💢مناظره البانی و ابن تیمیه!!! ✍وقتی سخنانِ معاندین و دشمنان شیعه، منجر به تکفیر خودشان می شود! @sonnatenabavii 🏴مشکات

💢 تدبّر در آیات آیات ۱۷ و ۱۸ سوره مبارکه روم. 🎙قارے: اسلام صبحی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔅پس خدا را هنگام شام و صبحگاه (در نماز مغرب و صبح) تسبیح و ستایش گویید. 🔅و سپاس (اهل عالم) در آسمانها و زمین مخصوص اوست و شما نیز در تاریکی شب و نیمه روز (در نماز عشاء و ظهر و عصر) به ستایش او مشغول شوید. @sonnatenabavii 🏴مشکات

💢بسم الله الرحمن الرحیم 1⃣🍂نقد مفهوم تجسیم در دیدگاه وهابیان: 👈از عجایب روزگار اینکه عده ای از وهابیان سعی کرده اند مبانی سخیفشان را با مثلا استدلال عقلی(چیزی که با آن بیگانه اند) توجیه کنند! ✍️ ای مگس! عرصه سیمرغ نه جولنگه توست / عِرض خود می بری و زحمت ما می داری... ❌ وهابی می گوید: سخن مخالفین ما این است که: مقتضای اثبات صفات برای الله تجسیم است. ✍🏽می گویم: این دروغ و مغالطه است، چون ما نمی گوئیم نباید صفات خدا را بر خدا بار کرد، بلکه می گوئیم: باید صفات خدا طوری در نظر گرفته شود که موجب تنقیص و توهین به خدا نباشد!!! آنطور که وهابیان خدا را موجودی چاق و خیکی در نظر می گیرید و شأن خداوند را در حد یک موجود پست پائین می آورند! ❌ وهابی می گوید: از مهمترین مسائل در مسئله اسماء و صفات این است که: قدر مشترک میان دو چیز(مثل دست داشتن برای انسان و خدا) مستلزم تمثیل نیست. مثلا می گویند: «ماه می چرخد _ خورشید می چرخد». در اینجا وجود قدر مشترک(گرد بودن و چرخش) بین ماه و خورشید، بدین معنی نیست که آن دو مثل هم اند!!! ⭕️فلذا تشبیه و تمثیل وقتی محقق می شود که آن دو در خصائص هم شبیه باشند. مثل اینکه بگویند: دست خدا مثل دست انسانها است، یا گوش خدا مانند گوش انسانها است. ✍🏽می گویم: بدبخت کسی است که به چنین لاطائلاتی معتقد باشد و خودش را خدا پرست بداند! چون: 💠أولا: لبّ این سخن سخیف چیزی نیست جز اینکه: خدا جسمانی و محدود است ولی ما نمی دانیم چطور جسمی! 💠ثانیا: بحث ید و چشم و... در کلام وهابیان، مربوط به مبحث ذات است نه اسماء و صفات! وعلت اینکه وهابیان این مسئله را در مقوله اسماء و صفات می آورند، این است که در تقسیمات توحید آنها، اساسا «توحید ذاتی» نیامده است. و اصلا خدایشان ذات خاصی ندارد تا ارزش بحث داشته باشد!!! 🔅و در هر حال سخنشان باطل است، چون یک ذات محدود نمی تواند صفات نا محدود داشته باشد. 💠ثالثا: آنچه درباره تمثیل و تشبیه و قدر مشترک گفته شد نشان بی اطلاعی و بی سوادی وهابی از علوم عقلی دارد! 🔅چرا که تمثیل وقتی به کار می رود که بین دو چیز ممیّز(جدا کننده) وجود داشته باشد وگرنه اگر قدر ممیزی نباشد، دو چیز نیست بلکه یک چیز است. 🔻چون تمثیل یعنی: اثبات یک حکم در یک جزئی به خاطر ثبوت آن حکم در جزئی دیگری که شبیه جزئی اول است. 📚علامه مظفر، منطق تعلیمی، ص۲۴۶، ۱۳۸۹ ش. 👈همچنین مثلان(دو چیز جدا از هم و مباینی که قدر مشترک دارند) یعنی: دو مفهوم مباین که در یک حقیقت مشترک باشند و از جهت اشتراکشان به آنها نگاه شود. 📚همان، ص۳۱. 👈🏽مثل اسب و سعید که دو وجود جدا از هم اند ولی در حیوانیت با هم شریک اند(گرچه عین هم نیستند)! 🔻فلذا تمثیل در واقع نتیجه تشبیه است. و وقتی دو چیز شبیه هم باشند، مثل هم حکم واحد می گیرند! 👈پس اگر قدر مشترکی بین دو چیز وجود داشت، تشبیه و تمثیل نیز بین آن دو محقق می شود. 👈مثل خورشید و ماه که در گرد بودن و چرخیدن، شبیه اند و به تبع در محدود بودن و متحرک و حادث و مرکب بودن نیز مثل هم اند! ⚠️حالا ای وهابی! بگو بدانیم قدر مشترک تو و خدا چیست که منجر به تمثیل نمی شود؟! ❌اگر بگوئی: من دست دارم و خدا هم دست دارد ولی دست ما عین هم نیست! ✍🏽می گویم: تو دست داری و الاغ هم دست دارد ولی دستتان عین هم نیست. پس عین هم نبودن دلیل بر تنزیه خدا از نقص نیست! ❌اگر بگویی خدا وجود دارد ما هم وجود داریم! ✍🏽می گویم: هیچ قدر مشترکی در اینجا محقق نمی شود، چون وجود مخلوقات از ناحیه خداست و وجود خدا از ناحیه خودش، و نمی توان با چیزی که خود خدا داده، در مقابل خداوند قد علم کرد. ❌اگر بگوئی: خدا دست دارد، ولی کیفیتش را نمی دانم!!! ✍🏽می گویم: آیا دست خدا در کیفیت داشتن(فارق از اینکه عین هم هستند یا نه) شبیه دست تو در کیفیت و حدّ و اندازه مشخص داشتن هست یا نه؟! ❌اگر بگویی بله، این مستلزم تمثیل و کفر است! و {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ}! ✔️و اگر بگوئی : نه. پس «دست بلا کیف» همان است که ما می گوئیم، که عبارت است از قدرت و استطاعت اخذ در کائنات. و این همان عقیده صحیح است که خداوند را در جهتی محدود نمی کند و قابل اشاره نمی داند. 👈پس یا عقیده ما را بپذیر و به{أَینََما تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّه} و {هُوَ مَعَكُمْ أَیْنَ مَا كُنتُمْ} و {هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ} و... ایمان بیاور. ❌یا کافر شو و بتی که برای الله در آسمان فرض کرده ای را بپرست. همانطور که سامریّ درباره گوساله اش گفت {هذا إِلهُكُمْ وَ إِلهُ مُوسى‌ فَنَسِيَ}. 🔚و السلام علی من اتبع الهدی @sonnatenabavii 🏴مشکات

🎥چرا حاجت خواستن از غیر الله شرک نیست؟ 🎙استاد توحیدی @sonnatenabavii 🏴مشکات

🏴 همراه با زائران اربعین حسینی... @sonnatenabavii 🏴مشکات

🎙سخنان شیخ شمس الدین الجزایری (عالم اهل سنت): به کتاب های ابن تیمیه اعتماد نکنید! @sonnatenabavii 🏴مشکات

﷽ ✨نه گمراه شده ونه گمراه میڪند✨ ✏️وقتی تفرقه ایجاد شد،به ام المؤمنین میمونه بنت حارث﴿رَحِمَها الله﴾ گفته شد[چه کنیم؟] پس گفت:«به علۍ بن ابۍ طالب چنگ بزنید که به خدا سوگند نه گمراه شد ونه کسی به وسیله ی او گمراه شده». حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ جَدَّتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَ: لَمَّا كَانَتِ الْفُرْقَةُ قِيلَ لِمَيْمُونَةَ ابْنَةِ الْحَارِثِ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ: «عَلَيْكُمْ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَوَاللَّهِ مَا ضَلَّ وَلَا ضُلَّ بِهِ» 📚📗مصنّف ابن أبۍشيبة ج:۶ ص:۳۷۳ ❤️کسی که گمراه نیست وگمراه نمیکند،پس هدایت شده وهدایتگر است. حدیث نبوۍ هدایتگر بودن امام علۍ﴿؏﴾

💢 آیة الکرسی. 🎙قارے: اسلام صبحی @sonnatenabavii 🏴مشکات

♻️ #عکس: سلسله نقدهایی بر نواقض الاسلام شیخ التکفیر محمد بن عبدالوهاب. #نقد_نواقض_الاسلام «ناقض نهم» @sonnatenabavii 🚩مشکات

🎥 سخنان دکتر شریف حاتم العونی درباره درخواست از غیر خدا. @sonnatenabavii 🏴مشکات

🎥 آخرین فرضیه‌های تئوری نظم نوین جهانی که توسط طواغیت دنبال می شود، با تمدن اربعین، می توان بساطش را برچید. 🎙️مقام معظم رهبری 🎙️استاد رائفی پور 🎙️استاد پناهیان 🎙استاد شجاعی @sonnatenabavii 🏴مشکات

❌ وقتی که وهابیان، محبت به ابن تیمیه«1» ناصبی را ملاک توحید و بغض به او را ملاک شرک می دانند!!! ⚠️عبدالله بن محمد غنیمان در شرحش بر عقیده واسطیه می گوید: عده ای از علمای مصر(که تکفیری و پیرو ابن تیمیه بودند) می گفتند: راهی برای تشخیص اهل توحید و سنت نیست مگر محبت به ابن تیمیه! پس هر کس بغض ابن تیمیه را داشت، می فهمیدیم او نه اهل توحید است نه اهل سنت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1. ابن تیمیه از علمای قرن هفت و یکی از تأثیرگذاران جریان تکفیر در دنیای اسلام بود. او به خاطر تندروی و نظرات فتنه انگیزانه اش(همچون حرام دانستن سفر برای زیارت پیامبر اکرم و ...) از سوی فقهای مذاهب اربعه به زندان افتاد و در همانجا مرد. ابن تیمیه روحیه ی ناصبی گری داشت و با اهل بیت علیهم السلام دشمنی می کرد. او در کتابهایش از توهین کردن به امام علی و حضرت صدیقه طاهره و سایر ائمه هدی علیهم السلام ابایی نداشت. او همچنین معتقد بود خدا جسمانی است و می تواند بر پشت یک پشه سوار شود. ⚠️با این حال وهابیان محبت به چنین جرثومه ای را ملاک ایمان دانسته اند!!! @sonnatenabavii 🏴مشکات