💠 تنها خدا و اوامر او می‌توانند بر روی زمین حکمرانی کنند (بخش اول) 🔷 کسی حق ندارد از پیش خودش حکومت و امر و نهی کند. امروزه آخرین نظریه‌ای که بشر برای اداره‌ی جامعه به آن رسیده است، نظریه‌ی دموکراسی است؛ به این معنا که کسانی حق خودشان را به یک نفر واگذار کنند تا او حکومت کند. 🔶 ولی از منظر مکتب اسلام انسان‌ها حق ندارند در مورد خود و دیگران قانون‌گذاری نمایند؛ زیر عالم و آدم ملک خداست و غیرخدا حق ندارد در ملک او تصرف کرده و برای ملک خدا قانون وضع کند مگر اینکه به اذن الهی این قانون را وضع نماید؛ لذا نظریه‌ی دموکراسی از منظر اسلام باطل است. 📝 دکتر جواد سلیمانی امیری #شماره_38 #جامعه #جامعه_اسلامی 🆔 @farhang_puya

💠 تنها خدا و اوامر او می‌توانند بر روی زمین حکمرانی کنند (بخش دوم) 🌐 در فرهنگ غرب انسان‌ها حق دارند هر آسیبی را به خود برسانند، حتی می‌توانند خودکشی کنند؛ ولی در فرهنگ اسلام که مبتنی بر براهین عقلی است ضرر رساندن به خود حرام است. ⁉️ حال باید گفت وقتی انسان حق ندارد خودش را مجازات کند، چگونه می‌تواند حقی را که ندارد به شخص دیگری مانند رئیس جمهور یا قاضی یا استاندار و فرماندار تفویض کند که برایش قانون گذاری نموده بر او حکمرانی کرده یا او را مجازات کند. 🚫 بنابراین آنچه در نظریه‌ی دموکراسی گفته می‌شود که مردم، حق خویش را به نماینده‌ی مجلس یا رئیس جمهور واگذار می‌کنند از ریشه باطل است؛ زیرا حقی ندارند تا به دیگری واگذار کنند. 📝 جواد سلیمانی امیری #شماره_38 #جامعه #جامعه_غربی 🆔 @farhang_puya

💠 تنها خدا و اوامر او می‌توانند بر روی زمین حکمرانی کنند (بخش آخر) ❇️ ...بر این اساس، زمانی که ما به امام معصوم (ع) دسترسی نداریم، آن کسی که به نیابت عامه، جانشین امام معصوم است، از طرف خدا مأذون است که احکام الهی را اجرا کند و بر ما هم واجب است که از او اطاعت کنیم، این شخص در عصر غیبت معصوم همان ولی‌فقیه است. 🔰 چرا که امام معصوم او را به نصب عام نه نصب خاص به عنوان جانشین خود تعیین کرده است؛ زیرا طبق روایات امامان معصوم در زمانی که مسلمانان به امام معصوم دسترسی ندارند، باید از کسی که معدل عدالت و فقاهت و سیاست را بیشتر از سایران دارد اطاعت نمایند و رأی او حجت است. چنین شخصی در فقه سیاسی و نظام سیاسی اسلام در عصر غیبت ولی‌فقیه نامیده می‌شود¹. 🗃 جواد سلیمانی امیری؛ علامه مصباح یزدی، ۱۳۸۸/۰۷/۲۲ قم، یازدهمین همایش رابطین دفتر پژوهش‌های فرهنگی #شماره_38 #جامعه #جامعه_اسلامی 🆔 @farhang_puya

📍 مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی-معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: 2⃣ وجه مشترک اکثر مکاتب، پذیرش اصولی؛ چون اومانیسم، سکولاریسم، انسان، هستی و معرفت تک‌ساختی و مادی و علم ساینتیستی است. گرچه مکاتب پست مدرن نقدهایی را به این امور وارد کرده ولی پست مدرن‌هایی که کاملاً از مدرنیته بریده باشند، نه چندان قدرت رسانه‌ای دارند و در شبکه مافیای تولید و اکران راست و چپ وابسته به سرمایه‌داران صهیونیست، جایی دارند. 3⃣ تنوع سازمان‌های فکرساز، هنرپرور و شبکه‌های ژورنالیسم علم، هنر و رسانه که تابع دولت‌های بزرگ و تمدن‌ساز بین‌المللی و فراتر از آن تابع جریانات ثروت و قدرت جهانی هستند و از طریق سازمان‌های اطلاعاتی-فرهنگی خود، در کشورهای دیگر تاثیرگذار بوده‌اند. ✍ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد #فرهنگ #جریان_شناسی_فرهنگی #شماره‌_40 #فرج_نژاد #سینما 🆔 @farhang_puya

📍 مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی-معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: 3⃣ سازمان فرهنگی-امنیتی انگلیس در پیدایش سینمای بالیوود و ایران نقش اساسی ایفا کرده است. سعید مستغاثی این امر را در کتاب «حکایت سینماتوگراف» به خوبی به تصویر کشیده است. همچنین کتاب «علم زور» نیز به‌خوبی وابستگی بسیاری از امور علم ارتباطات، رسانه، شبکه‌های ژورنالیسم علمی ارتباطات و رسانه به سرویس‌های امنیتی آمریکا و انگلیس را بازگویی کرده است. 🔰 مجموع این مکاتب و ادیان و سازمان‌های حامی هنر و رسانه در سطح جهان تأثیر جدی در آثار رسانه‌ای و فیلم‌ها و انیمیشن‌ها بر جای گذاشته است. هرچند این تقسیم‌بندی تام نیست ولی در عمل، امروز سه جریان رسانه‌ای: لیبرال-سرمایه‌داری، چپ غالباً نومارکسیستی و جریان دینی انقلاب اسلامی و جبهه مقاومت در جهان ایجاد شده است. ✍ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد #فرهنگ #جریان_شناسی_فرهنگی #شماره_40 #فرج_نژاد #سینما 🆔 @farhang_puya

🔹 مقدمه واجب سیر و سلوک 💠 آیت‌الله جوادی آملی: 🔸 غفلت به عنوان مهم‌ترین «مانع» و بیداری به عنوان شرط لازم تهذیب نفس و سیر و سلوک شمرده شده است. مقدمه واجب سیر و سلوک آن است که انسان توجه کند که«ناقص» است و باید «کامل» شود و مسافر است و بهذزاد و راحله و راهنما نیاز دارد و بدیهی است که اگر کسی غافل باشد و نداند مسافر است، در جای خود می‌ماند. #اخلاق #اساتید_اخلاق #شماره_40 🆔 @farhang_puya

❓اخلاق بر مبنای دین معتقد بر چه چیزی است؟ 🖌 حجت‌الاسلام دکتر علی مصباح: 🐷 مکاتب غربی خوی حیوانی انسان را تئوریزه کردند و برای آن مبنا و استدلال چیده و به آن رنگ و بوی علمی دادند و به این وسیله آن را نهادینه کرده و ترویج می‌کنند. ⚡️ در مقابل اخلاق دینی، مبتنی بر این نگاه است که جهان هستی مبدا و منتهایی دارد و برای هدفی آفریده شده است و باید به دنبال آن هدف بود. 🔆 اخلاق بر مبنای دین معتقد است که انسان عبد خداست و در اثر عبودیت و بندگی خدا می‌تواند به بالاترین درجه کمال وجودی یک موجود ممکن برسد. #اخلاق #شماره_40 🆔 @farhang_puya

📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: ✔️ بی‌شک جریان رسانه‌ای وهابی، تابعی از جریان سرمایه‌داری جهانی به رهبری آنگلوساکسون‌هاست و جریان سینمای مدرن هند، ژاپن، کره و بخش قابل توجهی از سینمای چین نیز در جریان لیبرال غربی دفن و هضم شده است. 🔘 تعداد اندکی از کارگردانان مستقل در این کشورها هستند که در حوزه حکمی-دینی خود اثری را خلق می‌کنند. 🔚 تقلید از هالیوود و سرمایه‌گذاری گسترده‌‌ی تراست‌های رسانه‌ای امثال رابرت مردوخ در کشور های شرق و جنوب آسیا موجب رنگ باختن اصالت شرقی در سینماهای شرق شده است و آن‌ها را در جلوه‌های مادی رسانه‌های غربی غرق کرده است. ✍ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد #فرهنگ #جریان_شناسی_فرهنگی #شماره_40 #فرج_نژاد #سینما 🆔 @farhang_puya

🔹 نظام ارزشی اسلام 🖌 حجت‌الاسلام میرسپاه: 🔸 در نظام ارزشی اسلام بین تمام بایدها و هست‌ها ارتباط است و این یک ادعای صرف نیست بلکه می‌توان برای آن‌ها اقامه برهان کرد و جامعه را برای حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) آماده کرد. #معارف #شماره_40 #معنویت_جامعه 🆔 @farhang_puya

📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: ⭕️ همان‌گونه که جریان یهودیت ارتدوکس، مسیحیت کاتولیک و ارتدوکس نیز در ماده‌گرایی سینمای صهیونیستی هالیوود و اروپا غرق شده و فقط سایه‌ای کمرنگ از آن باقی نمانده است. یاد دارم که در جشنواره بین‌المللی فیلم فجر ۱۳۹۷، با برخی از کارشناسان متدین مسیحی پرتغالی، فرانسوی و ایرلندی با هم درباره سینمایی آخرالزمانی جهان بحثی داشتیم. ❌ آن‌ها ها تاکید داشتند که جریانات قدرتمندی در کشورهای ما فیلم‌ها و انیمیشن‌های دینی و معنوی با صفا و صداقت را به تمسخر می‌گیرند و تحریم می‌کنند. 💥 آن‌ها به صراحت بیان می‌داشتند که نظامی مرکب از هالیوود و مافیای مجتمع‌های عظیم نظامی-صنعتی-رسانه‌ای وابسته به مافیای یهودی‌سازی جهانی در کشورهای اروپایی نیز سایه شوم خود را بر تفکر، افراد و مراکز اکران توزیع و تبلیغ هنر و رسانه انداخته است. ✍ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد #فرهنگ #جریان_شناسی_فرهنگی #شماره_40 #فرج_نژاد #سینما 🆔 @farhang_puya

❓چه زمان اخلاق و معنویت در جامعه تقویت می‌شود؟ 🖌 حجت‌الاسلام دکتر علی مصباح: 👤 نگاه یک انسان موحد نسبت به دین یک نگاه حداکثری است. او خدا را مبدا هستی و سرچشمه تمام هستی انسان می‌داند و هرجا انسان احتیاج دارد، باید دست نیاز به سوی او دراز کند و تمامی رفتار و عمل او در مسیر تکاملی باید بر اساس دین تعریف شود. این تاثیر مبانی اعتقادی دینی بر اخلاق است. 💢 ما باید در پی این باشیم که این مبانی و اخلاقی را که به وسیله علمای بزرگ تبیین شده و با کمال انسان مرتبط است، برای مردم تبیین کنیم. آن وقت است که اخلاق و معنویت در جامعه تقویت می‌شود. #اخلاق #شماره_40 #معنویت_جامعه 🆔 @farhang_puya

❓مبنای ما برای تحلیل و نقد اخلاق و معنویت چه باید باشد؟ 🖌 الهام عباسی: ✅ اگر میخواهی وضع موجود، انحرافات و کج‌روی‌ها را در تحقق اخلاق و معنویت تحلیل و نقد کنیم، «گام دوم» به ما یک مبنای اساسی می‌دهد. جمع میان جمهوریت و اسلامیت؛ یعنی نباید تصویری که به دست می‌دهیم اصول را در تضاد با آزادی، عاملیت، تکثر و حق انتخاب مردم تعریف کند. ❇️ جامعه‌ی اخلاقی باید نیت اخلاقی داشته باشد. نیت با پافشاری متحجرانه بر اصول و قدرت قاهره به دست نمی‌آید. از این طریق هر چه به دست آید تظاهر است. اما این جمع و رواداری، این سعه و گشایش اصول به روی کثرات عالم متوقف بر احیای «حکمت عملی» است. ❗️متوقف بر به صحنه کشانیدن فقه و علوم انسانی و فلسفه است. باید به جامعه و عرف نگاه کرد و با آن‌ها و برای آن‌ها سخن گفت. ما هنوز نظریه فرهنگی نداریم! #جامعه #معنویت_جامعه #شماره_40 🆔 @farhang_puya

⭕️ نقطه آغاز هندوئیسم مدرن 🗿 نقطه آغاز هندوئیسم مدرن به تاسیس فرقه برهموساماج بر می‌گردد. فعلاً کاری به تفصیل این فرقه و حمایت‌های وسیع استعمارگران از آن ندارم. کمی بعد، از دل این فرقه فردی به نام «کشاب چاندرا سن» ظاهر می‌شود و مدعی تاسیس نظام دینی نوین می‌شود که اسم آن را «ناواویدهان» می‌گذارد و مدعی بود که این همان دین جهانی است. ↙️ کمی پیش از اعلام این ایده و در سال ۱۸۷۰ با حمایت استعمارگران به انگلیس سفر کرده و با ماکس مولر، پدر دین‌شناسی تطبیقی که همکاری نزدیکی با کمپانی هند شرقی نیز داشته است، ملاقات می‌کند. 🔰 در همین سفر است که کشاب سن دکترین خود با عنوان «عشق برای پادشاه» را مطرح نمود. ✍ حجت‌الاسلام حسین عرب #تاریخی #شماره_40 🆔 @farhang_puya

📌 ایده دین جهانی کشاب سن 🔘 کشاب سن برای اینکه ایده دین جهانی‌اش کمی ملموس‌تر جلوه کند و در میان طبقات عمومی نیز مرید پیدا کند، با طراحی از پیش تعیین شده، فردی به نام «راما کریشنا» را انتخاب کرد. 🔻 راما کریشنا خادم یکی از معابد خدای کالی بود که رفتارهای دیوانه‌وار و حتی غیر اخلاقی خود را حاصل شهودات عاشقانه‌اش با کالی که خدایی مونث بود، معرفی می‌کرد. 🖇 کشاب سن، فردی به نام «ویوِ کاناندا»، یکی دیگر از اعضای برهموساماج را که در کالج‌های وابسته به استعمارگران انگلیسی درس خوانده بود، در کنار راما کریشنا قرار داد و بدین ترتیب و به تعبیر برخی پژوهشگران غربی، دیوانه‌ای مذهبی را در قالب حکیمی باوقار به دنیا معرفی کرد. 🖌 حجت‌الاسلام حسین عرب #تاریخی #شماره_40 🆔 @farhang_puya

💠 عرفان حقیقی 🖌 سید عبدالمجید اشکوری: 💡 عرفان حقیقی، عرفانی است که همه ابعاد و ساحت‌های وجودی انسان را در نظر بگیرد. هیچ کدام را فراموش نکنند و یا هیچ یک را فدای دیگری نسازد. بر این اساس و با حکم این قاعده که «هر چیز را با کمک ضدش بشناس». 🔰 می‌توان گفت عرفانی که نگرش مثبتی به مناسبات اجتماعی، سیاسی، حکومتی و اقتصادی انسانن داشته باشد، به همان میزان از حقیقت عرفان و عرفان حقیقی دور است. 🔺 یا هر عرفانی که نگرش مثبت و هدفمند به بعد مادی انسان و غرائز و امیال این جهانی اول نداشته باشد و این بعد وجودی انسان را به کلی نادیده بگیرد به همان میزان از عرفان حقیقی فاصله دارد. #معارف #عرفان #شماره_40 🆔 @farhang_puya

🔆 راه سعادت، اطاعت از خدا و پیامبر (ص) و اولی‌الامر آن‌هاست 🔶 امام حسن عسکری (ع): «کسی که مقدم دارد طاعت و پیروی پیغمبر اسلام، حضرت محمد (ص)، و امیرالمومنین، امام علی (ع) را بر پیروی از پدر و مادر جسمانی خود. 🔷 خداوند متعال به او خطاب می‌نماید: همانطوری که دستورات مرا بر هر چیزی مقدم داشتی، تو را در خیرات و برکات مقدم می‌دارم و تو را همنشین پدر و مادر دینی. 💠 یعنی حضرت رسول (ص) و امام علی (ع) می‌گردانم، همانطوری که علاقه و محبت عملی و اعتقادی خود را نسبت به آن‌ها بر هر چیزی مقدّم داشتی.¹» 🔰 امیرالمومنین (ع): «سعادتمند کسی است که از عقاب الهی می‌ترسد، پسی ایمن می‌ماند؛ و امید ثواب دارد، پس نیکو عمل میکند.²» 📜 تفسیر الامام العسکری (ع)، ص۳۳۳ و غررالحکم، ج۲، ص۱۵۹ #شماره_38 #حدیث #سیره_ائمه 🆔 @farhang_puya

🔹 معنویت سکولار و مدرن! ✍ محمد جعفری: ⚡️ معنویت سکولار و مدرن پیش و بیش از آن‌که یک نوع جهان‌بینی و برنامه زندگی باشد، یک برگ برنده برای رونق بیشتر بازار مدرنیته و جذابیت بصری و تنوع ویترین آن است. این معنویت‌ها هم از نظر معرفتی دچار مشکل و ضعف جدی‌اند و هم از بعد اجتماعی و فرهنگی آسیب‌های جدی را وارد می نمایند. #معارف #شماره_40 🆔 @farhang_puya

⭕️ شریعت و طریقت مدرن 🖌 دکتر محمد محمدی‌نیا: 🔹 ادیان الهی هر دوی شریعت و طریقت را به دین‌داران عرضه می‌دارند. اگرچه دین حقیقی نزد خدا یک دین و آن اسلام است، اما ادیان الهی هر یک با بهره‌ای که از تعالیم انبیا و اولیای الهی برده‌اند، به قدر و مرتبه خود شریعت زندگی و طریقت معنوی شدن را به بشر می‌آموزند. 🔸 انسان و جامعه ناگزیر از شریعت و طریقت است. در اوایل دوره مدرن این صدا شنیده می‌شد که تاریخ انسان از دوره‌ی دین عبور کرده و در مسیر ترقی به مرحله‌ی بی نیازی از دین رسیده است. گذشت زمان نادرستی این داعیا را نشان داد. دئیسم در پیدایش داعیه‌ی بی نیازی از شریعت و طریقت وحیانی در غرب نقش اساسی را به عهده دارد. #شماره_40 #معارف 🆔 @farhang_puya

🔍 بررسی ابعاد «نسبت‌داری» در انقلاب (بخش دوم) 🔷 ایده‌ی «نسبت‌داری»؛ یعنی انقلاب اسلامی قرار است ما را با خوانش و طور جدیدی از اسلام مواجه کند؛ طور و یا وجهی که نماینده و پرچمدار اسلام در میانه، اسلام در میدان نظر و عمل است. اسلام خرقه‌پوش گوشه‌نشین که هم می‌تواند محصول تجدد افراطی غرب‌گرایان و هم محصول تحجر حوزوی باشد، نیست! 🔶 تحفظ مسئولانه و فعالانه نسبت به این ایده، فهم ما را از کیفیت مواجهه با تمام مظاهر حیات معاصر و البته حیات معنوی‌مان شکل می‌دهد. انقلاب اسلامی در واقع ایجاد یک امکان است تا به واسطه آن بتوانیم مواجهه و نسبت خود را به عالم تفهیم کنیم. 📝 الهام عباسی #شماره_39 #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔺محکومیت شدید توهین به ساحت امام رضا «ع» توسط جامعه مدرسین حوزه علمیه : برخی مدعیان هنرمند و غرق شده درگرداب اندیشه شیطانی غرب پیاده نظام حرکت موریانه وار شده اند/اهانت به باورهای دینی شنیع ترین و سخیف ترین نوع مبارزه است/هنرِ در خدمت دروغ ، اغواگری، فساد و فحشاء، هرزآبی متعفن و شوره زاری لم یزرع است. ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز↙️ 🆘@sabreenS1_official 🆔 کمپین دانشجویی جبهه واحد ضد US+Zionist در بله، آیگپ، سروش، ایتا و تلگرام @studentcfantiusantizionist Student CF AntiUSA AntiZionist در سروش http://sapp.ir/studentcfantiusantizionist در ایتا https://eitaa.com/studentcfantiusantizionist ✅ارسال گسترده .