🟡کمک به رئیس جمهور! ظاهرا حوزه علمیه از ضرغامی وزیر میراث و اسماعیلی وزیر ارشاد ،شکایت کرده است. خبر خوبی بود! هم دست رئیس جمهور برای عزل و برخورد با این افراد باز می شود و هم حوزه علمیه اندکی از کم کاری ها را جبران می‌کند. ✴امیدواریم که این روند ادامه پیدا کند Join🔜 🆔 @howzeh_1357 زیرپا گذاشتن #حجاب خیانت به خون بهترین جوانان وطن است که برای باقی ماندن حجاب پرپر شدند....🥀🥀 لحظه بیداری عمومی همان #لحظه_طلایی منتهی به ظهور #امام_زمان(عج) است‼️🥀

🟡ساکت اغتشاشات، ناطق انتخابات پیرمرد محافظه کار اصولگرا ، بعد از این همه ماه، سکوت در برابر فتنه گران و شهادت ده ها نفر از جوانان اسلام ،آرام آرام برای انتخابات گام برمی‌دارد. ✴ساکت کردن این عنصر حزبی ،تکلیف جوانان انقلاب و مومنین است. Join🔜 🆔 @howzeh_1357 زیرپا گذاشتن #حجاب خیانت به خون بهترین جوانان وطن است که برای باقی ماندن حجاب پرپر شدند....🥀🥀 لحظه بیداری عمومی همان #لحظه_طلایی منتهی به ظهور #امام_زمان(عج) است‼️🥀

🔴📣خبر خوش 📄شکایت حوزه های علمیه از دو وزیر خاطی و لیبرال 1⃣ میراث و گردشگری 2⃣ ارشاد 📲جزئیات به زودی اعلام میشود ⚠️از دین و مذهبمان دفاع میکنیم ⚠️نمی‌گذاریم قانون اساسی زیر پای مسئولان قرار بگیرد ⚠️مردم متدین هستند و نسبت به اغوای نخبگان سکوت نخواهند کرد # سکوت_نمی‌کنیم # روحانیت_صدای_مردم 💠کانال یازهـــــــــرا | رسانه حجـــــــاب @yaazahra_ir زیرپا گذاشتن #حجاب خیانت به خون بهترین جوانان وطن است که برای باقی ماندن حجاب پرپر شدند....🥀🥀 لحظه بیداری عمومی همان #لحظه_طلایی منتهی به ظهور #امام_زمان(عج) است‼️🥀

تصفیه تالاب انزلی همانند قصه پر غصه تصفیه نمک طبیعی # حکیم_کهنسال # تراریخته # تالاب_انزلی # نمک_طبیعی # فَلْیَنْظُرِ_الْإِنْسانُ_إِلى_طَعامِهِ # امام‌_زمان_منتظر_بیداری_ماست 🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #ماه_شعبان لحظه بیداری عمومی همان #لحظه_طلایی منتهی به ظهور #امام_زمان(عج) است‼️🥀

🔴 ضرب و شتم ناهیان از منکر!!! 🔹شب گذشته در منطقه جوب شور قم سه نفر از مومنین که نسبت به وضعیت دو زن بدحجاب و کشف حجاب اقدام به نهی از منکر می‌‌کنند، ناگهان توسط چند نفر اراذل و اوباش مورد ضرب و شتم شدید قرار می‌گیرند. 🔹فعالان انقلابی در حال پیگیری بازداشت و محاکمه این اراذل هستند. 🔸نتایج به زودی به اطلاع مومنین خواهد رسید. #نهی_از_منکر_مسئولان #واجب_مظلوم_حجاب #نهضت_مطالبه‌گری

اینجا ایران ٢٨۶ سال قبل یعنی قبل اینکه پیشی باشیم شتر بودیم... فکرشو بکن. 😔

آیا افراد و نهادهایی که مردم را مجبور به تزریق واکسن کردند و موجب مرگ یا آسیبهای جدی به آنان شدند پاسخی برای روز جزای خود آماده کرده اند؟ پیام پسر یکی از بیماران من که مردی 75 ساله است: پدرم دچار رعشه در دو دست شده ، به تشخیص متخصص مغز و اعصاب دچار پارکینسون شده بعداز تزریق دز دوم واکسن کرونا آسترازنکا این مشکلات بوجود اومده کیست هر دو کلیه به تعداد زیاد و بزرگی پروستات هم داره ، در طب سنتی اسلامی درمانی براش هست؟ واکسن را ایشون دور از چشم بنده زد و میشه گفت تقریبا مجبورش کردن. پدرم مغازه خواربار داره و جهت تمدید پروانه کسب وادارش کردن واکسم بزنه ، انتخاب واکسم با خودش نبود. بنده خدا اصلا نمی دونست چی بهش زدن. دو دز زد. بعد از تزریق دو بار هم مریض شد. من و خونواده ام واکسم نزدیم و هنگام بیماری ازشون مراقبت هم کردیم که خدا رو شکر مبتلا هم نشدیم ، و مورد اعتراض کل فامیل قرار گرفتیم ، واقعا میگن قیامت هرکی بفکر خودشه ، کاملا درسته، همه از ما فرا میکردن ، خدا لعنت کنه اونایی رو که وحشت در دل مردم انداختن ، مخصوصا بخش خبری ۲۰:۳۰رو ، مرا هم تهدید به جریمه و اخراج از کار کردند ولی مقاومت کردم. الان متاسفانه همکارانی که واکسم زدن دایم سرماخورده و بیمارن. برام قابل قبول نیست که بخش مذهبی کشور ما چرا در دام این شیاطین افتادن، در هر حال ممنون و تشکر فیلم و عکس و مدارک پزشکی بیمار موجود است https://eitaa.com/drezamontazer * دکتر رضا منتظر

🔻انقلابیِ نمایشی 🖊 مهدی جمشیدی ۱. «انقلابیِ‌ نمایشی»، کسی است که بنیان‌های فکر اسلامی و انقلابی‌اش دچار چرخش به سوی لیبرالیسم شده است، امّا همچنان «ادّعای انقلابی» دارد و با «ادای انقلابی»، تظاهر می‌کند. او آن‌قدر «عمل‌گرا» و «روزمرّه‌اندیش» بوده که به‌تدریج، دامنۀ تجدیدنظرهایش به قلمرو ارزش‌های اساسی نیز رسیده و از درون، استحاله و مسخ شده است. او خویشتنِ انقلابی‌اش را باخته و جز پوستۀ نمادین و شعاری، چیزی از هویّتش باقی نمانده است. او چون در مواجهه‌های عملی و عینی، احساس کرده است که «منطق انقلابی»، شکست می‌خورد و او را ناکام می‌گذارد، هستۀ انقلابی‌گری را وانهاده و پوستۀ انقلابی را حفظ کرده است تا در عین این «عبور هویّتی» و «چرخش فکری»، دست‌کم برخی از ظواهر را نگاه داشته باشد. در واقع، رندانه و زیرکانه چرخش کرده است، نه صادقانه و شفاف. حرف‌های ناگفتۀ زیرمیزی دارد که تعهد به منافعش، اجازۀ بازگویی آنها را نمی‌دهد. چون می‌خواهد در ساخت قدرت بالا برود و بماند و منزلت سیاسی‌اش تثبیت شود، جسارت ساختارشکنی ندارد. در پی جایابیِ ساختاری است نه طرد شدن. بدین‌جهت، در جادّۀ «محافظه‌کاری» و «کلّی‌گویی»، شب‌روی می‌کند تا مبادا حاشیه‌ای ساخته شود. در خلوت به گونه‌ای سخن می‌گوید که احساس می‌کنیم که تفاوت او با رقیب سیاسی‌اش، فقط «سیاسی» است و مسأله، بودنِ «شخص او» است نه «استقرار ارزش‌ها». او فقط در ظاهر و به‌نام، نمایندۀ ارزش‌هاست نه در واقع. واقع و واقعیّت، چیزی جز منافع شخصِ او نیست و باقی، «پوشش‌ها» و «توجیه‌ها» و «نقاب‌ها»یی برای پنهان نگاه‌داشتن این راز هستند. ۲. «انقلابیِ نمایشی»، این‌گونه فهمیده است که لیبرالیسم، «منطقِ زمانه» شده و او نیز چاره‌ای جز بازتولید این منطق ندارد و باید از خود، چنین خویشتنِ جدیدی بسازد. او دربارۀ منافع شخصی‌اش، تاب‌آوری ندارد و اهل مدارا نیست، امّا اگر پای ارزش‌های اسلامی و انقلابی در میان باشد، از هیچ تساهل و تسامحی فروگذار نمی‌کند و هیچ خطّ قرمزی را نمی‌شناسد. به‌خوبی می‌داند که می‌تواند با ارجاع به «مصلحت‌اندیشی» و «خواست مردم» و «عقلانیّت» و «حکمرانی خوب» و «حکمرانی نو» و «بحران حکمرانی» و ... از همۀ ارزش‌ها عبور کند. او هیچ‌گاه دستش از توجیه، خالی نیست؛ برای مستقر نشدن هر یک از ارزش‌ها، ده‌ها استدلال دارد و به این واسطه، اسلام و انقلاب را به «آرزوهای خوب امّا نشدنی» تبدیل می‌کند. حتّی اندکی آرمان‌گرایی را نیز برنمی‌تابد و با تیغ واقعیّت‌ها و شبه‌واقعیّت‌ها به جان آرمان‌ها می‌افتد و از آنها، تصویری «خیالی» و «خام» می‌سازد. گویا ارزش‌ها فقط در صفحه‌های کتاب، شدنی هستند، امّا همین که میدان واقعیّت پدید آمد، باید آنها را کنار نهاد و جانب لیبرالیسم را گرفت. به‌این‌ترتیب، او وانمود می‌کند که ارزش‌های اسلامی و انقلابی، «خوب‌های ناممکن» هستند؛ محال‌هایی برای ناکجاآباد که از سطح شعار، فراتر نمی‌روند و اگر چالش نیافرینند، هیچ گرهی را نمی‌گشایند. ۳. «انقلابیِ نمایشی»، به رهبر انقلاب ارجاع می‌دهد، امّا ارجاع‌هایش «گزینشی» و «دلخواهانه» هستند و ازاین‌رو، حاصلش جز «تحریف» نیست. رهبر انقلاب را به نفع خویش، مصادره‌به‌مطلوب می‌کند و از ایشان چهره‌ای می‌سازد که خود می‌خواهد. او همۀ آیت‌الله خامنه‌ای را قبول ندارد، بلکه حتّی بسیاری از درون‌مایه‌های اندیشه‌اش را نمی‌پسندد، امّا چون می‌خواهد در قدرت سیاسی بماند و از نردبان قدرت بالا برود، زبان به اعتراض نمی‌گشاید و شفاف سخن نمی‌گوید، بلکه موذیانه، تفکّر ایشان را تحریف می‌کند. همچنان‌که کسانی در جریان اصلاحات از امام خمینی، چهرۀ لیبرال ساخته‌اند، کسانی نیز در جریان اصول‌گرایان، با آیت‌الله خامنه‌ای چنین معامله‌ای می‌کنند. ۴. انقلابیِ نمایشی، بی‌ایدئولوژی است؛ چون «سیّال» و «شناور» است و بر اساس «اقتضاهای شکنندۀ روزمرّه»، هویتّش را تعریف می‌کند. در هر زمانی به رنگی درمی‌آید و این رنگ نیز برآمده از «جوّ» و «فضا» است؛ همچون آفتاب‌پرست، این «زمینه»‎ است که رنگ‌ و لعاب او را تعیین می‌کند. خودش، همان بیرون است و اگر خودی در میان باشد، جز منافع و تمنیّات و لذّت قدرت نیست. به‌این‌ترتیب، ایدئولوژی‌اش به تعبیری، «جوّزدگی» و «عوام‌زدگی» است، البتّه با نام موجّه «مردم» و «جامعه» و «مصلحت» و «عقل سیاسی» و ... . در واقع، ایدئولوژی‌اش تابع جهت وزش باد است نه حقیقت. او از ارزش‌ها، آنچنان خواجه‌گانی ساخته است که در حرم‌سرای لیبرالیسم، بیتوته کرده‌ و بی هیچ تنش و تلاطمی، به خدمت «سلطنت لذّت» گمارده شده‌اند؛ ارزش‌هایی رقیق و منفعل و بی‌خاصیّت که تسهیل‌گر جماع تحمیلی «لیبرالیسم» با «جامعۀ ایران» هستند. #دگردیسی_قبایل #درون_متعفن_قبایل #محافظه‌کاران_انقلابی‌نما