⭕️سخنرانی سیدحسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان در سالگرد جشن «آزادسازی دوم»:
🔸اگر ما امروز بخواهیم در هر گونه عملیاتی در سوریه شرکت کنیم، کافی است به جوانان اشاره کنیم.
🔹اهالی منطقه و مقاومت در زمان حمله تروریست ها با سرعت اقدام به اتخاذ تصمیم برای مقاومت در برابر گروه های تکفیری گرفتند.
🔹بیماری های روانی در سربازان ارتش صهیونیستی افزایش یافته است.
🔹سال گذشته 44 هزار سرباز صهیونیست به روانپزشک مراجعه کردند.
🔹7 سال است که می جنگیم و مردم ما احساس خستگی نکردند بلکه بیشتر از گذشته از ما حمایت و ما را تایید کردند./ العالم
➖➖➖➖➖
@shomaresmakooszohorr3
#اخبار_خارجی
🔸روزنامه هاآرتص گزارش داد موساد پس از سیا در رتبه دوم سازمانهای جاسوسی جهان قرار دارد
🔸کابل کشته شدن «ابوسعد ارحابی» سرکرده داعش در افغانستان را تایید کرد.
🔸هزاران تن با تظاهرات در نیکاراگوئه استعفای رئیس جمهور را خواستار شدند
➖➖➖➖➖
@shomaresmakooszohorr3
🔴عالم ذر کجاست؟
➰🍁قسمت سوم🍁➰
گروهی از مفسران چنین می گویند: منظور از «ذر»، ذرات نخستین وجود انسان (نطفه) است که از پشت پدران به رحم مادران انتقال یافت و به تدریج در عالم جنین، به صورت انسان کاملی درآمد و در همان حال، خداوند استعدادهایی به او داد تا بتواند حقیقت توحید را درک کند. از این رو، عالم ذر، عالم جنین است و سوال و پاسخ، به زبان حال صورت گرفته است.
آرای صاحب نظران درباره جایگاه میثاق به قرار زیر است:
🔷1. این نظریه عالم ذر می گوید که ارواح انسان ها قبل از تعلق به بدن، به ذرات ریزی تعلق گرفته است و آن ذرات، با تعلق ارواح، زنده و آگاه شدند؛ پس از آن، خداوند این مطلب را میثاق گرفت. بر اساس نظر این گروه، آیه، ناظر به عالم ذر است؛ یعنی خداوند از صلب آدم، ذرات ریزی را استخراج کرد و با تعلق ارواح به آن ها، از آنان عهد و پیمان گرفت. علامه مجلسی و آقا جمال الدین خوانساری این نظر را پذیرفته اند.4
نــقــــد:
الف) این نظریه، با ظاهر آیه مخالف است ؛ زیرا آیه می گوید که خدا از صلب بنی آدم، ذریه آنها را گرفت و نه از صلب آدم.
🔶ب) نظریه فوق مستلزم تناسخ است و تناسخ به حکم عقل باطل است؛ زیرا بر این اساس، تمام انسان ها یک بار به این جهان گام نهاده اند و پس از یک زندگی کوتاه، از این جهان رخت بربسته اند و بار دیگر، به تدریج، به این جهان بازگشته اند که این، همان تناسخ است.5
🔷3. اگر این پیمان، با آگاهی کامل اخذ شده است، چرا کسی فعلاً از این پیمان خبری ندارد؟
🔷2. برخی چون زمخشری، بیضاوی، شیخ طوسی، سید قطب، علامه شرف الدین عاملی و میرداماد، محمدتقی جعفری و...، قائلند که این آیه، در مقام بیان واقع نیست؛ بلکه از طریق تمثیل، به مسئله فطرت اشاره دارد. به نظر این گروه، منظور آیه این است که خداوند با اعطای نعمت های بی شمار و اعطای عقل به انسان، گویا توقع و انتظار دارد که انسان در مقابلش تعظیم کند، و انسان هم طبق ذات و فطرت خود، به این خطاب مجازی خداوند لبیک گفته است.6 مهم ترین اشکال این نظریه، مخالفت آن با ظاهر کلام الهی می باشد؛ زیرا آیه با کلمه «اذ» که علامت گذشته می باشد، نازل گردیده است .
🔶3. شیخ مفید، اصل عالم ذر را به صورت حقیقی و تکوینی پذیرفته است ؛ ولی خطاب های رد و بدل شده خدا و انسان ها را به نحو حقیقی منکر شده و همه آنها را به تمثیل و مجاز حمل کرده است.7
انتقادهای وارد بر نظریه های اول و دوم، بر این نظریه هم وارد است.
🔶4. به اعتقاد علم الهدی، عالم ذر، واقعاً بوده است؛ اما تمام ذریه آدم در آن عالم حاضر نبوده اند؛ بلکه اختصاص به اولاد کفار دارد.
➰🍁 ادامه دارد ...
#عالم_ذر
➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @shomaresmakooszohorr3
🔴 دنیای #بعد_از_ظهور....
🌺🍃گسترش عدالت و رفع ستم
🔶مهمترین شاخص قیام امام مهدی علیهالسلام که تقریباً در اکثر روایات مربوط به آن حضرت ذکر شده است، ریشهکن ساختن ظلم و ستم و فراگیرکردن عدل و قسط در سراسر گیتی است؛ بهگونهای که میتوان ادعا کرد که جمله «یملأ الارض قسطاً وعدلاً کما ملئت ظلماً و جوراً» که در اکثر احادیث ذکر شده، هم تواتر لفظی دارد و هم تواتر معنوی.
🔶پیامبر میفرماید:
قیامت بر پا نمیشود، مگر اینکه مردی از اهل بیت من که اسمش شبیه اسم من است، حاکم شود و زمین را پر از عدل و قسط کند، همانگونه که پر از ظلم و جور شده باشد.[۷]
#بعد_از_ظهور
➖➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @shomaresmakooszohorr3
🔴 یک کلیپ فردا برای شما قرار میدم !
🔴 منتظرین و مومنین گرامی حتما سخنان مولا رو ببینید و گوش کنید!!!
😳 تا حالا دیده بودین امام خامنه ای راجب #اخرالزمان و #جاهلیت_نوین و ظهور و تقابل خیر و شر صحبت کند؟😳
امام خامنه ای می فرماید: دو جاهلیت از صدر اسلام تا الان بوده ! جاهلیت اعراب و تمدن های گذشته و #جاهلیت_نوین که الان جهان را فرا گرفته !
‼️ امام خامنه ای از تقابل خیر و شر می گوید که تمام جهان #دجال ها بر علیه جمهوری اسلامی ایران بسیج شدن اما هیچ غلطی نتوانستن انجام دهند!!
‼️ امام خامنه ای خطاب به فرماندهان سپاه : امروز پرچم #تمدن_نوین_اسلامی (ظهور) پرچم سعادت بشری 😭 دست شماست و این تقابل خیر و شر اشتی نمی کنند بلکه به حول و قوه الهی ما پیروزیم!!
😍😍😭😍😍
☑️نماهنگ بالا را امروز کانال رسمی رهبری منتشر کرده !
دوستان مومن دوتا #بشارت پشت سر هم از طرف رهبری برای شما مومنین و منتظرین ! صبور باشید در مشکلات !!
بوی #گل_نرگس میاد ...
🔸دیدین گل نرگس زمستان گل میده؟
علتش اینه که اقا صاحب الزمان به زودی میاد و این زمستان تاریک و ظلمت رو #بهار می کنه !!🌼🌸
🌻مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید ....
✊الله اکبر
✊الله اکبر
👊 الله اکبر
خامنه ای رهبر 👊مرگ بر ضد ولایت فقیه
#اخرالزمان
➖➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @shomaresmakooszohorr3
🔴 کلیپ اینو فردا برای شما قرار می دیم !
🔴 سخنان عجیب و قابل تأمل #استادمحمد_شجاعی درباره #مقام_معظم_رهبری
اون کسی که شمشیر می زنه و مقدمه ظهور را فراهم می کنه وجود رهبر عزیز انقلاب است!
#بشارت
➖➖➖➖
⏰ @shomaresmakooszohorr3
🍁➰🔹🔷➰🍁
➰🍁 عالم ذر کجاست ؟!🍁➰
🍁➰ قسمت چهارم➰🍁
1. این نظریه با ظاهر آیه که دلالت بر اخذ میثاق از عموم دارد، مخالف است .
2. اگر تنها میثاق اولاد مشرکین مقصود بود، باید به نحوی روشن ادا می گردید.9
5. استاد جوادی آملی معتقد است که مراد از آیه، بیان واقعیت خارجی است و خداوند متعال به لسان عقل و وحی و با زبان انبیاء، از انسان میثاق گرفته است؛ یعنی خداوند در برابر درک عقلی و رسالت وحی، از مردم پیمان گرفته است که معارف دین را بپذیرند. وی در تایید نظریه خود به پنج نکته اشاره می کند و می گوید: «این معنا، تحمیلی بر ظاهر آیه مورد بحث نیست؛ زیرا برای عقل و وحی، نحوه ای تقدم نسبت به مرحله تکلیف وجود دارد؛ لذا ظاهر کلمه «اذ»، محفوظ می ماند. منظور از نحوه تقدم، این است که اول پیامبران می آیند و مقدمات پذیرش را فراهم می کنند؛ سپس تکلیف حادث می شود.»10
این نظریه، به تأویل نزدیک تر است تا تفسیر؛ زیرا از اذهان همگان دور است و افزون بر آن، خطاب های آیه را طبق این تفسیر، باید بر مجاز حمل کرد و نه حقیقت.
علامه طباطبایی هم در نقد نظریه فوق می گوید: «اگر منظور از اخذ میثاق، همان زبان وحی باشد، [باید] مانند سایر احکام می فرمود: به مردم چنین ابلاغ کن؛ نه این که بگوید: شما به یاد بیاورید.11
امام علی علیه السلام درباره هدف بعثت می فرماید: «خداوند پیامبران خود را مبعوث فرمود و هر چند گاه، متناسب با خواسته های انسان ها، رسولان خود را پی در پی اعزام کرد تا وفاداری به پیمان فطرت را از آنان بازجویند و نعمت های فراموش شده را به یاد آورند و با ابلاغ احکام الهی، حجت را بر آنها تمام نمایند و توانمندی های پنهان شده عقل ها را آشکار سازند».
6. علامه طباطبایی معتقد است که مقصود آیه، جنبه ملکوتی انسان هاست؛ یعنی جای شهود و اشهاد و جایگاه میثاق، ملکوت انسان هاست؛ زیرا با توجه به ظاهر آیه که فرمود «و اذ اخذ؛ یعنی به یاد بیاور»، استفاده می شود که اولاً، قبل از این جایگاه محسوس، جایگاه نامحسوس دیگری وجود داشته است که در آن جا میثاق انجام گرفته است. ثانیاً، صحنه اخذ میثاق، بر نشئه حس و طبیعت مقدم است. ثالثاً، چون این دو جایگاه با هم متحدند و از هم جدا نیستند، خداوند به انسان ملکی و مادی امر می کند که به یاد آن جایگاه ملکوتی باشد و وقتی به یاد آن جایگاه باشد، آن را حفظ می کنند.
این نظریه در میان علما مورد توجه جدی قرار گرفته است و آنان، نظرهای مختلفی درباره آن اظهار کرده اند استاد جوادی آملی، استاد جعفر سبحانی و شهید دکتر بهشتی این نظریه را نقد و بررسی کرده اند.
➰🍁ادامه دارد ....
#عالم_ذر
➖➖➖➖🍁➰🍁➰🍁➰➖➖➖➖
@shomaresmakooszohorr3
شمارش معکوس ظهور
🔴عارف بالله حضرت شیخ عبدالقائم شوشتری حفظه الله :
🔹ایشان مانند ناخدایی کشتی ایران رو حفظ کردند
🔸ایشان مرد خداست و هرکس با ایشان درافتاد برافتاد!
#بشارت
#بصیرت
➖➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @shomaresmakooszohorr3
شمارش معکوس ظهور
🔴 سخنان عجیب و قابل تأمل #استادمحمد_شجاعی درباره #مقام_معظم_رهبری
اون کسی که شمشیر می زنه و مقدمه ظهور را فراهم می کنه وجود رهبر عزیز انقلاب است!
#بشارت
➖➖➖➖
⏰ @shomaresmakooszohorr3