🔶 دیدگاه عالم ربانی فقیه گرانسنگ آیت الله العظمی آقاسیدابوالحسن اصفهانی اعلی الله مقامه درباره فلسفه و تصوف 📹 من شهریه را حرام کردم بر طلبه‌ای که در حوزه غیر از فقه و اصول بخواند! 👌آنچه در فیلم می‌بینید، نقل قول مرحوم آیت الله هاشمی شاهرودی (در حضور مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی) از دیدگاه مرحوم آیت الله سیدابوالحسن اصفهانی درباره حرمت شهریه برای محصّلین فلسفه و عرفان است. 🔵صوفی پژوهی @sufi110

❤️سلوک عرفان عملی 🔶 تصاویری از تشرّف خانوادگی رهبر انقلاب به همراه فرزندان و نوه‌های ایشان به آستان مقدس امامزاده علی ابن محمد باقر(ع) را منتشر کرده است. 🔸امام صادق عليه السلام از اجدادش از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مى‏ كند كه خطاب به اميرمؤمنان على عليه السلام فرمود: «خداوند قبر تو و قبور فرزندان تو را بقعه‏ ها و عرصه هايى از بقاع و عرصات بهشت قرار داده است، و قلب هاى برگزيدگان از خلق و نخبگان از بندگانش را شيفته شما قرار داده، به گونه ‏اى كه با تحمّل انواع آزارها و مشكلات، قبور شما را تعمير مى‏ كنند و فراوان به زيارت آن قبور مى‏ روند(۱) 🔶زيارت ائمه اطهار علیه اسلام و امام زادگان همان برقرار كردن ارتباط روحى و به وجود آوردن پيوند قلبى با آن بزرگواران است چه از طريق حضور نزد مرقد آنان باشد، يا ارتباط از راه دور، و فرستادن سلام و درود و تحيّت و اظهار ارادت و اخلاص به آستانشان، همراه با بيان فضايل، كرامات، عبادات، اطاعات و خدمات آنان، 👈آثار فوق‏ العاده سازنده ‏اى در تربيت نفوس زيارت‏ كنندگان، 👈 و ارتقاى روح آنان و پرورش والاترين ارزش ‏هاى معنوى و اخلاقى دارد؛ 👌 و چنانچه زيارت ‏كننده، بداند چه مى‏ كند و چه مى‏ گويد و چه مى‏ خواهد؛ 👈به خوبى مى‏ تواند راه قرب الى‏ اللَّه را با سرعت بپيمايد، و از كنار قبر آنان، با روحى باصفا، پاك از گناه و آماده براى اطاعت پروردگار و انجام وظايف انسانى بازگردد. 📖پی نوشت: (۱).بحارالانوار؛ ج 97؛ ص 120؛ ح 22. (۲). کلیات مفاتیح نوین؛ آیت الله مکارم شیرازی، ص205 #عرفان_اسلامی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔶 دیدگاه عالم ربانی فقیه گرانسنگ آیت الله العظمی آقاسیدابوالحسن اصفهانی اعلی الله مقامه درباره فلسفه و تصوف 📹 من شهریه را حرام کردم بر طلبه‌ای که در حوزه غیر از فقه و اصول بخواند! 👌آنچه در فیلم می‌بینید، نقل قول مرحوم آیت الله هاشمی شاهرودی (در حضور مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی) از دیدگاه مرحوم آیت الله سیدابوالحسن اصفهانی درباره حرمت شهریه برای محصّلین فلسفه و عرفان است. 🔵صوفی پژوهی @sufi110

💢نقد علم‌گریزی متصوفه 🔶کسب علم از محاسنی است که تمام عقلای عالم، انسان را به کسب آن تشویق کرده و دین اسلام نیز همسو با آنها، پیروان خویش را دعوت به کسب دانش کرده و فراگیری آن را بر مسلمانان واجب دانسته و اهل علم را محبوبان خدا معرفی کرده است. 🔶این در حالی است که متصوفه در راستای سیر و سلوکی که برای رسیدن به قرب الهی پیشنهاد می‌دادند، به شکل‌های مختلف کسب علم و تعقل کردن را تحقیر کرده‌اند. 🔷در نتیجه باید توجه کرد که این سنت رایج علم‌گریزی و کتاب‌شویی که در بین متصوفه رواج داشته، هیچ گونه سنخیتی با سیره حضرات معصومین علیهم‌السلام نداشته و یکی از مهم‌ترین علت‌های وجود چنین سنت‌هایی در بین آنها، عدم انس و ارتباط آنها با سرچشمه‌های هدایت (معصومین علیهم‌السلام) بوده است. 🌐https://www.adyannet.com/fa/news/43803 📎 #انحرافات_عملی_متصوفه 📎 #علم_گریزی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌پنجشنبه ☀️ ۲۱ دی ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙۲۸ جمادی الثانی ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 11 ژانویه 2024 میلادی 📎 #تقویم 🔵صوفی پژوهی @sufi110

✅حضرت آیت الله بهجت قدس سره: 🔻اگر ارتباط ما با انبیا و اوصیا علیهم‌السلام قطع شود، شکست خورده‌ایم، هرچند مردم ندانند. 📚زمزم عرفان، ص٣٣۴ #عرفان_اسلامی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔶رمان نقد تصوف1️⃣2️⃣ 🔰آیا شهادت امام حسین(علیه السلام) خلاف عقل بود؟ 💢درویش: نه. از باب مثَل گفتم وگرنه مقصود غلبه عشق به عقل در راه دوست واقعى است. همچنین در کربلا سلطان عشق *** چون روان گردید بر میدان عشق عقل گفت این عزم بى هنگام چیست؟ *** عشق گفت این حرف را هنگام نیست عقل گفت از جان گذشتن خاریست *** عشق گفتا ترک جان سرداریست عقل از اهل و عیالش بیم داد *** عشق بر کف کامش از تسلیم داد عقل گفتا صلح کن با این سپاه *** عشق گفتا جنگ ریزد زان نگاه عقل آمد از در تقوا و شرع *** عشق در هم کوفت بیت اصل و فرع(1) آرى حسین(علیه السلام) دلباخته جمال حق بود، مرغ روحش پر و بال گشود، قفس تن را شکست و به شاخسار جنان پرواز کرد، عقل هر چه کرد نتوانست حسین(علیه السلام) را از سوداى یار بازدارد. این است معنى غلبه عشق بر عقل. 🔶آقاى فاضل: همه مى دانید که روح بلندپرواز امام حسین(علیه السلام) با محبّت پروردگار آمیخته بود و در این راه از هرگونه فداکارى خوددارى نورزید و جان خود و عزیزترین بستگان خود را نثار راه خدا کرد. این حقیقتى است که دوست و دشمن به آن معترفند، امّا اینکه صفى علیشاه (قطب صوفیّه) گفته است عقل راه امام را بست و هر دم آن پیشواى شهیدان را از فداکارى و جانبازى بیم مى داد و منع مى کرد تا اینکه عشق غالب آمد و شورانگیزى کرد و خونریزى نمود و جان به جانان رسید، مطلبى است از حقیقت دور و مبناى آن تخیّلات شاعرانه است، زیرا اگر امام حسین(علیه السلام)قافله سالار عشق بود، هر قدمى که در این راه برمى داشت در پرتو خورشید فروزان عقل و دین بود، خورشید فروزانى که شعاعى از نور بى انتهاى الهى است. آخر کجا عقل آمد و راه را بر امام بست و او را از کشته شدن ترسانید و گفت: از جان گذشتن خوارى و ذلّت است و باید با لشکر کربلا صلح کرد؟ بارى این حقیقت روشن تر از آن است که بیش از این دنبال شود. 🔷ریاضعلى: راستى نفحات رحمانى مانند نسیم ملایم صبحگاهى مىوزد و زنگ و غبار از صفحه دل مى زداید. این خاطره امشب و استفاده هاى شایانى که از این انجمن عام بردم هرگز فراموش نمى کنم، به خصوص بى طرفى آقایان در مقام بحث که بیش از هر چیز توجّه مرا جلب مى کند. اینجا دیگر سخنى ندارم جز آنکه در برابر حقیقت خضوع کنم، شکر خدا که اگر اوّل شبش را دیدیم آخر شبش را هم دیدیم. ادیب زاده: داستان اوّل شب دیگر کدام است؟ 💢درویش: شرح این هجران و این خون جگر *** این زمان بگذار تا وقت دگر آقاى فاضل صدا زد خادم آمد، چاى و قهوه و قلیان آورد ... فضاى بحث جاى خود را به سخنان دیگر و احوالپرسى هاى مجدّد بخشید ... نفس ها تازه شد ... درویش نفس عمیقى کشید و به دیوار تکیه زد، مجلس مجدّداً آماده شد... . 🔶ادیب زاده رو به آقاى فاضل کرد و گفت: در اینجا بد نیست به عنوان خاتمه بحث به ذکر اجمالى داستان «آدم و ملائکه» که بى ارتباط به سخن کنونى (عقل و عشق) نیست پرداخته، به نکات جالب دیگر این داستان نیز توجّه کنید تا این بحث را زودتر به پایان رسانیم. البتّه بهتر است در این بخش از بیانات محقّقانه شما استفاده کنیم. (1). زبدة الاسرار صفى علیشاه. ادامه دارد... #ارمغان_خانقاه #رمان 🔵صوفی پژوهی https://eitaa.com/sufi110