Soltannasir: Soltannasir: @soltannasir (یس و القرآن الحکیم ) حتما این حدیث حضرت رسول (ص) را شنیده اید که برای هر چیزی قلبی است و قلب قرآن سوره یاسین می باشد . (این حدیث مورد قبول فرقین تشیع و تسنن می باشد ) وقتی به آیات این سوره مبارکه نگاه نماییم شاید ریتم زیبای سوره های مدنی انتهای قرآن را مشاهده ننماییم شاید آیاتی که بتوان تفاسیر بلند و زیبا از آن ارائه داد برای یک مفسر در علم تفسیر. (نه معصومین و اولیای حق )به نسبت بعضی سوره ها ,در این سوره کمتر یافت شود (اگر به تفسیر سوره یاسین در کتب تفسیری مراجعه نمایید تفسیر آن کوتاه است و در حد شأن و جایگاه این سوره نمی باشد) اما بدون شک هر انسان مومنی که بر قرائت این سوره مبارکه در بین الطلوعین و یا پس از طلوع آفتاب مداومت داشته تاثیر عینی و بی نظیر این سوره را بر خود دیده است . حالاتی نظیر خوشی وشادی و بسط عرفانی ,و نوعی سکر را در خود مشاهده نموده است (اگر چنین حالتی را تجربه ننموده اشکال را باید در خود جستجو نمود ) چون یاسین قلب قرآن است چنین حالاتی را در قلب مومن ایجاد می نماید . تلاوت این سوره به همراه سوره انشراح در صبح برای قلب مفید می باشد اگر پس از تلاوت سوره مبارکه یاسین یک عدد سیب قرمز تناول شود تاثیر مفرح القلب بودن این سوره دو چندان می شود. اما نکاتی در مورد موکلین این سوره و ختم یاسین ابتدا باید بدانید که فرشته موکل آیه { یس(1)} حضرت جبراییل ع می باشند این آیه از حروف مقطعه می باشد اما دو آیه اول این سوره یعنی یس (1) والقرآن الحکیم (2) مجوعا 3333فرشته موکل دارد. اما ملک الموکلین اصلی خود سوره یاسین 7ملک موکل هستند که این هفت ملک موکل مربوط به 7 آیه ای هستند که در این سوره با مبین به پایان می رسد (آیات 12و17و24و 47و60و69و77) یس قلب قرآن بود و قلب انسان نیز در لسان عرفا هفت طور دارد طور اول : صدر معدن اسلام است {افمن شرح الله صدره للاسلام }(زمر 22) {پس آیا کسی که خدا سینه اش را گشاده نموده برای پذیرش اسلام }💚 طوردوم : قلب معدن ایمان است {اولئک کتب فی قلوبهم الایمان } (22مجادله ){در دلهای اینان است که خدا ایمان را نوشته }❤️ طور سوم : شغاف معدن محبت و عشق و شفقت بر خلق است {قد شغفها حبا}(یوسف 30){سخت علاقه مند به او شده است } 💘 طور چهارم : فواد معدن مشاهدات ربانی است {ماکذب الفواد ما رای }(نجم 11) {آنچه را دل دید انکار نکرد )💛 طور پنجم : حبة القلب می نامند معدن محبت خاص الله است و بس 💙 طور ششم : سویدا گویند معدن علوم لدنی است 💜 طور هفتم : مهجة القلب معدن ظهور تجلی الهی است 💔 این هفت طور قلب انسان با هفت مبین قلب قرآن (سوره یس ) ارتباطی معنا دار دارند #یس #قلب #جبراییل #مبین @soltannasir ❤️💛💚💙💜💘💔❤️💛💚💙💜

@soltannasir یکی از ختوم معروف سوره یاسین ختم هفت مبین می باشد بدین صورت که ابتدا فاتحه و اخلاص می خوانی سپس هفت بار بسم الله الرحمن الرحیم می گویی , بعد هفت بار یاسین می گویی (یعنی آیه اول را هفت بار می خوانی ) سپس آیه دوم را می خوانی و جلو می روی تا به مبین اول برسی چون به مبین اول رسیدی بر می گردی از ابتدای سوره (بدون بسم الله ) شروع می نمایی (این بار آیه یس یک بارخوانده می شود ) تا به مبین دوم برسی چون رسیدی باز به ابتدای سوره بر می گردی و آغاز می نمایی تا به مبین سوم برسی و همینطور ...... تا به مبین هفتم برسی , چون به مبین هفتم رسیدی به ابتدا می روی و از اول تا آخر سوره را می خوانی و تمام می نمایی ( نظیر یک ختم معمولی) سپس در آخر یک فاتحه و اخلاص می خوانی و در انتها این ذکر را (ان الله هوالرزاق ذوالقوة المتین ) 27 بار قرائت می نمایی زمان عمل بین الطلوعین است مدت عمل از شنبه تا جمعه (یک هفته ) باید در ابتدای یک ماه عربی انجام شود که با شنبه شروع شود (در رمضان تاثیر. آن فوق العاده بیشتر است ) و باید در هر روز هفته به یکی از هفت سلطان سوره یاسین عمل را تقدیم نمایی شنبه : سلطان العارفین بایزید بسطامی💚 یکشنبه : سلطان ابوسعید ابوالخیر ❤️ دوشنبه : سلطان خراسانی 💘 سه شنبه : سلطان ابراهیم ادهم 💛 چهارشنبه: سلطان سنجر💙 پنج شنبه :سلطان محمد غازی 💜 جمعه : سلطان اسماعیل بیابانی 💔 این ختم و.دستور برای هر حاجت شرعی مجرب است در بعضی نسخ نوشته شده که به هر سلطان معنوی می توانی تقدیم نمایی که اشتباه است و این بزرگان هفت سلطان معنوی سوره یس هستند #ختم #یس #مبین #ابوسعید #سنجر #سلطان @soltannasir 🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍🎍

Soltannasir: @soltannasir اما بعد از آیه یس(1) که ملک موکل آن جبراییل (ع) می باشد . مهمترین آیه این سوره آیه {سلام قولامن رب رحیم }(58) می باشد این آیه دارای چهار ملک موکل می باشد که مهمترین ملک الموکل های قرآن هستند که مسخر می شوند این چهار ملک زیر نظر موکلین هفت آیه مبین نیستند (این هم جز استثنا ها می باشد ) این چهار ملک موکل تمام روسای ملک الموکلین سوره های قرآن جز ده سوره را تحت امر خود دارند آن ده سوره که زیر نظر موکلین آیه سلام قولامن رب رحیم نمی باشند این ده سوره هستند (توحید , فلق ,ناس , الرحمن , تکویر , رعد , نجم , انفطار , جاثیه , نوح ) یعنی اگر کسی بتواند این چهار ملک موکل (سلام قولا من رب رحیم ) را مسخر نماید و آن گاه استادی دیگر ملک الموکلین سوره یوسف را مسخر داشته باشد مسخر کننده (سلام قولا من رب رحیم ) می تواند اگر سوال یا کاری یا نیازی به ملک الموکلین سوره یوسف داشته باشد (برای پی بردن به اسرار علوم این سوره ) به ملک الموکلین خود بگوید تا ملک الموکلین این سوره را حاضر نمایند تاپرسش های لازم پرسیده شود ضمنا این چهار ملک موکل 618 فرشته یهودی نیز در خدمتشان هستند بنابراین در وادی تسخیرات فرشتگان موکل سوره ها و آیات مهمترین فرشتگان قابل تسخیر همین چهار ملک موکل هستند تسخیر آنان به مسخر کننده خود اجازه ریاست بر 104 سوره قرآن را (در این وادی ) می دهد ضمنا به یاد داشته باشید تمام فرشتگان موکل قرآنی (هر 114سوره و تمام آیات ) زیر نظر حضرت جبراییل هستند اما جبراییل (ع) هرگز مسخر نمی شوند زیرا برای مسخر نمودن جبراییل باید مقامی برابر یا بالاتر از وی داشت یعنی مقام سدرة المنتهی و مقام قاب قوسین او ادنی و دارنده چنین مقامی چون به مقام فنا و بقای بعد از فنا رسیده دیگر از خود هستی و وجودی ندارد تا بخواهد جبراییل (ع) را مسخر نماید 😊 ذکر این نکته خالی از لطف نیست که یکی از پیران معاصر سلسله خاکسار جلالی چند سال پیش در استان مازندران در کنار ساحل برای تسخیر موکلین سلام قولا من رب رحیم به 👈اربعین 👉 نشست (روش های غیر اربعین نیز وجود دارد برای تسخیر این چهار ملک موکل اما اربعین بهتر و درست تر است ) با خدمت یکی از مریدانش و شکست خورد 😃 (عزیزان اگر از این وادی سخن می گوییم قصد داریم یک داستانی تعریف نماییم در مورد یهودیان پس صبر نمایید به ارتباط این ارسال ها با دروس آینده پی خواهید برد ) #سلام #قولا #من #رب #رحیم #خاکسار @soltannasir 🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊🌊

@soltannasir عزیزانی که با ختومات آشنایی دارند در کتب اذکار , ختوم مختلفی برای سوره مبارکه یاسین آمده از میان تمامی ختوم این سوره بهترین و کامل ترین و موثر ترین ختم برای سلوک و معنویت ختم زیر می باشد 👇👇👇👇👇👇 پس از بسم الله الرحمن الرحیم و قرائت آیات یس و القرآن الحکیم (1و2) به اول بر می گردیم و این دو آیه را 332 بار دیگر تکرار می نماییم مجموعا (333)بار یعنی هنگام شروع پس از بسم الله شما 333بار می گویی (یس و القرآن الحکیم ) سپس آیه 3 را قرائت می نمایی تا به آیه 58 یعنی (سلام قولا من رب رحیم ) برسی این آیه را 1000بار تکرار می نمایی و سپس ادامه سوره را به شکل عادی تلاوت می نمایی . {آیات 1و2 (333) بار آیه 58(1000)بار } این روش بهترین روشی می باشد که ملک الموکلین این سوره را جذب می نماید . زمان این عمل از طلوع آفتاب تا نیمه ظهر می باشد . زمان طلوع آفتاب را از زمان اذان ظهر کم بنما .عدد بدست آمده را به دو نیم قسمت کن سپس این نیم را به زمان طلوع آفتاب بیفزا مثال طلوع آفتاب 6 صبح اذان ظهر 13 13-6=7 7÷2=3.5 6+3.5=9.5. زمان انجام ختم بین طلوع آفتاب در ساعت 6 تا 9.5 صبح می باشد در این بازه زمانی تمام 3333 ملک موکل آیات یس و القرآن الحکیم (1و2) در آسمان دنیا حاضر می باشند و شما با مداومت بر این ختم به مرور توجه این فرشتگان را به خود جلب می نمایید پس از مدتی مداومت بر این ختم این فرشتگان ممکن است در هنگام عمل حاضر شوند و نشانه حضورشان عطر خوشی است که مشام جان را می نوازد در تمام روزهایی که شخص به این ختم مداومت دارد از خوردن سیر و پیاز و ماهی باید خودداری نماید (از پنیر و ....نیز بعضی اساتید یاد نموده اند که لزومی به ترک آن نیست ) زیرا فرشتگان از. بوی این مواد غذایی خوششان نمی آید به همین دلیل است که رسول الله (ص) از خوردن سیر و پیاز اجتناب می نمودند زیرا جبراییل (ع) از بوی آن خوشش نمی آمد و نقل است که حضرت رسول از ورود افرادی که سیر و پیاز خورده اند به مسجد (در بعضی موارد) جلوگیری می نمود (برای موثر بودن این ختم حداقل چهل روز این عمل را متصل انجام دهد ) نکته 1: عزیزانی که در زمان بین الطلوعین بر قرائت سوره مبارکه یاسین مداومت دارند بهتر است که در هنگام روشن شدن هوا (کمی پیش از طلوع آفتاب ) این سوره مبارکه را تلاوت نمایند. اگر پس از طلوع آفتاب قرائت شود تاثیر آن بیشتر است اما عده ای شاغل هستند و نمی توانند پس از طلوع این عمل را انجام دهند . نکته 2: سوره های یس و ص و ق و قلم سور تحبیب هستند و آیات (یس و القرآن الحکیم , ص و القرآن ذی الذکر , ق و القرآن المجید , ن والقلم ما یسطرون ) آیات تحبیب می باشند اربعین سور تحبیب یا اربعین آیات تحبیب از اربعینات سلوکی بسیار زیبا و موثر می باشد از آیات تحبیب برای محبوب خلایق شدن و یا ایجاد حب در دل شخص و...سایر اعمال محبت استفاده می نمایند 😊 #تحبیب #حب #یس #ص #قلم @soltannasir 🐠🐟🐡🐬🐠🐟🐡🐬🐠🐟🐡🐬

@soltannasir در کتاب روح و ریحان (شرح احوال آیت الله سید عبدالکریم کشمیری ) صفحه 153 آمده 👇👇👇👇👇👇👇 حضرت استاد فرمودند: قلب سوره ياسين، آيه 58 است «سَلام قُولاً من رَبّ رَحيم» در آيه نقطه بالا و نقطه پائين دارد. چهار ملك موكل دارد، داراى ختوماتى است از جمله: به عدد جمع آيه يك اربعين براى روحانيت و معنويت خوب است. از حروف آيه حرف سين مورد نظر است.  از جمله ختومات اين آيه، «ختمى است كه از مرحوم سيد هاشم حدّاد نقل شده است كه: سوره ياسين را شروع به خواندن كند وقتى به اين آيه رسيد 1000 مرتبه آن را تكرار كند، بعد بقيه سوره خوانده شود شرح کلام ایشان : اگر قلب قرآن سوره یاسین است قلب این سوره آیه 58 می باشد . اما چرا ? عزیزان دقت نمایید کلمه یس در حساب جمل ی=10 و س =60 می باشد جمع آن 70 که با این حدیث که قرآن هفتاد بطن دارد یا حدیثی که قرآن هفت بطن دارد و هر بطنی خود ده بطن مجموعا هفتاد بطن تطابق دارد اما یس چون حروف آن با زبر بینه نوشته شود یاسین در حساب جمل می شود یا =11 سین =120. 120+11= 131 و آیه سلام قولا من رب رحیم با اسم سلام که از اسما الله می باشد شروع می شود و سلام در حساب جمل 60+30+1+40=131 می باشد پس یاسین با اسم سلام ارتباطی معنا دار دارد. و یس, سلام است و سلام ,یس می باشد . سلام سوره یس همین آیه سلام قولا من رب رحیم می باشد . ایشان فرمودند که ختم آیه به عدد جمع آیه مجرب است عدد مجموع آیه در حساب جمل 818 می باشد سلام (131)قولا (137)من (90)رب (202) رحیم (258) مجموعا =818 می شود و جالب این است که کلمه 👈تحیت 👉 نیز که به معنی سلام و خوش آمد گویی می باشد به حساب جمل 818 است سلام قولا من رب رحیم سلام و تحیت سخنی از جانب خدای مهربان می باشد که آیه اشاره به تحیت و خوش آمدگویی به مومنان در بهشت از سوی خداوند دارد از سویی آیت الله کشمیری اشاره به نقطه بالا و پایین دارند . در جایی به نقل از ایشان آمده که ایشان گفتند که دو نقطه. بالا و دو نقطه پایین اشاره به موکلین این آیه دارد . در این صورت 👇👇👇👇👇👇 دو نقطه بالا ,نقطه های ق کلمه قولا می باشد و دو نقطه پایین نقطه های ي رحیم می باشد و ق (100)+ی (10)می شود قی 110 برابر با اسم علی (110)می شود . عدد شماره آیه سلام قولا 58 بود و کلمات موحد به حساب جمل 58 و محبوب 58 می باشند بنابراین می توان اینچنین ،تاویل نمود که موحدین مورد خطاب سلام خداوند قرار می گیرند و موحدین محبوب پروردگار می باشند سوره یس 83 آیه دارد و اسم جمیل نیز به حساب جمل 83 می باشد در نتیجه سوره یس سوره ای است که مظهر اسم جمیل خداوند است این که آیت الله کشمیری به سین اشاره نمودند تفسیر حرف سین باشد زمانی دیگر اما ایشان اشاره به ختم نمودند که سید هاشم حداد توصیه می نمودند در شیوه نقل شده فقط 1000بار سلام قولا آمده بود . شیوه کامل این ختم همان است که ما نقل نمودیم یعنی 333 بار یس و القرآن الحکیم و 1000بار سلام قولا من رب رحیم والسلام 😊 #تحیت #سلام #یاسین #کشمیری #حداد #روح #ریحان @soltannasir 👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥👥

آیت الله کشمیری 💚💛❤️

@soltannasir این داستان ملک الموکلین قرآنی را از آن جهت روایت نمودیم تا بگوییم که بیش از یک قرن پیش یک خاخام قبالیست یهودی در کشورمان ایران برای کمک به قوم یهود مسلمان شد و اقدام به تسخیر ملک الموکلین سوره نمل نمود ایشان تا آخر عمرشان مسلمان بود و مانند یک مسلمان زندگی نمود . اما این کار را برای کمک به یهودیان انجام داد. ملک المومکلین سوره نمل از اسرار سلیمان (ع) و آصف بن برخیا و.... که در این سوره. به آن اشاره شده آگاه هستند این اسرار توسط این خاخام نو مسلمان به سایر هم کیشانش منتقل شد و کمک نمود که یهودیان در حیطه علوم باطنی جهش فوق العاده ای نمایند داستان این خاخام یهودی در بین بزرگان علمای علوم غریبه در جهان اسلام معروف است . پس از وی ,تعدادی از بزرگان علمای وادی تسخیر و مسخرات در جهان اسلام نظیر علامه سید ..... اقدام به نشستن اربعین برای تسخیر این فرشتگان نمود اما شکست خورد معلوم نیست این خاخام جحود در دورانی که این ملک الموکلین را مسخر داشت چه کار نمود که تا کنون تلاش علمای وادی تسخیر و مسخرات برای مسخر نمودن این موکلین ناکام مانده است .😊 اما شاید عده ای تعجب نمایند و پرسش نمایند چگونه خداوند گذاشت این اتفاق بیفتد ? اولا :گوییم که این خاخام یهودی مکر نمود و خداوند نیز با وی مکر نمود تا وی موفق شود و یهودیان برای دومین بار در زمین به فرموده الهی سرکشی نمایند (موفق به تشکیل اسراییل شوند در آینده بیشتر توضیح خواهیم داد )تا زمان ظهور امام مهدی (ع) که چون وقت انتقام دوم فرا رسد .... ثانیا : گوییم این همان نکته ای است که عده ای باید در زیر بنای تفکر خود در مورد ساز و کار و قوانین جهان ماورا تجدید نظر نمایند ! وقتی یک خاخام یهودی مسلمان می شود و تمام دستورات دین را درست انجام می دهد و با دستورات شریعت اسلام و اذکار آن صدها برابر بیشتر از ما نور تولید می نماید . و سپس اقدام به نشستن اربعین تسخیر می نماید . اگر در این اربعین کیفیت اربعین آن قدر بالا باشد که نورانیت لازم برای جلب این فرشتگان ایجاد شود عمل تسخیر انجام می شود . چنانچه این اتفاق افتاد ! اما اگر از عالم الهی بخواهند مانع چنین کسی شوند . باید مانع عمل چنین شخصی شوند, که این مانع شدن به طرق مختلفی می تواند انجام شود , گاه با یک مریضی که شخص نتواند عمل را درست انجام دهد گاه با یک گوشمالی حسابی تا شخص دیگر جرأت نکند سمت چنین عملی برود . (یعنی نگذارند که شخص میزان نورانیت لازم در اثر دستور اربعین که برای جلب موکلین آن لازم می باشد را ایجاد نماید ) سوال : آیا قبالیست های دیگری نیز به اقداماتی مشابه دست زده اند یا نه? جواب آن مشخص نیست ولی اگر هم دست به تسخیر موکلین قرآنی زده باشند ناموفق بوده اند . (شاید توسط اولیا الله گوشمالی داده شده باشند ) . یک نکته دیگر نیز باید گفته شود. در عرفان قبالا علی الخصوص عرفان مرکابا شما زیاد می بینید که قبالیست ها از اوراد و طلسمات مخصوص استفاده می نمایند تا به هنگام خلع بدن و سیر روح و رسیدن به دروازه های مختلف جهان ملکوت از این اوراد و طلسمات برای باز نمودن دروازه ها و عبور از کنار فرشتگان نگهبان این دروازه ها استفاده نمایند (یعنی این طلسمات نوعی کلید است ) بدیهی است با چنین روش هایی شاید قبالیست ها بتوانند قوانین عوالم مثال و ملکوت را کنار بزنند و به خواست خود برسند . اما برای رسیدن به مراحل بالاتر سلوکی (جبروت و لاهوت ) باید خالص بود که تنها مخلصین به حق می رسند و جز مخلصین ابلیس توانایی دست درازی بر تمام بندگان خدا را دارد #خاخام #نمل #جبروت #لاهوت #مرکابا @soltannasir 🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜

@soltannasir (تا سه نشه بازی نشه 😊) حتما این ضرب المثل عامیانه را شنیده اید . در اربعینات تسخیری نظیر اربعین تسخیر موکلین قرآنی یاموکلین طبیعت و ...... یک سالک فقط سه بار فرصت دارد تا اربعین را به ثمر برساند یعنی اگر در چهل روز اول نتواند تسخیر نماید باید ترجیحا پس از کمی وقفه و تجدید قوا اربعین دوم را انجام دهد اگر در اربعین دوم نیز موفق نشود . اربعین سوم آخرین فرصت می باشد پس از عدم موفقیت در اربعین سوم دیگر سالک شانس آن تسخیر را برای همیشه از دست می دهد (این که چرا ? علت خاصی دارد که ان شاالله در بحث عاملیت خواهیم گفت ) اما داستان ملک النمل چند نکته مهم دارد . به یاد بیاورید تحقیق علامه طهرانی را در مورد سلوک پیروان ادیان مختلف شخصی که خالص باشد در سلوک از هر دینی اگر به کرامات دل را خوش ننماید و توقف نکند بالاخره در مرحله ای از مراحل سلوک حقیقت اسلام بر وی هویدا می شود . برای یک سالک طریق قبالا خیلی زود حقیقت اسلام مشخص می شود . وقتی چنین سالکی در وادی تسخیر و مسخرات گام بر می دارد . با این حقیقت رو برو می شود که تمام آیات و سور قرآن فرشتگان موکل دارد در نتیجه قرآن ,کتاب آسمانی است که الله نازل نموده و محمد رسول الله است برای یک قبالیست در برابر برخورد با چنین حقیقتی سه حالت پیش می آید یا مسلمان می شود که نادر است 😉. یا ایمان (بلکه یقین ) می آورد که خداوند محمد (ص) را به رسالت فرستاده و قرآن کتاب الله است . اما اسلام ظاهری نمی آورد و همچنان یهودی می ماند . چنین قبالیستی دیگر با اسلام دشمنی نمی نماید بلکه شاید حتی به جبهه اسلام کمک نیز بنماید ,عده کمی از قبالیست های یهودی اینچنین هستند . (قابل توجه آن دسته از دشمن شناسان ما که قبالا را از اساس محکوم می نمایند ) اما اکثریت قبالیست ها در اثر برخورد با حقیقت اسلام , نه تنها که ایمان نمی آورند بلکه به عمد با آن دشمنی می ورزند . اینان حقیقت را می بینند ولی جحود می نمایند . توجه 👇👇👇👇 یهودی , جهود نیز نامیده می شود , اما یهودیان از این که جهود نامیده شوند خوششان نمی آید , زیرا جهود (یهودی ) شبیه واژه جحود است و جحود یعنی کسی که حق را انکار می نماید ( هر انسانی اعم از مسلمان و یهودی و مسیحی و.... که حق را پس از دانستن , انکار نماید جحود می باشد ) بسیاری از سران صهیونیست در غرب (جحود ) نیستند . یعنی علمی به حقیقت اسلام ندارند . جحودان در حقیقت پیروان ابلیس می باشند . و جایگاه رفیعی مانند سرورشان در دوزخ خواهند داشت . نکته دیگر منظور ما از قبالیست ها کسانی نیست که در غرب و یا در اسراییل در موسسات مدرن نظیر موسسه فیلیپ برگ به قبالا می پردازند آنچه این موسسات می آموزند شبیه قبالا است نه خود قبالا #سه #جحود # جهود #یهودی @soltannasir 🎩🎩🎩🎩🎩🎩🎩🎩🎩🎩🎩🎩🎩🎩

@soltannasir {حتی اذا اتوا علی واد النمل قالت نملة یا ایها النمل ادخلوا مسکنکم لا یحطمنکم سلیمان و جنوده و هم لا یشعرون } (18نمل ) (تا آنگاه که به وادی مورچگان رسیدند . مورچه ای به زبان (خویش) گفت : ای مورچگان , به خانه هایتان داخل شوید , مبادا سلیمان و سپاهیانش - ندیده وندانسته - شما را پایمال کنند .) اسامی جفت ملک الموکلین این آیه که ریاست فرشتگان موکل این سوره را بر عهده دارند . نملة (قالت نملة) و نمل (ايها النمل ) می باشد . این ملک الموکلین سپاهی از مورچگان را تحت امر خود دارند . (این سپاه مورچگان ظاهری نیست بلکه مورچگان آن مربوط به عالم مثال (عالم اختری در نزد هندوان ) می باشند ) البته مسخر کننده ملک النمل توانایی این را دارد که مورچگان ظاهری را نیز فرا خوانی نماید (با کمک این دو فرشته ) مسخر کننده این دو ملک نباید در زندگی خویش مورچگان را تعمدا کشته باشد . در این صورت این موکلین مسخر وی نخواهند شد . اما عمل تسخیر باید در ناحیه ای باشد که محل زندگی مورچگان باشد در آیه اشاره به واد النمل (سرزمین مورچگان )شده ! این سرزمین مورچگان کجاست ? در روایات داستانی از عسقلان (بندر اشکلون )در خاک فلسطین اشغالی به عنوان سرزمین مورچگان یاد شده در بعضی روایات داستانی از طائف در عربستان کنونی به عنوان واد النمل یاد شده است . اما در بعضی افسانه های شفاهی از مورچه خورت در استان اصفهان به عنوان واد النمل یاد شده است . در وجه تسمیه مورچه خورت روایت داستانی معروف این است : {درزمان فتح لشكر اسلام و ورود اسلام به ايران لشكراسلام اطراف مورچه خورت خيمه ميزنند وچون آذوقه آنها تمام ميشود وطبق نقل وقولها رهبري لشكر اسلام دراين محل بدست حضرت علي (ع بوده است .حضرت علي (ع )ازحاكم وقت مورچه خورت ميخواهد كه مقداري آذوقه دراخيتار لشكريان اسلام قراردهدولي حاكم  ازاين امر حضرت علي (ع )امتناع ميكندوشبانه مورچه هابه  انبارگندم حاكم ميروندوتمامي گندمها را ازانبارحاكم بيرون وبه محلي درابتداي جاده كاشان به نام (دوتلي )ميبرندوازآن جهت  كه شكل آرايش گندمها بصورت تپه بوده است معروف به (دوتلي ) شده است كه بقاياي ان هنوزوجود داردازآن زمان نام اين  آبادي را(مورچه خورد)گفتند. } (حضور حضرت علی (ع) در جنگ با ایران مورد قبول علمای شیعه نیست و حتی عده ای از علمای اهل سنت نیز چنین روایات نا معتبری را قبول نمی نمایند ) بنابراین در روایات داستانی معروف, وجه تسمیه شهر مورچه خورت ارتباطی به سلیمان (ع) ندارد اما افسانه هایی نیز درباره مورچه خورت و سلیمان (ع)وجود دارد که ..............😊 عده ای از زبان شناسان واژه مورچه خورت را مورچه خور می دانند و معتقدند که ت بعدها به آن اضافه شده است ., خور به معنی سوراخ می باشد بنابراین مورچه خور یعنی سوراخ مورچگان و اگر اینچنین باشد با افسانه های شفاهی در مورد واد النمل سلیمان و آیه (ادخلو مسکنکم )انطباق وجود دارد . (اما چنین روایت افسانه ای با مستندات تاریخی تناقض دارد ) اما واد النمل سلیمان چه عسقلان یا طائف یا مورچه خورت اصفهان و یا هر نقطه دیگری از جهان باشد این نکته را می دانیم که مورچه خورت در اصفهان مورد توجه برادران قبالیست یهودی ما در داخل کشور می باشد. و هر چند وقت یک بار اطراف مورچه خورت را با قدومشان متبرک می نمایند .😊 #مورچه خورت #عسقلان #طائف #وادالنمل #نملة @soltannasir 🐜🕳🐜🕳🐜🕳🐜🕳🐜🕳🐜🕳🐜🕳🐜🕳🐜🕳

@soltannasir اما بخشی از اسرار سوره نمل : {و لقد اتینا داود و سلیمان علما و قالا الحمد لله الذی فضلنا علی کثیر من عباده المومنین } (15نمل ) {و به تحقیق دادیم به داوود و سلیمان دانشی را و گفتند سپاس برای الله که برتری داد ما را بر بسیاری از بندگان مومن خود } در آیه بالا اشاره به دانش داود (ع)و سلیمان (ع) شده است . دانشی که این دو پیامبر در آن شریک هستند چه بود که با آن بر بسیاری از بندگان مومن خداوند برتری یافتند ? در نظر عده ای از علما همان دانش انبیای دیگر است از نظر عده ای (بخصوص قبالیست های یهود ) داود (ع) و سلیمان (ع) در علوم غریبه و خفیه استاد بودند و این علوم را به تعلیم الهی دریافت نمودند و با کمک آن توانستند (به اذن حق ) بر تمام اسراییل و سرزمین های بسیاری (در دوران سلیمان ) حکومت نمایند . داوود (ع) کوه ها و مرغان مسخر وی شدند و سلیمان (ع) لشگری از جن و انس و پرندگان را مسخر داشت . در تاریخ انبیا الهی این دو نبی که پدر و پسر بودند تنها پیامبرانی بودند که دولت ظاهری و باطنی را با هم داشتند عده ای از دشمن شناسان ما می گویند که یهودیان از داود و سلیمان با عنوان پادشاه نام می برند و این دو بزرگ را نبی نمی دانند . اما یهودیان بخوبی از مقام نبوتشان با خبرند ,علتی که از عنوان پادشاه استفاده می نمایند . برای ایجاد تمایز بین انبیا دیگر و داود و سلیمان (ع) می باشد یعنی داود و سلیمان (ع) جایگاهشان نزد آنان برتر از انبیای دیگر بنی اسراییل است (جز موسی ع ) اما ادامه مسائل سوره نمل {علمنا منطق الطیر } (16) (آموختند به ما زبان مرغان را } عزیزان این زبان مرغان داستان ها دارد ان شاالله در آینده بدان خواهیم پرداخت . یهودیان سالهاست پی به این حقیقت برده اند و در حال تحقیق بر روی این منطق الطیر هستند و در غرب هم اکنون بر روی زبان مرغان تحقیقات علمی بسیار خوبی در حال انجام است . و بخشی از نتایج آن به بیرون منتشر شده و در اختیار عموم قرار گرفته است . اما از دیگر اسراری که در قرآن در سوره نمل وجود دارد اسرار هدهد سلیمان است {ما لی لا اری الهدهد } این پرنده که از روایت قرآنی مشخص است یک پرنده معمولی نبوده و دارای خرد و شعور می باشد. خود یکی از معماهای امروز اکابر علمای علوم غریبه می باشد عزیزان گفته می شود نام هدهد سلیمان جافیر بوده یا گافیر و این هدهد از روح امام ناطق جعفر صادق (ع) خلق شده است . و این هدهد بسیاری از علوم را به سلیمان (ع) آموزش داده است در روایت شفاهی این هدهد هنوز زنده است . سلیمان (ع) سوتی داشته که با آن هدهد را فرا میخوانده , و قبالیست های یهودی به دنبال آن سوت می باشند تا هدهد را فراخوانی نمایند و از علوم بیشمار وی که از روح امام صادق (ع) می باشد کمال استفاده را ببرند ذکر این نکته خالی از لطف نیست که برای هر عضوی از،اجزای بدن هدهد در علوم غریبه خواص شگفت انگیزی نقل شده است #جافیر #هدهد #طیر #سلیمان #داود #سوت @soltannasir 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊

@soltannasir (سلیمان و ملکه سبا ) در داستان حضرت سلیمان در قرآن مجید از زنی یاد شده که هیچ نامی از وی در متون مقدس (قرآن و عهد عتیق )نیست , این زن ملکه کشور سبا بوده , بر طبق روایات داستانی نام این زن بلقیس است و او دختر هدهادبن شرحبیل پادشاه کشور سبا بوده است . احتمالا نام واقعی این بانو بلقیس نیست . (اما ما نیز از وی با همین نام یاد می نماییم😉) مقام بلقیس متاسفانه از دید اکثر علما پنهان مانده است {انی وجدت امراة تملکهم و اوتیت من کل شی و لها عرش عظیم (23)} هدهد :{همانا من یافتم زنی را که پادشاهی می کند بر ایشان و داده شده است (به او ) از هر چیزی و برای او تختی بزرگ است } در آیات قبلی سوره نمل آمده {.....و اوتینا من کل شی ان هذا لهو الفضل المبین (16)} {از زبان سلیمان نقل شده : و داده شده به ما از هر چیزی همانا این آن برتری آشکار است } توجه نمودید سلیمان و بلقیس هر دو از هر چیزی به آنها داده شده . و در این صفت مشترک هستند , یعنی اگر ما از هر چیزی را فقط ملک ظاهری در نظر بگیریم بلقیس نیز ملکی داشته که کمی از سلیمان نداشته است !!! در برخی روایات عامه و داستانهای اسلامی گفته شده که بلقیس محصول ازدواج جن و انس بوده ; و بر طبق بعضی از این داستانها (بلقیس)با جنیان ارتباطاتی داشته است . (به نظر می آید بلقیس نیز دارای درجه ای از قوای روحی و معنوی بوده ) ملکه سبا دارای عرش عظیم بوده است هدهد که در دستگاه سلیمان بوده از وجود چنین عرشی شگفت زده می شود . و در سوره نمل بخشی از داستان حول همین عرش ملکه سبا می باشد نقل است که این عرش به جواهراتی منقش بوده و وقتی بلقیس بر روی آن جلوس می نموده و در معرض نور خورشید قرار می گرفته , جواهرات ,نور خورشید را طوری منعکس می نمودند که صورت ملکه بلقیس دیده نمی شده . در ادامه هدهد می گوید : {وجدتها و قومها یسجدون للشمس من دون الله ....}(24نمل ) {یافتم او و قومش رو که سجده می نمایند برای خورشید به جای الله......} نقل است که ملکه سبا و قومش جز پرستندگان الهه خورشید بودند و برای این خدای خورشید معبدی ساخته بودند(شاید بلقیس کاهنه معبد نیز بوده باشد ) در ادامه حق تعالی در آیه 26 سوره نمل می فرماید {الله لا اله الا هو رب العرش العظیم } (الله است که نیست هیچ الهی غیر از او پروردگار عرش عظیم است ) این آیه هم اشاره به عرش بلقیس دارد که خداوند پروردگار آن عرش عظیم است و هم اشاره به عرش حق تعالی دارد . در ادامه سلیمان (ع) برای نشان دادن قدرت خویش به ملکه سبا از بزرگان دربار خویش خواست که عرش بلقیس را نزد او بیاورند و پرسید کدام یک این کار را انجام می دهید { قال عفریت من الجن انا اتیک به قبل ان تقوم من مقامک .... } (39نمل ) {عفریتی از جن گفت من می آورم پیش تو آن را پیش از آنکه برخیزی از جایت ....} عفاریت نژادی از جنیان هستند که قدی کوتاه تر از انسان دارند و توانایی ها خرق عادت و علوم بسیاری در اختیار دارند و دینشان یهودی می باشد و به زبان عبری تکلم می نمایند هر چند عامه مردم هر نوع جن قدرتمندی را عفریت می دانند ( جنیان به زبان های مختلف توان تکلم دارند اما زبان منطقه ای که در آن زندگی می نمایند زبان اصلیشان می باشد )تقریبا تمام خاندان های عفاریت تحت تسلط قبالیست های یهود می باشند . بخشی از آنان تحت تسلط قبالیست های مثبت هستند که به جبهه اسلام کمک می نمایند , و بخشی تحت تسلط دشمنان جبهه اسلام می باشد . (این عفاریت در خاک فلسطین اشغالی و لبنان در عالم مربوط به خودشان زندگی می نمایند ) در داستان سلیمان ع از شخصی که علمی از کتاب داشت نیز صحبت شده که آصف بن برخیا است و عرش بلقیس را پیش از چشم بر هم زدن نزد سلیمان (ع) حاضر نمود (سلیمان با این در خواست برتری انسان بر جن را به رخ جنیان کشید ) و عرش بلقیس را برای وی ناشناس نمودند و چون بلقیس به کاخ سلیمان (ع) وارد شد گفت {.......انی ظلمت نفسی و اسلمت مع سلیمان لله رب العالمین }(44) {همانا من ستم کردم بر خود و تسلیم شدم با سلیمان در برابر الله که پروردگار جهانیان است } دقت نمایید بلقیس می گوید من تسلیم شدم مع همراه سلیمان این مقام مع همراه بودن در کنار سلیمان (ع) می باشد که مقامی بس بزرگ است نمی گوید من تسلیم الله و رسولش شدم می گوید من همراه با سلیمان تسلیم شدم و خود را در کنار سلیمان نام می برد که رسول خدا است و این مقام همراهی مقام بزرگی است فافهم شخصیت های کلیدی سوره نمل : داود (ع) سلیمان (ع) که ملک داود را به ارث برد , هدهد (جافیر ), بلقیس , عفریتی از جن (عفاریت ) , آصف بن برخیا . هدهد و عفاریت زنده اند . داود و سلیمان و بلقیس و آصف را باید بخاطر داشت .😊 ان شاالله در آینده بدان خواهیم پرداخت #داود #سلیمان #بلقیس #عفریت #آصف @soltannasir 📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖