eitaa logo
سیره علما
4.3هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
22 فایل
✅حضرت آیت‌الله بهجت: 🔹 مطالعۀ زندگی‌نامه علمای سلَف،مانند مطالعۀ کتاب‌های اخلاقیِ معتبر است. 🌱 نام علما را با هشتگ #فهرست دنبال فرمایید. ♨️ روزانه در خدمت یکی از علما هستیم. آپارات http://www.aparat.com/sireyeolama ✍️ادمین @boreshha_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
5.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺آرزومند ورشکستگی بانکها ▫️ آیت الله حائری شیرازی خطاب به سپاه پاسداران 🔹آرزو دارم همه بانک‌ها ورشکست شوند! آرزو دارم بانک‌های سپاه هم ورشکسته شوند! چون خود خداوند فرموده: یمحق الله الربا. یعنی: ! چرا در حوزه مبارزه با ربا بیکار نشسته‌اید؟! . 🔺روز بانکداری بدون ربا ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
سیره علما
🔺آرزومند ورشکستگی بانکها ▫️ آیت الله حائری شیرازی خطاب به سپاه پاسداران 🔹آرزو دارم همه بانک‌ها ورشک
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸راهکار عملی تخلص از ربا و تأسیس پول اسلامی🔸 📌 همه می دانند تا مدتی قبل، محضرها قبول نمی کردند که طلا، صداق و مهریه واقع شود و عقدی که بر روی مقداری طلا بعنوان صداق منعقد شده، باطل است. وقتی چرایی قضیه رو سوال می کردند محضرها می گفتند: اقایان [مراجع] می گویند: طلا در بازار هر روزی قیمتی دارد. پس وضع و قیمتش مشخص نیست؛ طلا را قیمت کنید و پول رایج معادل آن را صداق قرار دهید. حال وقتی می گوییم روی اسکناس نوشته شود: «در مقابل این اسکناس مقدار مشخصی از طلا، کالا پرداخت می شود، مثلا سه گرم و ثلث گرم طلا در مقابل آن کالا پرداخت می شود»، دراینجا چند نکته فهمیده می شود: 1. اینکه پشتوانه اسکناس کالا است و طلا نیست. چون نگفتیم در مقابل اسکناس، طلا پرداخت می کنیم. 2. علت اینکه باید مقدار کالایی معادل اسکناس مشخص باشد، برای آن است که کالا مجهول نباشد و گرنه معامله با اسکناسی که مشخص نیست چقدر کالا در تعهد اوست، باطل است؛ چون غرری است. 3. تمام پولهای رایج جهانی، پشتوانه تولید ناخالص ملی دارد و مقدار آنچه در مقابل اسکناس از این پشتوانه قرار می گیرد مجهول است. تعجب اینجاست پولی که ارزشش مجهول است، واحد اندازه گیری ارزشها شده است؛ مثل آنکه عربستان متولی حقوق بشر باشد! 📌 پول اسلام «مال» است؛ اما پول رایج جهانی مال نیست بلکه «اعتبار» است. قرض بی بهره در پولی که مال است میسر است. پولی که اعتبار است امکان قرض بدون بهره در آن نیست؛ چون وقتی از اعتبار کم می شود از مالیّت کم شده است و به قرض دهنده ظلم شده است. ولی وقتی پول، مال باشد اگرچه آن مال در بازار گران تر یا ارزان تر شده باشد، از مالیّت کم نشده است. اگر مالی را ده ساله و صد ساله و بیشتر قرض دهید نیز از مالیت کم نمی شود. صد سال قبل یک تن برنج قرض کرده اید و امسال پس می دهید؛ نه به شما ظلم شده است و نه به طرف مقابل. قرآن می گوید: «لکم رئوس اموالکم لا تظلمون و لا تظلمون». چون این برنج، مال است، در طی این صد سال فرق نکرده است. 📌 ما نمی گوییم [الزاماً] پشتوانه ی پول، طلا باشد؛ ما می گوییم پشتوانه ی پول، کالا باشد، اما مقدار پشتوانه کالا با طلا وزن شود. وقتی مقدار کالای پشتوانه را روی پول ننوشته اید، پول مال نمی شود بلکه اعتبار است. ولی وقتی روی پول، مقدار پشتوانه کالا را می نویسید، پول، کالا می شود. شما در مقابل اسکناس، کالا تعهد کرده اید، اما مقدار کالا را با طلا مشخص می کنید. طلا پشتوانه ی پول اسلامی نیست. طلا، سنگ وزنه است نه پشتوانه. لذا لازم نیست به اندازه اسکناس، طلا در خزانه انبار کنیم. لازم نیست اگر کسی اسکناس آورد طلا دریافت کند. به او می گویید ما تعهد کرده ایم به این اندازه طلا به شما کالا بدهیم. 📌 اگر شما بخواهید دینار اسلام را احیاء کنید، روی پول این جمله را می نویسید: «ما در مقابل این اسکناس، به مراجعه کننده، به اندازه ارزش سه گرم و سه دهم گرم طلا، کالا می دهیم». در این صورت اسکناس شما دینار است. هزار دینار به کسی قرض می دهید و او ده سال دیگر هزار دینار می دهد. این می شود قرض الحسنه. اما حجم اسکناسِ مُجاز، به اندازه تولید ناخالص ملی شما است. دارایی کشور را بر ارزش اسکناس تقسیم می کنیم تا حجم اسکناس مجاز مشخص شود. 📌 چه بانک ها تعطیل شود و این پول رایج، از گردش خارج شده باشد، چه نشده باشد، شما می توانید کارتان را شروع کنید. اعلام کنید مقدار کالای مورد تعهد در اسکناس، به قیمت طلای رایج جهانی اندازه گیری می شود. اینکه تاکید می کنم طلای رایج جهانی، برای آن است که پول، قدرت بین المللی پیدا کند و پولِ بین الملل اسلام باشد. بانک مرکزی متولی پول ملی است، شما می توانید متولی پول بین المللی باشید. منتهی پول بین المللی شما، به تدریج پول ملی بانک مرکزی را بدون هیچ زحمتی خارج از گردش می کند. شما طرح جنگتان را به دانشگاه های جنگ عالم و حتی وابسته های نظامی عالم عرضه نکردید. اگر کرده بودید به شما می خندیدند و شما را دست می انداختند. آنها وقتی «خروجی» را دیدند سر تعظیم فرود می آورند. در مسئله پول هم همین اتفاق می افتد، منتظر نظر موافق آنها نباشید. والسلام 1396/06/06 ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
📅 امروز یکشنبه ☀️ 11 ماه 1403 شمسی 🌙 27 1446 قمری 🌙 ➕ درگذشت ابوالمعالی محمد کلباسی اصفهانی از فقهای شیعه ( ۱۳۱۵ق) ➕ درگذشت سید عبدالاعلی سبزواری از مراجع تقلید ساکن در نجف ( ۱۴۱۴ق) ➕ درگذشت سید علی‌اکبر ابوترابی روحانی و نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی ( ۱۴۲۱ق) ➕ درگذشت سید محمدنقی شاهرخی از اعضای مجلس خبرگان رهبری، مجمع جهانی اهل بیت(ع) و مجمع تقریب مذاهب اسلامی ( ۱۴۳۸ق) ‌ ➕ درگذشت سید جعفر مرتضی عاملی تاریخ‌نگار، پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع ( ۱۴۴۱ق) ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
🔺شبیه مجلس پیامبر (ص) 🔹آخوند گزی که ظاهراً خود محضر را درک کرده و شخصاً به حضور پرفیض ایشان نائل شده و به شدت تحت تأثیر فضای روحانی حاکم بر آن قرار گرفته بوده است، درباره ابوالمعالی می‌نویسد: 🔸 «مجلس آن مرحوم مصداق حدیث حواریون و عیسی (ع) بود که عرض کردند «با که نشست و برخاست کنیم»، فرمود «کسی که دیدار او شما را به یاد خدا اندازد و گفتار او بر علم شما بیفزاید و کردار او شما را مایل به آخرت نماید»؛ ⚡️ از آیت‌الله بروجردی که از شاگردان میرزا ابوالمعالی بوده نیز نقل شده است که فرموده بود «مجلس میرزا ابوالمعالی شبیه مجلس پیامبر(ص) بود، روحانیتی داشت که انسان سیر نمی‌شد». ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
6.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺احترام به سادات 🔹 احترام عالم بزرگ میرزا از سادات؛ در کلام آيت الله العظمی ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
هدایت شده از سیره علما
12.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◾️ (صلوات الله علیه و آله) و مجتبی علیه السلام / 🎙با صدای آیت الله ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
📅 امروز دوشنبه ☀️ 12 ماه 1403 شمسی 🌙 28 1446 قمری ☀️ ➕ درگذشت ملا علی تبریزی عالم، واعظ و نویسنده وقایع الایام و علمای معاصرین (۱۳۲۷ش) ➕ درگذشت سید محمدسعید حکیم مرجع تقلید شیعه ساکن نجف. (۱۴۰۰ش) 🌙 ➕ رحلت حضرت محمد(ص) و آغاز امامت امام علی علیه السلام(۱۱ق) ➕ شهادت امام حسن مجتبی(ع) دومین امام معصوم(۵۰ق) ➕ درگذشت ملا حسینعلی تویسرکانی فقیه، نویسنده و استاد حوزه علمیه اصفهان (۱۲۸۶ق) ➕ درگذشت شیخ جعفر شوشتری از مجتهدان و منبریان مشهور و نویسنده کتاب الخصائص الحسینیه (۱۳۰۳ق) ➕ درگذشت ملا عبدالله بروجردی از فقها و اساتید حوزه علمیه در بروجرد (۱۳۲۹ق) ➕ ولادت سید علی حسینی خامنه‌ای دومین رهبر نظام جمهوری اسلامی ایران (۱۳۵۸ق) ➕ درگذشت محمدتقی ستوده از مدرسین حوزه علمیه قم (۱۴۲۰ق) ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
🔰درگذشت آیت الله از مجتهدان و منبریان مشهور (۱۳۰۳ق) 🔹شیخ جعفر شوشتری (۱۳۲۰-۱۳٠۳ق)  از مجتهدان و منبریان مشهور و تأثیرگذار و نویسندگان معروف در قرن ۱۳ و ۱۴  قمری است. 👈زندگی نامه👉 ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
7.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹جریان خواب درباره علیه السلام ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama
11.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خبر از فاجعه محشر کبری آید نگذارید در خانه زهرا آید قاصد مرگ کجا کعبه مقصود کجا ملک الموت کجا خانه معبود کجا 🎙مرثیه خوانی آقای سماواتی در ظهر رحلت پیامبر اکرم (ص) 🏴مراسم حرم رضوی 🆔 @Razavi_Marasem
5.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺بعد از داغ تو.... ▫️ آیت الله جوادی آملی: 🔹 بعد از رحلت رسول گرامی (ص) وجود مبارك امیرالمومنین (ع) سخنی دارد. عرض كرد: «لَقَدِ انْقَطَعَ بِمَوْتِكَ مَا لَمْ ینْقَطِعْ بِمَوْتِ غَیرِكَ مِنَ النُّبُوَّةِ وَ الْإِنْبَاءِ وَ أَخْبَارِ السَّمَاءِ خَصَّصْتَ حَتَّى صِرْتَ مُسَلِّیاً عَمَّنْ سِوَاكَ وَ عَمَّمْتَ حَتَّى صَارَ النَّاسُ فِیكَ سَوَاءً»؛ عرض كرد یا رسول الله! با رحلت شما حادثه‌ ای پیش آمد كه با مرگ هیچ كسی چنین حادثه ‌ای پیش نیامد، زیرا تا شما زنده بودید، وحی تشریعی نازل می‌ شد اما از الآن كه شما رحلت كردید، دیگر وحی تشریعی منقطع شده است... ♨️ ؛ کُنجی برای انس با گَنج خاطرات علما @sireyeolama