@soltannasir {خاک شناسی معنوی ۴ } ادامه...👇 نظر مردمان اسلاو را در مورد جغرافیای معنوی مرداب ها از نظر گذراندید. آنچه که فقیر نیز در مورد مرداب ها و تالاب ها در ایران یافته ام تقریبا مشابه مردمان اسلاوی است. به طور کلی جغرافیای مردابی و تالابی و جغرافیایی که دارای نی زار است چه در شمال و چه در جنوب و سایر نقاط کشور ایران عمدتا محل تجمع شیاطین است و جغرافیای مناسبی برای سکنی گزیدن نیست. زیرا تجمع نیروی منفی شیاطین در یک ناحیه باعث سنگینی جو آن منطقه از نظر معنوی می شود و در چنین ناحیه ای نیروی کفر و سرکشی در برابر خداوند بیشتر است. احتمالا اگر مردمان‌ ساکن نزدیک یک ناحیه مردابی را بررسی کنیم. چنین مواردی را در آنان بیشتر مشاهده می نماییم. در چنین ناحیه ای دعوا و درگیری و اختلاف نیز ممکن است بیشتر رخ بدهد. همچنین در چنین‌ ناحیه ای کشف و شهود عرفانی برای سالکین نیز بدلیل سنگینی جو دیرتر اتفاق می افتد. بنابراین نواحی مردابی برای سلوک عرفان مناسب نیست. نکته ۱ : در مورد تجمع شیاطین در جغرافیای تالابی و مردابی نیز به مانند سایر موارد اینچنینی همواره استثنائاتی وجود دارد. یعنی گاه ممکن است تالابی خاص جو نسبتا مناسبی نسبت به سایر تالاب ها داشته باشد به مانند تالاب شادگان (بخشی که به ماهشهر نزدیک است) که پریان شامی (سوریه ای) در ناحیه ای از آن ساکن هستند یا نواحی نزدیک تالاب گاوخونی که پریان کبوتران سفید در آن ساکن می باشند. گاه نیز ممکن است فردی از نظر معنوی شرایط خاصی داشته باشد که زندگی در محل تجمع شیاطین برای وی کاملا مناسب باشد و مانع از پیشرفت وی نشود. نکته ۲: در تالاب ها شیاطینی بزرگ با پوست سبز رنگ به مانند شخصیت انیمیشن شِرِیک زندگی می نمایند. نکته۳: از جد اعلای خویش که از کمل عرفای خراسان است نقل دارم که برزخ با مرداب ارتباط دارد. هنوز نتوانسته ام این گفته ایشان را به شکل کامل بررسی نمایم. اما به نظر بنده اینگونه می آید که مرداب ها با عالم اموات دور و عوالم زیرین ارتباط داشته باشد نه با طبقات بالای برزخ نظیر بهشت برزخی! نکته ۴: در جلسه اول کتاب توحید مفضل در بخش مربوط به حکمت روییدن موهای زیر بغل و زهار اینگونه آمده است : 👇 {پیروان «مانی» و مانند ایشان که خواسته اند بر آفرینش و هدف داری _آن_ عیب گیری کنند، موهای روییده بر زهار و زیربغل را بیجا دانسته اند. اینان نمی دانند که این به خاطر رطوبتی است که در این مواضع وجود دارد و موها را می رویاند، همچنان که گیاه در برکه و آبگیر می روید. نمی بینی که این جاهای بدن، نسبت به دیگر نقاط، پوشیده تر و مهیاتر برای قبول موهای زایدند. } در اینجا بنده تصمیم دارم از سخن امام صادق علیه السلام استفاده نمایم و به یک تطبیق بپردازم. با توجه به تطابق عالم صغیر و کبیر، می توان تالاب ها و مرداب ها را در عالم کبیر به موهای زائد زیربغل و ناحیه عانه در عالم صغیر (بدن انسان) شبیه دانست. موهای زائد در این دو ناحیه به مثابه «نی زارها» و عرق و رطوبت آن نواحی به مثابه آب موجود در نواحی تالابی و مردابی است. اما اینجا نکته ای وجود دارد چنانچه در عالم صغیر زیر بغل غیر از ناحیه زهار است. در عالم کبیر هم بین تالاب و مرداب تفاوتی اندک وجود دارد. یا بین بعضی از انواع تالاب با سایر گونه ها تفاوت وجود دارد. به نظر می توان تالاب های پرآبی را که دراطراف دریاها یا دریاچه ها یا در مسیر رودها ایجاد شده اند را به مثابه ناحیه زهار و تالاب ها و مرداب های سایر نواحی را به مثابه ناحیه زیر بغل دانست. شاید هم تالاب های آب شیرین را بتوان به مثابه ناحیه زهار در نظر گرفت و تالاب های آب شور را به مثابه زیر بغل! اینجا نکته لطیف دیگری نیز وجود دارد در تالاب ها معمولا انواع گونه های گل نیلوفرآبی می روید که نماد چاکرای دوم یا چاکرای جنسی نیز می باشد. (نیلوفر شش پر نماد چاکرای سوادهیستانا) همچنین گل نیلوفر را بعضا با آناهیتا نیز مرتبط می دانند. ۱ و آناهیتا با باروری و دادن فرزند ارتباط دارد. یک بار دیگر مسئله را مرور نماییم. در عالم صغیر در ناحیه عانه موهای زائد می رویند انتهای ناحیه عانه آلت تناسلی قرار دارد. موهای زائد عانه به نی زارهای تالاب ها در عالم کبیر شباهت دارد. در تالاب ها گل نیلوفرآبی می روید که نماد چاکرای جنسی و ایزدبانوانی است که در تولید مثل نقش دارند. در عالم صغیر نیز اندام جنسی چسبیده به محل موهای زهار قرار دارد. پ ن ۱: در بندهش نیلوفر گل ایزد آبام (آپام نابات) است که ایزدی مذکر می باشد. اما با اینحال یشتی از اوستا که در آن توصیف اناهیتا آمده است. آبان یشت نام دارد. ادامه دارد @soltannasir

اعیاد شعبانیه (میلاد با سعادت حضرت امام حسین علیه السلام و میلاد با سعادت حضرت ابوالفضل علیه السلام و میلاد با سعادت حضرت سیدالساجدین علیه السلام) بر همه محبین و شیعیان اهل بیت عصمت و طهارت مبارک باد. @soltannasir

تصویر ایهور کلومویسکی میلیاردر یهودی اوکراینی و دومین یا سومین فرد ثروتمند کشور اوکراین با ثروت تقریبی یک میلیارد و نهصد میلیون دلار. وی تابعیت سه کشور اوکراین و قبرس و رژیم‌ صهیونیستی را به طور هم زمان در اختیار دارد. کلومویسکی بزرگترین حامی مالی گردان نئونازی آزوف در سال های اخیر بوده است. در لینک‌ زیر به حمایت مالی وی از گردان آزوف و همچنین به روابط نزدیک وی با رومن آبراموویچ، میلیاردر یهودی روسی و مالک متمول باشگاه چلسی و دوست نزدیک پوتین اشاره شده است : 👇 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ihor_Kolomoyskyi#/media/File%3AIhor_Kolomoyskyi2.jpg @soltannasir

تصویر آندری بیلتسکی، فرمانده گردان نئونازی آزوف اوکراین. در دانشنامه ویکیپدیای انگلیسی در مورد اعتقادات مذهبی وی اینگونه آمده است. وی پیرو مذهب رودنووری Rodnovery (نئوپاگانیسم اسلاوی) است. جالب نیست ؟ وی یک نئونازی پاگان است و مخالف کلیسا و مسیحیت است و البته مخالف حضور روس ها در اوکراین نیز می باشد. اما در عین حال از یک یهودی کمک می گیرد. از سویی دیگر در کشور رقیب و دشمن وی روسیه، الکساندر دوگین نظریه پرداز بانفوذ روسی که به نظر می آید نظریات وی در جنگ فعلی بی تاثیر نبوده است نیز به جریانات نئوپاگان اسلاوی نزدیک است. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Andriy_Biletsky#/media/File%3A%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D1%96%D0%B9_%D0%91%D1%96%D0%BB%D0%B5%D1%86%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BD%D0%B0_%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D1%83_%D0%B7'%D1%97%D0%B7%D0%B4%D1%96_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%96%D1%97_%D0%9D%D0%B0%D1%86%D1%96%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%BF%D1%83%D1%81_14.10.2017_(2).jpg @soltannasir

تصاویری از سربازان گردان نئونازی آزوف در یک مراسم پاگانی گردان آزوف یک گردان نئونازی (جعلی) است که برساخته صهیونیست های یهودی می باشد و در تحولات فعلی اوکراین نقش بسیار پررنگی دارد. به جرات می توان گفت که اگر مقاومت این گردان نبود شاید تاکنون جنگ به نفع روس ها خاتمه یافته بود. @soltannasir

اکثر منابع موجود در بازار کتاب ایران که به شخص هیتلر و حزب نازی می پردازد. توسط مورخین وابسته به متفقین که رقیب جریان نازی بوده اند نوشته شده است و بعضی از این کتب نظیر ظهور و سقوط رایش سوم فاقد ارزش تاریخی لازم هستند. برای شناخت بهتر هیتلر و حزب نازی مجموعه با پیشوا تا ابد را که توسط نشر ترنگ منتشر و راهی بازار کتاب شده است را توصیه می نمایم. این آثار همگی توسط اطرافیان هیتلر نوشته شده اند و به مخاطب کمک می نماید که به شناخت صحیح تری از شخصیت هیتلر و تحولات دوران امپرتوری رایش سوم دست یابد. در کنار این چهار اثر کتب زیر را نیز پیشنهاد می دهم:👇 نبرد من ترجمه مهدی افشار نشر پارسه کتاب آخرین روزها (یادداشت های روزانه گوبلز) نشر پارسه و کتاب جنگ ناشناخته (اتو اسکورزنی) چاپ ۱۳۷۴ نشر البرز نایاب (ظاهرا چاپش ممنوع است) @soltannasir

در ایام جشن ضد ایرانی پوریم هستیم. 16 و17 مارس عید پوریم است. 🔷همانگونه که ملاحظه می نمایید این عید ضد ایرانی هیچ ارتباطی با مراسم سیزده بدر ایرانیان ندارد و هیچ گاه در گاهشماری جهودان مقارن با سیزدهم فروردین نخواهد بود. 🔸از حادثه پوریم تنها در کتاب مجعول استر یاد شده است و این ماجرا هیچ سند محکم تاریخی ندارد. آنچه مسلم است یا پوریم اتفاق نیفتاده است یا اگر اتفاق افتاده ۷۷ هزار ایرانی بدست جهودان شهید نشده اند و نویسنده کتاب مجعول استر در این باره غلو نموده است. زیرا اگر چنین حادثه ای با چنین ابعادی رخ می داد احتمالا مورخین یونانی نیز از آن یاد می کرده اند حال آنکه هیچ جا از آن یاد نکرده اند. پ ن: فقیر قائل به غلو جهودان هستم. ❌آنچه برای ما مهم است این است که جهودان اعتقاد دارند که در پوریم ۷۷ هزار ایرانی را از دم تیغ گذرانده اند و آن را جشن می گیرند. قبالیست های جحود اعتقاد دارند که پس از ظهور ماشیح داود (دجال لعین) تمام اعیاد جز همین عید منحوس پوریم از بین می رود. 🔸در این ایام هر ساله به صورت هماهنگ در سرتاسر جهان توسط مجامع مخفی و نهان روش مراسم های جادوی سیاه برگزار می شود. @soltannasir