برای افراد انسان به تنهایی تحصیل همه کمالات ملائم با ذاتش ممکن نیست؛ زیرا در جمیع جهات ذاتش، محتاج به تکامل است و احتیاجات زندگی‌اش نیز بسیار گوناگون است. در عین حال در مقابل تحصیل بسیاری از کمالات موانع متعددی وجود دارد و بنابراین مجموع این جهات انسان را مجبور به اجتماع و تعاون و تمدن (شهر نشینی) ساخته است. اولین نیاز بشر در این مرحله اعتبار زبان برای تسهیل تفاهم اجتماعی است. سپس اشتراک مساعی در امور زندگی و اختصاص هر فردی به آنچه تولید می‌کند موجب اعتبار ملکیت در قلمرو محصولات هر شخص می‌گردد. لذا اصل این اعتبار اختصاص است. همین‌طور اعتبار زوجیت و احتیاج همه افراد اجتماع به آنچه که در تملک دیگری است موجب اعتبار تبدیل در ملک و معاملات گوناگون از خرید و فروش و اجاره و غیر آن گشته است. همین طور حفظ نسبت بین اشیای قابل برای تبدیل، از حیث قلت و کثرت، موجب اعتبار واحدهای پولی از دینار و غیره شده است. در طی این تبدیل و تبدلات رفتار انسان‌ها مختلف است گاهی وقایع جزئیه به نحو صحیح و عادلانه واقع می‌شود و گاه در آن ظلم و تعدی صورت می‌گیرد و از آنجا که افراد به لحاظ جهات اخلاقی متفاوت‌اند و طبایع را نیز بر تعدی و مزاحمت به دیگران و اختصاص منافع به خود سرشته‌اند، احتیاج به قوانینی که اعتدال در اجتماع را حفظ نماید نمایان‌گر می‌شود. بالتبع افرادی نیز برای حفظ این قوانین و پشتوانه آنها لازم است و از اینجا اعتبارات دیگری منشعب می‌شود؛ مثل اعتبار ریاست، قانون و غیر ذلک. بر این اعتبارات، اعتبارات دیگری متفرع می‌گردد و این اعتبارات دائماً به لحاظ کثرت احتیاجات، دامنه وسیع‌تری می‌یابد تا اینکه در جمیع شئون کلی و جزئی مربوط به انسان اجتماعی سرایت می‌نماید و لذا جميع این امور به رنگ اعتباریات، رنگ آمیزی می‌گردد. #علامه_طباطبایی (انسان از آغاز تا انجام، ص۵۵) #اعتبارات_دنیایی .................. براین‌پایه زندگی دنیا، همه‌اش اعتبارهایی است که بشر، برای گذران نشئه مادی، ناگزیر از آنهاست. این اعتبارات، زمانی حجاب‌های حقیقت می‌شوند که وهم، به‌غلط، به آن‌ها حقیقت می‌بخشد. سپس همه عمر، درپی دست‌یابی به همه یا برخی از آن‌ها می‌گذرد. آن‌گاه، مرگ، رشته این همه اعتبار را می‌گسلد و آدمی با حقیقت نحیف و برهنه خویش روبرو می‌شود. حقیقتی که لباس‌های اعتبار را به‌دور افکنده، و لباس حقیقی برای پوشیدن ندارد. #ر_س #حجاب_اعتبارات @sooyesama

امام جواد (ع): ما مِنّا إلاّ وهُوَ قائِمٌ بِأَمرِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ، و هادٍ إلى دينِ اللّه هیچ‌یک از ما [اهل بیت] نيست جز اینکه به امر خداوند عز و جل كمر بسته و به سوى دين خدا هدايت مى‌كند. (كمال الدين، ص٣٧٨) @sooyesama

کوچ اجباری در غزه و لس‌آنجلس

اگر به اعماق زمین روم تو باز آنجا حضور داری. یا بهتر بگویم که تنها و تنها در تو می‌توانستم وجود یابم؛ زیرا جملگی کائنات از تو، در تو و به‌سوی تو اند. #آگوستین_قدیس #توحید_عرفانی @sooyesama

#شگفتی‌های_آفرینش شفق قطبی از نگاه ایستگاه فضایی @sooyesama

#علامه_حسن‌زاده_آملی #انسان #صندوق_اسرار_الهی @sooyesama

#امام_خمینی #علی #جامع_اضداد @sooyesama

اوراد شریف "ناد علی" (نسخه تصویری) #علی_فانی @sooyesama

زمانه بر سر جنگ است، یا علی مددی مدد ز غیر تو ننگ است، یا علی مددی دلم برای تو تنگ است، یا علی مددی كُمِیت ما همه لنگ است، یا علی مددی #شیخ_حسنعلی_نخودکی @sooyesama

امام اميرالمؤمنين على (عليه السلام) به یکی از دانشمندان یهود گفت: هرکس طباع او معتدل باشد مزاج او صافی گردد. و هرکس مزاجش صافی باشد اثر نفس در وی قوی گردد و هرکس اثر نفس در او قوی گردد به سوی آن‌چه که ارتقایش دهد بالا رود. هرکه به سوی آن‌چه ارتقایش دهد بالا رود به اخلاق نفسانی متخلق گردد و هرکس به اخلاق نفسانی متخلق گردد موجودی انسانی شود نه حیوانی و به باب ملکی درآید و چیزی او را از این حالت برنگرداند. پس یهودی گفت: الله اکبر! ای پسر ابوطالب همه فلسفه را گفته‌ای، چیزی از فلسفه را فروگذار نکرده‌ای. #علامه_حسن‌زاده_آملی (هزار و یک کلمه، کلمه ۱۲۲) #حدیث_علوی #معرفت_نفس #اعتدال_مزاج #ارتقای_روحی @sooyesama

مراقبات روزهای درخشش (ایام‌البیض) ماه رجب دو رکعت نماز که در هر رکعت، سوره‌های ذیل خوانده می‌شود: حمد، یس، ملک و توحید. شب ۱۳: دو رکعت شب ۱۴: دوتا دو رکعت شب ۱۵: سه‌تا دو رکعت این نماز در مفاتیح‌الجنان و اقبال‌الاعمال، مورد تاکید قرار گرفته است. اگر ایستاده سخت بود، نشسته بخوانیم. این نماز در ایام‌البیض ماه شعبان و رمضان نیز مورد تاکید است #مراقبات_رجب #ایام_البیض @sooyesama