📖 جالب است #بدانید | ایرانِ مدرنِ رضاخانی! ♨️ دکتر جان فوران، استاد دانشگاه کالیفرنیا و جامعه‌شناس #آمریکایی ، می‌نویسد: «سازمان ملل متحد در دهه ۱۳۳۰ ش برآوردی در این زمینه به عمل آورد و متوجه شد در #ایران هر بزرگسال روزانه کمتر از ۱۸۰۰ کالری دریافت می‌کند که از تمامی مناطق فقیرنشین خاورمیانه کمتر و پایین‌تر بود. شرایط بهداشتی نیز بسیار نامطبوع و نامطلوب بود، در اواخر دهه ۱۳۲۰ ش به‌موجب یک بررسی معلوم شد نرخ مرگ‌ومیر کودکان ۵۰ درصد و #امید_زندگی در روستا ۲۷ سال است، اغلب مردم با بیماری دست به گریبان‌اند و اغلب روستاها فاقد #امکانات_بهداشتی اند با این وضع مریض شدن یک مشکل عمده و جدی بود.» 📚 منبع: Fragile Resistance , John Foran , page 231-232 مقاومت شکننده / جان فوران / ترجمه احمد تدین/ص ۳۴۹ ___________________ ♨️ به مناسبت ۳ اسفند، سالروز کودتای #رضا_شاه 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir #جهاد_تبیین @masjedemamhadialaihesalam

بسم الله الرحمن الرحیم 📍فضایل امیر المومنین علیه السلام از زبان سعد بن ابی وقاص ابن قتیبه در کتاب امامت و سیاست می نویسد: سعد بن ابی وقاص در مورد علی(ع) می گفت : على(ع) در نیکى‏ هاى ما با ما شریک است ولى ما با او در نیکیهایش شریک نیستیم. او از همه ما به کار خلافت سزاوارتر بود اما قضا و قدر مدتى او را از حقش دور ساخت. و ما به نیکى مى‏دانستیم که او سزاوارترین فرد نسبت به کار خلافت است(1). همچنین در کتاب صحیح مسلم از قول عامر بن سعد بن ابى وقّاص به نقل از پدرش می نویسد: در یکى از روزها، معاویة بن ابى سفیان به سعد بن ابی وقاص دستور داد تا به على بن ابیطالب (ع) ناسزا بگوید! «سعد» از دستور او سرپیچى کرد. معاویه، از وى پرسید : به چه سبب على را دشنام نمی دهی؟ سعد گفت: بخاطر آن که خودم در شأن على (ع) از رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله) سه فضیلت شنیده ام که با توجه به آن ها، هیچگاه به سبّ و دشنام علی(ع)، اقدام نمى‏ کنم. 💚 فضیلت اول: در ماجرای جنگ تبوک رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله)، حضرت على (علیه السّلام) را به جانشینى خود، در مدینه باقى گذاشت، آنگاه على (علیه السّلام) به پیامبر(ص) فرمود: یا رسول الله! آیا مرا به جانشینی بر زنان و کودکان می گماری؟ رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله) در پاسخش، فرمود: آیا خرسند نیستى از این که جایگاه تو نسبت به من، همانند جایگاه هارون، به حضرت موسى (علیه السّلام) باشد؛ با این تفاوت که پس از من پیغمبرى مبعوث نمى‏ شود . 💚 فضیلت دوم: در جنگ خیبر، از رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله) شنیدم، که مى‏فرمود: « پرچم اسلام را به دست کسى می‌دهم که خدا و رسول را دوست مى‏دارد و خدا و رسول هم، او را دوست مى‏دارند». از شنیدن این سخن همه ما در انتظار اینکه این فضیلت بزرگ نصب ما گردد، سر از پا نمی شناختیم، که در همان زمان رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله) على را به حضور طلبید. على (علیه السّلام) در حالى به حضور حضرت رسول شرف یاب شد که به درد چشم شدیدی مبتلا بود، رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله) آب دهان مبارک را بر چشم حضرت على (علیه السّلام) مالید، دیدگانش شفا یافت و پرچم اسلام را که یاد بود نصرت الهى بود، به دست او سپرد و از برکت وجود حضرت على (علیه السّلام)، فتح و پیروزى عظیمی نصیب اسلام شد . 💚 فضیلت سوم: هنگامى که آیه مباهله ( فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ)(2)؛ نازل شد، رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله)، حضرت على (علیه السّلام) و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسین (علیهم السّلام) را به حضور طلبید و فرمود: بار پروردگارا! اینان اهل بیت من هستند . که اگر یکی از این فضیلتها براى من بود، بهتر و ارزنده ‏تر از شتران سرخ موی بود که در اختیار من باشد.(3) 👌 این موضوع را بسیاری از علمای اهل سنت در کتب شان نقل کرده‌اند که به جهت اختصار به بعضی از آنها اشاره می کنیم: 👈 ابن کثیر در البدایة والنهایة.(4) 👈 ابن اثیر در اسد الغابه فی معرفة الصحابة.(5) 👈 ذهبی در تاریخ الاسلام، ص627. و همچنین شرح مسلم، النووی.(6) 👈 ینابیع المودة، القندوزی.(7) ..................... 1 - امامت‏ وسیاست/ترجمه،ص:132. 2 - سوره آل عمران: آیه 61. 3 - صحیح مسلم: ج7 ، ص120، کتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل علی بن أبی طالب (رضی الله عنه). 4 - ابن کثیر در البدایة والنهایة، حوادث سال چهل هجری، ج7، ص369. 5 - ابن اثیر در اسد الغابه فی معرفة الصحابة، ترجمه امام علی علیه السلام، ج4 ،‌ ص99. 6 - شرح مسلم، النووی، ج15،‌ ص175. 7 - ینابیع المودة لذوی القربى، القندوزی، ج 2، ص 119 @masjedemamhadialaihesalam

📖 جالب است #بدانید | چه‌طور رضاخان، رضاشاه شد؟! ♨️ دکتر آرتور میلسپو، مشاور تجاری وزارت امور خارجه ایالات متحده #آمریکا در ایران، می‌نویسد: «در سال ۱۹۲۱ میلادی رضاخان پهلوی، فرزند یک دهقان مازندرانی و سرهنگ گارد قزاق که روسهای تزاری تاسیس کرده‌بودند، از قزوین به سوی تهران رفت، نخست‌وزیر جدیدی را بر سر کار گذاشت و خودش را فرمانده کل‌قوا و وزیر جنگ نامید. او بزودی این مشاغل را به‌طور دائمی در دست گرفت و به علت قدرت نظامی و ویژگی‌های شخصی‌اش، تبدیل به #دیکتاتور بالقوه ایران شد.» 📚 منبع: American in Persia , Arthur C. Millspaugh , page 21 کتاب آمریکاییها در ایران/ دکتر آرتور میلسپو ترجمه عبدالرضا هوشنگ مهدوی/ ص ۳۳ _______________ ♨️ به مناسبت ۳ اسفند، سالروز کودتای انگلیسی #رضا_شاه در سال ۱۲۹۹ ه.ش 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir #جهاد_تبیین @masjedemamhadialaihesalam

حديث طير : کانَ عِندَ النَّبِی(صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله) طَیرٌ، فَقالَ: اللّهُمَّ ائتِنی بِأَحَبِّ خَلقِک إلَیک؛ یأکلُ مَعی هذَا الطَّیرَ. فَجاءَ عَلِیّ علیه السلام، فَأَکلَ مَعَهُ. نزد پیامبر(ص) مرغى [بریان] بود. فرمود: «بار الها! محبوب ترینْ بنده خود را برسان تا با من از این مرغ بخورد». 📚 سنن الترمذی، ج ۵، ص ۶۳۶، ح ۳۷۲۱؛ 📚المعجم الکبیر، ج ۷، ص ۸۲، ح ۶۴۳۷ 📚عن سفینة؛ تاریخ بغداد، ج ۹، ص ۳۶۹ الرقم ۴۹۴۴؛ 📚التاریخ الکبیر، ج ۱، ص ۳۵۸ الرقم ۱۱۳۲؛ 📚اسد الغابة، ج ۴، ص ۱۰۵ الرقم ۳۷۸۹؛ 📚تاریخ مدینة دمشق، ج ۴۲، ص ۲۴۶، ح ۸۷۶۷ و ح ۸۷۶۵ و ح ۸۷۶۶؛ 📚المناقب للخوارزمی، ص ۱۰۷، ح ۱۱۳ 📚الثلاثة الأخیرة عن ابن عبّاس و ح ۱۱۴. #فضايل_اميرالمؤمنين_ع @masjedemamhadialaihesalam

📖 جالب است #بدانید | قیمت‌های وحشتناک و باورنکردنی، ثمره حکومت #رضا_شاه !! ♨️ دکتر جان فوران، استاد دانشگاه کالیفرنیا و جامعه‌شناس #آمریکایی ، می‌نویسد: «در نیمه سال ۱۳۲۳ ش قند و شکر جیره‌بندی شد؛ کیلوگرمی ۸ ریال( ۰.۲۵ دلار)بود اما در بازار سیاه کیلویی ۱۳۳ ریال ( ۴.۱۲ دلار ) خریدوفروش می‌شد. چای رسماً کیلویی ۴۰ ریال ( ۱.۲۴ دلار ) و در بازار سیاه ۴۰۰ ریال ( ۱۲.۴۰ دلار) بود. لاستیک اتومبیل گران‌بهاترین قلم کالا در تهران سال ۱۳۲۱ شمسی بود یعنی هر حلقه لاستیک دوهزار دلار* قیمت داشت. آسپرین در بازار رسمی یافت نمی‌شد اما در بازار سیاه فراوان بود» 📚 منبع: Fragile Resistance , John Foran , page 266-267 مقاومت شکننده / جان فوران / ترجمه احمد تدین/ص ۴۰۰ *هزینه چهار حلقه لاستیک برای یک خودرو، با احتساب قیمت دلار امروزی (حدودا ۲۵ هزار تومان) مبلغی بالغ بر ۲۰۰٫۰۰۰٫۰۰۰ تومان می‌شود. _________________ ♨️ به مناسبت ۳ اسفند، سالروز کودتای #رضا_شاه 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir #جهاد_تبیین @masjedemamhadialaihesalam

#صبحتون_مهدوی امام رضا عليه السلام : أحسِنِ الظَّنَّ باللّهِ؛ فإنّ اللّهَ عَزَّ و جلَّ يقولُ : أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِيَ المُؤمِنِ بي؛ إن خَيرا فخَيرا، و إن شَرّا فَشَرّا به خداوند گمان نيك ببر؛ زيرا خداى عزّوجلّ مى فرمايد: من نزد گمان بنده مؤمن خويشم؛ اگر گمانِ او به من نيك باشد، مطابق آن گمان با او رفتار كنم و اگر بد باشد نيز مطابق همان گمانِ بد با او عمل كنم 📚 الكافی جلد‏2 صفحه‏72 @masjedemamhadialaihesalam

🌺🌟🌺🌟🌺🌟🌺🌟🌺 🌟🌺🌟🌺🌟 🌺🌟🌺🌟 🌟 روزی پیامبر اکرم (ص) به مردم فرمودند : جبرئیل نازل شد و دو هدیه برای امت من آورد ، یکی نماز شب و یکی نماز جماعت ، از ایشان سؤال شد فضیلت نماز جماعت چیست ؟ فرمودند : اگر جماعتي 2 نفر باشند هررکعت 150 نماز اگر جماعتي 3 نفر باشند هر رکعت 600 نماز اگر جماعتي 4 نفر باشند هررکعت 1200 نماز اگر جماعتي 5 نفر باشند هررکعت 2400 نماز اگر جماعتي 6 نفر باشند هررکعت 4800 نماز اگر جماعتي 7 نفر باشند هررکعت 9600 نماز اگر جماعتي 8 نفر باشند هررکعت 19200 نماز اگر جماعتي 9 نفر باشند هررکعت 36400 نماز اگر جماعتي10 نفر باشند هررکعت 72800 نماز . سپس فرمودند : اگر جماعتی از 10 نفر بگذرد ، در صورتیکه آسمان ها کاغذ شوند و درختان قلم شوند و دریاها مرکب شوند و جن و انس کاتب شوند ، ثواب یک رکعت از آن را هم نمی توانند حساب کنند. 📚عروه الوثقی ابتداء فصل نماز جماعت . 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3209166866C953145691d @masjedemamhadialaihesalam

📖 جالب است #بدانید | وخامت اوضاع اقتصادی به واسطه #راه_آهن_سراسری ♨️ ویلیام اچ. هورنی بروک، جانشین هارت در تهران، می نویسد: «اگر چه توده های مردم با این مالیات هایی که(برای تامین مخارج ارتش) می پردازند هنوز به #دریوزگی نیفتاده اند، ولی به جرات می توان گفت که سطح معیشت شان به بخور و نمیر تنزل یافته و تا زمانی که دولت بار سنگین مخارج ساخت #راه_آهن را که اهمیت آن بیشتر سیاسی است تا اقتصادی از دوش آن ها برندارد، هیچ امیدی به بهبود سریع نخواهد بود». 📚 منبع: کتاب #رضاشاه و بریتانیا بر اساس اسناد وزارت خارجه آمریکا؛ ص 349 ______________ ♨️ به مناسبت ۴اسفندماه، سالروز تصویب لایحه تاسیس راه آهن سراسری 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir #جهاد_تبیین @masjedemamhadialaihesalam

📢همایش جهاد تبیین؛ جهاد روشنگری📢 🎙با سخنرانی : دکتر فضایلی 🗓زمان: چهارشنبه ۴ اسفند ۱۴۰۰ ساعت ۱۹ 🏷مکان: بلوار وحدت-ابتدای بلوار امیرالمومنین (ع)-مسجد امام هادی (ع) پایگاه مقاومت بسیج امیرالمومنین علیه السلام حوزه ۸ مالک اشتر ✅حضور ارزشمند شما رونق بخش این مراسم و موجب امتنان می باشد.🌹 #نشرحداکثری https://t.me/basijian_emamhadi/1900

🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🌱 📍 #شرحی_بر_حکمت_ها_ی_نهج_البلاغة 🔺 #حکمت_سی_چهارم : 🛑 برترین غنا أَشْرَفُ الْغِنَى، تَرْكُ الْمُنَى ♻️ شرح و ترجمه حکمت امام(عليه السلام) در اين سخن كوتاه و پربارش درس بزرگى به همه طالبان غنا و بى نيازى مى دهد، مى فرمايد: «برترين غنا و بى نيازى، ترك آرزوهاست»; (أَشْرَفُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى). «مُنى» جمع «أُمنية» به معناى آرزو است و در اين عبارت نورانى امام(عليه السلام)، منظور آرزوهاى دور و دراز و دور از منطق عقل و شرع است. بديهى است اين گونه آرزوها غنا و بى نيازى را از انسان سلب مى كند، زيرا از يك سو چون همه آنها به وسيله خود انسان دست نيافتنى است او را وادار به متوسل شدن به اين و آن مى كند و بايد در مقابل هر انسانى خواه شريف باشد يا وضيع، باارزش باشد يا بى ارزش، دست حاجت دراز كند و اين با غنا و بى نيازى هرگز سازگار نيست. از سوى ديگر براى رسيدن به چنين آرزوهايى بايد در مصرف كردن ثروت خود بخل ورزد و همه آن را ذخيره كند و عملاً زندگى فقيرانه اى داشته باشد. از سوى سوم چنين كسى آرامش روح و فكر خود را بايد براى رسيدن به اين آرزوها هزينه كند. در روايتى در غررالحكم آمده است: «أَنْفَعُ الْغِنَى تَرْكُ الْمُنَى; سودمندترين دارو (ى اضطراب و نگرانى) ترك آرزوهاى دور و دراز است». {۱} تمام این وابستگى ها زاییده آرزوهاى دور و دراز است; هرگاه آن آرزوها از صفحه فکر انسان پاک شود، انسان به غنا و بى نیازى پرارزشى دست مى یابد و به همین دلیل امام(علیه السلام) ترک این آرزوها را برترین و بهترین غنا شمرده است. در تعبیر دیگرى که در حکمت 371 آمده است امام(علیه السلام) مى فرماید: «لاَ کَنْزَ أَغْنَى مِنَ الْقَنَاعَة; هیچ گنجى بى نیاز کننده تر از قناعت نیست (همان قناعتى که نقطه مقابل آرزوهاى طولانى محسوب مى شود)». امام هادى(علیه السلام) طبق روایتى که علامه مجلسى آن را از درة الباهرة نقل کرده است، فرمود: «الْغِنَى قِلَّةُ تَمَنِّیکَ وَالرِّضَا بِمَا یَکْفِیکَ وَالْفَقْرُ شِرَّةُ النَّفْسِ وَشِدَّةُ الْقُنُوط; غنا و توانگرى آن است که دامنه آرزو را کم کنى و به آنچه خدا به تو داده است خرسند باشى و فقر آن است که نفس آدمى سیرى ناپذیر و شدیدا (از رسیدن به همه آرزوها) نومید باشد».{۲} .......... (۱). غررالحکم، ح ۷۲۱۳. (۲). بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۳۶۸، ح ۳. #حکمت_بیست_پنجم #حکمت_بیست_ششم #حکمت_بیست_هفتم #حکمت_بیست_هشتم #حکمت_بیست_نهم #حکمت_سیم #حکمت_سی_یکم #حکمت_سی_دوم #حکمت_سی_سوم @masjedemamhadialaihesalam