❇️ آیا حاجت خواستن از اموات شرک می باشد؟ 👈 برای پاسخ به این شبهه ابتدا باید امکان شنیده شدن صدای زندگان توسط اموات یا همان سماع موتی بررسی شود. ✅ علمای شیعه در این مسئله که اموات صدای احیاء را می شنوند، اتفاق نظر دارند و اکثر علمای اهل سنت نیز قائل به این مسئله می باشند. اینکه انسان پس از مرگ از بین می رود دیدگاه درستی نمی باشد، بلکه طبق آیات و روایات روح انسان به حیات خود ادامه می دهد، صدای زندگان را می شنود و پاسخ آنان را می دهد، و این زندگان هستند که به خاطر محدودیت های مادی و دنیوی قادر به شنیدن صدای آنان نیستند. اما وهابیان میان عالم برزخ و دنیا ارتباطی قائل نبوده و معتقدند انسان که از دنیا می رود، ارتباطش با عالم دنیا قطع شده و اعضای بدن وی از بین می رود، در نتیجه آنان قادر به شنیدن صدای احیاء نیستند چه رسد به اینکه بخواهند حاجتی از انسان روا بدارند. وهابیت با این نگاه در مبنای هستی شناسی خود، راه حس گرایی را در پیش گرفته اند و شباهت بخصوصی با ماتریالیست ها دارند. 🔷 ادامه دارد... @sonnatenabavii

💢 #پی_دی_اف: توحید شیطانی!!! 🔅 نقد دیدگاه وهابیان و متسلفین در انکار توسّل و بیان کفرآمیز بودن این عقیده!!! 📖تعداد صفحات: ۶ 🔻کوتاه و مختصر👌 ✍نویسنده: مشکات @sonnatenabavii 🏴مشکات

🏴🖤🏴شهادت یا رحلت حضرت رسول صلی الله علیه و آله!؟ . 🔷یکی از مظلومیتهای حضرت رسول این است که معمولا به کیفیت شهادت ایشان توجه نمیشود. و معمولا میگویند رحلت حضرت رسول !!! . ⭕️قصد داریم در رابطه با کیفیت شهادت آن حضرت صحبت کنیم: . ♦️کتابهای سیره و حدیث مرگ رسول خدا بوسیله سم را تایید کرده اند و آن را با احادیث متواتر ذکر کرده اند از جمله: . 💠ابن سعد میگوید در روایتی آمده است: پیامبر ص مسموم درگذشت و شصت و سه ساله بود. این قول ابن عبده است. (۱) . 💠شیخ مفید میگوید: او در مدینه روز دوشنبه دوشب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری درگذشت درحالیکه شصت و سه سال داشت. (۲) . 💠علامه حلی شهادت رسول خدا را به وسیله سم ذکر میکند. (۳) . 💠در کتاب جامع الرواه آمده است: پیامبر ص در مدینه مسموم درگذشت.(۴) . 💠شیخ طوسی میگوید: رسول خدا دو شب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری مسموم درگذشت. (۵) . 💠بیهقی از عبدالله بن مسعود روایت کرده است که وی گفت: اگر ۹بار قسم بخورم که رسول خدا کشته شده اشت برایم محبوبتر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است به جهت اینکه خداوند او را پیامبر شهید قرار داده است. (۶) . 💠حاکم نیشابور کشته شدن رسول خدا را تایید کرده است. آنجا که میگوید: شعبی گفته است: بخدا قسم رسول خدا و ابوبکر با سم کشته شدند و عمر و عثمان و علی بن ابیطالب با شمشیر کشته شدند و حسن بن علی با سم و حسین بن علی با شمشیر کشته شد. (۷) . 💠ابن مسعود کشته شدن پیامبر در سنه ۱۱ هجری تایید و تاکید کرده است. (۸) . 💠رسول خدا ص فرمود: هیچ پیامبری یا وصی او نیست مگر آنکه شهید میشود. (۹) و همچنین فرمودند: هیچ کس از ما (اهل بیت) نیست مگر آنکه مسموم یا مقتول خواهد بود. (۱۰) ________________________ 📓📕📓 اسناد: ۱-المجدد فی الانساب. محمد بن محمد علوی ص۶ ۲-المقنعه شیخ مفید ص۴۵۶ و منتهی المطلب حلی ج۲ص۸۸۷ ۳-منتهی المطلب حلی ج۲ ص۸۸۷ ۴-جامع الرواه محمد علی اردبیلی ج۲ص۴۶۳ ۵-تهذیب الاحکام ج۶ص۱ و بحار الانوار ج۲۲ص۵۱۴ ۶-السیره النبویه ابن کثیر دمشقی ج۴ص۴۴۹ ۷-المستدرک. ج۳ص۶۰ ۸-السیره نبویه ابن کثیر ج۴ص۴۴۹ و البدایه و النهایه ج۶ص۳۱۷و۳۲۲ ۹-بصائر الدرجات ص۱۴۸و بحارالانوار ج۱۷ص۴۰۵و ج۴۰ص۱۳۹ ۱۰-کفایه الاثر-خراز قمی ص ۱۶۲ و وسائل الشیعه ج۱۴ص۲ و بحارالانوار ج۴۵ص۱ و من لایحضره الفقیه ج۴ص۱۷ @sonnatenabavii

💢#عکس: آیا ابن تیمیه ناصبی و دشمن اهل بیت می توانست پس از مرگش به سوالات علمی پاسخ دهد؟! 👈🏽ابن قیم (شاگرد ابن تیمیه) می گوید: بسیاری از افرادی که تمایلی به ابن تیمیه نداشته اند به من گفته اند که ابن تیمیه را پس از مرگش دیده و از او در مورد مشکلاتشان در فرائض دینی و غیر از آن پرسیده اند و او پاسخ درست را داده است. در کل این امری است که به جز کسی که جاهل ترین مردم به امور روح و احکام آن و شان آن است آن را انکار نمی کند. 📚ابن قیّم، الروح،ج1،ص96 ط دار عالم الفوائد. 🔅وبِالْجُمْلَةِ فَهَذَا أَمر لَا یُنکره إِلَّا من هُوَ أَجْهَل النَّاس بالأرواح وأحکامها وشأنها وَبِاللَّهِ التَّوْفِیق. ✍🏽اینجا این سوال مطرح می شود که چه طور وقتی شیعیان می گویند معصومین و صالحین و اولیاء الله پس از مرگشان نیز آثار برکتشان باقی است و به افراد زنده سود می رسانند، این شرک و غلوّ است ولی اگر چنین مساله ای در مورد ابن تیمیه ناصبی و دشمن اهل بیت مطرح شود عین حقیقت است؟!!! @sonnatenabavii 🚩مشکات

═✧❁﷽❁✧═ #قمارخانه_سعودی_یهودی ⏺ رونق بسیار مراکز قمار و فساد در کشور مدّعی توحید! @sonnatenabavii 🚩مشکات

💢 #عکس: ‍وقتی که وهابی ها صفت خستگی را نیز برای خدایشان ثابت می دانند!!!! 👈بن عثیمین(از علمای مطرح وهابی) می گوید: برخی از علما خستگی را برای خدا ثابت دانسته اند، لکن خستگی خدا مثل مخلوقات نیست «فمن العلماء من قال إن هذا دليل على إثبات الملل لله، لكن ملل الله ليس كملل المخلوق... .» 📚مجموع فتاوى ورسائل، ج1، ص174. ❌هرچند وهابیان سعی می کنند این سخنان را توجیه کنند و بگویند خستگی خدا با خستگی ما فرق دارد و دلیل بر نقص خدا نیست و... ✔️ ولی مگر می شود که صفت مَلَل و خستگی را برای کسی اثبات کرد، ولی لوازم آن را نپذیرفت؟!!! 🔻 الا اینکه بگویند منظور از خستگی، چیز دیگری است و این همان تأویل«1» است. چیزی که وهابی ها خودشان در عمل انجام می دهند ولی دیگران را به خاطر آن، بدعتگذار می دانند!!! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1. تأویل یعنی اینکه مثلا بگوئیم: منظور از دست داشتن برای خدا، قدرت است نه دست جسمانی، یا منظور از چشم، علم و آگاهی به مخلوقات و احاطه و اشراف وجودی بر آنهاست نه چشم جسمانی که متشکل از عنبیه و قرنیه و... است!!! #خدای_وهابیت @sonnatenabavii 🚩مشکات

پرســـ❓ــش ⁉️آیا ترویج دهه‌ی محسنیه بدعت است؟ 🔻نکاتی پیرامون ایامی که برخی محسنیه‌نامگذاری‌کرده‌اند 1⃣ مواظب باشیم با یک مسأله ی درون مذهب، دچار اختلاف و دو دستگی نشویم که خواست دشمن همین است. 2⃣ سقط حضرت محسن علیه‌السلام، از مسلمات تاریخ است. 3⃣ تاریخ سقط اختلافی است و لااقل قرائنی که حقیر مطالعه کرده‌ام به هیچ وجه شهادت حضرت محسن را در ایام ابتدایی ماه ربیع همراهی نمی‌کند. 4⃣ عزاداری به صورت فردی و شخصی زمان بردار نیست و کسی نمی‌تواند مانع اقامه‌ی عزای دیگری شود. گاهی ظرفیت فردی اقتضای عزا حتی در طول سال را دارد. (لَاَندُبَنَّک صَبَاحَاً مَسَاءً) 5⃣ نهادینه کردن یک مساله به صورت اجتماعی مثل دهه‌های مختلف باید با لحاظ شرائط مختلف اجتماعی و فرهنگی و با مشورت بزرگان و مراجع و دغدغه مندان اتفاق بیافتد. تا از آسیب های مختلف جلوگیری شود. 6⃣ دهه سازی‌های ممتد اگر به دین منتسب نشود به هیچ وجه بدعت نیست اما بهتر است از این نکته غافل نشویم که: هر افراطی، تفریطی به دنبالش هست. می‌ترسم از زمانی که دهه‌سازی‌های جدیدالتأسیس، عزای حسین‌بن‌علی‌بن‌ابیطالب علیه‌السلام را تحت الشعاع قراردهد و تضعیف کند. 💎نتیجه اینکه: ✅هر فردی در اقامه‌ی عزا در هر ایامی مختار است و مأجور ✅اما دهه سازی‌های متعدد به صورت یک سنت و مراسم اجتماعی به خاطر مسائل متعدد زیبا به نظر نمی‌رسد زیرا: 〽️الف: عدم توصیه و عمل معصومین علیهم‌السلام 〽️ب: عدم سابقه‌ی چنین مراسمی در بین شیعیان 〽️ج: قطعی نبودن ایام خاص شهادت 〽️د: سوء استفاده‌ی دشمن جهت تخریب 〽️ه: تحت الشعاع قرار گرفتن عزای سرور و سالار شهیدان #عقائد #وحدت #شبهات_ماه_ربیع 🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 @sonnatenabavii

__________________________________ منظور از «احتفال بمولد النبی ص » برگزاریِ مراسم جشن همراه با تلاوت قرآن و مدح پیامبر ص  و همچنین اطعام به حاضران از باب شکرگزاریِ این نعمت بزرگ است __________________________________ دار الفتاوایی که حکم به *مشروعیت* احتفال داده اند 1. دارالإفتاء مصر🇪🇬 2. وزارت دینی الجزائر🇩🇿 3.وزارة الأوقاف مغربی 🇲🇦 4. مفتی اهل سنت عراق🇮🇶 5. مفتی فلسطین 🇵🇸 6. هیئت إفتاء شیشان(چچن)🇷🇺 7. هیئة فتوی کویت🇰🇼 8. هیئت عامه اسلامی الامارات🇦🇪 9. دار الافتاء اردن🇯🇴 10. وزارت اوقاف سوریة🇸🇾 11. دار الفتوی البنان🇱🇧 12. مفتی بوسنی🇹🇰 13. وزارت اوقاف عمان🇴🇲 14. وزارت اوقاف بحرین🇶🇦 15. شئون دینیة ترکیة🇹🇷 16. وزارت اوقاف مالزی🇲🇾 17. وزارت اوقاف اندونزی🇮🇩 18.مجلس شئون اسلامی چاد 🇷🇴 19. مجلس شئون اسلامی سنگال 🇸🇳 20. هیئت إفتاء تونس🇹🇳 21. دار الإفتاء موریتانی🇲🇷 22. وزارت اوقاف سودان🇸🇩 23. ورازت تشئون دینی پاکستان🇵🇰 24. وزارت اوقاف أفغانستان🇦🇫 25. هیئت أوقاف لیبی🇱🇾 🔴ب: دار الفتوایی که احتفال را غیر مشروع دانسته اند: 1. اللجنة الدائمه للإفتاء فی السعودیة🇸🇦 دارالإفتای همه کشورهای اسلامی حکم به جواز برگزاری جشن مولد النبی داده اند به غیر از عربستان. به نظر شما چه تفکر در عربستان باعث شده برخلاف دیگر مسلمانان احتفال و تعظیم پیامبر را جایز ندانند؟؟؟!!! @sonnatenabavii

💢 اگر از داستان عید الزهراء سند معتبر روایی ، علمی دارید بگذارید تا تحقیق کنیم 🤔 سه دروغ بزرگ عامل تفرقه 🎥🎙️حجه الاسلام مهدوی ارفع بیان میکنند @sonnatenabavii

بسم الله الرحمن الرحیم و صل الله علی محمد و آله الطییبن الطاهرین سلام علیکم و رحمة الله و برکاته🌺 در ادامه سلسله مباحث درس نامه نقد وهابیت، این جلسه به تکمله مبحث قسم به غیرالله خواهیم پرداخت إن شاء الله که این جلسه نیز مفید واقع شود جلسه هفدهم: تکمله قسم به غیر الله 💢مقدمه: در جلسه قبل جواز قسم به غیر الله را از دیدگاه قرآن، روایات و فتوای برخی علما بیان کردیم. در این جلسه به بررسی دیدگاه سلف (صحابه) در این مسئله خواهیم پرداخت و پس از آن اصلی ترین ادله وهابیت بر شرک بودن قسم به غیر الله را خواهیم کرد. إن شاء الله 👈آیا سلف قسم خوردن به غیر خدا را جایز می داند؟ بسیاری از صحابه به غیر خدا سوگند خورده اند و عمل آنها نشان از جواز قسم به غیر خدا را اثبات می کند. در ادامه مبحث سوگند های صحابه به غیر خدا را ذکر می کنیم. سوگند های سلف (صحابه) 👈در حدیثی عایشه به جان خود قسم می خورد و می گوید: ...لَعَمْرِی لقد اسْتَیْقَنُوا بِذَلِکَ... ( قسم به جانم آنها به این مسئله یقین دارند) 📚بخاری، محمّد، صحیح بخاری، ج۶، ص 77، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، الطبعة: الأولى، 1422هـ 👈وی در حدیث دیگر به جان خود سوگند می خورد که پیامبر در ماه رجب عمره به نیاورده است. ... لَعَمْرِی، مَا اعْتَمَرَ فِی رَجَبٍ.... 📚نیشابوری، مسلم، صحیح مسلم، ج۲، ص 916، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي - بيروت https://eitaa.com/sonnatenabavii

👈ابوبکر نیز در نامه ای به خالد بن سعید به جان خود قسم می خورد و می گوید: «اَقِمْ مَکَانَکَ، فَلَعَمْرِی اِنَّکَ مِقْدَامٌ مِحْجَامٌ سرجای خودت بایست. به جانم سوگند، تو کسی هستی که بسیار حمله می‌کنی و از ترس بسیار عقب نشینی می‌کنی. 📚ابن جریر طبری، محمّد، تاریخ الرسل والملوک، ج۳، ص۳۹۲ 👈وی در جایی دیگر در سخنان خود به پدر فرد مخاطب خويش سوگند ياد مى‌كند 📚موطأ امام مالك «همراه با شرح زرقانى»، ج ۴، ص ١۵٩ 👈خلیفه دوم نیز به جان خود قسم خورده است: «فَلَعَمْرِی لَقَدْ دُفِنَ فِی هَذَا الْبَقِیعِ..؛ به جانم سوگند در بقیع کسانی دفن شده‌اند... 📚ابن ابی شیبه، عبدالله، المصنّف، ج۷، ص۴۳۹ 👈ابن عباس نیز به جان خود قسم یاد کرده است: «فَلَعَمْرِی، لَقَدْ کَانَتِ ..... تُفْعَلُ عَلَی عَهْدِ اِمَامِ الْمُتَّقِینَ؛ به جان خودم سوگند در زمان رسول خدا صحابه فلان کار را انجام می‌دادند 📚نیشابوری، مسلم، صحیح مسلم، ج۲، ص۱۰۲۶ افزون بر موارد بالا قسم خوردن به غیر خداوند سیره برخی از صحابه بوده است کما اینکه ابن ابی شیبه نقل می کند: (کانت یمین عثمان بن ابی العاص لعمری) سیره عثمان بن ابی العاص بر سوگند به غیر خدا بوده است. 📚ابن ابی‌شیبه، عبدالله، المصنّف، ج۳، ص۸۰ ❇️با توجه به مطالبی که ذکر شد جای این پرسش مطرح است که وهابیت چگونه قسم به غیر الله را شرک و خود را پیرو سلف صالح می داند در حالی که صحابه به غیر خدا سوگند یاد کرده اند؟ ادامه دارد... https://eitaa.com/sonnatenabavii

قسمت اول و دوم از قسم به غیر الله :بسم الله الرحمن الرحیم و صل الله علی محمد و آله الطییبن الطاهرین سلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🌸 در ادامه سلسله مباحث درس نامه نقد وهابیت، این جلسه به مبحث قسم به غیرالله خواهیم پرداخت. إن شاء الله که این جلسه نیز مفید واقع شود 👈جلسه شانزدهم: قسم به غیر الله 💢مقدمه یکی از اموری که در عرف مسلمانان رایج می باشد سوگند به غیر الله است. اشخاص برای اثبات عملشان به طور مستقیم به مقدسات مانند قرآن، پیامبر و.... قسم می خورند. سوگند به غیر الله از نگاه اسلام جایز است در حالی که وهابیان آن را حرام و بلکه شرک می پندارند. در ادامه به بررسی این مسئله خواهیم پرداخت إن شاءالله https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9 ❌دیدگاه وهابیت 👈ابن تیمیه می نویسد: سوگند به غیر خدا شرک و سوگند به خدا توحید است 📚ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم، مجموع الفتاوی، ج1، ص81، تحقیق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم 👈محمد بن عبد الوهاب نیز سوگند به غیر الله را شرک میداند. 📚محمد بن عبد الوهاب، کتاب التوحید الذی هو حق الله علی العبید، ص110، المملکة السعودیة وزارة التعلیم العالی ❇️اثبات مشروعیت سوگند به غیر خدا آیات قرآن، روایات، و فتاوی علما سوگند به غیر الله را جایز می داند و در ادامه به این امور استناد خواهد شد. https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9 ✅دلیل اول: قرآن کریم خداوند متعال در قرآن گاهی به اسما و صفات خودش و گاهی به غیر خودش سوگند خورده است به طوری که در قرآن 39 مورد قسم به غیر الله ذکر شده است. حکمت قسم خوردن خداوند به خودش می تواند یکی از این دو وجه باشد: 1 . خداوند متعال می خواهد عظمت به کار رفته در مقسم به ( چیزی که به آن سوگند یاد می شود ) را بیان کند تا انسان کنجکاو شود و درباره این موجودات به تحقیق بپردازد مانند وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) . قسم خوردن به این مخلوقات برای بیان عظمت آنهاست. 2 . قسم خوردن خداوند برای بیان عظمت معنوی و قداست مقسم به است مانند قسم خوردن به جان پیامبر اکرم. خداوند در قرآن می فرماید: لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (حجر 72) ای پیامبر به جان تو سوگند که آنها در مستی شهوات خود سر گردان هستند. 👈بنابراین اگر قسم خوردن به غیر خدا شرک یا حرام بود، خداوند خودش به جان پیامبر یا به لیل و نهار و... قسم نمی خورد زیرا ماهیت شرک غیر قابل تغییر است اگر کاری شرک باشد برای همه شرک است و محال است افعال خداوند شرک آلود باشد (نعوذ بالله) و اگر این کار حرام یا شرک باشد، چرا هیچ آیه ای در قرآن از قسم خوردن به غیر خدا نهی کرده است. https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9 ✅دلیل دوم: سیره پیامبر 👈مسلم در صحیحش نقل کرده است، مردی خدمت پیامبر رسید و گفت: ای پیامبر کدام صدقه بزرگ تر است؟ پیامبر فرمودند: أما و أبیک لتنبأنه، سوگند به پدرت از آن آگاه می شوی و.... 📚نیشابوری، مسلم، صحیح مسلم، ج2، ص716، ح1032 👈در حدیث دیگر آمده، مردی از اهل نجد نزد پیامبر آمد و در مورد وظائف اسلامی از او سوال کرد، پیامبر او را توصیه انجام نماز، روزه و پرداخت زکات کردند بعد از آن، مرد محضر پیامبر را ترک کرد در حالی که می گفت به خدا قسم (از دستورات پیامبر) نه کم می کنم و نه زیاد، پیامبر نیز فرمودند: به پدرش سوگند اگر راست بگوید رستگار می شود. 📚نیشابوری، مسلم، صحیح مسلم، ج1، ص40 👈رسول خدا در جایی به جان خود سوگند خورد و فرمود: فلعمری لان تکلم بمعروف وتنهی عن منکر خیر من ان تسکت؛ (به جانم سوگند اگر امر به معروف و نهی از منکر کنی بهتر است از این که سکوت نمایی) 📚احمد بن حنبل، مسند، ج۳۶، ص۲۸۶ https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9 ✅فتاوای فقهی در مورد سوگند به غیر الله 👈ابن قدامه می نویسد: اگر کسی به پیامبر اکرم سوگند یاد کند، سوگند او منعقد می شود زیرا پیامبر یکی از دو رکن شهادت است و اگر آن فرد از قسم خود تخلف کند باید کفاره بدهد. 📚ابن قدامه، عبد الله بن احمد، المغنی، ج9، ص513 👈شافعی می گوید: سوگند به غیر خدا، حتی به دور از عنوان شریک تراشی مکروه است 📚ماوردی، علی بن محمد، الحاوی الکبیر، ج15، ص262 ✨پس می توان نتیجه گرفت سوگند به غیر خدا جایز است و این وهابیت است که چشمانشان از دیدن حقائق قرآن کور است و حتی تحمل شنیدن سخن درست را ندارند. ادامه دارد.... والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته🌺 https://chat.whatsapp.com/H0GhUjIfcP4881NP0WyvF9