🔶🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰حقیقت رنگ مجاز به خود گرفت8️⃣5️⃣ ✳️ادیب زاده: به گفته کیوان(1) آن صورت مرشد که مرید در دل تصویر کرده و «صورت فکریّه» نامند، منحوت و تراشیده مرید و فعل اوست و مرید آنچه را به خیال خود ساخته مى پرستد، پس خطاب (أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ)(2) که متوجّه بت پرستان بود متوجّه مریدان است. و نیز گوید: یکى از براهین بى اساس تصوّف آن است که اقطاب فکر مرید را متصرّف شده و به خود منحصر مى کنند، آن هم به طور تعبّد که من هر چه گفتم بى دلیل بپذیر(3) و در دلت جز مرا جاى مده و نظر دل و فکرت متوجّه من باشد، تا تدریجاً مملکت دلت از من پر شود و بالاخره خود من شوى. فکر مصطلح آنها درجاتى دارد و آخرش همین است که به نحو تکرار و تعوّد به صورت قطب خود خو کند... تا آنکه گوید: و جواب برهانى این است که مرید به قطب بگوید اگر راست مى گویى و در باطن، مالک دل منى خودت بیا بر دل من بنشین و تصرّف کن که اگر من هم بخواهم بیرون کنم نتوانم، تا تو شوم، زیرا با هر سنگ و کلوخى این کار را کنم او قطب من مى شود.(4) (1). استوارنامه. (2). سوره صافّات، آیه 95 . (3). احیاء العلوم، ج 3. (4). کتاب استوار نامه کیوان، قطب سابق صوفیّه. ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #نقد_مثنوی #رمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌 جمعه ☀️ ۱۱ خرداد ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 22 ذی القعده ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 31 می 2024 میلادی 📎 #تقویم

💐 سلام امام زمانم 💐 🌿🌸 خوشا صبحی کہ خیرَش را تو باشی ردیفِ نابِ شعرش را تو باشی 🌿🌺 خوشا روزی کہ تا وقٺِ غروبش دعایِ خوب و ذکرش را تو باشی 💖 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج💖💫 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور 📎 #ماه_ذی_القعده

🌸 سلام بر پدر مهربانمان؛ امام زمان ☀️ بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ 🍃🌻السَّلامُ عَلَيْكَ ياحُجَّةَ الله فِي أَرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياعَيْنَ الله فِي خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يانُورَ الله الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ المُهتَدونَ ويُفَرَّجُ بِهِ عَنِ المُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها المُهَذَّبُ الخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الوَليُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياسَفِينَةَ النَّجاةِ 🍃🌻 السَّلامُ عَلَيْكَ ياعَيْنَ الحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلّى الله عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ الله لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَمْرِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ أَنا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِاُولاكَ واُخْراكَ. أَتَقَرَّبُ إِلى الله تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَأَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الحَقِّ عَلى يَدَيْكَ... 📎 #امام_زمان 📎 #ظهور

#ویژه_ایام_حج ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔹بعضی حتماً حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف را می‌بینند و لو نشناسند! 🔸خداوند توفیق انجام وظیفه بدهد. آنچه ما انتظار داریم این است که قطعاً حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف آنجا (مناسك حج) حاضر می‌شوند و بعضی حتماً ایشان را می‌بینند و لو نشناسند. 💠 انتظار مبشّراتی داریم که نقل شود. کسانی که در جریانات حج حاضر می‌شوند، احتمال قوی دارد که به لقاء موفق بشوند. 🔻پی‌نوشت: ▫️این بیانات را معظّم‎له، خطاب به فضلای بعثه خود زمانی که برای خداحافظی سفر حج، به محضر ایشان مشرّف شده بودند، ایراد فرموده بودند. 📚بشارت از حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، ص٣۶۵ #عرفان_اسلامی #امام_شناسی

❌وقتی شخصی به عرصه مداحی پامیگذارد 💢استاد ندیده باشد. 💢به عالم رجوع نکند، ⬅️نتیجه آن می شود که جمله یک صوفی را روایت فرض کند و این کفریات را بخواند! 👌واقعاً باید به وضع مداحی رسیدگی شود. #نفوذ_تصوف #نفوذ #حدیث 🔵صوفی پژوهی @sufi110

❌در منابع حدیثی، چنین روایتی وجود ندارد. ❌ در برخی از کتاب‌های متصوفه؛ مانند «نهایة البیان فى درایة الزمان‏» قیصری (م 751ق)، و دیگر کتب متصوفه چنین سخنی ⬅️ از پیامبر اکرم(ص) و یا گوینده‌ای نامشخص، ◀️ با این تعابیر نقل شده است: ⛔️ «أنَا أصْغَرُ مِنْ رَبّى بِسَنَتَیْن»؛‏[1]‏ من دو سال از پروردگارم کوچک‌تر می‌باشم. ⛔️ و «أنَا أقلُّ منْ رَبّى بِسنَتَین»؛[2] من دو سال از پروردگارم کمتر هستم.‏ ⬅️برخی این سخن را به شیخ ابو الحسن خرقانى‏ نسبت داده‌اند.[3] 📖پی نوشت: [1]. قیصرى‏، داود، رسائل قیصرى‏، نهایة البیان فى درایة الزمان، محقق و مصحح: آشتیانى‏، سید جلال الدین، ص 137، تهران، مؤسسه پژوهشى حکمت و فلسفه ایران‏، چاپ دوم‏، 1381ش؛ قمی (م 1107ق)، قاضى سعید، شرح الاربعین، ص 37، تهران، میراث مکتوب‏، چاپ اول‏، 1379ش؛ [2]. عین القضات همدانى‏ (م 525ق)، عبدالله بن محمد، تمهیدات، ص 129، دانشگاه تهران‏، چاپ اول‏، 1341ش؛ آملی (قرن هشتم)، سید حیدر، المقدمات من کتاب نص النصوص، ص 10، تهران، قسمت ایرانشناسی انستیتو ایران و فرانسه پژوهشهای علمی در ایران‏، چاپ اول‏، 1352ش. [3]. محمود بن عثمان (قرن هشتم)‏، مفتاح الهدایة و مصباح العنایة، ص 203، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسى‏،  چاپ اول‏، 1380ش. #نفوذ_تصوف #نفوذ #حدیث 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌 شنبه ☀️ ۱۲ خرداد ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۲۳ ذی القعده ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 1 ژوئن 2024 میلادی 📎 #تقویم