ کامل برنامۀ شیوه با موضوع «دین و دموکراسی» را از لینک زیر تماشا کنید: https://telewebion.com/episode/0xa5c0790 @shiveh_tv4

🔺مناظرهٔ زنده با موضوع «حکمرانی اقتصادی» 🔺با حضور سعید لیلاز و سید یاسر جبرائیلی 📍شنبه،۹ دی ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما @Shiveh_tv4

🔺مناظره با موضوع «حکمرانی اقتصادی» 🔺با حضور سعید لیلاز و سید یاسر جبرائیلی 📍شنبه،۹ دی ۱۴۰۲ #بشنوید @Shiveh_tv4

«سعید لیلاز»: 🔺 اگر به روبنا و سطح نگاه کنید، الان بزرگترین مسئله‌ای که در اقتصاد وجود دارد ناترازی است. ناترازی در تمام عرصه‌ها. دچار ناترازی بنیادین هستیم. 🔺 به نظر می‌رسد از حدود پنج شش سال قبل، ایران را با چاپ پول بدون پشتوانه اداره می‌کنیم که این هم ظرفیتش تمام شده است. @Shiveh_tv4

«سعید لیلاز»: 🔺 ما برای حل ناترازی‌هایی که در روبنای اقتصاد، تقریباً در تمامی حوزه‌ها هست، احتیاج داریم سلسه اقداماتی انجام دهیم که وحشتناک دردناک خواهد بود و پشتوانۀ مردمی را نیاز دارد. 🔺 تورم عاملی جز دولت ندارد. @Shiveh_tv4

«سید یاسر جبرائیلی»: 🔺 اگر از من سوال بپرسید که اصول‌گراها مسبب وضع موجود هستند یا اصلاح‌گراها، خواهم گفت هم هردو و هم هیچ‌ کدام. @Shiveh_tv4

«سعید لیلاز»: 🔺 با دست خالی، حجم تولید ناخالصی ایران را در سال پاییز 1370 رساندیم به رکورد سال 1355 به طوری که وقتی جنگ تمام شد 25،30درصد از آن پایین‌تر بود. یعنی ظرف دو سال تمام کاستی‌های جنگ و دهه اول انقلاب را جبران کردیم. @Shiveh_tv4

«سید یاسر جبرائیلی»: 🔺 شما هزینه‌های مردم را دلاری کردید اما درآمدشان ریالی حفظ شده است. @Shiveh_tv4

«سعید لیلاز»: 🔺 تنها دوره رشد اقتصادی تاریخ جمهوری اسلامی، بین سال‌های 68 تا 86 رخ داد. «سید یاسر جبرائیلی»: 🔺 فاجعۀ اصلی از جهانی‌سازی قیمت‌ها از سال 86 اتفاق افتاد. @Shiveh_tv4

«سید یاسر جبرائیلی»: 🔺 منشأ اصلی تورم در ایران ارز و جهانی‌سازی قیمت‌هاست. یعنی چی؟ یعنی از جیب ملت و با افزایش هزینه‌های ملت پول جمع شده و به جایی برود. @Shiveh_tv4

نسخۀ کامل برنامۀ شیوه با موضوع «حکمرانی اقتصادی» را از لینک‌های زیر تماشا کنید: https://telewebion.com/episode/0xaa29635 https://tv4.ir/episodeinfo/407910 @shiveh_tv4

🔺مناظرهٔ زنده با موضوع «اندیشۀ سیاسی آیت‌الله مصباح» 🔺با حضور صفدر الهی‌راد و احمد زیدآبادی 📍شنبه،۲۳دی ۱۴۰۲، ساعت ۲۲:۳۰، شبکهٔ چهار سیما @Shiveh_tv4

🔺مناظره با موضوع «اندیشۀ سیاسی آیت‌الله مصباح» 🔺با حضور صفدر الهی‌راد و احمد زیدآبادی 📍شنبه،۲۳دی ۱۴۰۲ #بشنوید @Shiveh_tv4

«احمد زیدآبادی»: 🔺 ایران به عنوان یک nation state در ذهنیت آیت‌الله مصباح هیچ اصالتی ندارد و یک امر عارضی و اجباری است. 🔺 طرح آقای مصباح به عنوان نظریۀ سیاسی اسلام، مطلقاً در جامعه‌ای مثل ایران قابل پیاده شدن نیست. @Shiveh_tv4

«صفدر الهی‌راد»: 🔺 حقیقتاً آقای مصباح رأی مردم را قبول دارد و تزئینی نمی‌داند. 🔺 ارزش ایمان مردم در این است که خودشان ایمان را بخواهند. @Shiveh_tv4

«صفدر الهی‌راد»: 🔺 کسانی هستند که رأی مردم را تزئینی می‌دانند و وقتی دارای رأی نباشند، مقابل آرای عمومی می‌ایستند. @Shiveh_tv4

«احمد زیدآبادی»: 🔺 سلسله تبعیض‌هایی که شیخ فضل‌الله بین عبد و حر، بین زن و مرد، بین مسلمان و غیر مسلمان قائل بود در اندیشۀ آیت‌الله مصباح روی آن‌ها تأکید می‌شود. @Shiveh_tv4

«صفدر الهی‌راد»: 🔺 موضوع حکومت اسلامی مردم مسلمان هستند. اگر مردم اسلام را نخواهند، معنی ندارد حاکم اسلام را به آن‌ها تحمیل کند. آقای مصباح، امام و رهبری با صراحت این را گفته‌اند. @Shiveh_tv4

«احمد زیدآبادی»: 🔺 نگاه آقای مصباح به احکام شرعی یک نگاه ایستا و مجمد است و انگار ایشان دو چیز را نفی می‌کند یکی وجدان انسانی که در طول تاریخ دچار تحول می‌شود و دیگری فهم و درک و اندیشۀ انسان. @Shiveh_tv4

«صفدر الهی‌راد»: 🔺 هیچ فقیهی در طول تاریخ نداریم که نظریۀ ولایت فقیه را قبول نداشته باشد. @Shiveh_tv4

«احمد زیدآبادی»: 🔺 آقای خمینی احکام را تابع مصلحت می‌داند و نگاه می‌کند ببیند مصلحت چه اقتضا می‌کند. @Shiveh_tv4

«صفدر الهی‌راد»: 🔺 عنصر زمان و مکان حقیقت اسلام است و حتی امام به شورای نگهبان می‌فرمایند شما باید شرایط زمان و مکان را در نظر بگیرید و هیچ کجا مرحوم مصباح با این نظر مخالفتی ندارند. @Shiveh_tv4