📌 سه شنبه ☀️ ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۵ ذی القعده ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 14 می 2024 میلادی 📎 #تقویم 🔸 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰به مناسبت ۵ ذیقعده و پنجمین روز از دهه مبارک کرامت، روز تجلیل از امامزادگان و بقاع متبرکه؛✨ #اینگونه_بود ... 🔻 خاطراتی کوتاه از سیره و سبک زندگی آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸آقا دستی به سر بچه کشیدند و به پدرش گفتند: «برای تفریح، او را به جاهای خوش آب‌وهوا و امامزاده‌های اطراف ببرید.» 🔹پدر بچه لبخندی زد و گفت: «پسرش دائم برای مسابقات بین‌المللی قرآنی دعوت می‌شود؛ و هر ماه یک کشور است؛ و آب‌ و‌ هوایش حسابی عوض می‌شود!» 🌱آقا فرمودند: «آن‌ها که کار است و زحمت؛ باید بازی و تفریحش را به‌خوبی انجام دهد. شما همین امامزاده‌های قم ببریدش. همان‌طورکه هر میوه یک ویتامینی دارد، هر امامزاده هم یک خاصیتی دارد.» 📚در خانه اگر کس است، ص٣١ (بر اساس خاطره‌ای در دیدار حافظ قرآن، سید محمدحسین طباطبایی با حضرت آیت‌اللّٰه بهجت) #عرفان_اسلامی #توسل #زیارت

🔰نقد کلام مروجی سبزواری 🔶مروجی سبزواری ، سلسلة‌الاولیائی منتشره کرده و تمام عالمانی که مسلک عرفانی داشته‌اند را جزء فرقه انحرافی ذهبیه دانسته، این در حالی است که علامه طباطبائی رحمة‌الله‌علیه به صورت واضح و شفاف، انتساب جریان عرفانی خویش (این جریان عرفانی از زمان قارجاریه توسط شخصی ملاقلی جولا شروع شده و تا امروز در بین عارفان واقعی ادامه دارد)، را جدای از فرقه‌های صوفیه دانسته است. ❇️علامه طباطبایی در درس خصوصی خویش که در زمینه عرفان داشته به این نکته اساسی اشاره می‌کند که سلسله عرفانی آنها هیچ گونه ارتباطی با سلسله های صوفیه سنی یا شیعه ندارد؛ سید محمد حسین طهرانی در کتاب « لب اللباب در سير و سلوك» به این کلام علامه طباطبایی اشاره کرده و می‌نویسد: ✳️«حقيقت عرفان از اميرالمؤمنين علىّ بن ابى طالب عليه السّلام مأثور است، ... اصول دسته‌‏هاى تصوّف از بيست و پنج دسته تجاوز نمى‌‏كند و تمام اين سلسله‏‌ها منتهى به حضرت علىّ بن ابى طالب عليه السّلام مى‌‏گردد، و فقط در بين اين بيست و پنج فرقه دو سه فرقه از خاصّه مى‌‏باشند و بقيّه همگى از عامّه‌‏اند، و بعضى از آنها سلسله‌‏شان به «معروف كرخى» و از او به امام رضا عليه السّلام منتهى مى‌‏گردد. ⬅️ ولى طريقه ما كه همان طريقه مرحوم آخوند است به هيچ يك از اين سلسله‌‏ها منتهى نيست». 📖 سيد محمد حسين تهرانى، لب اللباب در سير و سلوك، 1جلد، انتشارات علامه ى طباطبايى، مشهد، نهم، 1419 ق، ص146 . #ذهبیه #سلسلة_الاولیاء #تصوف_حوزوی #مروجی_سبزواری 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📚 عرفان اسلامی (جلد ۱) ✏️ نویسنده: آیت الله ناصر مکارم شیرازی 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

📙عرفان اسلامی (جلد ۱) ✍️آیت الله ناصر مکارم شیرازی 🇮🇷 ناشر: امام علی بن ابی طالب ⏳تاریخ نشر: ۱۳۹۶ 📄 تعداد صفحات: ۵۶۳ 📣 زبان: فارسی #صحیفه_سجادیه #زبور_اهل_بیت #مکارم_شیرازی #کتاب_نقد_تصوف 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢انتشار بمناسبت ايام بزرگداشت حكيم ابوالقاسم فردوسی🌹🌹 شنودم من كه فردوسىِ طوسى‏ - كه كرد او در حكايت بى‌‏فسوسى- به بيست و پنج سال از نوكِ خامه‏ به‌‏سر مى‌‏بُرد نقشِ شاهنامه‏ به آخر چون شد آن عمرش به آخر ابو القاسم- كه بُد شيخِ اكابر- اگرچه بود پيرى پرنياز او نكرد از راهِ دين بر وى نماز او چنين گفت او كه «فردوسى بسى گفت‏ همه در مدحِ گبرى ناكسى گفت‏ به مدح گبرَكان عمرى به‏سر برد چو وقتِ رفتن آمد بى‏خبر مرد مرا در كارِ او برگِ ريا نيست‏ نمازم بر چنين شاعر روا نيست» چو فردوسىِ مسكين را ببردند به زيرِ خاكِ تاريكش سپردند در آن شب، شيخ او را ديد در خواب‏ كه پيشِ شيخ آمد، ديده پرآب‏ زمرّدْرنگ تاجى سبز بر سر لباسى سبزتر از سبزه در بر به پيشِ شيخ بنشست و چنين گفت‏ كه «اى جانِ تو با نورِ يقين جفت! نكردى آن نماز از بى‏نيازى‏ كه مى ننگ آمدت زين نانمازى‏ خداىِ تو جهانى پُرفرشته‏ همه از فيضِ روحانى سرشته- فرستاد اينت لطفِ كارسازى! كه تا كردند بر خاكم نمازى‏ 💢مقاله ابوالقاسم گورکانی و اعتقادات او!!! را بخوانید. 📖فريد الدين عطار نيشابورى، اسرار نامه، 1جلد، [بى نا] - تهران، 1298 ه.ش، ص198، ص198. #فردوسی #گورکانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢ابوالقاسم گورکانی طبق کلام عطار نیشابوری، حاضر نشده است که بر جنازه فردوسی، نماز میت بخواند، بعد ازآن ح.اب دیده که جایگاه ایشان در عالم برزخ بسیار رفیع بوده و در فردوس اعلی می‌باشد.

💢دیدگاه ابوالقاسم گورکانی(یکی از بزرگان متصوفه) در مورد ابوالقاسم فردوسی 🖊معصوم علیشاه در کتاب طرائق الحقایق از قول تاریخ گزیده حمدالله مستوفی نقل می کند: 🔶 «شیخ ابوالقاسم به وقت وفات فردوسی دفن او را در گورستان مسلمانان منع کرده، که او مداح کافران بوده و پیغمبر فرموده که: «من تشبه بقوم فهو منهم ». 🔷همان شب او فردوسی را در خواب دید که حُلّه‌های روحانیان پوشیده. متعجب شد، فردوسی او را گفت: خدای تعالی بر من رحمت کرد و گفت اگر مردود گرکانی گشتی، مقبول منی بدین شعر که در توحید گفتی: جهان را بلندی و پستی توئی، ندانم چه ای هر چه هستی توئی»[1] پی‌نوشت: [1]. معصوم شیرازی، محمد، طرائق الحقائق به تصحیح محمد جعفر محجوب، انتشارات سنائی، ج2، ص553. #فردوسی #گورکانی 🔵صوفی پژوهی @sufi110