@soltannasir شیخ اکبر محمد محی الدین ابن عربی در فتوحات مکیه باب 325 سخن جالبی دارد و می گوید : سپس بدان ! خداوند فرقان را در شب قدر پانزدهم شعبان نازل کرد و در ماه رمضان (شب قدر ) قرآن را نازل فرمود , تمام اینها در آسمان دنیا (فرود آمده ) است و در بیست و سه سال به صورت فرقان و بخش بخش دارای آیات و سوره ها نازل شده و فرود آمده است تا منازل دانسته شود و مراتب روشن گردد , @soltannasir پس از نزولش به زمین در ماه شعبان , فرقان تلاوت می شود و از نزولش در ماه رمضان قرآن تلاوت می شود @soltannasir 📩📩📩📩📩📩📩📩📩📩📩📩

@soltannasir از نظرابن عربی کتاب خدا دارای دو نام است و دو مقام یکی مقام قرآن است که مقام جمع است که کل حقایق هستی رو آنگونه که هست پذیرا است و کتاب به صورت قرآن در،شب قدر در ماه رمضان نازل شده و دیگری فرقان است که مقام فرق است فرق و تمایز بین حق و باطل از نظر ابن عربی مقام قرآن که جمع است بالاتر است از مقام فرقان و فرقان (مقام فرق ) درجه ای پایین تر است از قرآن (مقام جمع ) مقدمه #ابن عربی # فرقان @soltannasir 💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦

@soltannasir ابن عربی همچنان می گوید که مقام قرآن. (جمع ) مقام رسول الله است اما وی اشاره نمی کند که مقام فرقان مقام کیست اما ما بخوبی می دانیم که مقام فرقان مقام کیست مقام فرقان هم مقام مولای متقیان علی بن ابی طالب ع است ,و هم مقام فرزندش مهدی موعود و منتظر ع می باشد ما در احادیث فرقین (شیعه و سنی ) داریم که حضرت علی صدیق اکبر وفاروق اعظم است (ابن حجر عسقلانی الاصابه فی تمییز الصحابه و طبرسی الاحتجاج ) @soltannasir #فرقان #مقدمه #ابن حجر 🌅🌅🌅🌅🌅🌅🌅🌅🌅🌅🌅

@soltannasir ما در شأن مولی متقیان علی بن ابی طالب( ع ) احادیث دیگری نیز داریم که اشاره به مقام فاروق بودن حضرتش دارد مانند حدیث معروف که در منابع و مصادر فرقین شیعه و اهل سنت نقل شده است (علی مع الحق و الحق مع علی و لن یتفرقا حتی یردا علی الحوض یوم القیامه ) (علی با حق و حق با علی است و هرگز از یکدیگر جدا نمی شوند تا در کنار حوض کوثر بر من وارد خواهند شد ) @soltannasir در حدیث معروف دیگر که بیشتر در منابع شیعه نقل شده اما در تعدادی از،منابع اهل سنت نیز موجود می باشد نقل شده که خود حضرت علی (ع ) می فرمایند : انا قسیم النار (من قسمت کننده آتش دوزخ هستم ) #مقدمه #مع الحق #قسیم النار @soltannasir 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥

@soltannasir پس حضرت علی (ع) جدا کننده مرز بین حق و باطل است و مانند سنگ محکی است و یا همچون غربالی است که حق و باطل را از هم جدا می نماید مصداق مهم آن خود تاریخ اسلام است که در زمان رسول الله در سال آخر زندگیشان اسلام در سرتاسر شبه جزیره گسترش یافت و این یعنی مقام جمع اما از این تعداد زیاد مسلمین فقط حدود 17یا 18نفر خلافت خلیفه اول را قبول ننمودند در بعضی منابع این تعداد بیشتر نقل شده اما عموم مسلمین با وجود حادثه غدیر با خلیفه اول همان ابتدا بیعت نمودند و بعد از به خلافت رسیدن حضرت علی ع به جنگ با ایشان پرداختند و در واقع حوادث صدر اسلام عیار ایمان مسلمین را مشخص نمود @soltannasir (احسب الناس ان يتركو ان يقولو امنا و هم لا يفتنون 2 و لقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا و ليعلمن الكاذبين 3) سوره عنکبوت (آیا پنداشته اند مردم که رها می شوند به مجرد اینکه بگویند ایمان آورده ایم و ایشان آزمایش نشوند 2 و هر آینه آزمودیم آنان را که پیش از ایشان بودند پس قطعا می شناسد الله آنانی را که راست گفته اند و قطعا خوب می شناسد دروغگویان را 3 ) #مقدمه #غربال #آزمایش #علی ع @soltannasir ⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖⚖

@soltannasir و این تفسیر آیه 80 و 81 سوره الاسراء است {و قل رب ادخلنی مدخلی صدق و اخرجنی مخرج صدق واجعل لی من لدنک سلطانا نصیر (80) و قل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا(81) } و این جاء الحق و زهق الباطل همان مقام فرقان بودن است که اختصاص به سلطان نصیر دارد , و این مقام مختص حضرت علی بن ابی طالب (ع) و امام مهدی (عجل الله ) است در فرازی از زیارت عاشورا می خوانیم که {و اکرمنی بک ان یرزقنی طلب ثارک مع 👈امام منصور 👉من اهل البیت محمد صلی الله علیه و آله ........................... و ان یثبت لی عندکم 👈قدم صدق 👉 فی الدنیا و الاخرة و اسئله ان یبلغنی المقام المحمود لکم عند الله و ان یرزقنی طلب ثاری کم مع 👈امام هدی ظاهر ناطق بالحق منکم 👉.................} {و روزیم گرداند خونخواهی تو را در رکاب امام منصور (یاری داده شده که منظور امام زمان است ) از خاندان محمد (ص) ........ و همانا پابرجا دارد برای من در پیش شما گام راست در دنیا و آخرت (اشاره به آیه و قل رب ادخلنی مدخل الصدق دارد ) و از او می خواهم که برساند مرا به مقام محمود (پسندیده ) شما در نزد خدا (جالب است اشاره به آیه 79 سوره الاسرا دارد (عسی ان یبعثک ربک مقاما محمودا 79) که دقیقا پیش از آیه 80و 81 الاسراء می باشد ) و روزیم کند خونخواهی شما را با امام هدی هدایتگر (امام مهدی منظور است ) که ظاهر است (دیگر در غیبت نیست و ظهور نموده ) و ناطق گویا به حق است این فراز های زیارت عاشورا برای هر عاقلی حجت را تمام می نماید که سلطان نصیر کیست و چرا نیمه شعبان شب نزول فرقان مبین می باشد #منصور #زیارت عاشورا #مقدمه @soltannasir ❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣❣

@soltannasir #قدر #ولی امر #وراثت سخنی دیگر در مورد مقام فرقان و مقام جمع درست است که مقام قرآن و جمع برای رسول الله در نظر گرفته شده و مقام فرقان برای امامان اثنی عشر علی الخصوص حضرت علی (ع) و حضرت مهدی (عجل الله ) اما مقام قرآن و جمع به صورت وراثت اختصاص به امامان اثنی عشر شیعه دارد یعنی ائمه این مقام را از رسول خدا ارث معنوی برده اند و همانطور که همه می دانند در شب قدر مقدرات عالم بر امام هر زمان فرود می آید در حدیث از امام محمد باقر العلوم داریم که : (انه ینزل فی لیله القدر الی ولی الامر تفسیر الامور سنة سنة يومر في امر نفسه بكذا و كذا و في امر الناس بكذا و كذا ) (الكافي جلد 4) {در شب قدر به ولی امر (امام هر زمان)تفسیر کارها و حوادث نازل می شود و وی درباره خویش و دیگر مردمان مامور به دستورهایی می شود } @soltannasir 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄

@soltannasir نكته اي جالب چرا در شب قدر دعای جوشن کبیر می خوانیم ? در مورد شأن نزول آيه { لیلة القدر خير من الف شهر } (شب قدر از هزار ماه نزد خداوند بهتر است ) آمده است در تفسیر ابن عباس (در حضور پیامبر گفته شد : مردی از بنی اسراییل لباس رزم بر تن و سلاح خود را به دوش کشید و خدا به او عمری طولانی داد و او هزار ماه در راه حق و عدالت و پیکار با ستم لباس رزم از تن بیرون نیاورد و جهاد کرد پیامبر (ص) از خداوند خواست که برای امت او نیز چنین فضیلتی قرار داده شود خداوند به ایشان وحی نمود که ما به تو شب قدر دادیم که از هزار ماه بهتر است و دعای جوشن کبیر نیز نامش جوشن است که نوعی لباس رزم است جوشن و 1000اسم خداوند را در بر دارد و در اکثر کتب به این ارتباط معنا دار اشاره نشده در مورد داستان جذاب دعای جوشن کبیر و شأن نزول این دعای گران قدر و ارتباطش با امام علی بن ابی طالب (ع) عزیزان به کتاب مفاتیح الجنان رجوع نمایند #جوشن کبیر #قدر @soltannasir ⛓⛓⛓⛓⛓⛓⛓⛓⛓⛓⛓⛓⛓

@soltannasir #جامع #قرآن #جمعه همانطور که گفته شد قرآن کتاب جامع است که تمام حقایق هستی را در بر می گیرد از منظر عرفا و این که قرآن 114 سوره دارد را عرفا با اسم جامع که از اسما خداوند است مطابق می دانند زیرا جامع به ابجد عددش 114 می شود ج=3 ا=1 م=40 ع=70 پس اکنون سر عدد 114سوره برای قرآن مجید مشخص می شود @soltannasir ( تحقیق در مورد جمعه ) جمعه روز ظهور حضرت مهدی (ع) می باشد جمعه از آن جهت در ادبیات عرب جمعه نامیده می شود که مردم در آن اجتماع می نمایند و از ریشه جمع می باشد از امام محمد باقر العلوم (ع) پرسیدند که چگونه جمعه نامیده شد ? ایشان فرمودند : برای اینکه خداوند آفریدگان خود را برای ولایت محمد (ص) و وصی او در میثاق (عهد الست ) جمع نمود و آن روز را جمعه نامید @soltannasir در کتب جفر و اذکار نظیر بحر الغرائب آمده که دعوت اسم جامع الشتات و جامع المتفرقین باعث جمع متفرقات و پراکندگی ها می شود و این را ذکر حضرت سلیمان (ع) دانسته اند که جن و انس و وحوش و پرندگان را دور خود جمع نموده بود به برکت این اسم @soltannasir و اگر شخصی بخواهد اطرافیانش را که از نزد وی پراکنده شده اند جمع نماید باید به دعوت این اسم بپردازد 😃 @soltannasir اما جمعه در داستان خلقت روزی است که خداوند بعد از خلقت آسمانها و زمین و خورشید و ماه و ستارگان و درختان و حیوانات به خلقت حضرت آدم (ع) پرداخت و آدم را بر همه موجودات سروری و خلافت داد پس از این جهت جمعه , جمعه نامیده می شود که خداوند همه موجودات را نزد خلیفه اش جمع نمود @soltannasir 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

@soltannasir حضرت مهدی (عجل الله ) به برکت این اسم یعنی اسم جامع 313تن یاران خود را که در نقاط عالم پراکنده و متفرق هستند نزد خویش جمع می نماید در روایتی از امام ناطق جعفر صادق (ع) به مفضل آمده : مفضل : ای آقای من امام مهدی کجا و چگونه ظاهر می شود ? امام صادق فرمود : ای مفضل ! او به تنهایی آشکار می شود و تنها به طرف خانه خدا می آید و و تنها داخل کعبه می شود ..... آنگاه بین رکن و مقام می ایستد و با صدای رسا می گوید ای نقبا و مردمی که به من نزدیکید و ای کسانی که خداوند شما را پیش از ظهور من 👈روی زمین برای یاری من ذخیره کرده است 👉 برای اطاعت از من به سوی من بیایید , صدای او به این افراد می رسد و آنها در شرق و غرب عالم در حالیکه بعضی در محراب عبادت و گروهی. خوابیده اند به یک چشم به هم زدن , بین رکن و مقام نزد او خواهند بود @soltannasir پس به برکت این اسم یاران پراکنده حضرت جمع می شوند در یک لحظه نزد آن حضرت . می توان حضرتش را به مانند آهن ربایی تشبیه نمود که فلزات کوچک اطراف خود را نزد خویش جمع می نماید و در این تشبیه این نکته نهفته است که آهن ربا فلز را جذب می نماید جنس دیگر را جذب نمی نماید مانند پلاستیک یا چوب و .... پس حضرتش که پاک است و منبع نور کسانی به سمتش جذب می شوند که از جنس حضرتش باشند پاک و نورانی یعنی تطابق داشته باشند #جمعه #جامع #313 @soltannasir 🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇