♨️وقتی آیت‌الله علم‌الهدی هم به لایحه اعتراض جدی دارد... 📍ایشان ثابت کردند که در پاسداری از خطوط قرمز الهی، برایشان روحانی و رئیسی فرقی ندارد... 📍متاسفانه برخی از مسئولان دچار اختلال محاسباتی شده‌اند و هنوز درک درستی از تبعات سیاسی و امنیتی #کشف_حجاب نداشته و در هنگام تنظیم لایحه، به این حرام توامان شرعی‌وسیاسی در حد یک تخلف رایج شبیه تخلفات رانندگی نگریسته‌اند! ✍ویراست محمد جوانی virasty.com/mjavani 🧠⚔علوم و جنگ شناختی|جوانی @Cwarfare 🇮🇷 @shobahat_Behbahan

خاطرات حسن رحیم پور ازغدی قبرستان ها پر از آدم هایی است که وقتی زنده بودند، گمان می کردند اگر پنج ثانیه در این دنیا نباشند، دنیا متوقف می شود و اوضاع به هم می ریزد. در حالی که امروز سال ها و قرن هاست که رفته اند و دنیا به قرار خود باقی است و به جریان خود ادامه می دهد! در یکی از عملیات ها، در نقطه رهایی، و قبل از اینکه بچه ها حرکت کنند و به خط بزنند، نیم ساعتی بچه ها قایم بودند و با هم پچ پچ صحبت می کردند. شهید محمودی جمله ای را به من گفت که ما و شما را تسکین می دهد و روحیه ها را برای در صحنه ماندن، زنده نگه می دارد. می گفت: وقتی امام یا اولیای الهی، از تکلیف تعهد اجتماعی با ما سخن می گوید، یا وقتی قرآن می فرماید: «خدا را یاری کنید تا خدا شما را یاری کند.» نباید توهم کنیم که خداوند معطل ماست. فکر کنیم که اگر کنار بکشیم و نباشیم، کل حقیقت، فضیلت و ارزش هایی که انبیا آوردند دود می شود و می رود هوا. ما آمدیم خط و آمادة درگیری هستیم، من این احساس را ندارم که ما مرکز عالم هستیم و همة پیغمبران و اولیای دین و زحمات چند هزار سالة انسان های صالح و عدالتخواه در طول تاریخ معطل ماست؛ بلکه من از آن طرف حساب می کنم که این فرصتی است که در هر دوره ای از تاریخ نصیب معدود کسانی می شود و عده زیادی نصیبشان نمی شود. می گفت: من هر چه تأمل می کنم، در خودم لیاقتی را نمی بینم که چرا من باید جزء عده ای باشم که امروز در این صحنه حاضرند، در حالی که خیلی های دیگر می توانند در این صحنه باشند و به هر دلیلی نیستند. او دقیقاً مسئله را معکوس می دید و می گفت: حقیقت و فضیلت و عدالت، ارزش یا بقای تاریخی و انسانی خودشان را مدیون من و شما نیستند؛ چون ما نبودیم و اسلام بود، اسلام خواهد بود و ما نخواهیم بود و در این میان، ما فقط باید به وظیفه مان عمل کنیم. ایشان می گفت: ما جهاد می کنیم تا خودمان رشد کنیم، ما فداکاری می کنیم تا خودمان به کمالات برسیم و حقی به گردن کسی نداریم و کاره ای نیستیم. ما نه طلبی از خدا داریم، نه از مردم.  🇮🇷 @shobahat_Behbahan

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ شیوه‌نامه‌ی تشکیل تشکل های مردمی مطالبه گر امر به معروف و نهی از منکر مقدمه در اجرای بند پنجم و نهم مادّۀ ۱۶ قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر و به منظور فراهم آوردن زمینۀ مشارکت گسترده و  استفاده از ظرفیّت‌های علمی و اجرایی نهادهای مردمی، تشکل های مطالبه‌گری با رویکرد امر به معروف و نهی از منکر به شرح ذیل تشکیل می‌شود.  مادّه ۱- اصطلاحات قانون: قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر مصوّب ۱۳۹۴/۱/۲۳ مجلس شورای اسلامی دستورالعمل: دستورالعمل اجرایی قانون حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر و اصلاحات بعدی آن اعضای ستاد: اعضای مصرّح در مادّۀ ۱۹ قانون تشکل های مردمی مطالبه گر: تشکل های مردمی امر به معروف و نهی از منکر موضوع این شیوه نامه ستاد: ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور دستگاه اجرایی: دستگاه‌های اجرایی موضوع مادّۀ ۵ قانون مدیریّت خدمات کشور مادّه ۲- نحوه تشکیل متقاضیان پس از ثبت‌نام در سامانه جامع خدمات ستاد به نشانی https://khedmat.setadabm.ir و با تأیید دبیر ستاد هر ٱستان تشکیل و مجوّز گروه با امضای دبیر ستاد کشور صادر، ٱستان، شهرستان صادر می‌گردد. مجوز گروه های ملی مطالبه گری با تایید و امضای دبیر ستاد کشور صادر می گردد. مادّه ۳- اهداف   هدف از تشکیل تشکل های مردمی مطالبه گر موارد زیر است: الف) گسترش و تسهیل زمینۀ مشارکت آحاد مردم در موضوع و عرصه های امر به معروف و نهی از منکر در عرصه های مختلف امر به معروف و نهی از منکر. ب) کمک به ایجاد گروه‌های داوطلب مردمی در قالب تشکّل‌های امر به معروف و نهی از منکر عمومی و تخصّصی و حمایت هدفمند از تشکل ها. ج: شبکه سازی گروه های مردمی مطالبه گر و جوانان انقلابی با رویکرد تحوّل‌آفرینی در راستای بیانیه گام دوّم انقلاب که در حال طرّاحی و اجرای عملیّات مطالبه‌گری تخصّصی باشند. د: میدان‌سازی برای نقش‌آفرینی مردم و نهادسازی مردمی برای تحوّل در حکمرانی از طریق امر به معروف و نهی از منکر تخصّصی. ه: به میدان آوردن مردم و نهادهای مردمی و به مشارکت گرفتن ظرفیّت‌های مردم با رویکرد حلّ مسائل تحوّل‌آفرین از طریق تشکیل هسته‌های میانی حاکمیّت و مردم. و: تقویت نقش آفرینی مردم و بهره مندی از ظرفیّت ایشان در راستای تصمیم‌سازی و افزایش اثرگذاری مردمی بر نظام برنامه‌ریزی و تصمیم‌گیری کشور. ز: توجیه، آموزش و حمایت مادی و معنوی نظام مند از احیاگران. ساختار: مادّه ۴- تعداد اعضای تشکل های مردمی پنج الی نه نفر میباشند که یک نفر بعنوان مسئول گروه معرفی میشود. تبصره ۱: مسئول تشکل پس از ورود به سایت اقدام به ثبت اطلاعات اعضا مینماید. تبصره ۲: هر گروه میبایست برای تشکل خود نامی متناسب با عرصه فعالیت خود انتخاب نماید. تبصره۳: هر گروه باید متناسب با حوزه خاص فعالیت خود برنامه و طرح مشخص، دارای زمان بندی، دارای محدوده جغرافیایی مشخص و با قابلیت اجرا و ارزیابی داشته باشد. تبصره ۴: ٱستان و شهرستان مربوطه پس از تایید برنامه و طرح ارائه شده توسط تشکل ها جهت طی مراحل قانونی و صدور مجوز به ستاد مرکز اقدام مینماید. تبصره ۵: عدم عضویّت در گروه‌های احیاگران مانع امر به معروف و نهی از منکر هیچ‌کس نبوده و هرکس مانع امر به معروف و نهی از منکر حاکمان شود مطابق قانون به مراجع قضایی معرّفی خواهد شد. مادّه ۵- حوزه فعالیت: تشکل های مردمی می توانند در یک یا چند عرصه از عرصه‌های تخصّصی فعّالیّت نمایند. تبصره: تشکل‌های مردمی بعد از دریافت مجوز برای فعالیت در عرصه های دیگر نیاز به مجوز و معرفی مسئول جدید دارند و یک نفر نمی‌تواند همزمان دو یا بیشتر مجوز فعالیت داشته باشد. فرهنگی، اجتماعی، مذهبی اقتصادی بهداشت و درمان محیط‌ زیست فضای مجازی و رسانه علم و فنّاوری و نوآوری سیاست داخلی و خارجی تبصره: امکان اضافه شدن  زیرشاخه عرصه ها وجود دارد. مادّه ۶- صدور مجوز تشکل های مردمی بعد از تایید استان، شهرستان و ارجاع به مرکز توسط ستاد انجام میگردد. تبصره ۱: اعضای تشکل باید نسبت به گذراندن دوره های آموزشی تخصصی و دریافت گواهی نامه اقدام نمایند. تبصره ۲: اعضای تشکل موظّف به شرکت در دوره‌های آموزشی و توانمندسازی اعلام شده از سوی ستاد می‌باشند. بدیهی است تمدید مجوّز فعّالیّت منوط به گذراندن این دوره‌ها می‌باشد. مادّه ۷- تشکل های مردمی شهرستان ذیل ستاد امر به معروف شهرستان و استان بوده و کلّیّۀ گروه‌ها ذیل ساختار تشکل های مردمی  مرکز فعّالیّت خواهند کرد. وظایف: مادّه ۸- تشکل های مردمی در محیط فعّالیّت و در تعامل با ستاد، می‌بایست نسبت به شناسایی مسائل (فرصتها و تهدیدها) و ظرفیّت‌های آن منطقه اقدام کرده و پس از شناسایی آن، به حلّ مسائل از طریق مطالبه‌گری بپردازند. ستادامر به معروف و نهی از منکر بهبهان

#باسلام_وعرض_ادب🌸👇 🔹ضمن تشکر ازعضویت شما،درخواست میگردد به منظورارائه بهترمطالب، هرگونه پیشنهاد،انتقاد و نظرات سازنده خود درمورد مطالب ارائه شده باما در میان گذاشته تا با استفاده از پیشنهادات وانتقادات ارزشمند شما در جهت ارایه بهتر مسائل ومطالب موردنیازشما بکوشیم. 📺#بی_تفاوت_نباشیم.🌸👇 🦋#آمر_خدا_باشیم.🌼🌹🌹🌹🌹👇 @yaazahra_ir☘ رسول مکرم اسلام (ص): کسی که امر به معروف و نهی از منکر کند جانشین خدا و پیامبر در روی زمین است. #کلام_معروف 🔺به ما بپیوندید: «کانال ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور» ➡️ https://eitaa.com/Setadeabm ✅  امر به معروف و نهی از منکر دو واجب فراموش شده را جدی بگیریم گروهای امر به معروف و نهی از منکر ستاد امر به معروف و نهی از منکرشهرستان بهبهان در بله و ایتاو گپ ، روبیکا، سروش https://ble.ir/httpsbleirreza21142 https://gap.im/join/NjUwNzE2MTI3MzI4NjYzMzQzNDg5NDQ0NDMyNDQxOTkxOTg1ODk0NDY1MjI2NDI2MDM1OTM2NzI5Nzk2 https://eitaa.com/joinchat/2161049662Cca61bea96e https://sapp.ir/behbahan_setad پاسخ به شبهات @shobahat_Behbahan https://rubika.ir/joing/CJAJDJIF0EZMVCKRKADYCFMZIUYJRYPQ ستاد امر به معروف و نهی از منکر بهبهان

نقش رسانه ها در هویت سازی (۴) استاد سید محمود احمد زاده - کارشناس رسانه 🇮🇷 @shobahat_Behbahan

نقش رسانه ها در هویت سازی (۵) استاد سید محمود احمد زاده - کارشناس رسانه 🇮🇷 @shobahat_Behbahan

نقش رسانه ها در هویت سازی (۶) استاد سید محمود احمد زاده - کارشناس رسانه 🇮🇷 @shobahat_Behbahan

🟢 آثار رعایت عدالت و انصاف میان خود در یک جامعه ولو در یک جامعه مشرک 🔹 آیه عجیبی است: «وَ ما کانَ رَبُّک لِیهْلِک الْقُری‏ بِظُلْمٍ وَ اهْلُها مُصْلِحونَ‏» (هود/۱۱۷) پروردگار تو هرگز چنین نیست که مردمی را به موجب ظلمی هلاک کند درحالی که آنها مصلح و اصلاح کننده‏‌اند. 🔸 اینکه هم ظالمند و هم اصلاح‌کننده یعنی چه؟ مقصود از ظلم در اینجا آن «ظلم عظیم» است که شرک است، و مقصود از اینکه مصلح هستند یعنی در میان خودشان مصلحند. 🔹 پس ظلمشان در حق الله است، اصلاحشان در حق‏ الناس. بنابراین قرآن این ‏طور می‌گوید که اگر مردمی خودشان برای خودشان در دنیا خوب باشند اما کافر و مشرک باشند، عدالت در میانشان برقرار باشد ولی مشرک باشند، در این دنیا خدا آنها را معذب نمی‌کند. 📗 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۳، ص۱۴۱ 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir 🇮🇷 @shobahat_Behbahan