‍ ⁉️متن شایعه👇👇 📳 فیلم تقطیع شده‌ای از #امام_خمینی در فضای مجازی منتشر شده که گویی امام جملات نامفهومی را بر زبان جاری می‌کنند با این عنوان: آنتن هایی که هست صداها را از ریشه‌های درخت که در آب جوش بگذارند، صدای هیاهو هست... ✅ اما ماجرا چیست؟👇👇👇 ✂️ این بخشِ بریده شده‌ای از جلسه تفسیر قرآن کریم توسط امام خمینی درباره تسبیح گویی مخلوقات عالم است. سخنان کامل امام👇 «‏در روایات تسبیح بعضی از موجودات را هم ذکر کرده اند که چیست.‌‎ در قضیه تسبیح آن سنگریزه ای که در دست رسول الله (ص) بوده.‌‌‏ [آنها] شنیدند که چه می گوید... ما هم از باب اینکه ادراک نمی کنیم حقایق این موجودات را، ما هم محجوبیم، و چون محجوبیم، مطلع نیستیم، و چون مطلع نیستیم، خیال می کنیم [چیزی ] در کار نیست.‏..‏اجنبی هستیم. الآن هم می گویند یک چیزهایی معلوم شده است؛ مثلًا در نباتات که سابق همه می گفتند، این ها مرده هستند، حالا می گویند که با آنتنهایی که هست از ریشه های درخت که در آب جوش هست، صدای هیاهو [می شنوند]. حالا این راست باشد یا دروغ نمی دانم؛ لکن عالم پرهیاهوست. تمام عالم زنده است.» 📚 کتاب تفسیر سوره حمد، ص 100 مگر اینکه با تقطیع بتوانید به امام ضربه بزنید... ❓@shobahhat_eitaa❓

ولنگاری عجیب در شبکه نمایش خانگی انفعال مسئولان در برابر توسعه روز افزون شبکه های مروج فحشا در فضای مجازی و نمایش خانگی از علل اصلی رواج ولنگاری و فساد و بی حجابی در جامعه است.... 🔴 #مطالبه_مردمی وزارت ارشاد فشل مردم خواستار رسیدگی به این وضعیت ولنگار سینمای خانگی هستند ❓@shobahhat_eitaa❓

⁉️ حمله به مقر سازمان منافقین در آلبانی، چه‌تغییری در تعداد کامنت‌های رسانه‌های اینستاگرامی ایجاد کرد؟ 📊 میانگین کامنت صفحه ایران‌اینترنشنال در روز ۳۰ خرداد (روز حمله به مقر منافقین) با کاهش ۴۳ درصدی نسبت به ۱۰روز قبل از آن مواجه شده است. و کامنت‌های بی‌بی‌سی فارسی نیز ۳۱ درصد کاهش داشته است. 👈این درحالیست که میانگین کامنت در خبرگزاری فارس تقریبا تفاوتی با قبل ندارد ☑️ خیلی وقت‌ها زمانی که توی اینستاگرام یا توئیتر هستیم حجم لایک و کامنت مخالف دین و نظام رو می‌بینیم فکر می‌کنیم چقد مردم عوض شده‌اند در حالیکه بیشتر این کامنت‌ها و لایک‌ها توسط منافقین بوده که هر نفرشون ده‌ها حساب کاری ایجاد می‌کردن با اسم‌های مختلف. ❓@shobahhat_eitaa❓

بازداشت جاسوس موساد در شبکه المیادین 🔹هیثم مزاحم،کارشناس جنبش‌های اسلامی بویژه حزب الله، جهاد اسلامی و حماس که با شبکه المیادین همکاری میکرد شانزدهم مه میلادی توسط ماموران یکی ازسازمان‌های امنیتی لبنان بازداشت شد. 🔹 پس ازدو هفته بازجویی همکاری او با سازمان جاسوسی موساد تایید شده است ❓@shobahhat_eitaa❓

⏰ #مثبت۱۰۰ثانیه | مدافع مردم‌سالاری 🔺مروری صد ثانیه‌ای بر روایت رهبر انقلاب از اعتقاد امام خمینی(ره) به رأی مردم در ماجرای انتخاب بنی‌صدر تا عزل او از ریاست جمهوری در ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ 🔰رهبر انقلاب: امام در اواخر عمرشان تصریح کردند که به آن رئیس‌جمهورِ اوّل رأی نداده بودند. میگفتند رأی داده، [ولی] امام تصریح کردند که من به فلان کس رأی ندادم؛ امّا همان رئیس‌جمهوری که خود امام او را قبول نداشت و [به او] رأی نداده بود، تنفیذ کرد؛ چرا؟ چون مردم رأی داده بودند. ❓@shobahhat_eitaa❓

؛﷽ 🔵 پیشنهاداتی براۍ غدیر باشکوه ... #غدیری_ام #غدیر #عید_غدیر #فقط_به_عشق_علی ❓@shobahhat_eitaa❓

❌بجای موشک ، شکم مردم را سیر کنید❌ ⛔️پاسخ به مولوی عبدالحمید که گفته:بجای موشک،شکم مردم را سیر کنید⛔️ 🛑نان و شکم و اقتصاد مردم مهمتره یا موشک ؟📛 (پاسخ : مرتضی‌ کهرمی ) ❓@shobahhat_eitaa❓

ادامه پاسخ بالا 👆🔻👇 تمدن مصر باستان که قدیمی ترین تمدّن شناخته شده جهان است، تمدّن بابل در عراق، تمدن یمن در جنوب حجاز، همچنین تمدّن ایران و شامات، همه نمونة تمدن های معروف بشری هستند. قدمت تمدن انسانی دراین مناطق به هفت هزار سال یا بیش تر باز می گردد. از سوی دیگر، رابطه نزدیکی میان تمدن انسانی و ظهور پیامبران بزرگ است، زیرا انسان های متمدن نیاز بیش تری به آیین های الهی دارند، تا هم قوانین حقوقی و اجتماعی را تضمین کرده، جلو تعدیات و مفاسد را بگیرد، و هم فطرت الهی آن ها را شکوفا سازد. بنابر اینکه هبوط حضرت آدم(ع) و ثقل جمعیت بشری در منطقه خاوری بوده و انسان ها از این منطقه به دیگر مناطق کوچ کرده اند. می توان گفت: بین ثقل جمعیت و تمدن و بعثت پیامبران ارتباط منطقی برقرار است. پیامبران بزرگ هر چند در یک منطقه خاص ظهور یافتند. اما به معنای انحصار رسالت آن ها در آن منطقه نیست. اگر رسالت یک پیامبر جهانی هم باشد، لازم است که در منطقه ای خاص ظهور یابد که امکان گسترش شریعت وی به دیگر نقاط عالم نیز از آن جا فراهم باشد .بعثت در مکان و مهد تمدن ها موجب می شود که پیام انبیا از طریق مردم آن سرزمین به مناطق دیگر نیز برود، چون با وجود تمدن در یک سرزمین، ارتباط مردم آن سرزمین با مناطق دیگر ساده تر و بیش تر خواهد بود. اما در هر حال در مناطقی که هیچ پیام و پیامبری به آن ها نرسیده باز نباید از یاد برد که امکان هدایت و سعادتمندی در مورد آنان نیز وجود دارد زیرا خداوند متعال غیر از طریق وحی و ارسال انبیا بشر را از طریق عقل و فطرت الهی نیز هدایت کرده است. چنان که در روایتی آمده : «ان لله علی الناس حجتین حجه ظاهره و حجه باطنه فاما الظاهره فالرسل و الانبیا و الائمه (ع) و اما الباطنه فالقعول» (5) خداوند بر مردم دو حجت دارد: یکی حجت ظاهری و دیگری حجت باطنی، اما حجت ظاهری انبیا و فرستادگان الهی و ائمه (ع) هستند اما حجت باطنی عقل آنان است. » در نتیجه خداوند نه تنها از طریق وحی بلکه از راه عقل نیز بشر را به سوی سعادت هدایت کرده و پیام توحید را به آنان تفهیم نموده است و این قبیل افراد در فرض عدم دسترسی به هر نوع تعالیم وحیانی زمینه دریافت اصول و کلیات رفتارهای انسانی و درک معارف بنیادین دین را دارند و بر اساس همین مبنا و معیار هم مورد محاسبه و حسابرسی قیامت قرا می گیرند . به علاوه اگر واقعا هیچ زمینه ای برای درک حقیقت از جانب برخی اقوام وجود نداشته باشد ، این تفاوت در بهره مندی از زمینه های سعادت و کمال ، در مورد تکالیف و مسئولیت ها و محاسبه خداوند مورد توجه قرار می گیرد . به عبارت روشن تر وضعیت مسئولیت و تکالیفی که خداوند از من و شما و دیگر افرادی که در کشورهای اسلامی و در متن دین حق و شریعت واقعی رشد یافته اند ، می طلبد ، با انسان هایی که در مناطق مختلف دیگر همچون کشورهای غیر اسلامی یا اقوام بدوی و قبایل ابتدایی مناطقی چون صحراهای آفریقا یا جنگل های آمریکای جنوبی زندگی می کنند ، کاملا متفاوت است . هیچ گاه همسانی و همانندی وجود ندارد . به این دلیل است که خداوند در قرآن مجید می‌فرماید: «و ما کنّا معذبین حتی نبعث رسولاً؛ هیچ طایفه ای را عذاب نمی کنیم . مگر اینکه فرستاده ای را برای شان مبعوث کرده(و حجت را بر آن ها تمام کرده) باشیم».(6)یعنی میزان و معیار در مطالبه عقیده و عمل صحیح از افراد و در نتیجه عذاب و ثواب در محاسبه این اعمال ، وجود ارشاد و هدایت و تبیین مسیر صحیح توسط پیامبران الهی و مانند آنان است . این حقیقتی است که در روایات ما هم مورد اشاره قرار گرفته و حتی از انسان هایی نام برده شده که به خاطر تمام نشدن حجت بر ایشان در قیامت یا برزخ به نوعی مورد آزمون و محاسبه قرار می گیرند. (7) حتی بابی در این زمینه در کتاب های روایی باز شده تحت عنوان کسانی که حجت بر آنان تمام نشده است. پی‌نوشت‌ها: 1. فاطر (35) آیه 24. 2. نحل (16) آیه 36. 3. نساء (4) آیه 124. 4. طبرسى، مجمع البيان فى تفسير القرآن، انتشارات ناصر خسرو، تهران، 1372 ش، ج 8 ،ص 830. 5. ثقه الاسلام کلینی ، اصول کافی، نشر دارالکتب الاسلامیه، تهران 1388 ق.ج1 ،کتاب العقل، ص 16، 6. مائده (5) آیه 73. 7. علامه مجلسی ، بحارالانوار، نشر دار الكتب الإسلاميه‏، بي تا .ج 5، ص 289، حدیث 2و 3، « باب اطفال و ......» ❓@shobahhat_eitaa❓

امام جواد عليه السلام: لَؤْكانَتِ السَّمواتُ وَالْأرْضُ رَتْقَا عَلى عَبْدٍ ثُمَّ اتَّقىَ اللّه َ تَعالى لَجَعَلَ مِنْها مَخْـرَجا اگر آسمانها و زمين بر شخصى بسته باشد، ولى تقواى الهى پيشه كـند، خداوند گشايشى از آنها برايش قرار مى دهد الفصول المهمة 274/285 ❓@shobahhat_eitaa❓

❌ #شبهه ⁉️ قرآن هست دیگه آخوند دیگه چرا؟؟! 🎙 استاد محمدی شاهرودی ✅ ----------------------- ❓@shobahhat_eitaa❓

📌متن شبهه👇 نام گذاری سه تن از فرزندان امام علی(ع)را که به نامهای ابوبکر، عمر وعثمان بودند را نشان دهنده محبت اهل بیت(ع) نسبت به خلفا می دانند، و می گویند اگر امام علی(ع) به خلفا محبت نداشت پس چرا نام فرزندانشان را به نام آنها گذاشت؟ 📌پاسخ به شبهه👇 ⏪ اولا اسم های «عمر»، «ابوبکر» و «عثمان» و ...، اسامی خاص و اختصاصی خلفا نبوده است که این گونه نامگذاری ها نشانه ی ارادت به شخص خاصی محسوب شود، بلکه این نام ها در آن زمان بین عرب بسیار رایج بوده است به نحوی که ابن اثیر در کتاب «اسدالغابه فى معرفه الصحابه»، بیش از60 نفر از اصحاب پیامبر(ص) را نام مى‏برد که نام آنها،«عمر» و«عثمان» بوده است. ❇️ ثانیا سخنان صریح حضرت علی مبنی بر نارضایتی از عملکرد خلفا را نباید رها کرد و به موضوعی مانند نام گذاری استناد کرد. در معتبرترین کتاب اهل سنت یعنی «بخاری» جملات متعددی از حضرت مبنی بر نارضایتی از عملکرد خلفا وجود دارد. ❇️ امیرالمومنین دوستی قدیمی به نام عثمان بن مظعون داشتند که گفته شده علت نام گذاری یکی از فرزندان به نام عثمان، به یاد او بوده است. ❓@shobahhat_eitaa❓