⚠️ علوم غربی را جای علوم اسلامی_انسانی به خورد مردم دادند 🔺 «بالجمله آمیزش با فرنگی، بدین حدها نیز از مسلمانان قناعت نداشته، کار مسلمانان را به جایی رسانید که در ضمن تعریضات به علمای اسلام، افکار و خیالات فرنگستان که جز تعمیر آخور نتواند نمود، علوم و معارف حقیقی خواندند و 🔶 علوم و معارف اسلامی را که سرچشمه‌ی هرچیز و فیض و سرمایه هر سعادت و نیکبختی و سبب پیوستن به عالم قدس و سرای انس و زندگانی به حیات مقدسه‌ی عقلیه است، اوهام جزئیه گفتند و 🔻 بحث و تحقیق [مسائل] علوم متعالیه را مشاجرت لاطائل ابحاث معکوس النتیجه نامیدند و بالعکس، تصوّر گرفتن خیالات فرنگیان را خروج از تنگنای مشاعر حیوانیت، به فضای باز عالم انسانیت و اکمال غایات حرکات جوهری دانستند.» 📚 برگرفته از کتاب «استحاله نهضت مشروطه»، تألیف جواد سلیمانی #شماره_39 #تاریخی #غرب_زدگی 🆔 @farhang_puya

💢 حیات معنوی و معادشناسی بر اساس اصالت عالم معنی 🖌 دکتر علی مصباح: 🔖 مقامات معنوی واقعیت‌ها و موقعیت‌های حیاتی اصیلی برای انسان هستند و هرگز از قبیل مفاهیم تشریحی و مقامات و مناسب و عناوین وضعی و قراردادی اجتماعی نیستند... . رابطه میان اعمال و افعال انسانی و میان حالات و ملکات که در نفس او به وجود می‌آورند. ↙️ همچنین رابطه میان این حالات و ملکات و میان مقامات و مدارج باطنی که انسان طی می‌کند، همچنین خود این مقامات و مراحل باطنی و عالمی که این مراحل را در بر دارد، همه از قبیل موجودات اصیل و واقعی و بیرون از سلطه و حکومت ماده و طبیعت هستند. 🔰 خلاصه حیات معنوی و معادشناسی (به هر شکل می‌خواهد باشد) بر اساس اصالت عالم معنی استوار است. #معارف #معنویت #شماره_40 🆔 @farhang_puya

❓چرا از عباداتمان خسته می‌شویم؟ ✅ اگر شما خدا را پيدا كرديد، ديگر نمی‌توانيد بی‌خدا زندگی كنيد. اگر رابطه‌ی حضوری با حقايق پيدا کنيد، به چيز بزرگی رسيده‌ايد؛ در حالی که می‌شود سال‌ها خدادان بود، ولی از خدا بهره‌مند نشد و او را به‌عنوان محبوب دل خود احساس نکرد. ⚡️ آری اگر او را پيدا كنيم، ديگر نمی‌توان بدون او زندگی کرد. اين که ما در عباداتمان #خسته می‌شويم به‌جهت آن است كه #غائبانه خدا را عبادت می‌کنيم و در محضر حضرت حق حاضر نيستيم. ✍ اصغر طاهرزاده 📖 خویشتن پنهان #پاراکتاب 🆔 @farhang_puya

💠 تنها خدا و اوامر او می‌توانند بر روی زمین حکمرانی کنند (بخش اول) 🔷 کسی حق ندارد از پیش خودش حکومت و امر و نهی کند. امروزه آخرین نظریه‌ای که بشر برای اداره‌ی جامعه به آن رسیده است، نظریه‌ی دموکراسی است؛ به این معنا که کسانی حق خودشان را به یک نفر واگذار کنند تا او حکومت کند. 🔶 ولی از منظر مکتب اسلام انسان‌ها حق ندارند در مورد خود و دیگران قانون‌گذاری نمایند؛ زیر عالم و آدم ملک خداست و غیرخدا حق ندارد در ملک او تصرف کرده و برای ملک خدا قانون وضع کند مگر اینکه به اذن الهی این قانون را وضع نماید؛ لذا نظریه‌ی دموکراسی از منظر اسلام باطل است. 📝 دکتر جواد سلیمانی امیری #شماره_38 #جامعه #جامعه_اسلامی 🆔 @farhang_puya

💠 تنها خدا و اوامر او می‌توانند بر روی زمین حکمرانی کنند (بخش دوم) 🌐 در فرهنگ غرب انسان‌ها حق دارند هر آسیبی را به خود برسانند، حتی می‌توانند خودکشی کنند؛ ولی در فرهنگ اسلام که مبتنی بر براهین عقلی است ضرر رساندن به خود حرام است. ⁉️ حال باید گفت وقتی انسان حق ندارد خودش را مجازات کند، چگونه می‌تواند حقی را که ندارد به شخص دیگری مانند رئیس جمهور یا قاضی یا استاندار و فرماندار تفویض کند که برایش قانون گذاری نموده بر او حکمرانی کرده یا او را مجازات کند. 🚫 بنابراین آنچه در نظریه‌ی دموکراسی گفته می‌شود که مردم، حق خویش را به نماینده‌ی مجلس یا رئیس جمهور واگذار می‌کنند از ریشه باطل است؛ زیرا حقی ندارند تا به دیگری واگذار کنند. 📝 جواد سلیمانی امیری #شماره_38 #جامعه #جامعه_غربی 🆔 @farhang_puya

💠 تنها خدا و اوامر او می‌توانند بر روی زمین حکمرانی کنند (بخش آخر) ❇️ ...بر این اساس، زمانی که ما به امام معصوم (ع) دسترسی نداریم، آن کسی که به نیابت عامه، جانشین امام معصوم است، از طرف خدا مأذون است که احکام الهی را اجرا کند و بر ما هم واجب است که از او اطاعت کنیم، این شخص در عصر غیبت معصوم همان ولی‌فقیه است. 🔰 چرا که امام معصوم او را به نصب عام نه نصب خاص به عنوان جانشین خود تعیین کرده است؛ زیرا طبق روایات امامان معصوم در زمانی که مسلمانان به امام معصوم دسترسی ندارند، باید از کسی که معدل عدالت و فقاهت و سیاست را بیشتر از سایران دارد اطاعت نمایند و رأی او حجت است. چنین شخصی در فقه سیاسی و نظام سیاسی اسلام در عصر غیبت ولی‌فقیه نامیده می‌شود¹. 🗃 جواد سلیمانی امیری؛ علامه مصباح یزدی، ۱۳۸۸/۰۷/۲۲ قم، یازدهمین همایش رابطین دفتر پژوهش‌های فرهنگی #شماره_38 #جامعه #جامعه_اسلامی 🆔 @farhang_puya

📍 مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی-معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: 2⃣ وجه مشترک اکثر مکاتب، پذیرش اصولی؛ چون اومانیسم، سکولاریسم، انسان، هستی و معرفت تک‌ساختی و مادی و علم ساینتیستی است. گرچه مکاتب پست مدرن نقدهایی را به این امور وارد کرده ولی پست مدرن‌هایی که کاملاً از مدرنیته بریده باشند، نه چندان قدرت رسانه‌ای دارند و در شبکه مافیای تولید و اکران راست و چپ وابسته به سرمایه‌داران صهیونیست، جایی دارند. 3⃣ تنوع سازمان‌های فکرساز، هنرپرور و شبکه‌های ژورنالیسم علم، هنر و رسانه که تابع دولت‌های بزرگ و تمدن‌ساز بین‌المللی و فراتر از آن تابع جریانات ثروت و قدرت جهانی هستند و از طریق سازمان‌های اطلاعاتی-فرهنگی خود، در کشورهای دیگر تاثیرگذار بوده‌اند. ✍ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد #فرهنگ #جریان_شناسی_فرهنگی #شماره‌_40 #فرج_نژاد #سینما 🆔 @farhang_puya

📍 مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی-معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: 3⃣ سازمان فرهنگی-امنیتی انگلیس در پیدایش سینمای بالیوود و ایران نقش اساسی ایفا کرده است. سعید مستغاثی این امر را در کتاب «حکایت سینماتوگراف» به خوبی به تصویر کشیده است. همچنین کتاب «علم زور» نیز به‌خوبی وابستگی بسیاری از امور علم ارتباطات، رسانه، شبکه‌های ژورنالیسم علمی ارتباطات و رسانه به سرویس‌های امنیتی آمریکا و انگلیس را بازگویی کرده است. 🔰 مجموع این مکاتب و ادیان و سازمان‌های حامی هنر و رسانه در سطح جهان تأثیر جدی در آثار رسانه‌ای و فیلم‌ها و انیمیشن‌ها بر جای گذاشته است. هرچند این تقسیم‌بندی تام نیست ولی در عمل، امروز سه جریان رسانه‌ای: لیبرال-سرمایه‌داری، چپ غالباً نومارکسیستی و جریان دینی انقلاب اسلامی و جبهه مقاومت در جهان ایجاد شده است. ✍ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد #فرهنگ #جریان_شناسی_فرهنگی #شماره_40 #فرج_نژاد #سینما 🆔 @farhang_puya

🔹 مقدمه واجب سیر و سلوک 💠 آیت‌الله جوادی آملی: 🔸 غفلت به عنوان مهم‌ترین «مانع» و بیداری به عنوان شرط لازم تهذیب نفس و سیر و سلوک شمرده شده است. مقدمه واجب سیر و سلوک آن است که انسان توجه کند که«ناقص» است و باید «کامل» شود و مسافر است و بهذزاد و راحله و راهنما نیاز دارد و بدیهی است که اگر کسی غافل باشد و نداند مسافر است، در جای خود می‌ماند. #اخلاق #اساتید_اخلاق #شماره_40 🆔 @farhang_puya

❓اخلاق بر مبنای دین معتقد بر چه چیزی است؟ 🖌 حجت‌الاسلام دکتر علی مصباح: 🐷 مکاتب غربی خوی حیوانی انسان را تئوریزه کردند و برای آن مبنا و استدلال چیده و به آن رنگ و بوی علمی دادند و به این وسیله آن را نهادینه کرده و ترویج می‌کنند. ⚡️ در مقابل اخلاق دینی، مبتنی بر این نگاه است که جهان هستی مبدا و منتهایی دارد و برای هدفی آفریده شده است و باید به دنبال آن هدف بود. 🔆 اخلاق بر مبنای دین معتقد است که انسان عبد خداست و در اثر عبودیت و بندگی خدا می‌تواند به بالاترین درجه کمال وجودی یک موجود ممکن برسد. #اخلاق #شماره_40 🆔 @farhang_puya

📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: ✔️ بی‌شک جریان رسانه‌ای وهابی، تابعی از جریان سرمایه‌داری جهانی به رهبری آنگلوساکسون‌هاست و جریان سینمای مدرن هند، ژاپن، کره و بخش قابل توجهی از سینمای چین نیز در جریان لیبرال غربی دفن و هضم شده است. 🔘 تعداد اندکی از کارگردانان مستقل در این کشورها هستند که در حوزه حکمی-دینی خود اثری را خلق می‌کنند. 🔚 تقلید از هالیوود و سرمایه‌گذاری گسترده‌‌ی تراست‌های رسانه‌ای امثال رابرت مردوخ در کشور های شرق و جنوب آسیا موجب رنگ باختن اصالت شرقی در سینماهای شرق شده است و آن‌ها را در جلوه‌های مادی رسانه‌های غربی غرق کرده است. ✍ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد #فرهنگ #جریان_شناسی_فرهنگی #شماره_40 #فرج_نژاد #سینما 🆔 @farhang_puya

🔹 نظام ارزشی اسلام 🖌 حجت‌الاسلام میرسپاه: 🔸 در نظام ارزشی اسلام بین تمام بایدها و هست‌ها ارتباط است و این یک ادعای صرف نیست بلکه می‌توان برای آن‌ها اقامه برهان کرد و جامعه را برای حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) آماده کرد. #معارف #شماره_40 #معنویت_جامعه 🆔 @farhang_puya