پاداش باورنکردنی نماز حضرت جعفر فقط مخصوص شیعیان 🔸ابراهيم بن ابى البلاد مى ‏گويد: به حضرت ابو الحسن امام‏ رضا علیه السلام گفتم: پاداش كسى كه نماز جعفر بخواند چيست؟ 🔹فرمودند: اگر گناهان او به اندازه توده ‏هاى شن و كفهاى روى دريا باشد خدا آنها را مى ‏آمرزد. 🔸گفتم: آيا اين مخصوص ما شيعيان است؟ 🔹فرمود: پس مخصوص چه كسى است؟ فقط مخصوص شماست. 🔸گفتم: در اين نماز چه سوره‏اى بخوانم؟ 🔹فرمود: «اذا زلزلت» و «اذا جاء نصر اللَّه» و «انّا انزلناه في ليلة القدر» و «قل هو اللَّه احد» را بخوان. 📙 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ص۸۳ @Sibtayn

دیدگاه تفتازانی عالم سرشناس اهل تسنن قرن 8ه.ق در مورد عدالت صحابه آنچه از جنگ ها و درگیری ها بین صحابه اتفاق افتاده است، و بر صفحات تاریخ نوشته و بر زبان راست گویان جاری است، دلالت دارد بر این که بعضی از صحابه از مسیر حق خارج شده و دچار ظلم و فسق شده اند. آنچه باعث این ظلم و فسق شده، کینه، عناد، حسادت، خصومت، دنیاخواهی، حب ریاست و تمایل به هوای نفس و لذات شهوانی است، چرا که هر صحابه ای معصوم نیست و این طور نیست که هرکسی رسول خدا(ص) را ببینید فردی نیکوکار باشد حال اینکه علما به دلیل حسن ظنشان به اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و سلم برای اعمال ایشان توجیهاتی ذکر کرده اند و برای در امان ماندن عقاید مسلمانان از گمراهی و بدبینی در حق بزرگان اصحاب از مهاجرین و انصار و مبشرین به بهشت ، قائل به عصمت ایشان از گناهانی که موجب گمراهی و فسق انها می شود ، شده اند ولی ظلمهای شنیع و اشکاری که بعد از انها بر اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و اله روا شد ، مجالی برای مخفی کردن و سرپوش گذاشتن بر اشتباه نظرات ایشان نمی گذارد . ظلمهایی که جانداران و جمادات و هر انچه که در زمین و اسمان است بر ان گریه می کنند . ظلمهایی که کوه ها را نابود و صخره ها را می شکافد . و آمد و شد روزگار اعمال سوء و زشتشان را فراموش نمی کند . پس لعنت خداوند بر کسانی که ان ظلمها را انجام دادند و بر کسانی که بر ان جنایات رضایت داشتند و عذاب شدید و ابدی اخرت بر انها باد 📚شرح المقاصد , التفتازاني ج 5 ص 310 @Sibtayn

حضرت زینب شبیه ترین مردم به حضرت خدیجه سلام الله علیهما استاد معاونیان @Sibtayn

مرجع تمام علوم عالم 🔹زراره می گوید: نزد امام باقر علیه السلام نشسته بودم، مردی از اهل کوفه به من گفت: از آن حضرت از معنای قول امیرالمؤمنین علیه السلام: «از هر چه می‌خواهید بپرسید، از چیزی سؤال نمی کنید مگر اینکه من برای شما خبر می‌دهم» بپرس. پس من از آن حضرت سؤال کردم. آن حضرت فرمود: نزد هیچ کس علمی نیست مگر اینکه از نزد امیرالمؤمنین علیه السلام خارج شده باشد. مردم هر جا می‌خواهند بروند، به خدا قسم علم در اینجا می‌آید، و اشاره به سینه مبارکش فرمود. 💎[بصائر الدرجات] أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنِ الْبَزَنْطِیِّ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام فَقَالَ لِی رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْکُوفَةِ سَلْهُ عَنْ قَوْلِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام سَلُونِی عَمَّا شِئْتُمْ وَ لَا تَسْأَلُونَنِی عَنْ شَیْ ءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُکُمْ بِهِ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَیْسَ أَحَدٌ عِنْدَهُ عِلْمُ شَیْ ءٍ إِلَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَلْیَذْهَبِ النَّاسُ حَیْثُ شَاءُوا فَوَ اللَّهِ لَیَأْتِیَنَّ الْأَمْرُ هَاهُنَا وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی صَدْرِهِ. 📖 بصائرالدرجات،ج۱۰،ص ۵۳۸-۵۳۹، ب۱۹، ح۱ 📖بحارالانوار، ج۲،ص۹۵،ح۳۴ @Sibtayn

کاسبی اسلامی اینگونه است پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمود: هركس خريد و فروش مى‌كند بايد پنج خصلت و ويژگى را رعايت كند، و گرنه نبايد دست به خريد و فروش بزند: 1️⃣ معامله ربوی 2️⃣قسم خوردن - راست یا دروغ - 3️⃣پنهان کردن عیب کالا 4️⃣تعریف و تمجید از کالایی که قصد فروش انرا دارد 5️⃣بدگویی از کالایی که قصد خرید انرا دارد قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ بَاعَ وَ اِشْتَرَى فَلْيَحْفَظْ خَمْسَ خِصَالٍ وَ إِلاَّ فَلاَ يَشْتَرِيَنَّ وَ لاَيَبِيعَنَّ 1️⃣اَلرِّبَا 2️⃣ اَلْحَلْفَ 3️⃣ كِتْمَانَ اَلْعَيْبِ 4️⃣ اَلْحَمْدَ إِذَا بَاعَ 5️⃣ اَلذَّمَّ إِذَا اِشْتَرَى . 📚الکافي ج۵ ص۱۵۰ سوال بسیار مهم : آیا بازار ما اسلامی است ؟ @Sibtayn

◾️اصول چهارگانه در زندگی ☀️حضرت امام صادق (عليه السلام) قِيلَ للإمام الصَّادِقِ (علیه السلام) : عَلَى مَا ذَا بَنَيْتَ أَمْرَكَ ؟ ☀️فقَالَ : عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ : ١- عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لَا يَعمَلُهُ غَيْرِي فَاجْتَهَدْتُ ، ٢- وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ ، ٣- وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لَا يَأْكُلُهُ غَيْرِي فَاطمَأْنَنْتُ ، ٤- وَ عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِي الْمَوْتُ فَاسْتَعدَدتُ . ترجمه ☀️از حضرت امام صادق عليه‏ السلام پرسیدند: كار خود را بر چه اساسى استوار ساخته‏ اید؟ ☀️فرمودند : بر چهار اصل : 1- فهمیدم كه عمل مرا كسى ديگر انجام نمى ‏دهد ، پس (برای انجام آن) تلاش نمودم . 2- دانستم كه خدا بر کار من آگاه است ، پس (از انجام کارهای ناشایست) حيا كردم . 3- فهمیدم كه روزى مرا ديگرى نمى‏ خورد ، پس آرام گرفتم . 4- دانستم كه پايان كار من مرگ است ، پس براى آن آماده شدم . 📗 بحار الأنوار ، جلد 75 ، صفحه 228 . @Sibtayn

زَمْخَشري‌ در كتاب‌ ربيع‌ الأبرار روايت‌ نموده‌ است‌ : اسماعيل‌ بن‌ حمّاد نوادۀ أبوحنيفه‌ شنيد كه‌: يحيي‌ بن‌ أكثم‌ در دولت‌ مأمون‌، در عيبگوئي‌ جدّ او - ابوحنيفه -‌ قدم‌ گذارده‌ است‌. وی به‌ يحيي‌ گفت‌: آيا اين‌ جزای جَدِّ من‌ مي‌باشد كه‌ به‌ پاس‌ خدمتي‌ كه‌ به‌ تو كرده‌ است‌ به‌ او مي‌دهي‌؟ يحيي‌ گفت‌: چطور و كدام‌ خدمت‌؟! نوادۀ ابوحنيفه‌ گفت‌: به‌ جهت‌ آنكه‌ حَدّ را از لواط‌ كننده‌ برداشت‌، و شرب‌ نَبيذ را حلال‌ كرد. 📗ربيع‌ الابرار، ج‌ 4، ص‌ 93 و ص‌ 94 📙 تاريخ‌ بغداد، ج‌ 13 ص‌ 407. @Sibtayn

خطیب بغدادی در کتاب تاریخش می نویسد: حدثنا الفزاری، قال: سمعت الأوزاعی، وسفیان، یقولان: ما ولد فی الإسلام مولود أشام علیهم، وقال الشافعی: شر علیهم، من أبی حنیفة از ابراهیم بن محمد الفزاری روایت است که گفت: شنیدم از اوزاعی و سفیان که می گفتند: در اسلام فرزندی شوم تر از ابوحنیفه بر مسلمانان به‌ دنیا نیامده است، و امام شافعی هم می گفت: در اسلام شرورتر بر مسلمانان از ابوحنیفه به دنیا نیامده است 📚تاریخ بغداد.ج15 ص549.ط دار الغرب الاسلامی @Sibtayn

احمد بن حنبل: علی بن ابی طالب علیه السلام به خلافت زینت بخشید [مصادر اهل سنت] از احمد بن حنبل (یکی از ائمه اهل سنت) جمله زیبایی در وصف خلافت امام امیرالمومنین علیه السلام وارد شده است که با هم می خوانیم وروى أَیْضا عَن عبد الله بن الإِمَام أَحْمد قَالَ کنت بَین یَدی أبی جَالِسا ذَات یَوْم فَجَاءَت طَائِفَة من الکرخیة فَذکرُوا خلَافَة أبی بکر وَخِلَافَة عمر وَخِلَافَة عُثْمَان فَأَکْثرُوا وَذکروا خلَافَة عَلیّ بن أبی طَالب فزادوا وأطالوا فَرفع أبی رَأسه إِلَیْهِم فَقَالَ یَا هَؤُلَاءِ قد أَکثرْتُم القَوْل فِی عَلیّ والخلافة إِن الْخلَافَة لَا تزین علیا بل عَلیّ یزینها قَالَ البشاری فَحدثت بِهَذَا بعض الشِّیعَة فَقَالَ لی قد أخرجت نصف مَا کَانَ فِی قلبِی على أَحْمد بن حَنْبَل من البغض عبد الله فرزند احمد بن حنبل مى ‏گوید: روزى در محضر پدرم بودم گروهى از ساکنان محله کرخ بغداد بر او وارد شدند، و درباره خلافت‏ خلفاى چهارگانه زیاد سخن گفتند، پدرم رو به آنان کرد وگفت: درباره على(ع) و خلافت او سخن زیاد گفتید، آگاه باشید، خلافت، على(ع) را زینت نداد، على(علیه السلام) بود که به خلافت زینت‏ بخشید 📙المدخل الی مذهب الامام احمد بن حنبل.ص84.ط موسسة الرسالة @Sibtayn