#نهج_البلاغه 💥لا تَعْجَلْ فِى عَيبِ أَحَدٍ بِذَنْبِهِ فَلَعَلَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ وَلا تَأْمَنْ عَلَى نَفْسِکَ صَغِيرَ مَعْصِيةٍ فَلَعَلَّکَ مُعَذَّبٌ عَلَيهِ فَلْيَكْفُفْ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عَيبَ غَيرِهِ لِمَا يعْلَمُ مِنْ عَيبِ نَفْسِه 💠هركدام از شما از عيب ديگرى آگاه شود؛ ولى مى داند خودش عيب دارد از عيب جويى او خوددارى كند» 📚#خطبه ۱۴۰

#حدیث 🌸حضرت زهرا سلام الله علیها: 💥اِنَّ السَّعیدَ، کُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَن أحَبَّ عَلِیاً فی حَیاتِه وَ بَعدَ مَوتِه؛ 💠همانا سعادتمند(به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد.   📘 امالی(صدوق) ص182

#کلیپ_تصویری 🌷تفسیر سوره مبارکه نور ⏳زمان: ۷:۰۹ بسیار زیبا و دلنشین 👌 #پیشنهاد_ویژه_دانلود 🌹 🎤#استاد_محمدعلی_انصاری 🌴🍁🌴🍁

💢آل محمد (عليهم السلام) ارکان دين اند #نهج_البلاغه 🌸هُمْ عَيْشُ الْعِلْمِ، وَ مَوْتُ الْجَهْلِ يُخْبِرُکُمْ حِلْمُهُمْ عَنْ عِلْمِهِمْ، وَ ظَاهِرُهُمْ عَنْ بَاطِنِهِمْ، وَ صَمْتُهُمْ عَنْ حِکَمِ مَنْطِقِهِمْ لاَ يُخَالِفُونَ الْحَقَّ وَ لاَ يَخْتَلِفُونَ فِيهِ 💠آنها (آل محمد) مايه حيات علم و دانش و مرگ جهل و نادانى هستند حلم آنها شما را از علمشان آگاه مى سازد و ظاهرشان از باطنشان و سکوتشان از منطق حکيمانه آنها شما را مطلع مى کند هرگز با حق مخالفت نمى کنند و در آن اختلاف ندارند» 📚#خطبه_239

💎 روش صحیح رفتار با مردم 🔻امام حسن عليه‌السلام: صاحِبِ النّاسَ مِثلَ ما تُحِبُّ أن يُصاحِبوكَ بِهِ ❗️با مردم به گونه‌اى رفتار كن كه دوست دارى با تو آن گونه رفتار كنند. 📚 أعلام الدّين، ص ۲۹۷ ‌

داستان شکست خوردن سبط ابن جوزی از یک بانوی شیعی🌹❤️😳 ⭕️سبط بن جوزی، یکی از دانشمندان معروف و بزرگ اهل تسنن بود، و کتاب‌ ها تالیف کرد، و همواره در مساجد بغداد و... بود سرانجام در ۱۲ رمضان سال ۵۹۷هـ.ق در بغداد مُرد .[۱] ویژگی امام علی یکی از ویژگی‌های امام علی (علیه‌السّلام) این بود که کراراً به مردم فرمود: سلونی قبل ان تفقدونی؛ [۲][۳] قبل از آن‌که مرا از دست بدهید، هرچه می‌خواهید از من بپرسید». چنین سخنی مخصوص آن حضرت و امامان معصوم (علیهم‌السّلام) است، و هر کسی بعد از او چنین ادّعا کرد رسوا گردید، اینک به مناظره یک بانوی دلیر با سبط بن جوزی توجّه کنید: روزی «سبط بن جوزی» در بالای منبر، همین سخن را گفت؛ که ‌ای مردم! سلونی قبل ان تفقدونی (با توجّه به این‌که بسیاری از شیعه و سنّی، و زن و مرد، پای منبر او بودند). امام علی و عدم دفن عثمان ناگاه بانوئی از پای منبر، چنین سؤال کرد: «به من خبر بده، آیا این حدیث درست است که نقل شده وقتی که جمعی از مسلمانان، عثمان را کشتند، جنازه‌اش (سه روز) در زمین ماند و کسی نرفت تا جنازه او را بردارد و به خاک بسپارد». سبط: آری درست است بانو: آیا این حدیث نیز درست است که وقتی سلمان در مدائن از دینا رفت، امام علی (علیه‌السّلام) از مدینه (یا کوفه) به مدائن رفت و بر جنازه سلمان نماز خواند و به احترام او، در مراسم کفن و دفن او شرکت نمود، و نگذاشت جنازه او در زمین بماند و سپس بازگشت؟ سبط: آری درست است بانو: بنابراین، چرا علی (علیه‌السّلام) هنگام مرگ عثمان، با این‌که در مدینه بود، کنار جنازه عثمان نرفت، تا آن را بردارد و به خاک بسپارد؟ در این صورت یا علی (علیه‌السّلام) خطاکار است که از دفن جنازه عثمان، اهمالی نمود، و یا عثمان غیر مؤمن است که علی (علیه‌السّلام) خود را از دخالت در دفن جنازه عثمان، معاف دانست (تا این‌که بعد از سه روز مخفیانه او را در پشت قبرستان بقیع در قبرستان یهودیان دفن کردند چنان‌که طبری در تاریخ خود [۴] نقل کرده است) سبط بن جوزی در برابر این سؤال فرو ماند، چرا که دید اگر هر کدام از آن دو (علی (علیه‌السّلام) یا عثمان) را خطاکار بداند، برخلاف عقیده خود سخن گفته است، زیرا او هردو آن‌ها را خلیفه برحق می‌دانست، از این رو گفت: اجازه شوهر در بیرون آمدن زن «ای زن! اگر با اجازه شوهرت از خانه بیرون آمده‌ای و در برابر نامحرمان، این‌گونه با من بحث می‌کنی که لعنت خدا بر شوهرت باد، و اگر بدون اجازه او آمده‌ای، خدا تو را لعنت کند» آن بانوی هوشمند، بی‌درنگ گفت: آیا عایشه که به جنگ امیرمؤمنان علی (علیه‌السّلام) بیرون آمد و جنگ جمل را به راه‌انداخت، با اجازه شوهرش پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) بیرون آمده بود، یا بدون اجازه او؟ سبط بن جوزی، در پاسخ این سؤال نیز درمانده شد، زیرا اگر می‌گفت بدون اجازه شوهرش بیرون آمده، عایشه را تخطئه می‌کرد، و اگر می‌گفت: با اجازه بیرون آمده، علی (علیه‌السّلام) را تخطئه می‌کرد، و هر کدام از این دو پاسخ، با عقیده‌اش سازگار نبود، بناچار درمانده گردید، و از بالای منبر پائین آمد و به خانه‌اش رفت. پانویس ۱. ↑ قمی، عباس، سفینة البحار، ج۱، ص۶۹۷. ۲. ↑ امام علی (علیه‌السّلام)، نهج البلاغه، خطبه۱۸۹. ۳. ↑ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۴۰، ص۱۹۰. ۴. ↑ طبری، محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک، ج۴،

📌امام صادق علیه السلام میفرمایند: خداى عز و جل بر قومى نعمت بخشيد و موهبت كرد، و شكر نكردند، بر آنها وبال شد. و بر قوم ديگر بلا داد و صبر كردند، بر آنها نعمت شد. 📚الأمالی (للصدوق) جلد ۱، صفحه ۳۰۲

🍃#فضائل_مولا_علی_علیه_السلام ✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌷رسول خدا(ص) فرمود: 👌 خداوند عزوجل یکصد و بیست و چهار هزار پیغمبر آفرید که من نزد خداوند از همه آنان گرامی‌ترم و این سخن را از روی مباهات نمی گویم؛ 👌 و خداوند عزوجل یکصد و بیست و چهار هزار جانشین برای پیغمبران آفرید و علی(ع) از همه آنان نزد خداوند گرامی تر و با فضیلت تر است. 📚 منبع: خصال صدوق، ج ۲، ص ۷۸۳

☘️ امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) : 🌷 #استغفار بعد از گناه ، مانند آبی است که بر آتش ریخته میشود و آنرا خاموش میکند. 📗 مستدرک ج 12 ص 12

🌹 رسول خدا(ص) فرمود: رَبّی اَمَرَنی باعفاء لحیَتی وَ قَصِّ شارِبی پروردگار من دستور به گذاشتن ریش و کوتاه کردن سبیل ها داده است. 📔بحارالانوار، جلد۲۰

"نادر شاه و عظمت مولا علی(ع)" 🔹نادرشاه در سفریکه به نجف اشرف مشرف شد به درب صحن مطهر امیرالمومنین(ع) که رسید امر کرد زنجیر طلایی به گردنش بیندازند و او را داخل صحن ببرند. زنجیر به گردن نادر انداخته شد اما کسی جرئت نمیکرد آنطور که خودش دستور داده بود او را ببرد ناگهان دیدند شخصی آمد و بدون تامل سر زنجیر را گرفت و نادرشاه را به همان حال داخل صحن مطهر نمود. پس از آن هرچه پی آن نفر گشتند او را نیافتند، تا تصمیم گرفت گنبد مطهر را طلا کند. از او خواستند که چه نقش کنند روی گنبد را .. نادر گفت بنویسید"ید الله فوق ایدیهم" فردای آنروز وزیر گفت: گمانم این کلمه الهامی از جانب خداوند متعال است اگر قبول ندارید دومرتبه از سلطان سوال کنید! رفتند حضور نادر پرسیدند روی گنبد را امر فرمودید چه نقش کنیم؟! نادر گفت:همان که دیروز گفتم!! 📚منبع:همای سعادت جلد1 صفحه109