eitaa logo
صوفی پژوهی
315 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
635 ویدیو
100 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف مخاطبین عزیز،انتقادات، پیشنهادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 ماه ، ماه و ، ماهی است که رحمت گسترده الهی بر بندگانش جاری می‌شود. 🌸 حلول ماه رجب و ولادت باسعادت دريای بينش و شكافنده‌ی دانش، امام محمد باقر علیه‌السلام مبارک باد 🌸 (علیه السلام) 🔵صوفی پژوهی @sufi110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌 شنبه ☀️ ۲۳ دی ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۱ رجب ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 13 ژانویه 2024 میلادی 📎 🔵صوفی پژوهی @sufi110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰رهبر معظم انقلاب: توصیه میکنم خودم را و شما را که از برکات ماه رجب استفاده کنیم با تقویت پیوند و ارتباط قلبی با خدای متعال. 🔵صوفی پژوهی @sufi110
🗓 شنبه ٢٣ دی ماه ١۴٠٢ برگرفته از کتاب شریف سیدبن‌طاووس (مورد توصیه حضرت آیت الله بهجت) و دیگر کتب ادعیه 🔹 ماه رجب از ماه‌های حرام و پرفضیلت است. 🔸 اعمال مشترک بسیاری برای این ماه وارد شده است که فضایل بسیاری برای هر یک ذکر گردیده؛ مانند زیارت رجبیه، دعای «یا من ارجوه...» پس از نمازهای یومیه و دعاها و اذکار دیگر. 🔹 روزه گرفتن در این ماه به‌طور کلی، و در برخی از روزهای خاص آن، مانند روز اول، مورد سفارش قرار گرفته و برای هر شب از این ماه نیز نمازهای مخصوصی وارد شده است. 🔸 همچنین شب و روز اول این ماه، فضیلت بسیار و اعمال زیادی دارد. 🔹 از مهم‌ترین اعمال روز اول، زیارت اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام است. 🔸 عمل شب جمعه اول ماه رجب [لیلة الرغائب] (پنجشنبه همین هفته) نیز از اعمالی است که عالمان و بزرگان به آن توجه ویژه‌ای داشته‌اند. 📚 اقبال‌الاعمال، ج٢، ص٧٢٠ تا ٧٧٨ 🔻مناسبت‌ها: 🔹 ولادت حضرت امام محمد باقر علیه‌السلام؛ ۵٧ق. 🔵صوفی پژوهی @sufi110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️⚠️⚠️⚠️اگر کسی توان جسمی روزه داری در ماه رجب را نداشته باشد این روایت را بخواند:⚠️⚠️⚠️ برای روزه ماه رجب فضیلت بسیار وارد شده و اما اگر کسی توان گرفتن روزه را ندارد و ضعف جسمانی یا بیماری در بدن دارد در روایت آمده است: اگر کسی قدرت بر روزه ماه رجب را ندارد، هر روز این تسبیحات را «صدبار» بخواند تا ثواب روزه ماه رجب را دریابد: سُبْحانَ الْإِلٰهِ الْجَلِيلِ ! سُبْحانَ مَنْ لَايَنْبَغِى التَّسْبِيحُ إِلّا لَهُ ! سُبْحانَ الْأَعَزِّ الْأَكْرَمِ ! سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَهُوَ لَهُ أَهْلٌ. منزّه است خدای بزرگ، منزّه است آن‌که تسبیح جز برای او سزاوار نیست، منزّه است خدای توانمندتر و بلندمرتبه‌تر، منزّه است آن‌که جامه عزّت در پوشید که فقط او برای آن جامه شایسته است. 📚منبع مفاتیح الجنان 🔵صوفی پژوهی @sufi110
💢ایمان و معرفت؛ ملاک تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی 🔶برای تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی، ملاک‌هایی وجود دارد که یکی از این ملاک‌ها، داشتن ایمان، معرفت و عمل صالح است. 🔸به‌عبارتی مکاشفات رحمانى علاوه بر یقینى و قطعى بودن، باید همراه با ایمان، یقین، معرفت، اخلاص و عمل صالح باشد، برخلاف مکاشفات شیطانى که فاقد این صفات بوده و در بروز آن عواملی مانند اعتقادات نادرست، پشت کردن به آموزه‌های دینی، انجام ریاضت‌های غیرشرعی، مؤثر می‌باشد. 💢ابن عربی در فتوحات درباره‌ رجبیون می‌گوید: 👈🏻 « رجبیون گروهی از رجال الله هستند که در هر زمان چهل نفر از آنان وجود دارند، آنان رکن افرادند و از آثار آنان این است که در حالت مکاشفه رافضى‌ها (شیعه ها) را به صورت خوک مى‌بینند.» 👌🏻این افراد با توجه به عدم معرفت و اعتقاد نادرست خود نسبت به شیعیان و خیال‌بافی‌هایی که بر اثر ریاضت‌های نادرست بر آنها حاصل می‌شود، این مکاشفه‌های شیطانی را برای خود حجت می‌دانند که براساس کتاب و سنت کاملا باطل است، بنابراین اگر این گونه مطالب به هیچ وجه قابل اعتبار نیست. پی‌نوشت: ابن عربی، ابوعبدالله محی‌الدین محمد، فتوحات مکیه، نشر دار صادر، بیروت، ج 2، صص8و9. 📖منبع:پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب https://www.adyannet.com/fa/news/24372 🔵صوفی پژوهی @sufi110
💢مکاشفه شیطانی رجبیون(اهل سنت) در مورد شیعیان (الرجبيون) (282) و منهم- رضى اللَّه عنهم- الرجبيون. و هم أربعون نفسا في كل زمان، الفتوحات المكية(عثمان يحيى)، ج‏11، ص: 286 لا يزيدون و لا ينقصون. و هم رجال حالهم القيام بعظمة اللَّه. و هم من الافراد. و هم أرباب القول الثقيل، من قوله- تعالى-: إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا.- و سموا رجبيون‏ لأن حال هذا المقام لا يكون لهم إلا في شهر رجب، من أول استهلال هلاله إلى انفصاله، ثم يفقدون ذلك الحال من أنفسهم، فلا يجدونه إلى دخول رجب، من السنة الآتية. و قليل من يعرفهم من أهل هذا الطريق. و هم متفرقون في البلاد، و يعرف بعضهم بعضا. منهم من يكون باليمن و بالشام و بديار بكر. لقيت واحدا منهم بدنيسير. من ديار بكر، ما رأيت منهم غيره، و كنت بالأشواق إلى رؤيتهم. و منهم من يبقى عليه، في سائر السنة، أمر ما مما كان يكاشف به في حاله في رجب، و منهم من لا يبقى عليه شي‏ء من ذلك. 📖الفتوحات المكية(عثمان يحيى) ؛ ج‏11 ؛ ص285 🔵صوفی پژوهی @sufi110
(283) و كان هذا الذي رأيته (في دنيسير) قد أبقى عليه كشف الروافض، من أهل الشيعة، سائر السنة. فكان يراهم خنازير. فيأتي الرجل المستور، الذي لا يعرف منه هذا المذهب قط- و هو في نفسه مؤمن به، يدين به ربه. فإذا مر عليه يراه في صورة خنزير، فيستدعيه و يقول له: " تب إلى اللَّه! فإنك شيعى رافضى". فيبقى الآخر متعجبا من ذلك. فان تاب و صدق في توبته، رآه إنسانا، و إن قال له بلسانه:" تبت!"- و هو يضمر مذهبه- لا يزال يراه خنزيرا. فيقول له:" كذبت في قولك تبت."! و إذا صدق، يقول له:" صدقت"- فيعرف ذلك الرجل صدقه في كشفه. فيرجع عن مذهبه ذلك الرافضي. (284) و لقد جرى لهذا مثل هذا مع رجلين عاقلين، من أهل العدالة من الشافعية، ما عرف منهما قط التشيع، و لم يكونا من بيت التشيع. غير أنهما أداهما إليه نظرهما. و كانا متمكنين من عقولهما، فلم يظهرا ذلك‏ و أصرا عليه بينهما و بين اللَّه. فكانا يعتقدان السوء في أبى بكر و عمر، و يتغالون في على. فلما مرا به و دخلا عليه، أمر باخراجهما من عنده. فان اللَّه كشف له عن بواطنهما في صورة خنازير، و هي العلامة التي جعل اللَّه له في أهل هذا المذهب. و كانا قد علما من نفوسهما أن أحدا من أهل الأرض ما اطلع على حالهما. و كانا شاهدين عدلين، مشهورين بالسنة. فقالا له في ذلك. فقال:" أراكما خنزيرين، و هي علامة بينى و بين اللَّه فيمن كان مذهبه هذا". فاضمرا التوبة في نفوسهما، فقال لهما:" إنكما، الساعة، قد رجعتما عن ذلك المذهب فانى أراكما إنسانين". فتعجبا من ذلك، و تابا إلى اللَّه. الفتوحات المكية(عثمان يحيى)، ج‏11، ص: 288 🔵صوفی پژوهی @sufi110
❤️جرعه ای از چشمه تسنیم 💠 پرسش و پاسخ از مرحوم حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت ره ❓در قرآن فرموده « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقين» آیا این دستور است که ما صادقین را ردیابی کنیم تا ... ✅نه. صادقین معنای عمومی دارد آدم های راستگو. با آدمهای_راستگو باشیم با کسانی که دروغ میگویند نکنیم. این قسمت آیه معنایش این است. 📌منتهی در روایات صادقین را به حضرات معصومین تطبیق کردند 👌چون صدق آنها از صدق همه صدیقین بالاتر است. این ذکر افضل فراد است، 👈اما مفهوم عمومی است چون هر کسی توانست خودش را راستگو نگه دارد و کج و منحرف نشود؛ 👈 این معلوم میشود تنها راستگویی ندارد بلکه چیزهای دیگر هم باید داشته باشد و الا نمیتواند آن را حفظ کند. آدمهای راستگو اغلب آدمهای سالم و باتقوا هستند. 🔵صوفی پژوهی @sufi110