☝️ دانلود #گفتگو 💯 #بخوانید 🔰 گفتگو "تبیین ماهیت و حدود آزادی‌بیان از منظر فقه و حقوق بین‌الملل" ✍️ نویسنده: 🔹 دکتر # محمود حکمت‌نیا # عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامى 🗒 منتشر شده در فصلنامه #پاسخ شماره 21 📌 چکیده: آزادی‌بیان یکی از نهادهای مهم در حقوق بین‌الملل و عرف سیاسی کنونی جهان است. یکی از چالش‌های جدی و حساس اسلام و غرب در چند دهه اخیر، توهین به نمادها و مقدسات اسلامی در مطبوعات و افکار عمومی غربی و دفاع دولت‌های غربی از این امر، با استناد به نهاد آزادی‌بیان است. پرسش‌های اصلی این است که اساساً آزادی‌بیان به چه معنا است؟ مبانی آن در حقوق بین‌الملل کدام است؟ آیا استثنائاتی برای آزادی‌بیان وجود است؟ فقه اسلامی با اتکا به قرآن و سنت در برابر آزادی‌بیان چه موضعی دارد؟ و براساس چه مبانی و ارزش‌هایی می‌توان ناروایی و ممنوعیت توهین به مقدسات ادیان و مذاهب را تبیین کرد؟ اگرچه آزادی‌بیان براساس مبانی گوناگون مستلزم ممنوعیت هرگونه سانسور و مجازات از سوی دولت‌هاست، اما عناوین اضرار، ایذاء و ایجاد نفرت مذهبی از استثنائات این نهاد حقوقی بین‌المللی به‌شمار می‌رود. فقه اسلامی اجمالاً نهاد آزادی‌بیان را پذیرفته، اما با استناد به دلائل درون‌دینی و غیر آن، دایرۀ آزادی‌بیان را به صورت محدود‌تری در نظر می‌گیرد. واژگان کلیدی: آزادی‌بیان، توهین به مقدسات، فقه اسلامی، حقوق بین‌الملل. #مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه های علمیه ➡️@spasokh

☝️ دانلود #مقاله 💯 #بخوانید 🔰 مقاله "رفتارشناسی پیامبر(ص) با توهین‌کنندگان به ایشان " ✍️ نویسنده: 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #امیرعلی حسنلو #دانشجوی دکتری دانشگاه مذاهب اسلامی قم 🗒 منتشر شده در فصلنامه علمی تخصصی #پاسخ شماره 21 📌 چکیده: پیامبراکرم(ص) جلوۀ کامل عطوفت و مهربانی بود؛ به گونه‌ای که در اندک زمانی از میان جمع زیادی از مردم جاهل و فاقد هرگونه برتری علمی و تمدنی ‏انسان‌هایی تربیت کرد که دارای ویژگی‌های ممتاز بشری از ایثار، علم و دیگر فضایل شدند. گروهی از آنان در اوج قله‌های انسانیت ‏قرار گرفتند و در انسان‌سازی دارای مکتب و بینش شدند. رسول‌خدا(ص) در رسالت و قبل از آن به امانت و مهرورزی شهره بود، پس از ‏رسالت معیارهایی در رفتار با دیگران حتی دشمنان داشت که برمبنای مدیریت الهی و الهام‌شده از وحی بود. بخشش حضرت در بیشتر ‏موارد از قوانین فراتر بود. دشمنان کینه‌توز در برابر این مهربانی پیامبر(ص)، برای نابودی حضرتش از شکنجه تا جنگ و ترور توطئه نمودند. قاطعیت همراه با عفو از اصول و معیارهای حفظ نظم و قانون در هر جامعه‌ای است که اگر این پشتوانه نباشد، هیچ ضمانتی برای ‏حفظ و دوام حیات جوامع نخواهد بود؛ ازاین‌روی در مقابل دشمنان ستیزه‌جوی و توطئه‌‏گران متجری، وضع قوانین بازدارنده ضروری است و باید با برهم‌زنندگان نظم و امنیت و اهانت‌کنندگان به مقدسات ازجمله ‏رسول‌الله(ص) و دیگر پیشوایان دین برخورد قاطعانه و پیشگیرانه صورت گیرد و عاملان آن مجازات شوند‎.‎ واژگان کلیدی: پیامبر رحمت(ص)، مهر و مدارا، دشمنان، توطئه‌‏گران، اصول، معیار، توهین به مقدسات، سابُّ‌النبی(ص). ➡️@spasokh

☝️ دانلود #مقاله 💯 #بخوانید 🔰 مقاله "پاسخ به شبهه توهین به اشخاص و گروه‌های اجتماعی در قرآن" ✍️ نویسنده: 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #حسن‌رضا رضایی #دکتری علوم قرآن و حدیث، استادیار جامعةالمصطفی العالمیه 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #فرج‌اله عباسی #کارشناس‌ارشد تفسیر و علوم قرآن 🗒 منتشر شده در فصلنامه #پاسخ شماره 21 📌 چکیده: اساساً توهین و افترا، مطلوب قرآن نیست و با روش تربیتی اسلامی نیز در تضاد است. برخی با استفاده از وجود تشبیه کافران به حیوانات در قرآن، ادعای توهین‌آمیز‌بودن چنان تشبیه‌هایی را مطرح نموده‌اند. در نوشتار پیش‌رو این سؤال اصلی مطرح است: «وجود توهین به دیگران در قالب تشبیه و تمثیل در قرآن چه توجیهی دارد؟» این مقاله که به روش توصیفی ـ تحلیلی و براساس منابع کتابخانه‌ای تنظیم شده به این نتیجه رسیده که روش قرآن در بیان حقایق این است که از تشبیه و تمثیل برای نزدیک نمودن اذهان به پیام‌های الهی استفاده کرده و در پی توهین به کسی نیست. در حقیقت تشبیه کفار و منافقان به حیوانات در قرآن برای این است که فطرت خفته مخالفان را بیدار نماید. همچنین در صدد تشبیه رفتار کفار به رفتار حیوانات است و هرگز در صدد تحقیر ذات خلقت افراد نست. علاوه‌براین چنین تشبیهاتی برای تصویرسازی و ساکت‌کردن افراد لجوج به‌کار رفته است. استفاده از وجه‌شبه بین کافر و حیوان، یکی از روش‌های تربیتی قرآن است که مخاطب را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد. واژگان کلیدی: توهین و افترا در قرآن، تمثیل در قرآن، تشبیه در قرآن، شبهه افترا، روش تربیتی. ➡️@spasokh

☝️ دانلود #گفتگو 💯 #بخوانید 🔰 گفتگو "بایسته‌های مهارت پاسخگویی به شبهات دینی" ✍️ نویسنده: 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #دکتر # محمدحسن زمانی # رئیس دفتر اجتماعی سیاسی حوزه‌های علمیه 🗒 منتشر شده در فصلنامه #پاسخ شماره 22 📌 چکیده: ما نباید پیدایش سؤال و شبهه را یک امر استثنایی و پدیدۀ عارضی غیرمنتظره بدانیم. پیدایش سؤالات و شبهات امری طبیعی است؛ چون وقتی در آعاز، معارف دین به شکل بسیط اولیه خودش و به صورت اثباتی و ایجابی به جامعه عرضه می‌شود طبعاً دارای یک محدوده است. این معارف با میدان و قلمروی نامحدود اجتماعی روبه‌رو می‌شود که دارای صدها و هزاران و گاه صدها هزار مسائل خُردوکلان می‌باشد که در همۀ آن مسائل خُردوکلان رهنمود دین به شکل صریح مطرح نگشته است؛ چون معارف موجود در متون دینی به ظاهر محدود است و عرصه‌های حیات اجتماعی و اندیشۀ جامعه تقریباً نامحدود است، طبعاً پاسخ‌های مصرح در متون دینی ما برای همه آنها وجود ندارد. در این شرایط خودبه‌خود جامعه دارای سؤال می‌شود. نسبت به اینکه پاسخ دین نسبت به این عرصه‌ها و قلمروهای جدید چیست؟ گاه به شکل پرسش و گاه مقداری پیچیده‌تر و به شکل شبهه مطرح می‌گردد، ولی هر دو طبیعی است. در هر صورت نباید از وجود سؤال و شبهه نگران باشیم؛ بلکه منتظر باشیم که قطعاً سؤالات و شبهاتی در ذهن جامعه پیدا خواهد شد و مطرح خواهد گشت. هر چقدر هم از لحاظ زمانی جلوتر برویم، گسترۀ تعداد پرسش‌ها و شبهات بیشتر خواهد شد. واژگان کلیدی: شبهه، بایسته های پاسخگویی، معارف شیعه. #مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه های علمیه ➡️@spasokh

☝️ دانلود #گفتگو 💯 #بخوانید 🔰 مقاله "بررسی تاریخی آیین‌های سوگواری در فرهنگ اسلامی " ✍️ نویسنده: 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #دکتر # محمدرضا پیری # دانش‌آموخته حوزۀ علمیۀ قم، دکتری مدرسی معارف اسلامی 🗒 منتشر شده در فصلنامه #پاسخ شماره 22 📌 چکیده: گریه، حزن و اندوه ازجمله غرایز ذاتی انسان بوده که خداوند در سرشت او به‌عنوان عواطف انسانی ودیعه گذاشته است؛ با توجه به آیات قرآن و کتاب‌های مقدس سایر ادیان، پیامبران الهی نیز بر پایۀ این ودیعه فطری، در فراغ عزیزانشان محزون بوده‌اند. براساس گزارش‌های معتبر تاریخی، پیامبر اسلام صلوات الله علیه به جهت عواطف بالا و کامل در فراغ عزیزان همچون مادرش آمنه، فرزندش ابراهیم، عمویش حمزه و نیز جعفر‌بن‌ابی‌طالب، عثمان‌بن‌مظعون، زید‌بن‌حارثه و سایر شهدا گریه و سوگواری نمودند؛ عزاداری پیامبر صلوات الله علیه، مختص به نزدیکان و یاران درگذشتۀ آن حضرت نبوده، بلکه پیامبر با شنیدن خبر شهادت امام‌حسین علیه السلام در آینده، اندوهناک و گریان شدند. سایر مسلمانان نیز به تبع این سنت، در فراغ عزیزان و صحابه عزاداری نموده و لباس مشکی می‌پوشیدند و به تأسی از سنت آن حضرت، در اعصار مختلف مسلمانان بغداد، مصر و سایر بلاد اسلامی در ایام شهادت امام‌حسین علیه السلام عزاداری نموده و شیعه و اهل‌سنت در روز عاشورا، دستۀ عزاداری برپا می‌کردند. واژگان کلیدی:سوگواری، سنت پیامبرصلوات الله علیه، سوگواری امام‌حسین علیه السلام، سیرۀ صحابه. #مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه های علمیه ➡️@spasokh

☝️ دانلود #گفتگو 💯 #بخوانید 🔰 مقاله "بررسی تاریخی اظهار شهادت بر ولایت در اذان شیعیان " ✍️ نویسنده: 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #دکتر # امیرعلی حسنلو# دانشجوی دکتری تاریخ اسلام دانشگاه مذاهب اسلامی 🗒 منتشر شده در فصلنامه #پاسخ شماره 22 📌 چکیده: اصل ولایت امیرمؤمنان علیه السلام برای مؤمنین که در قرآن آمده است و توسط پیامبر صلوات الله علیه بارها ازجمله در غدیرخم ابلاغ گردیده در منابع اصلی اهل‌سنت نیز گزارش شده و مقبول آنها نیز می‌باشد؛ شهادت بر ولایت در اذان در منابع فقهی به شهادت‌ثالثه معروف است. برخی به جهت بررسی ناقص، رسمی‌شدن آن را به دوران آل‌بویه یا بعد از آن مربوط دانسته‌اند؛ در این نوشتار با روش نقلی معلوم گردیده براساس برخی از گزارشها ریشۀ شهادت سوم در دوران خود پیامبرصلوات الله علیه و مرتبط با مسئلۀ انتصاب امام‌علی علیه السلام به ولایت مسلمانان در روز غدیرخم می‌باشد؛ آشکار نمودن این شعار در مأذنه‌های مساجد برخلاف ادعای برخی که در عصر صفوی آغاز شده است، به دوران قبل از آل‌بویه و قرنها پیش از صفویان مربوط است؛ مهمترین شعار شیعه گاهی علنی در مأذنه‌ها اظهار می‌گردید و گاهی براساس تعصبات فرقه‌ای حاکمان ممنوع شده است؛ اما در جوامع شیعی به‌عنوان ابراز محبت و مودت در اذان و نه به‌عنوان جزئی از آن، اظهار گردیده و یکی از شعارها و نمادهای مهم شیعیان بوده است. واژگان کلیدی : ولایت علی علیه السلام، شیعیان، شهادت بر ولایت، اذان، شهادت‌ثالثه، آل‌بویه، صفویه، اهل‌سنت. #مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه های علمیه ➡️@spasokh

☝️ دانلود #بیانات 💯 #بخوانید 🔰 مقاله "مهم‌ترین راهبردهای پاسخگویی به شبهات " ✍️ نویسنده: 🔹 # آیت الله #علیرضاـاعرافی # مدیر محترم حوزه‌های علمیه 🗒 منتشر شده در فصلنامه #پاسخ شماره 23 📌 چکیده: متن پیش‌رو سخنان حضرت آیت‌الله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه‌های علمیه کشور است که به مناسبت دیدار معظم‌له از مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات ـ حوزه‌های علمیه و در جمع رئیس، معاونان، مدیران، کارشناسان و محققان آن مرکز ایراد شده است. ایشان در مردادماه 1400 و در آستانۀ عاشورای حسینی در بازدیدی که از بخش‌های مختلف مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات داشتند در سخنانی ضمن تقدیر و تشکر از فعالیت‌های مرکز به مهم‌ترین راهبردهای پاسخگویی به شبهات اشاره کردند. واژگان کلیدی : ظرفیت ها، راهبردهای پاسخگویی به شبهات، رصد پیشگیرانه. #مرکز_مطالعات_و_پاسخگویی_به_شبهات_حوزه های_علمیه ➡️@spasokh