گریه بر مصائب اهل‌بیت علیهم‌السلام پس قهراً این کسانی که می‌گویند: این مداحی چیست؟ مصیبت‌خوانی چیست؟ اشک ریختن چیست؟ این‌قدر احمق هستند که نمی‌فهمند این اشک طریقۀ تمام انبیا علیهم‌السلام بود برای شوق لقاءالله، برای تحصیل رضوان‌الله و مسئلۀ دوستان خدا هم از همین باب است. محبت این‌ها هم اگر در فرح به فرح این‌ها و در حزن به حزن این‌ها اشک آورد، این هم همان‌طور است. دلیل [بر این مطلب] خیلی است: اول اینکه همۀ انبیا علیهم‌السلام از خوف خدا بکاء داشتند. آیا از شوق لقای خدا بکاء نداشتند؟! انبیا علیهم‌السلام کارشان همین بوده است. اگر کسی انبیا علیهم‌السلام را قبول دارد، باید بکاء و گریه را هم قبول داشته باشد. و همچنین [از ادله بر مطلب] این مسئله است که [در روایات] وارد شده و ثابت است که در اذن دخول حرم سیدالشهدا علیه‌السلام این مطلب منصوص است که [شخص بگوید]: «أاَدْخُلُ یَا اللهُ، أاَدْخُلُ یَا رَسُولُ اللهِ، أاَدْخُلُ...» (آیا داخل شوم خداوندا؟ آیا داخل شوم‌ ای رسول خدا؟ ...) و از تمام ائمه علیهم‌السلام استیذان١ می‌شود. بعد می‌گوید: «فَإنْ دَمَعَتْ عَیْنُکَ، فَتِلْکَ عَلَامَة الإذْنِ»۲ (اگر اشکی از چشم آمد، علامت این است که به تو اذن داده‌اند). پس باید بدانیم که یک واجب بزرگی بر دوش همه است، معلمین به وسیله تعلیم و بر مادحین به عمل به اینها بفهمانند که از محبت اهل‌بیت علیهم‌السلام نباید دست برداشت. اما کیست که بفهمد این مطلب را؟! کیست که عاقل باشد؟! این اشک چشم، به اعلی علیین مربوط است. اما احمق‌ها می‌گویند: اشک چیست؟ این‌ها ـ‌نعوذبالله‌ـ خرافات است، این‌ها چیست؟! این اشک چشم، به آن بالا مربوط است. عمل «ام‌داوود» آن‌قدر مفصّل است که از ظهر تا غروب، بعضی‌ها آن را نمی‌توانند خلاص بکنند. [در روایت] دارد که در سجدۀ آخر، سعی کن اشکی از چشمت بیاید؛ اگر آمد، علامت این است که دعایت مستجاب شده است.۳ عجب! شما می‌گویید این اشک هیچ‌کاره است؟! نه‌خیر، این اشتباه محض است، این اشک ما مربوط است به اعلی علیین؛ از آنجا استیذان می‌کند، از آنجا استجابت دعا می‌کند. فلذا باید بدانند کسانی که حاجت مهمه‌ای دارند، یکی از همین نمازها و از این عبادت‌هایی که برای حاجت ذکر شده است [به ‌جا آورند] و اگر بخواهند تثبیت بکنند، تأیید بکنند و برسند به حاجت خودشان بلاشک، ملتفت باشند بعد از آن طلب حاجت و نمازها و دعاها، بروند به سجود و در سجود سعی کنند [به‌ اندازۀ] بال مگسی چشم تر بشود، این علامت این است که مطلب تمام شد. بله، چیزی که هست، عینک ما درست صاف نیست، ما نمی‌فهمیم، فرضاً ما از خدا خانه می‌خواهیم، اما خدا خانه‌ای را که ما می‌خواهیم به مصلحت ما نمی‌داند، چه می‌کند؟ آیا باطل می‌کند دعای ما را؟ خیر، بالاتر از خانه به ما می‌دهد؛ به مَلک می‌فرماید: چند سال بر عمر این شخص بیفزا. این بیچاره خیال می‌کند این‌همه زحمت کشید، آخر اثری از خانه و دعای خودش ندید، دعایش مستجاب نشد، اما نمی‌داند بالاتر از استجابت این دعا را به او داده‌اند، ولی او نمی‌فهمد. حسن ظن به خدا باید داشته باشیم، عینکت باید واسع و صاف باشد، کدورت نداشته باشد. به خدا می‌سپاریم همه را در تثبیت این اصل اصیل که «مودت ذی‌القربی» است با تمام لوازمش تا گاو و ماهی،۴ که ثابت قدم باشند، ان‌شاءالله. رحمت واسعه، ص۲۶۵ -۲۶۹ ١.درخواست اجازه. ۲. «فَإِنْ خَشَعَ قَلْبُكَ وَ دَمَعَتْ عَيْنُكَ فَهُوَ عَلَامَةُ الْإِذْنِ؛ پس اگر قلبت خاشع و چشمت گریان شد، نشانۀ اذن است»؛ مصباح‌المتهجد، ج۲، ص۷۲۰؛ المزار، شهید اول، ص۱۲۲؛ بحارالانوار، ج۹۸، ص۱۹۹. ۳.«... وَ اجْتَهِدْ أَنْ تَسِحَ عَيْنَاكَ وَ لَوْ بِقَدْرِ رَأْسِ الذُّبَابَةِ دُمُوعاً فَإِنَّ ذَلِكَ عَلَامَةُ الْإِجَابَةِ؛ بکوش اشک چشمانت، اگرچه به اندازۀ سر مگس، جاری شود که این اشک علامت اجابت است»؛ مصباح‌المتهجد، ج۲، ص۸۱۲؛ بحارالانوار، ج۹۵، ص۴۰۳ و نیز نک: اقبال‌الاعمال، ج۲، ص۶۶۳؛ بحارالانوار، ج۹۵، ص۴۰۴. ۴.کنایه از نهایت امر. https://eitaa.com/sokhanrani1214_ir

ذکر«يَا كاشِفَ الْكَرْب» و توسل به حضرت عباس علیه‌السلام دستورالعملی برای طلب حاجت از آیت‌الله بهجت آیت الله بهجت قدس‌سره توصیه می‌کردند برای برآورده شدن حاجات این ذکر را صد و سی و سه مرتبه بگویید: يَا كاشِفَ الْكَرْبِ عَنْ وَجْهِ الْحُسَيْنِ اِكْشِفْ لي كَرْبي بِحَقِّ اَخيٖكَ الْحُسَيْنِ. ای کسی که غم را از چهره حسین علیه‌السلام زدودی، غم من را چاره نما به حق برادرت حسین علیه‌السلام. https://eitaa.com/sokhanrani1214_ir

بسم الله الرحمن الرحیم

منبر و روضه شب عاشورا و روز عاشورا و حضرت زینب و امام حسین علیهما السلام . دارای فهرست مطالب در اول متن برای دسترسی آسان به مطالب. پی دی اف با فرمت فونت بزرگ برای استفاده آسان و درشت در گوشی همراه 👆👆. . 🌷

التماس دعا

منبر و روضه شب عاشورا و روز عاشورا و حضرت زینب و امام حسین علیهما السلام . دارای فهرست مطالب در اول متن برای دسترسی آسان به مطالب. پی دی اف با فرمت فونت بزرگ برای استفاده آسان و درشت در گوشی همراه 👆👆. . 🌷

شب دهم: #شب_عاشورا ست، سيّد در كتاب <اقبال> براي اين شب دعاها و نمازهاي بسيار با فضيلتهاي فراوان روايت كرده، از جمله صد ركعت نماز كه در هر ركعت پس از سوره ي <حَمد> سه مرتبه سوره <توحيد> خوانده، و بعد از پايان صد ركعت هفتاد مرتبه بگويد: سُبحانَ اللهِ وَالحَمدُلِله، وَلاإلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكبَرُ، وَلا حَولَ وَلا قُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ، اَلعَلِيِّ العَظيمِ و در روايت ديگر پس از اَلعَلِيِّ العَظيمِ استغفار هم ذكر شده. و نيز چهار ركعت نماز در آخر شب كه در هر ركعت پس از سوره ي حمد، هركدام از آيه الكُرسيّ و سوره هاي توحيد و فلق و ناس را ده مرتبه بخواند، و پس از سلام صد مرتبه سوره < توحيد > را قرائت كند. و ديگر چهار ركعت نماز، در هر ركعت سوره ي حمد و پنجاه مرتبه سوره ي <توحيد> و اين نماز برابر است با نماز اميرالمؤمنين (عليه السّلام) كه فضيلت بسيار دارد، و فرموده: پس از نماز، بسيار ذكر خدا كند، و صلوات بسيار بر رسول خدا (صلّي الله عليه و آله)فرستد، و هرچه مي تواند بر دشمنان ايشان لعن كند. و در فضيلت اِحيا شب اين شب روايت كرده: مانند آن است كه عبادت كرده باشد به عبادت جميع فرشتگان، و عبادت در آن، برابر هفتاد سال عبادت است، و اگر كسي را توفيق دست دهد، در چنين شبي در كربلا باشد، و امام حسين (عليه السّلام) را زيارت كند و نزد آن حضرت تا صبح بيتوته كند، خدا او را آغشته به خون امام حسين (عليه السّلام) در زمره شهدا با آن حضرت محشور فرمايد. https://eitaa.com/sokhanrani1214_ir

التماس دعا