دلت چه می خواهد ؟!!! تو فقط لب باز کن هر چه می خواهی بگو، هر چه می خواهد دل تنگت بگو... می شنود، می گوید، با خود توست.... جوابت را می دهد❤️👇 كَتَبْتُ إِلَي أَبِي الْحَسَنِ (ع) أَنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يُفْضِيَ إِلَي إِمَامِهِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُفْضِيَ بِهِ إِلَي رَبِّهِ قَالَ فَكَتَبَ إِنْ كَانَتْ لَكَ حَاجَةٌ فَحَرِّكْ شَفَتَيْكَ فَإِنَّ الْجَوَابَ يَأْتِيكَ. به امام هادی‌علیه السلام نامه نوشتم: آدم‌دوست‌داردحاجات خود را مستقیما از امامش دریافت کند و با او درباره ی مشکلاتش حرف بزند، دوست نداردکه بوسیله ی خدا از او فیض ببرد(به دلیل دوری از امام) ♦️حضرت در جواب ايشان نوشتند: اگر حاجتی داری..لبت را حرکت بده، حرف بزن، بگو،جواب ما به تو خواهد رسید. آدم دوست دارد، هر چه می خواهد به پدرش بگوید، هر دردی دارد با او درددل کند، بعد هم دلش قرص باشد که همه چیز حله... بابام هست مثل کوه پشت منه دلت قرص باشه ، مثل کوه پشتته بابای عالم.... ....

هشتگ برای غزه نان نمی‌شود 🔹با بحرانی شدن وضعیت گرسنگی اجباری بر مردم غزه از سوی صهیونیست‌ها و پس از سخنرانی اخیر سخنگوی القسام ابوعبیده و هشدار وی به غرب و جامعه بین‌المللی در مورد عدم اقدام عملی برای پایان دادن به گرسنگی مردم این باریکه، کاربران فضای مجازی شرمساری دنیای مدرن را با هشتگ‌های #غزه_تموت_جوعاً (#غزه_از_گرسنگی_می‌میرد) و #Famine_in_Gaza (#قحطی_در_غزه) و #GazaStarving (غزه در گرسنگی) فریاد می‌کنند. @Farsna

چقدر این عکس ها و این خبرها جانکاه است ، وقتی دردی چنین جانسوز را به چشم می بینی و جز آهی از نهاد بیرون دادن کاری از دستت بر نمی آید هشتکی هم بزنیم یا در صفحه ی کمک به مردم غزه در سایت رهبری هم مبلغی واریز کنیم ، یعنی برای این مردم مظلوم نان می شود ؟ نفرین بر این دنیایی که پرپر شدن کودکان را نظاره می کند. نفرین بر تمام سازمان های صلح طلب جهانی که مترسکی بیش نیستند، اگر آتش بیار معرکه نباشند نفرین بر دیپلماسی ای که حق مظلوم نمی ستاند نفرین .... خدایا به قلب داغدار حجه بن الحسن فرج این مردم را برسان اللهم عجل لولیک الفرج 🤲🤲🤲😭😭😭💔💔💔

#حکایت 📜 تکه‌ای از تاریخ اجتماعی شیعه | راهبردهای أم‌ّسَلمه، در تضعیف جبهه اصحاب جمل 💠 ام‌سلمه همسر پیامبر اکرم (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) از جمله زنانی است که در تاریخ اجتماعی شیعه، نقشی راهبردی ایفا کرد. ام‌ّسلمه در دوره خلافت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نقشی مؤثر در مهار تنش‌ها ایفا نمود. ☄ در فتنه جمل، تلاش کرد تا با بهره‌گیری از جایگاه دینی و اجتماعی خود، از مشروعیت حرکت عایشه و اصحاب جمل بکاهد. 📖 شیخ مفید در کتاب «ألجَمَل» چنین گزارش می‌دهد: «فلمّا رأت أمّ سلمة أنَّ عائشة لا تمتنع عن الخروج، عادت إلى مكانها و بعثت إلى رهط من المهاجرين و الأنصار، فقالت لهم: لقد قُتِل عثمان بحضرتكم و كان هذان الرجلان يشيعان عليه، كما رأيتم فلمّا قُضیَ أمره بايعا عليّاً و قد خرَجا الآن عليه زعَما أنّهما يطلبان بِدَم عثمان... وقتی ام‌سلمه دید که عایشه از خروج منصرف نمی‌شود، به خانه بازگشت و گروهی از مهاجرین و انصار را فراخواند و به آنان گفت: «عثمان در حضور شما کشته شد و این دو نفر ــ یعنی طلحه و زبیر ــ خود بر او می‌تاختند، همان‌گونه که دیدید. اما پس از پایان کار، با علی بیعت کردند و اکنون بر ضد او خروج کرده‌اند و ادعا دارند برای خون‌خواهی عثمان آمده‌اند...» 🎯 ام‌سلمه در این خطابه نه‌تنها بر تناقض‌گویی اصحاب جمل، انگشت می‌گذارد؛ بلکه با روشنی، هدف واقعی آنان را مورد تردید قرار می‌دهد و پرسشی بنیادین را پیش روی افکار عمومی می‌گذارد: اگر حرکت آنان صادقانه و بر پایه حقیقت است، چرا با علی (علیه‌السلام) بیعت کردند و اکنون آن را شکسته‌اند؟ 👇ادامه....

🔅 او سپس به قلب مشروعیت شرعی حرکت عایشه می‌پردازد: طلحه و زبیر می‌خواهند همسر پیامبر را همراه خود ببرند، در حالی که رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) به همه همسرانش یک فرمان واحد داده بود که در خانه‌های خود بمانند، اگر برای عایشه فرمانی متفاوت وجود دارد، آن را آشکار کند تا ما نیز بدانیم! 🔰 ایشان با بیانی دقیق و عقلانی، کوشید روایت دینی ــ اجتماعیِ مخالفان را خنثی سازد و با استفاده از سرمایه دینی و شخصیتی خود، توانست شکاف روانی و ذهنی در سپاه جمل ایجاد کند و تصمیم برخی افراد را برای همراهی با آن سپاه متزلزل سازد تا جایی که در بسیاری از نقل های تاریخی ذکر شده: فَشقَّ كثيراً على طَلحَة و الزّبير عند سماع هذا القَول مِن أمّ‌سلمة.{1} به هنگام شنیدن سخنان ام‌سلمه، بسیاری از اطراف طلحه و زبیر پراکنده شدند. 📚 {1} شیخ مفید؛ کتاب الجمل، صفحه ۱۲۷. #فائزون #گروه_تاریخ #انجمن_تاریخ_اجتماعی_شیعیان #دانشگاه_باقرالعلوم_علیه_السلام #معاونت_فرهنگی_و_دانشجویی 📜 انجمن علمی تاریخ اجتماعی شیعیان «فائزون» 🗃 @bou_socialhistory

#همسر_بزرگوار_سپهبد_شهید_غلامعلی_رشید: ای روح خدا، جهان حیران تماشای تابلوی هنرمندانه‌ای است که در#میخانه_شیداییت ترسیم کردی تا همواره ناگفته‌هایش را به انتظار بنشینیم! تابلویی هنرمندانه که در شور مستی توحیدیت خلق شد تا بارِ امانتِ ازلی بر گُرده زنان و مردانِ تاریخ نهاده شود و ثقیلی آن شیرین و رنج کربلایی عین زیبایی شود! اکنون عباس و علی اکبر و قاسم و علی‌اصغر و ظهیر و حبیب و زینب و رقیه ومحسن همگی حاضرشده‌اند تا راه کربلایی تاریخ گم نشود وانسان در سرآغاز باشدو همه در بی‌کرانگی خودبه#رقص_خونین نائل شوند! و مگرانتظار شهادت #عباس_رشید در جوانی همان#احلی_من_العسلِ_قاسم در کربلا نیست؟و مگر واگویه شهید رشید از شورانقلابیش در ۷۰ سالگی،همان مناجات عاشورایی اصحاب امام عشق در ‌کربلا نیست؟ و جهان،حیران وجود #زن_انقلاب است آنگاه که در دل مصیبت وابتلا ودر #زیر_خاک_و_آوارها،پروای جانش را که نه بلکه #پروای_حریم_زنانه_اش را دارد. به همه مدعیان عشق بگوییم: بیایید به تماشاگهی #راز_جمع_عقل_و_عشق آنگاه که عقل شهادت می‌دهد که عاشق در اقیانوس بلا از صبر گذشته و غواص این اقیانوس گشته ودُرّحیات خویش را دراین غواصی یافته است. در دنیایی که همه،حریص برای حفظ جان خود هستند،تو چگونه رنج زیر آوار ماندن را به جان می‌خری تا حریم زنانه‌ات حتی لحظه‌ای تَرَک برندارد؟ باید گفت... #استادطاهرزاده: ✍️از عظمت روحیه آن زن و آن صلابت و آن حضور، حقیقتاً حیرت کردم. اگر تنها و تنها تاریخ اسلام در دل انقلاب اسلامی چنین زنی را پرورانده باشد؛ همه آنچه باید برای زنان ما به میان آورد، کافی است. 💠@ziafat_andishe #بشنو_از_زن...

قصه ی تاریخی قشنگی بود، به درد داستان های شبانه ی بچه‌ها هم می خورد 👌💐