❇️ درخواست دکتر داودی از احمدی‌نژاد پس از اجرای طرح هدفمندی یارانه ها ❇️ بعد از این‌که آقای احمدی‌نژاد طرح هدفمندی را انجام دادند، رفتم خدمتشان و گفتم آقای دکتر! ما که نظرمان این بود اول بانک‌ها را انجام بدهید و بعد به سراغ هدفمندی بروید. حالا شما طرح هدفمندی را انجام داده‌اید. من از شما دو خواهش دارم. برای انجام اینها دو کار را انجام بدهید تا این حداقل موفق شود. 1) تنظیم بازار را رها نکنید و از ابزار تعزیرات که در اختیار شماست استفاده کنید. 2) نرخ ارز را تکان ندهید، اگر هم توانستید پایین بیاورید.  http://m.hamandishi.ir/vdchmvnzk23n-kd.tft2.html ✳️اینها کار هدفمند کردن را تسهیل می‌کند و زودتر به ثمر می‌رسد. ایشان انصافاً از آذرماه تا اردیبهشت‌ماه تنظیم بازار را انجام دادند و خیلی خوب تنظیم کردند. نرخ ارز را هم دست نزدند، ✳️ ولی بعد از آن، هم تنظیم بازار زمین خورد، هم نرخ ارز بالا رفت و با بالا رفتن نرخ ارز، انگار نه انگار که هدفمندی شده است، یعنی ارز که بالا رفت مثل این است که هیچ هدفمندی‌ای نشده است، چون هدفمندی برای این بود که قیمت‌های انرژی به قیمت‌های تعادلی برسد. مثلاً بنزین را از 100 تومان، 400 تومان کردیم، ولی بنزین 600 تومانی با قیمت ارز سه هزار و خرده‌ای، 60 سنت شده است. آیا هدفمندی کرده‌ایم؟ ❎تمام زحمت‌هایی که شبانه‌روز کشیده شد، یکسره به باد رفت. حقوق بچه‌هایی را که در تنظیم بازار کار می‌کردند، آقایان وزارت بازرگانی نمی‌دادند. یعنی چه؟ وقتی قرار بود نرخ ارز بالا برود، آقایی که مال اتاق بازرگانی بود و همگی او را می‌شناسید، رفت معاون ارزی بانک مرکزی شد، بعد از آن نرخ ارز بالا رفت، دو سه ماه بعد ایشان از آنجا برکنار شد. این یعنی به زمین زدن احمدی‌نژاد. احمدی‌نژاد به معنای این سیاست‌های درست. ما اینها را به ایشان گفته بودیم، اما همه چیز رها شد. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

🔰 ویژه نامه کتب نمایشگاه ✅کتاب شماره ۵ 📗کتاب تکامل نهاد‌ها و ایدولوژی‌های اقتصادی ✍نوشته: ای.ک. هانت ♻️ترجمه: سهراب بهداد ✅ این کتاب برای شروع در مطالعات علوم اجتماعی، شاید بهترین کتاب باشد. ❇️این کتاب، بازاری شدن جامعه مدرن را به خوبی جا می‌اندازد. 📌توصیه شده توسط سرور مکرم شیخ حسین مهدی زاده دام ظله #بزم_کتاب #ویژه_نامه https://eitaa.com/joinchat/3789422641Cd4c4d61faf

⭕️روایت جلسه با رهبری در موضوع حجاب در سال1397 🔹راوی: دکتر بانکی از فعالین فرهنگی و نماینده مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی 🔷رهبر انقلاب در بخشی از فرمایش‌شان به این نکته اشاره کردند: «اینکه حضرت امام از اول انقلاب رعایت حجاب را در جامعه به صورت قانون آوردند، از مصادیق این بیان بود که "آنچه پیر در خشت خام می‌بیند..."؛ ایشان گفتند خیلی وقت‌ها حضرت امام دیدگاه‌هایی داشتند که ما تعبداً می‌پذیرفتیم، ولی دلیلش را آن موقع متوجه نمی‌شدیم و بعدها زمان به ما نشان می‌داد که چقدر این کار، حساب‌شده بود. یکی از اینها، مسأله‌ی حجاب بود که مستقیماً‌ خود حضرت امام به این نظر رسیده بودند و این نظر را در جامعه مطرح کردند که باید این حکم اسلامی در جامعه و اداره‌ها کاملاً رعایت بشود.» 🔹ایشان گفتند:«اگر این نظر حضرت امام نبود بخش زیادی از موفقیت‌هایی که ما در این ۳۰، ۴۰ سال شاهدش بودیم، در جامعه رخ نمی‌داد و اگر این مسأله در کشور ما نبود، به خاطر فشارها و حساسیت‌های زیادی که در رابطه با جامعه‌ی ایران دارند، وضعیت جامعه به مراتب از کشورهای منطقه بدتر می‌شد.»

به گمان بنده، امسال یک نقطه عطفی در بی حجابی ایران خواهد بود. بسیاری از بردارهای تحریک بی حجابی امسال با هم تلاقی خواهند داشت و بی حجابی رسمیت عرفی خواهد یافت. این مساله نیاز به یک بازنگری جدی در دو سه نسل راهبردهایی که در این چهل سال برای حجاب انتخاب کردیم دارد. البته این بازنگری نیاز به یک تحلیل های دقیق و مبنایی دارد که البته اکنون به انها پرداخته نمیشود و نه یک تخصص، بلکه یک ماموریت بنیادین علمی، در حوزه علوم اجتماعی شیعه خواهد بود. اگر این اتفاق میمون رخ بدهد، قطعا برای ما تا ده ها سال ثمر خواهد داد و برکات آن بسیار عمیق خواهد بود و لطمه ای که به دشمن میزند هم چندان خواهد بود که تا سالها یتوانیم از دستاوردهای ان بهره ببریم

▫️به مناسبت سالروز بزرگداشت صدرالمتالهین شیرازی، فرهنگستان علوم اسلامی قم برگذار میکند: 🔰سلسله نشست علمی با موضوع امتداد‌حکمت(چیستی_چرایی_چگونگی) 🔹جلسه اول با ارائه: استاد محمد تقی سبحانی(مدیر پژوهشکده کلام اهل البیت و بنیاد امامت) استاد احمد‌حسین شریفی(مدیر موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران) دبیر علمی: حجت الاسلام حامد آرین پور 📍مکان:خیابان الغدیر_کوچه‌۱۰_ساختمان مفید_طبقه اول 🕛زمان: پنج‌شنبه_ ۵خرداد ساعت ۱۰ونیم صبح الی ۱۳ @monir_ol_din

🎵 صوت نشست «نقد بنیان‌های نظری تعاونی» با حضور حجت الاسلام یوسفی مؤلف کتاب «اقتصاد تعاونی از منظر اسلام» و نقد حجت الاسلام سید عباس دیانت مقدم، رئیس مرکز ملی پاسخگویی دینی خراسان، و حجت الاسلام علی نعمتی، دبیر هیئت اندیشه‌ورز اقتصاد و الگوی پیشرفت اسلامی حوزه علمیه خراسان، در میزگرد بعدازظهر اولین همایش ملی مردمی‌سازی اقتصاد و اقتصاد مقاومتی دانشگاه فردوسی مشهد که با همکاری هیئت اندیشه‌ورز اقتصاد و الگوی پیشرفت اسلامی برگزار شد: 📋 فهرست: 🔹دقیقه ۲ - طرح بحث حجت الاسلام یوسفی 🔸دقیقه ۲۸ - نقد فقهی حجت الاسلام دیانت 🔹 دقیقه ۴۴ - نقدهای عام حجت الاسلام نعمتی 🔸ساعت ۱:۰۲ - پاسخ حجت الاسلام یوسفی 🔹 ساعت ۱:۱۷ - حاشیه دکتر پیغامی 🔸 ساعت ۱:۱۹ - نکات دکتر حمیدرضا مقصودی 🔹 ساعت ۱:۲۴ - جمع‌بندی حجت الاسلام یوسفی 🔸 ساعت ۱:۲۸ - جمع‌بندی حجت الاسلام دیانت 🔹 ساعت ۱:۳۲ - جمع‌بندی حجت الاسلام نعمتی •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• @eghtesadhozehkh #هیئت_اندیشه_ورز_اقتصاد_و_الگوی_پیشرفت_اسلامی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان

⚠️ یک نکته دلسوزانه! کمی عجیب نیست روحانیون و مجتهدین شاخص جمهوری اسلامی اغلب اقتصاد نمی دانند و تئوری ها و سیاستهای مکاتب اقتصادی را به تفکیک نمی شناسند؟! به تعبیر امام خمینی، "بصیرت و دید اقتصادی"، "اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان"، "شناخت سیاست ها و حتی سیاسیون و فرمول های دیکته شده آنان"، "درک موقعیت و نقاط قوت و ضعف دو قطب سرمایه داری و کمونیزم" از ویژگی های یک مجتهد جامع است! اغلب فقهای شورای نگهبان، خبرگان، ائمه جمعه پایتخت و شهرهای بزرگ، رئیس جمهوران و روسای مجالس معمم و..‌. از این حیث فاصله آشکاری با مثل شهید صدر، بهشتی و مطهری نداشته اند؟! اینکه مثلا سیاست آزاد سازی قیمت ها -که فرمول شناخته شده یک مکتب اقتصادی است- آزاد کردن خرمشهر اقتصادی معرفی میشود۱، یا کارشناسان بانک جهانی و صندوق بین المللی پول برای تنظیم سند خصوصی سازی یا تحول بودجه نویسی و...دعوت میشوند، نمونه های کوچک از آن خلا و کمبود است که امام عزیز داشتنش را برای مجتهد جامع تاکید داشت! قصه خیلی عمیق تر از این نمونه هاست! ۱.آنطرفش احیای کالابرگ هم آزادسازی خرمشهر بلکه مردمی سازی یارانه ها نیست! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

❇️ ترفند استعمار پیر برای تغییر زبان در هندوستان؛ داعی الاسلام تنها مبلّغ شیعه بود که مقابل تغییر زبان فارسی در هند ایستاد 🔻سیدجعفر هاتف الحسینی: ◻️ سید محمد علی داعی الاسلام بنیانگذار مجله الاسلام (اولین مجله دینی ایران) بود که به صورت ماهیانه متن مناظرات الهیاتی خودش با کشیشان خارجی به چاپ می رساند و از این طریق جواب قانع کننده به شبهات میسیونرها بدهد. او روحانی شیعه بود که تسلط به زبان انگلیسی و لغت عبرانی داشت. در ۱۲۸۳ ش به حج رفت. در بازگشت به هند عزیمت کرد و در این ایام به فراگیری زبان‌های پهلوی، اوستایی، گجراتی، بهاشا و سنسکریت مشغول شد، چندان که در رشته زبان‌شناسی شرق دانش گسترده به دست آورد. او سال‌ها سمت استادی دانشگاه عثمانیه را به عهده داشت. داعی الاسلام توانست با تدوین کتب و تدریس کلاسیک، زبان فارسی را در هندوستان زنده نگه دارد و با تربیت شاگردانی که هنوز در قید حیات هستند زبان فارسی به عنوان رشته ای در دانشگاه هندوستان تدریس می شود. داعی الاسلام با اینکه اجازه تدریس علوم منقول و معقول را از علمای بزرگ ایران داشت ولی در هندوستان خود را وقف حفظ زبان فارسی به عنوان هویت شیعیان هند کرد. او را می توان "پدر تبلیغ نوین اسلامی" نامید. https://hawzahnews.com/xbKp5 @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

🎵صوت نشست علمی در مرکز تحقیقات اسلامی مشهد مقدس 🔰بررسی تزاحم میان اقتصاد دانش‌بنیان و اشتغال‌آفرین (اقتصادنا47) 🎤ارائه:دکتر حمیدرضا مقصودی(عضو هیئت علمی دانشگاه قم) 🔹این صوت دومی است که دیروز (14 خرداد 1401) در جاده گوش کردم. در این نشست علمی دکتر حمیدرضا مقصودی، عضو هیئت علمی گروه اقتصاد دانشگاه قم، به تبیین نظریه اقتصاد دانش‌بنیان از منظرمقام معظم رهبری می‌پردازد. ایشان در این ارائه بر روی تناقض‌نمایی اقتصاد دانش‌بنیان و اشتغال آفرینی در ادبیات مرسوم و مَدرسی اقتصاد متمرکز می‌شوند و تلاش می‌کند با بررسی اقتصاد سیاسی حاکم بر علم مدرن، چارچوب متفاوتی برای عقلانیت متناسب با انقلاب اسلامی معرفی نماید. برای توضیحات بیشتر می‌توانید به کانال #اقتصادنا مراجعه نمایید. #عقلانیت_انقلابی #اقتصاد_مقاومتی #دانش‌بنیانی #اشتغال‌آفرینی

✅ چرا همچنان شاهد حملات نژادی در کشورهای توسعه یافته هستیم؟ 📍بخشی از سفیدپوستان معتقدند نژادهای دیگر، زالوهای منابع طبیعی هستند و با این دورنما، بهتر است از تعدادشان کم و در نهایت حذف شوند! ☑️ @Kavoshplus