⬅️عدالت علوی در سبک حکمرانی امام خامنه ای (۲): 🟩 وابستگی سیاسی مصونیت قضایی ایجاد نمی کند: ✅️ «اين غلط است كه اگر مجرم به يك مجموعه سياسى وابسته باشد، بايد در مقابل او كوتاه آمد؛ آن هم با اين دليل غير محكمه پسند كه اگر مجرميّت او مورد تأكيد قوّه قضائيّه قرار گيرد، جنجال خواهد شد! قرآن كريم مى‏فرمايد «و ان يكن لهم الحقّ يأتوا اليه مذعنين »؛ اگر قضاوتى كه مى‏شود، برخلاف مصلحت آنها باشد، جنجال مى‏كنند؛ اما اگر برطبق ميل و نظر آنها باشد، آن وقت آن را مى‏پذيرند. بعد مى‏فرمايد: «أفي قلوبهم مرض ». اين قضاوت قرآن است. دستگاه قضائي بايد مورد اعتماد عموم مردم قرار گيرد، نه اين كه در صلاحيت و اقتدار و صلابت آن خدشه شود.» بیانات در دیدار با مسئولان قوه قضائیه و خانواده شهدای هفت تیر 7/4/1379 http://eitaa.com/sokhanesadeed

⬅️قانونمداری با ولایت فقیه چگونه قابل جمع است؟ 🟩امام خامنه ای پاسخ می دهند: ✅️«بعضي‌ها خيال مى‏كنند كه اين «ولايت مطلقه‏ فقيه» كه در قانون اساسى آمده، معنايش اين است كه رهبرى مطلق‏العنان است و هر كار كه دلش بخواهد، مى‏تواند بكند! معناى ولايت مطلقه اين نيست. رهبرى بايستى مو به ‏مو قوانين را اجرا كند و به آنها احترام بگذارد. منتها در مواردى اگر مسئولان و دست‏اندركاران امور بخواهند قانونى را كه معتبر است مو به‏ مو عمل كنند، دچار مشكل مى‏شوند. قانون بشرى همين‏طور است. قانون اساسى راه چاره‏اى را باز كرده و گفته آنجايى كه مسئولان امور در اجراى فلان قانون مالياتى يا سياست خارجى، بازرگانى، صنعتى و دانشگاهى دچار مضيقه مى‏شوند و هيچ كار نمى‏توانند بكنند- مجلس هم اين‏طور نيست كه امروز شما چيزى را ببريد و فردا تصويب كنند و به شما جواب دهند- رهبرى مرجع است. زمان امام هم همين‏طور بود. بنده خودم آن‏وقت رئيس‏جمهور بودم و جايى كه مضيقه‏هايى داشتيم، به امام نامه مى‏نوشتيم و ايشان اجازه مى‏دادند. بعد از امام، دولت قبلى و دولت فعلى گاهى راجع به مسائل گوناگون نامه مى‏نويسند كه در اينجا مضيقه وجود دارد، شما اجازه بدهيد كه اين بخش از قانون نقض شود. رهبرى بررسى و دقّت مى‏كند و اگر احساس كرد كه به‏ ناگزير بايد اين كار را بكند، آن را انجام مى‏دهد. جاهايى هم كه به صورت معضل مهمّ كشورى است، به مجمع تشخيص مصلحت ارجاع مى‏شود. اين معناى ولايت مطلقه است، و الّا رهبر، رئيس‏جمهور، وزرا و نمايندگان، همه در مقابل قانون تسليمند و بايد تسليم باشند. » بیانات در دیدار با اساتید و دانشجویان قزوین 26/9/1382 http://eitaa.com/sokhanesadeed

⬅️عدالت علوی در سبک حکمرانی امام خامنه ای(3) 🟩عدم تبعیض در اجرای قانون و حدود الهی نسبت به نزدیکان: ✅️«با ظلم هركسى، در هر حدى و در هر مرتبه‏اى، برخورد كنيد. آن ظالم هركه باشد، در هر رتبه‏اى از رتب و هر درجه‏اى از درجات قرار داشته باشد، بايد با او برخورد شود. با ظالم بايد برخورد شود. ✅️ قضاى اسلامى قضائي است كه امير المؤمنين عليه الصّلاة و السّلام، نسبت به حسان بن ثابت اعمال كرد. «حسان» با شعر و زبان خود، از امير المؤمنين دفاع كرده بود. به امير المؤمنين گفتند: «او جزو دوستان شماست. او جزو گروه شماست. او در دفاع از شما شعر گفته است؛ جزو مجموعه شماست. حال اگر در ماه رمضان مرتكب كار خلافى هم شده كه البته كار او ظلم به كسى هم نبوده، بلكه ظلم به نفس خودش بوده است از وى صرف‏نظر كنيد!» امير المؤمنين فرمود: «من حدّ الهى را تعطيل نمى‏كنم!» و حد را بر او جارى كرد. يك عده آدم‏هاى بدجنس كه هميشه در هر جامعه‏اى هستند و مترصدند ببينند زخم‏خوردگان حكومت اسلامى و دستگاه عدالت اسلامى چه كسانى هستند تا به سراغ آنها بروند، دور آنها را بگيرند و دل آنها را با دستگاه عدالت اسلامى و حكومت اسلامى مخالف كنند، در آن عهد هم بودند كه «حسان» را دوره كردند و گفتند: «ديدى على بن ابى طالب چگونه با تو، كه اين همه خدمت كرده بودى و اين همه زحمت كشيده بودى، ناسپاسى كرد!» داغش كردند و فرستادندش در دستگاه معاويه و آن وقت بنا كرد عليه دستگاه علوى حرف زدن و شعر گفتن! ما هم از اول انقلاب، از اين‏گونه افراد داشتيم كه «با دستگاه اسلامى» بودند، اما «بر دستگاه اسلامى» شدند. چرا؟ براى خاطر عدالت! ✅️اين، افتخار ماست كه كسى به خاطر عدالت ما، با ما بد شود. «امير المؤمنين قتل في محراب عبادته لشدة عدله.» ✅️ افتخار است اگر بتوانيم به اين حالت دست پيدا كنيم. ننگ و سرافكندگى آنجايى است كه خداى ناخواسته كسى با ما به خاطر بى‏عدالتى‏مان بد شود. اين است كه انسان از خفت و هوان آن، در دنيا و آخرت نمى‏تواند نجات پيدا كند. اما اينكه با ما بد شوند كه «چرا حد جارى كرديد؟ چرا ناشايسته را از كار خود بركنار كرديد؟ چرا به شايسته، طبق شايستگى او اهميت داديد؟ چرا تخلف را از هركسى، حتى از نزديكان و اكابر خود نديده نگرفتيد؟» اين بد شدن، مايه‏ افتخار است. اينكه بد نيست. ✅️و اين مى‏شود آن دستگاه قضائي كه نور اميد را در دل‌ها روشن خواهد كرد. وقتى ديدند كه اين دستگاه قضائي رفيق و دوست و قوم و خويش و نزديك و دور نمى‏شناسد؛ حق و باطل را مى‏شناسد؛ حق را بلند مى‏كند و باطل را سركوب مى‏سازد، هركسى اميد پيدا مى‏كند. اين، آن كمال مطلوب قوه‏ قضائيه است. » بيانات امام خامنه ای در ديدار جمعى از قضات و اعضاى دستگاه قضائي؛ 23/ 10/ 1371. http://eitaa.com/sokhanesadeed

شیخ سردار حسنلی، «محبوس نماز» کیست؟ شیخ سردار حسنلی یکی از روحانیون فرهیخته جمهوری آذربایجان در ششم مهر ماه ۱۴۰۲، به اتهام واهی و با استناد به ماده ۲۷۴ (خیانت به دولت ) قانون کیفری به ۱۷ سال متهم زندان محکوم شد و بی شک زندانی شدن او یک اتفاق کاملا سیاسی است. سردار بابایف فرزند عاکف معروف به شیخ سردار حاج حسنلی، متولد شهرستان ماساللی جمهوری آذربایجان از عالمان دینی، کارشناسان مذهبی و روحانیون برجسته و موثر این کشور است. این روحانی مردمی یک بار به اتهام برگزاری نماز جماعت در محل زندگی خود به سه سال زندان محکوم و پس از تحمل حبس آزاد شده بود که به همین دلیل با عنوان «محبوس نماز» شهرت یافت. سردار حاج حسنلی که به «شیخ سردار» شهرت دارد؛ از کودکی مشتاق و شیفته دین بود به طوری که در ۱۶ سالگی سخنرانی دینی می‌کرد. شیخ سردار مدتی تحت تربیت «ملا بَگ‌لَر» که شخصی بسیار پرهیزگار بود، شاگردی کرده و با پیشنهاد استاد خودش به قم آمد و نزدیک به ۱۰ سال نیز در شهر مقدس قم به درس‌آموزی در علوم دینی در حضور اساتید برجسته‌ای همچون آیت‌الله احمدی میانجی پرداخته است. شیخ سردار پس از اتمام تحصیلاتش به شهر بیشکک پایتخت قرقیزستان و دانشگاه آلماتی قزاقستان دعوت شد و هشت سال نیز در این دو کشور اقامت گزید، وی شخصیتی بی‌نظیر در حوزه مسائل دینی به خصوص علم کلام بوده و سخنوری ماهر و توانا و بسیار فهیم است. شیخ سردار پس از مدتی به دعوت قاضی شهر ماساللی به امامت جمعه این شهر منصوب شده بود ولی توسط دولت جمهوری آذربایجان به دلیل عدم اجازه فعالیت دینی در آذربایجان دستگیر و ۳ سال زندانی شد. زندانی شدن محبوس نماز، یعنی شیخ سردار و آزادی وی موجب شد مردم او را بیشتر شناختند و سخنرانی‌هایش بیشتر از قبل منتشر شد.دولت جمهوری آذربایجان دو سال پیش به اتهام واهی ایشان را دستگیر کرده بود و در ششم مهر ماه امسال، با استناد به ماده ۲۷۴ (خیانت به دولت) قانون کیفری آذربایجان ، به ۱۷ سال متهم زندان ستم محکوم کرد. http://eitaa.com/sokhanesadeed

⬅️خبر آمد خبری در راه است... http://eitaa.com/sokhanesadeed

🌹یا امام الرسل یا سندی❤️ 🌹انت باب الله معتمدی❤️ 🌹فبدنیای و آخرتی❤️ 🌹یا رسول الله خذ بیدی❤️ http://eitaa.com/sokhanesadeed

👤"علی سرلک" حاج آقای سرلک عزیز چند نکته برادرانه خدمتتون عرض میکنم: اول اینکه حاج قاسم شهید مقاومت و آزادی هستن نه مقتول فرودگاه بغداد! دوم اینکه مجسمه حاج قاسم نه نماد سیاسی هست نه دینی بلکه نماد مقاومت و آزادی تمام مستضعفان جهان در برابر استکبار هست و طبق قوانین فیفا مجسمه ایشون هیچ ممنوعیتی نداره چون سه ساله با وجود همین مجسمه تمام بازی های بین المللی تیم سپاهان برگزار میشه و تا به حال فیفا مشکلی با این مجسمه نداشته. سوم اینکه اگر چهار روز دیگه تیمهای عربستانی گفتن ما در ورزشگاهی که اسمش امام حسین ع و امام علی ع باشه بازی نمیکنیم چون اونارو قبول نداریم ما هم به خاطر دلخوشی های کوچک مردم باید بگیم چشم هر چی شما میگید! یا احیانا از فردا اگر تماشاگران فریاد یا حسین ع و یا زهرا س سر دادن جلو دهنشونو بگیریم که خدایی نکرده تیم های عربستانی ناراحت نشن. یا .... این عقب نشینی ها به نظر شما تا کجا باید ادامه داشته باشه؟ بی زحمت حد یقف این رو به ما هم بگید؟ سوم اینکه اگه تصاویر شخصیت های سیاسی نباید در ورزشگاه باشه( هر چند حاج قاسم شخصیت سیاسی نیست) چرا در تمام ورزشگاه های عربستان تصویر اون سه تا پادشاه ملعون رو نصب کردن و مشکلی نداره!؟ بعضیا مثل سرلک دیگه خیلی فاز روشنفکری می گیرند! ولی با این بی سوادی از چشم مذهبی ها میفتن وگرنه اونوریا که امثال ایشون رو کلا قبول ندارند.! http://eitaa.com/sokhanesadeed

💠 سیرت طهارت 🔹 وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) به عنوان اینكه امام ماست و #اسوه و قدوه ماست معرفی شده است که فرمود: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾؛ یعنی در تمام امور به وجود مبارك آن حضرت تأسی كنید یعنی او امام شماست در عقاید در اخلاق در اعمال، به او تأسی كنید به او اقتدا كنید. 🔹 درباره سنت و سیرت آن حضرت آمده است كه وقتی حضرت از خواب بر می ‌خاست، هیچ كاری را انجام نمی ‌داد مگر اینكه اول وضو بگیرد بعد آن كار را انجام بدهد. همه ما این سنت را به عنوان اصل قرار بدهیم كه #همیشه_با_وضو_باشیم. 🔹 وجود مبارك آن حضرت با كلّ نظام آفرینش معامله قرآن می ‌كرد؛ همان ‌طور كه قرآن را نمی ‌شود بی ‌وضو دست زد، سراسر جهان خلقت را كه همه فعل خداست آیه خداست آثار خداست صنع خداست بی ‌وضو دست نمی زد. خب چنین موجودی دیگر هرگز حرف بد نمی ‌زند، خیال باطل نمی‌ كند، آبروی همه را حفظ می‌ كند غیبت كسی را نمی ‌كند، هرگز دروغ نمی ‌گوید هرگز طمع نمی ‌كند، چون می‌ گوید همان ‌طور كه قرآن #كلام خداست، آسمان و زمین هم #فعل خداست و همان ‌طور كه كلام خدا محترم است و نباید بی ‌وضو به آن دست زد، آب را كه آدم می ‌خورد فعل خداست هوا را كه استنشاق می ‌كند فعل خداست، خب چرا این فعل را من بی ‌وضو دست بزنم؟! آن وقت این می ‌شود #مدینه_فاضله. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1381/03/06 http://eitaa.com/sokhanesadeed

وادادگی در برابر توطئه وهابیت، ساده لوحی است http://eitaa.com/sokhanesadeed

قهرمان فراملی مان را نمی فروشیم http://eitaa.com/sokhanesadeed

⬅️نهایت رذالت انسان غربی و فروپاشی اصالتهای انسانی ⬅️جنایت هولناک و تجاوز به نوزاد 5 ماهه چهره ای خطرناک از اروپا را به دنیا معرفی کرد بازداشت مردی در مادرید اسپانیا به دلیل تجاوز جنسی به دختر چند ماهه خود و پیشنهاد او در شبکه های اجتماعی به دیگران، تا آنها بتوانند با او رابطه جنسی داشته باشند! این مرد، پورنوگرافی کودکان را از طریق شبکه های اجتماعی و اپلیکیشن های پیام رسان دانلود و پخش می کرد. مادر این خردسال هم در حال گفتگو با شریک زندگی خود و رد و بدل کردن فیلم های مستهجن بود که بازداشت شد. پ.ن: ✅️این پایان راهی است که برای فرو افتادن در مسیرش برای ما دانه می پاشند! http://eitaa.com/sokhanesadeed

⭕️ سعودی‌ها به کجا می‌روند؟! 🖌 دکتر #سعدالله_زارعی 🔹با کنار هم قرار دادن پاره‌ای خبرها، درمی‌یابیم که مثلث آمریکا، رژیم اسرائیل و دولت سعودی دست‌اندرکار فعال‌‌سازی دوباره ماشین عادی‌‌سازی عربی - اسرائیلی است و به نظر می‌آید مقدمات آن تا حد زیادی طی شده است. حرف‌های ضد و نقیض مقامات سعودی هم ضمن آنکه نگرانی آنان را از واکنش مسلمانان نشان می‌دهد، این احتمال را قوت می‌بخشد که برای ورود به این چرخه متقاعد شده‌اند. این در حالی است که هیچ‌کدام از آنچه که از سوی عربستان به‌عنوان شرط یا پیش‌شرط عادی‌‌سازی با رژیم جنایتکار مطرح شده بود، تحقق پیدا نکرده است. ظاهراً از سوی سعودی سه شرط مطرح شده بود؛ یکی روابط راهبردی نظامی میان عربستان و آمریکا، دیگری موافقت و همراهی آمریکا و رژیم‌ صهیونیستی با هسته‌ای شدن عربستان و سوم پذیرش طرح دو دولتی از سوی رژیم اسرائیل درخصوص این موضوع نکته‌هایی وجود دارد: 1⃣ عادی‌‌سازی با رژیم جنایتکار و غاصب اسرائیل از سوی کشورهای عربی یا غیربومی مسلمان قطعاً #خیانتی_بزرگ به جهان اسلام است؛ چرا که موقعیت آنان را در برابر دشمنان‌شان به خطر می‌اندازد. از این‌رو باید گفت عادی‌‌سازی با دشمن اسلام یک امر قابل تجزیه نیست به‌گونه‌ای که هر جزء جهان اسلام بگوید براساس نگرش‌ها و مصالح خود در این خصوص تصمیم می‌گیرد. هرکس با دشمن ارتباط می‌گیرد و به‌خصوص با او عادی‌‌سازی می‌کند به همه مسلمانان ضربه زده است و از این‌روی باید در انتظار #واکنش_شدید مسلمانان در هر نقطه‌ای باشد. دولت سعودی اگر با رژیم غاصب عادی‌‌سازی کرد، روابط عادی خود با مسلمانان را به خطر ‌انداخته است و نباید گمان کند دست زدن به چنین اقدامی کم‌هزینه خواهد بود. به دلیل جایگاه خاص دو شهر ویژه مکه و مدینه و وجود کعبه، عربستان وضع متفاوتی از کشورهایی مثل بحرین، امارات و مراکش دارد و عقوبتی که در انتظار آن است با بقیه متفاوت می‌باشد. 2⃣ فلسطین قابل تقسیم و تجزیه هم نیست. فلسطین یک سرزمین است با حدود ٢٨ هزار کیلومتر مربع مساحت و قابل تفکیک به دو بخش یهودی و فلسطینی نیست. از این‌رو جهان اسلام زیربار طرح دو دولتی و سپردن سرزمین‌های ١٩۴٨ به رژیم صهیونیستی نمی‌رود. تجربه هم نشان داده که هر تنزلی، تنزل‌های پی‌در‌پی را به دنبال می‌آورد، کما اینکه هر تنزل‌کننده‌ای به تنزل‌های بیشتر تن می‌دهد. در این حوزه ما شاهدیم که وقتی اولین تنزل توسط مصر روی داد، تنزل اردن را در پی داشت و تنزل اردن شروع روابط پنهان دولت‌های عربی به ظاهر مخالف کمپ دیوید و وادی عربه با رژیم اسرائیل را سبب شد و روابط پنهانی دهه ١٣۶٠ به بعد به خیانت جمعی اسلو و مادرید به آرمان فلسطین و دوشقه شدن این سرزمین انجامید و خیانت دهه ١٣٧٠ اسلو به سرکوب بیشتر فلسطینیان تبدیل شد و در نهایت این قطار خیانت به طرح ابراهیم رسید و چند دولت عربی رسماً پای ورقه خیانت کامل به فلسطین و در واقع خیانت به جهان اسلام را امضا کردند. اما با همه این بحث‌ها، عادی‌‌سازی احتمالی دولت عربستان سعودی با رژیم صهیونیستی یک #خیانت_ویژه به حساب می‌آید؛ چرا که این خیانت دیوارهای دفاعی جهان اسلام را دچار آسیب می‌کند و از این رو آمریکا و رژیم اسرائیل فشار متمرکزی را متوجه عربستان کرده‌اند. 3⃣ روابط میان کشورهایی نظیر عربستان و امارات با اسرائیل از اول پیدایی این رژیم پلید وجود داشته است. کمااینکه پیش از تشکیل عربستان سعودی در سال ١٩٣١ و پیش از تشکیل رژیم صهیونیستی در سال ١٩۴٨، بنیانگذار دولت سعودی -ملک عبدالعزیز- با #آژانس_یهود ارتباط داشته و بعد از صدور اعلامیه خیانت‌بار بالفور، تأسیس دولتی یهودی در فلسطین را حق یهودیان اعلام می‌کند. از آن زمان این ارتباط وجود داشته و هر زمان مبارزه فلسطینی‌ها علیه رژیم غاصب به نتیجه نزدیک می‌شده، پادشاهی سعودی وارد شده و با وعده‌های دروغین، فلسطینی‌ها را آرام کرده و برای ادامه حیات اسرائیل زمان گرفته است. http://eitaa.com/sokhanesadeed