🔰زنجیرهٔ وابستگی! ⭕️ اگر ما #وابستگی فرهنگی را داشته باشیم دنبالش وابستگی اقتصادی هم هست، وابستگی اجتماعی هم هست، سیاسی هم هست، همه اینها هست. امام خمینی (ره)؛ ٠۴ آبان ١٣۵٨ #وابستگی https://www.instagram.com/asremamkhomeini @asremamkhomeini

🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾 🔷️ ایمان و عقیده و کارهای مومنین ضایع شدنی نیست.. بعد، جمله ی بعدی؛ *و ما کان الله لیضیع ایمانکم* این جمله مورد استدلال و استناد ماست، و خدا هرگز ایمان شما را ضایع نمیکرد، چنین نبود که ایمان شما و عمل شما و کار شما ضایع و باطل و بی اثر بماند، برای یک مدتی از زمان درجا بزنید یا پیش نروید، نه!! هر گام شما، هر حرکت شما، هر قدم شما، شما را یک گام، یک قدم به سوی مقصود نزدیک کرده، همان نسبت هم که ما در راه تکامل دیدیم و به هدف نزدیک شدیم، پس ایمان ضایع نیست، *انَّ الله بالناس لرئوف رحیم* همانا خدا بر مردمان مهربان، و دارای رحمت است. خب توجه کنید، هم این آیه، هم چند آیه یا چندین آیه دیگر در قرآن به مومنین نوید این مطلب را میدهد که شما کارهایتان، ایمانتان، عقیده تان، عملتان ضایع نمی گردد، بی اثر نیست، خنثی نسیت؛ یعنی چیست؟؟ ثمر بخش است. و این حالت اگر چنانچه در مومنین وجود پیدا بکند، خیلی روشن و قهری است که پیمودن راه کمال برای او سهل تر و آسان تر می شود. فردا بحث ما درباره توحید است.. 🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ۲۱۴. #مقام_معظم_رهبری #ایمان 🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻 @sokhanshia

🔷️ شکر خدا جلسه ی هفتم از بخش اول (ایمان) کتاب طرح کلی اندیشه ی اسلامی مقام معظم رهبری را تموم کردیم و از فردا ان شالله به بخش دوم که عبارت باشد از مساله ی توحید وارد خواهیم شد..

🔰 عامل اقتدار...! ⭕️ این قدرت #ملت است و قدرت #اسلام است که نمی‌گذارد آمریکا بیاید بریزد [اینجا].این قدرت اسلام را نگه دارید. امام خمینی (ره) _ ٠۶ خرداد ١٣۶٠ @asremamkhomeini

♦️ شروع بخش دوم (توحید) از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری و جلسه هشتم...

🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾 🔷️توحید و ایمان تعهد آور... به طور خلاصه سخن ما این است که آیات توحیدی را در قرآن جدا کنیم، اینجا برای شما ترجمه کنیم و شما خودتان استنباط کنید که توحید از نظر قرآن، اولا یعنی چه؟؟ ثانیا به معنای چه تعهدی و چه عملی در زندگی ست، والبته فراموش نکردید و نکنید بحث های قبلی را، که گفتیم باید ایمان به هر فکری و به هر اصلی از افکار و اصول دینی، اولا آگاهانه باشد، از روی فهم و شعور و آگاهی باشد، نه کور کورانه؛ ثانیا ایمان همراه باشد با تعهد، آنچه که ما باید به آن ایمان پیدا بکنیم، حتما آن چیزی است که در زندگی ما، در عمل ما، چه عمل فردی و چه عمل اجتماعی، چه مربوط به شخص خود، چه مربوط به جامعه خود، چه مربوط به بشریت و چه مربوط به آینده تاریخ، حتما یک تعهدی را بر دوش ما می گذارد، با این مقدمه، وقتی ما وارد بحث توحید میشویم، قهرا این بحث برای ما یک بحث تعهد آور است، توحید را ما آنچنانی بررسی میکنیم که اولا آگاهانه به توحید برسیم، ثانیا ببینیم تعهداتی که توحید بر دوش ما می گذارد، چیست؟؟ آیا توحید فقط یک فهمیدن بی مسئولیت و بی تعهد است؟؟ آیا دانستن یک حقیقتی است، بدون آنکه این دانستن بر دوش ما یک تکلیفی را بار کند؟؟ یا نه؛ توحید آگاهی و دانستنی ست که به دنبال این دانستن، تکلیفها، وظیفه ها، مسئولیتها به انسان متوجه میشوند، به قرآن که مراجعه کنیم جواب این سوال را خواهیم فهمید. 🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ۲۲۰. #مقام_معظم_رهبری #ایمان 🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻 @basirat_dehi @basirat_dehi

🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾 🔷️ چرا نباید مجالس ما عمیق تر و ریشه ای نباشد؟؟؟!!!!!! بنابراین آیات مورد نظر ما امروز درباره ی توحید است از یک دیدگاه خاص، فردا آیات، باز درباره توحید خواهد بود از یک دیدگاه دیگر، روزهای آینده همچنین...بنده مدعی نیستم که با بحث چند روزه درباره ی توحید، با استمداد از آیات قرآن، خواهم توانست همه ی ابعاد توحید قرآنی و اسلامی را بیان کنم، مسلما اگر چنانچه کسانی با دید دقیق تری، با روشن بینی بیشتری، با مطالعه ی پر فرصت تری به قرآن مراجعه کنند، اقیانوس بی کرانی در زمینه توحید خواهند یافت....مطلبی را که قبلا باید تذکر بدهم، این است که بحث توحید در آیات قرآنی و با آن سبکی که ما مطرح خواهیم کرد، احتمالا یک قدری سنگین به نظر بیاید، احتمالا یک بحث درسی به نظر بیاید، نه یک بحث باب سخنرانی، اما من همیشه پیش خودم این جور فکر میکردم و میکنم، که چه لزومی کرده است که محافل عمومی ما حالت درسی نداشته باشد، و سخنرانی چیزی غیر از درس باشد؟؟!!! چه مانعی دارد که در یک محفل عمومی، با جمعیت زیاد، افکاری که در مجلس آماده هستند برای شنیدن، آماده باشند برای شنیدن چیزهای مشکل و محتاج به تامل و تفکر؛ عینا مثل کلاس درس؟؟....تا کی ما باید در محافل و مجالس عمومی، امید بهتر و بالاتر و عمیق تر اندیشیدن را نداشته باشیم؟؟!! چرا باید نداشته باشیم؟؟!!!! 🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ص ۲۲۱. #مقام_معظم_رهبری #ایمان 🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻 @sokhanshia @sokhanshia

🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾 🔷️ذهنمان را به فهمیدن مطالب سخت آماده کنیم... بنابراین شما برادران و خواهرانی که در این مجلس هستید و در روزهای آینده خواهید بود، نمیدانم مطلب به نظر شما سنگین بیاید یا نه، ممکن است خیلی عادی بیاید، اما اگر مطلب به نظرتان ثقیل و سنگین آمد، به عنوان یک مطلبی که بالاخره باید فهمید، رویش فکر کنید، رویش مطالعه کنید، تمام نیروی مغزتان را بسیج کنید، برای اینکه مطلب را بفهمید، کلمات را در ذهنتان حفظ کنید، نگه بدارید، اگر مشکل بود، بعد با دوستانتان، با رفقایتان مطرح کنید، اگر بحث یک بحثی ست که در ذهنتان نا آشنا می آید، سعی نکنید فورا به عنوان اینکه این بحث سنگین است و ثقیل است، از ذهنتان دور کنید، نه خیر؛ سعی کنید که این را با مغزتان آشنا کنید. البته همانطوری که در خیلی از جاها گفتیم، هرگز انتظار نداریم، حتی یک نفر که آنچه ما میگوئیم، به طور صد درصد و حتمی بپذیرد، نه؛ بلکه به عکس، انتظار داریم از دوستان و خواهران و برادران در هر حدی که هستید، آنچه را که به شما به عنوان خوراک و مایه ی فکری داده میشود_ اگر جاهای دیگر هم اینجور نیستید این جا این جور باشید_ آنچه را که به شما داده میشود، در زیر لابراتوار درک و فهم و تشخیص و اجتهاد خودتان قرار بدهید و خودتان را مصداق این آیه ی شریفه قرآن بسازید که *فبشِّر عباد/الذین یسمعون القول فیتبعون احسنه* به بندگان من مژده بده، به آنها که سخن می شنوند و نیکوترینش را انتخاب میکنند... 🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ص ۲۲۲. #مقام_معظم_رهبری #ایمان 🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻 @sokhanshia @sokhanshia

🔰اصل و بَدل! ⭕️ هر مُعممی روحانی نیست و هر قائل به اسلامی مسلم نیست، و در دستگاه جور که از همه قشرها استفاده می‌کردند از این قشر هم استفاده شده است. امام خمینی (ره)؛ ٣٠ تیر ١٣۵٨ #آخوند_نما https://www.instagram.com/asremamkhomeini @asremamkhomeini

🌾🌺 بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌾 🔷️توحید مثل روحی در کالبد تمام مقرارت اسلام هست... توحید را ما از دو دیدگاه مورد نظر قرار دادیم...اولا توحید را در جهان بینی اسلام مورد نظر قرار دادیم، مسلما توحید در جهان بینی اسلام هست، توحید در جهان بینی اسلام چیست و به چه معناست، و آیه ی قرآن و زبان رسا قرآن توحید ی را که در جهان بینی اسلام هست چگونه تشریح میکند؟؟ بحث دوم را این جور گفتیم؛ توحید در ایدئولوژی اسلام، البته مختصر توضیحی خواهم دادم درباره اصطلاح جهان بینی و ایدئولوژی برای آنهایی که نمیدانند، چون توحید هم جزو جهان بینی اسلام است، هم جزو ایدئولوژی سازنده زندگی ساز اسلام است. علاوه بر اینها، توحید در هر یک از مقررات فرعی اسلام، خودش را می نمایاند و نشان میدهد، و هر جایی شما یک حکمی و یک قانونی و یک دستوری را به نام دین مشاهده کردید که در آن لنگ می زند، ضد توحید در آن وجود دارد و توحید در آن نیست، بدانید که این از اسلام نیست؛ چون توحید مثل روحی در کالبد تمام مقرارت اسلامی مثل هوای رقیق و لطیفی در تمام اجزای این ساختمان و پیکره ای که نامش اسلام است، هست، مثل خون پاک و پاکیزه و صاف و تازه ای در سراسر این کالبد و پیکری که نامش اسلام و دین است،هست؛ همه ی مویرگها حتی هست، یکدانه حکم را در اسلام شما نمی توانید پیدا کنید که رنگی و نشانی از توحید در آن نباشد، بنابراین بحث امروز درباره توحید در جهان بینی اسلام است. 🔸️ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری؛ ص ۲۲۳. #مقام_معظم_رهبری #ایمان 🗨💭 روزانه یک دقیقه با سخنان رهبری.... 👇🏻👇🏻 @sokhanshia @sokhanshia

🔰برجام زدگان! ⭕️ دولت‌های ابر قدرت با ما چه معامله می‌کنند و ما باز خاضع آنها هستیم باز برای آنها کار می‌کنیم. بشکند قلم‌هایی که برای اینها دارد کار می‌کند و ببرد زبان‌هایی که به نفع اینها دارد صحبت می‌کند و باز ملت را می‌خواهد تباه کند. امام خمینی (ره)؛ ٠٧ آبان ١٣۵٨ #کاسبان_برجام https://www.instagram.com/asremamkhomeini @asremamkhomeini