🍃بسم الله الرحمن الرحیم
🔴 وظیفه ۲۵ عبارت است از: کمک کردن به سایر منتظران
🔗 در کتاب مکیال وظیفه شماره ۳۶ و ۳۷ به این موضوع اختصاص داده شده است؛
وظیفه ۳۶ ←صله مالی شیعیان یعنی کمک به سایر شیعیان در امور مالی
وظیفه ۳۷ ←خوشحال کردن مومنین
🔵 فرآیند انتظار به گونه ای است که نمی توانیم به تنهایی به امر ظهور برسیم، ما در کنار سایر منتظران می توانیم به امر ظهور برسیم.
پس به نوعی همه منتظران در فرآیندی که می خواهند به ظهور برسند دچار مشکلاتی می شوند، بویژه در آخرالزمان که گرفتاریها، سختیها، مشکلات، مسائل مالی و غیره فراوان تر از دوره های گذشته است.
✅ لذا منتظران باید به هم کمک کنند و باری از دوش هم بردارند تا به کمک هم به فرایند ظهور برسند. ما به عنوان یک منتظر نمی توانیم نسبت به مشکلات سایر منتظران بی تفاوت باشیم.
🔰 بر اساس سه حدیث از امام صادق (ع) این دو وظیفه در کتاب مکیال گفته شده است:
◽️حدیث اول ←امام صادق (ع) می فرمایند: «کسی از شما نپندارد چنانچه مومنی را شاد و مسرور کند، تنها او را شادمان کرده بلکه والله ما را خوشحال ساخته، بلکه سوگند به خداوند، رسول خدا را خوشحال کرده است.»
روایت تکان دهنده ای است، امام صادق (ع) قسم جلاله خورده است .
✅ پس به نوعی وقتی گره از مشکل مومنی باز می کنیم و او را خوشحال می کنیم؛ امام زمان را خوشحال کردیم و چه چیزی از این عمل با ارزش تر است.
◽️ حدیث دوم ←امام صادق (ع) فرمودند: «هر کس مومنی را شاد کند، رسول خدا را مسرور نموده و هر کس بر رسول خدا سرور وارد کند آن سرور را به خداوند رسانیده و همین طور است هر کسی بر مومنی اندوهی وارد کند ... »
🔺شاید نکته حدیث فوق این است که همین طور که خوشحال کردن مومنین به منزله ی این است که ائمه و خدا و رسول خدا را خوشحال کردی؛ اگر شما مومنی را ناراحت بکنی ائمه اطهار و امام زمان عج را ناراحت کرده ای.
◽️ حدیث سوم ←در خصوص کمک مالی به مومنان امام صادق (ع) فرمودند: «هر کس نتواند ما را صله (صله مالی) نماید باید دوستان و شیعیان صالح ما را صله کند که ثواب صله ما برای او نوشته می شود و هر کس نتواند ما را زیارت کند؛ صالحین از دوستان ما را دیدار کند که ثواب زیارت ما برایش نوشته می شود.»
✅ پس طبق این روایات شریف کمک مالی بلاعوض و قرض دادن به یک مومن و حل مشکلات مومنین، خوشحال کردن ائمه اطهار و امام مهدی ارواحنا فداه است و چه چیزی از این عمل با ارزش تر است.
🔶 شیوه و روش خود ائمه اطهار (علیهم السلام) هم همین طور بوده است.
در تشرف محمد علی برهانی فریدنی که می گوید در سال ۵۸، اوایل پیروزی انقلاب، کمیته امداد فقرا را شناسایی می کرد، به یکی از مناطق اصفهان رفتیم که افراد محروم زیاد بودند، به آنها خدمت کردیم، در مسیر برگشت ماشین ما خراب شد و در بیابان ماندیم. به امام زمان عج متوسل شدیم و حضرت را صدا زدیم. حضرت بقیة الله آمد، اول مژده داد که وسیله نقلیه برای کمک شما می آید و بعد فرمود: «ما هم اینجا رفت و آمد می کنیم. شما خیلی مأجورید چون خدمت به محرومین می کنید و این روش جدّم حضرت علی (ع) است. تا می توانید در حد تمکن به این طبقه خدمت کنید و دست از این کار برندارید که کار خوبی است.»
✅ یعنی کمک کردن سفارش مستقیم امام زمان عج هست که در تشرف محمد علی برهانی این موضوع را بیان فرموده است.
و یکی از راه هایی است که ما را به شدت به امام زمان عج نزدیک می کند و با حضرت دوست می کند.
🔶 از یکی از اولیای خدا که تشرفات مکرر به محضر حضرت داشت پرسیدند: که چگونه به این درجه و جایگاه رسیده که اینقدر ارتباطش با حضرت قوی است؟ ایشان در جواب گفته بودند: اوایل دوران رضا شاه پهلوی هزار تومان پول، برای مراسم کفن و دفن خودش پس انداز کرده بود، که آن هزار تومان که تمام ذخیره زندگیش بود را به یک مومنی که ورشکست شده بود و آبرویش در خطر بود داده تا مشکلش رفع شود و همان شب در خواب به او می گویند: «با انجام این کار، راهت به سوی ما (یعنی به سوی امام زمان) باز شد.
این مسائل خیلی می تواند گره از کار ما باز کند.
⬇️⬇️
🔰 تعریف منتظر :
ِ
🔴 منتظر کسی است که شرایط بعد از ظهور را، قبل از ظهور ایجاد کند، شرایط بعد از ظهور همه به هم کمک می کنند و گره از مشکلات هم باز می کنند. اگر کسی منتظر است باید قبل از ظهور هم همین کار را انجام دهد.
مثل پیاده روی اربعین که گردهمایی جهانی منتظران ظهور است و این مانور جهانی تمرینی است برای بعد از ظهور. در این گردهمایی همه به هم کمک می کنند، غذا و اسکان می دهند، برای آرامش و آسایش دیگران تلاش می کنند و ...
ضمن اینکه وقتی ما این کار را انجام می دهیم منافع بسیار زیادی برای ما دارد؛ جدا از خوشحال کردن امام زمان عج.
⚪️ آیت الله بهجت (ره) جمله ی عجیبی دارند که می فرماید: «وقتی دل مومنی را شاد می کنید؛ خداوند از لطف خودش مَلَکی را خلق می کند که آن ملک شما را از بلاها و تصادفات حفظ می کند.»
اینکه می بینید در برخی تصادفات برخی جانشان محفوظ می ماند در حالی که به نفر کناری آنها آسیب وارد می شود، دلیلش این است که آن شخص محفوظ مانده، در مسرت اهل ایمان نقش داشته است.
✅ وقتی یک فرد مومنی را خوشحال کنی خداوند به وقتش جبران می کند و در بلاها حفظت می کند.
‼️نکته: کمک کردن نوعاً پول دادن نیست، مواردی غیر از کمک مالی هست برای کسانی که توانایی کمک مالی ندارند. مثل کمک فکری، کمک بدنی، رفع غم و غصه از مومن از طریق گوش کردن به درد دلهایش، وساطت و شفاعت بین دو نفر به ویژه در امر ازدواج، اگر هیچ کاری هم نمی توانی انجام دهی، در حق برادر مومنت دعا کن، احترامش بکن، زمان قرض دادنش را به تعویق بینداز، بی مسکن را اسکان بده، کسی که آرزوی زیارت مشهد و اماکن زیارتی دارد را راهی زیارت کن، از بیماران عیادت کردن، آزاد کردن زندانی، ساختن صدقه جاریه، مدرسه، مسجد و ...
✅ و اگر به عنوان یک منتظر هیچ کاری هم نمی توانی انجام دهی دیگران را ناراحت نکن تا امام زمانت را ناراحت نکرده باشی .
✨ بر چهره دلگشای مهدی عج صلوات
🆔 @vazayef_montazeran
بسم الله الرحمن الرحیم🍃
#معرفت_افزایی_مهدوی
#وظایف_منتظران— قسمت ۲۶
#آقای_افشاری
🔴 وظیفه ۲۶ عبارت است از: خدمت و یاری به امام عصر عج، که در نهایت منتهی به زمینه سازی ظهور می شود.
این قسمت آنقدر مهم است که آیت الله موسوی اصفهانی در کتاب مکیال #۳ وظیفه از #هشتاد وظیفه را به این موضوع اختصاص داده است، وظایف شماره ۳۱، ۳۲ و ۳۳
🔗وظیفه ۳۱=سعی در خدمت به آن حضرت
🔗وظیفه ۳۲=اهتمام ورزیدن به یاری حضرت
🔗وظیفه ۳۳=تصمیم قلبی بر یاری امام در زمان ظهور
🔰 یاری و خدمت به امام زمان به دو بخش تقسیم می شود:
🔺بخش اول: در زمان غیبت ( در همین دوره که در آن قرار داریم)
🔺بخش دوم: در زمان ظهور
🔴 در خصوص خدمت به امام باید به چهار نکته توجه داشته باشیم:
🔷 نکته اول← حدیث معروف امام صادق (ع): این حدیث اهمیت و جایگاه خدمت و یاری به امام را می رساند. امام می فرماید: اگر دوران او را درک کنم تمام مدت زندگانی ام را در خدمت او خواهم بود.
حدیث عجیبی است از امام صادق (ع) که تکلیف ما را مشخص می کند که ما باید چقدر در خدمت و یاری امام زمان خود باشیم.
🔰نکات این حدیث:
1⃣ امام صادق (ع) می فرماید: اگر آن دوران را درک بکنم، الان این اگر برای ما وجود ندارد؛ ما این دوران را درک کردیم ، یعنی برای امام مشروط بود اما برای ما مشروط نیست ما در این دوران قرار گرفتیم و باید این کار را انجام دهیم.
2⃣ حرف امام صادق اغراق آمیز نیست امام در این حدیث غلو نکرده است.
3⃣ حرف امام خلاف واقع نیست، امام چیزی را اشتباه نگفته است
4⃣ امام می فرماید: کل زندگی ام را به این کار اختصاص می دهم ، قطعا امام معصوم کل زندگیش را به اطاعت و بندگی خدا در بهترین کار قرار می دهد و مشخص می شود که خدمت و یاری امام زمان هم اطاعت و بندگی خداست هم بهترین و مهم ترین کار است برای کسی که آن دوران را درک بکند .
اهمیت این موضوع در این حد است که اگر تلاش بکنیم کل زندگی مان در خدمت به امام زمان ارواحنا فداه باشیم .
🔷 نکته دوم در خصوص خدمت به امام عصر عج در زمان غیبت:← باید بدانیم که فردای قیامت راجع به خدمت و یاری امام زمان عج به جد ّاز ما سوال و کتاب می شود و باید در درگاه خداوند حساب پس بدهیم. خداوند فرموده: حساب و کتاب مردم هر دوره ای را با امام زمان خودش انجام می دهیم.
⭕️ حساب و کتاب یعنی اینکه فردای قیامت از ما درباره خدمت به امام زمان سوال می کنند و می پرسند برای امام زمانت که غریب و آواره و تنها بود چیکار کردی؟
برای امامی که فرید شرید و طرید و مضطر بود چه طور خدمت کردی؟
چه طور امامت را یاری کردی؟
🔴 از مهم ترین و اصلی ترین سوالی که در فردای قیامت باید پاسخگو باشیم همین سوال است و امام زمان هم تایید می کنند که چه کسی یاری رساند و چه کسی نرساند.
🔶 افرادی که در زمان امام حسین (ع) بودند و امامشان را یاری نکردند و به ندای هل من ناصر امام لبیک نگفتند؛ خداوند از تک تک آنها حساب و کتاب سخت می کند که با امام زمانت چیکار کردی؟
امام حسین (ع) همان روز عاشورا تنها و غریب و مضطر شد اما امام مهدی عج چندین سال هست تنها و آواره و مضطر هست و منتظر یاری و خدمت من و شماست که این خدمت و یاری به زمینه سازی ظهور می رسد.
و بدانیم که اکثر اجداد گذشته ما هم امام را یاری نکردند که اگر این کار را انجام داده بودند به ظهور می رسیدند
من و شما هم تو حالتی هستیم که یا می توانیم مثل گذشتگان این کار را انجام ندهیم که باز منتهی به ظهور نمی شود یا اینکه این کار را انجام بدهیم و اگر ما این کار را انجام دادیم مصداق آن حدیث امام سجاد (ع) هستیم و افضل کل زمانها می شویم و بهترین مردم دوران ما خواهیم شد. موقعیت خوبی هست که می توانیم خوب استفاده کنیم و یا نه خودمان را بدبخت کنیم مثل واقعه عاشورا که بعضی ها به سعادت بزرگ نائل شدند و بعضی ها بدبخت شدند الان این اتفاق برای ما رخ می دهد و تاریخ تکرار می شود.
🔷 نکته سوم← تمامی نعمت‌ها و برکات که در زندگی داریم چه باطنی چه ظاهری، به برکت وجود امام زمان عج است که واسطه فیض الهی هست.
⁉️ نمی خواهیم به کسی که همه نعمت هایمان از اوست یاری کنیم؟ اگر یاری نکنیم خیلی بی انصافیم.
🔷 نکته چهارم← آنقدر این موضوع مهم است که در تمام ادعیه های مهدوی، کلمه یاری کردن و انصار وجود دارد، یعنی به ما یاد می دهند که این موضوع را از خداوند بخواهیم، که اگر در خصوص این قصه سستی کنیم طبق فرمایش امام رضا (ع) افراد دیگری جایگزین ما می‌کنند.
اقای ناصری می فرمود: افرادی که برای امام زمان کار می‌کنند حتی اگر به قصد ریا هم باشد امام زمان به آنها اجر می‌دهد و بی مزد نمی‌گذارد .
⬇️⬇️
⁉️ امام زمانمان را چگونه یاری کنیم؟
مصداق کاملش این است که کل زندگیت را وقف امام زمان عج بکنی که اگر به این معرفت برسی که چه زیباست و کسی که کل زندگیش را وقف امام زمان کند در نهایت هم جانش را فدای امام زمان می‌کند، این باید هدف والای همه ما باشد.
✅ ما باید با توجه به توانایی ها و امکاناتی که داریم در شرایط موجود به امام خدمت کنیم.
🔶 که این می تواند مصادیق مختلفی داشته باشد، چون توانایی ها و شرایط متفاوت هست و وظایف و فعالیت ها جهت یاری امام زمان عج بسیار زیاد است که در این صوت های وظایف بیان شده است.
چنان باید برای امام زمان کار کنیم که وقتی امام زمان ظهور کردند بگوییم آقا جان ما بیش از این توان و جان نداشتیم که برای شما کار کنیم.
🔴 بحث آخر← در زمان ظهور هم باید امام زمان را یاری کنیم، اگر ظهور را درک کردیم خوشا به احوال ما باید خودمان را به امام برسانیم اما اگر ظهور را درک نکردیم باید این تصمیم و نیت جدی و قلبی را داشته باشیم که امام را یاری کنیم و الان این نیت را داشته باشیم که به فرموده ائمه اطهار اگر کسی این نیت را داشته باشد هرچند ظهور را درک نکند آجر شهید دارد و ما می‌توانیم با داشتن این نیت خودمان را جزو افرادی قرار دهیم که در رکاب حضرت شهید می شوند.
✨بر چهره دلگشای مهدی عج صلوات✨
🆔 @vazayef_montazeran
بسم الله الرحمن الرحیم🍃
#معرفت_افزایی_مهدوی
#وظایف_منتظران— قسمت ۲۷
#ابراهیم_افشاری
🔰 قسمت ۲۷ وظایف منتظران عبارت است از: «اندوهگین بودن در فراق امام زمان عج»
🔴 این وظیفه به قدری مهم است که آیت الله موسوی اصفهانی در کتاب مکیال #۴ وظیفه از # هشتاد وظیفه را به این موضوع اختصاص داده است.
🔗وظیفه ۸: اندوهگین بودن از فراق حضرت
🔗وظایف ۱۴، ۱۵ و ۱۶: گریستن، گریاندن و خود را شبیه گریه کنندگان قرار دادن در فراق امام زمان ارواحنا فداه
🔰 موضوعات این مبحث:
۱. دلایل اندوهگین بودن برای امام زمان عج
۲. آثار و نتایج اندوه ما برای امام زمان چیست؟ و چه برکاتی برای ما دارد؟
🔵 پیرامون بحث اول:
🔰 به پنج دلیل باید برای امام زمانمان اندوهگین باشیم:
(که اوج این اندوه را در گریه می شود نشان داد. یعنی شدت ناراحتی فرد از فراق امام منتهی به گریه می شود، یا دیگران را به گریه می اندازد و یا شبیه گریه کنندگان می شود.)
🔰دلایل اندوهگین بودن برای امام زمان عج:
🔺دلیل اول: از نشانه های شیعه این است که در حزن و اندوه امامش اندوهگین باشد، نمی شود ما شیعه امام زمان باشیم و غم همه عالم بر قلب او باشد و ما اندوهگین نباشیم.
امام به خاطر شرایط خاص غیبت، هم برای همه شیعیان و افراد گرفتار در این شرایط، ناراحت است و هم برای خودش.
🔺دلیل دوم: اصلا کاری به رابطه خودمان با امام نداریم، در حالت عادی از حقوق مومن بر مومن این است که وقتی برادر مومن شما اندوهگین شد؛ شما هم در اندوه او شریک باشی و به خاطر او اندوه داشته باشی و با او همدردی کنی.
و امروز چه کسی سزاوارتر، مومن تر و محق تر بر حق از مومن واقعی که او امام زمان عج است.
⁉️مگر می شود مومن در مقابل اندوه مومن بی تفاوت باشد؟
🔺دلیل سوم: امام صادق (ع) در روایتی سختی های آخرالزمان را ذکر می کند و عنوان می کند هر چه به شرایط پیش تر می رود، افرادی امام را و زنده بودن امام را انکار می کنند و می گویند اگر امام زنده بود تاکنون می آمد. اما مومنان واقعی و کسانی که شیعه واقعی امام هستند اعتقادشان بر امام ثابت قدم هست و با دیدن این شرایط و سختی ها بر امامشان گریه می کنند.
✅ پس یکی از نشانه های مومن آخرالزمانی هم گریه و اندوه در فراق امامش است.
🔺دلیل چهارم: روایتی از امام علی (ع) هست که خود این روایت، دنیایی از روضه برای امام زمان هست. حضرت علی (ع) می فرماید: «صاحب هذا الامر الشرید (آواره)، الطرید (رانده)، الفرید (تک) و الوحید (تنها)»
👈 تک تک این واژه ها، خودشان روضه هست، یعنی چطور می توانیم بی تفاوت باشیم نسبت به امامی که این خصوصیات را دارد.
🔸 فرض بگیرید یک شب بچه خودت گم شده و در منزل نیست نمی دانی این بچه کجا آواره است، نسبت به آن بچه چه حالی داری؟
امام زمان ما سالهاست که آواره است نباید برای این امام اندوهناک بود؟
🔺دلیل پنجم: امام زمان مظلوم ترین فرد در کل عالم است؛ فارغ از اینکه او شیعه است و ما شیعه ایم و فارغ از اینکه او امام ماست، برای مظلوم ترین فرد عالم باید گریه کنیم یا نه؟ باید اندوهگین باشیم یا نه؟!
🔷 سید اسماعیل شرفی می گوید: در حرم امام حسین (ع) در مقام بالا سر که دعا مستجاب است، از خدا خواستم چشم های من به جمال مهدی فاطمه (س) روشن شود و به ناگاه فردی را دیدم از او پرسیدم شما کیستی؟ گفت: «انا اول مظلوم فی العالم» من مظلوم ترین فرد عالم هستم ...
چرا برای مظلوم ترین فرد عالم اندوهگین نباشیم؟!
⬇️⬇️
🔰چند سوال و نکته
۱. تا حالا تو زندگی تان چند بار برای امام حسین (ع) گریه کردی؟ چند بار برای امام زمان ؟؟ —خودتان جواب را مقایسه کنید—
۲. در وضعیت فعلی گریه بر امام حسین اولویت داره یا گریه بر امام زمان عج
۳. چرا مردم برای امام شهید راحت گریه می کنند برای امام حیّ نه؟ برای امام شهید راحت نذر و وقف می کنند، پول خرج می‌کنند، اما برای امام حیّ نه؟؟!
⭕️ جوابش را خود امام زمان عج داده: «شیعیان ما به اندازه آب خوردنی ما را نمی خواهند، اگر می خواستند دعا می کردند فرج ما می رسید.»
ما اگر امام را می خواستیم؛ برای امام تلاش می‌کردیم ...
۴. مواردی که گفته می شود نفی بر گریه بر امام حسین (ع) نیست ، قرار نیست ما آن گریه را نفی بکنیم، خود امام زمان در ناحیه مقدسه می فرماید: «من هر صبح و شام بر جدم حسین گریه می کنیم» و در کتاب مکیال وظیفه ۷۶ همین گریه بر امام حسین (ع) است .
سوال این است که چطور بر امام شهید گریه می‌کنیم، بر امام حیّ اینقدر بی تفاوت هستیم؟! ضمن اینکه طبق روایت حضرت امیر شرایط امام حی از لحاظ وضعیت بسیار اسفناک هست.
۵. نکته پنجم دلیلش این است که شیطان نمی گذارد چون شیطان می داند وقتی ما برای امام حی گریه بکنیم، همین اندوهناک بودن تو را به امام زمان نزدیک می کند و تو را به امام می رساند و اتفاقات بدی می افتد و نسبت به امام محبتت زیاد می شود. برای همین اگر شما بخواهی گریه کنی شیطان به سمت گریه بر امام شهید هدایتت می کند.
🔵 بحث دوم:
🔰 نتایج و آثار اندوه و گریه ما :
1⃣ معرفت به امام زمان می آورد.
2⃣ علاقه و عاطفه ات را نسبت به امام افزایش می دهد. گریه بیانگر محبت به امام هست و اوج محبت این است که آدم جانش را فدا کند، اما وقتی شرایط جان دادن نیست این گریه بیانگر علاقه به امام است.
3⃣ طبق رویت امام صادق (ع) در آخرالزمان نشانه مومن واقعی است.
4⃣ افزایش علاقه و عاطفه ات به امام باعث می شود بهتر برای امام کار کنی و بهتر به وظایفت عمل کنی و بهتر به امامت توجه می کنی ...
5⃣ از این همه فضیلت و ثواب که برای گریه گفته شده که باعث آمرزش کل گناهان می شود و باعث هم مرتبه شدن با ائمه اطهار در بهشت می شود.
🔴 ذکر یادگاری
✅ اگر می خواهی ارتباط عاطفی ات با امام زمان قوی تر شود بر این فراز از دعای غیبت مداومت کن:
اللهم «لَیِّنْ قَلْبِی لِوَلِیِّ أَمْرِکَ» : خدایا! قلب مرا برای ولی ّ امرت نرم کن .
🔴 توصیه آخر:
غم و اندوه امام زمان عج را به دل داشته باش، که منافع فراوانی برای ما دارد.
✨بر چهره دلگشای مهدی عج صلوات✨
🆔 @vazayef_montazeran
بسم الله الرحمن الرحیم🍃
#معرفت_افزایی_مهدوی
#وظایف_منتظران— #قسمت ۲۸
#آقای_افشاری
🔴 عنوان: «محبت به امام زمان و روشهای محبوب کردن حضرت در میان مردم و ذکر فضائل و مناقب حضرت »
✅ اهمیت این موضوع، آنقدر است که آیت الله اصفهانی در کتاب مکیال سه وظیفه از هشتاد وظیفه را به این موضوع اختصاص داده است.
(وظایف شما ۳ ،۴ و ۷)
🔗 وظیفه شماره ۳: محبت به امام عصر به طور خاص
🔗 وظیفه شماره ۴: محبوب نمودن امام زمان در میان مردم
🔗 وظیفه شماره ۷: ذکر فضائل و مناقب حضرت
⁉️ چرا باید به امام زمان (ارواحنا فداه) محبت داشته باشیم ؟!
🔴 به چهار دلیل باید به حضرت محبت داشته باشیم :
🔺دلیل اول ← ما ماموم هستیم و او امام است. مگر می شود یک ماموم، امام و پیشوای خود را دوست نداشته باشد و به او محبت نورزد.
🔺دلیل دوم ← وقتی که تمام نعمت های زندگی ما بواسطه وجود امام زمان عج و به برکت وجود ایشان که واسطه فیض الهی است؛ آیا این امام سزاوار محبت نیست؟ قطعا باید به این امام محبت کرد.
🔺دلیل سوم ← امام سجاد (ع) در رساله حقوقش می فرماید: «حق کسی که نسبت به تو نیکی نموده، آن است که او را سپاس بگذاریم و کار او را یادآور شوی و با سخن نیک او را در میان مردم معرفی کنی.»
خداوند هم در قرآن می فرماید: ✨«هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ»:آیا پاداش نیکی جز با نیکی است؟✨ الرحمن/۶۰
🌱امامی که اینقدر به ما محبت دارد و وجود ما از برکت این امام منتفع شده، آیا نباید به او محبت کرد؟!
🔺دلیل چهارم ← امام صادق (ع) فرمودند: «خداوند رحمت کند بنده ای که ما را نزد مردم محبوب سازد.» ما به عنوان یک شیعه وظیفه داریم که امامان خود را نزد مردم محبوب کنیم و به آنها محبت بورزیم.
🔰 محبت دو نوع است:
۱. محبت ذاتی : محبتی که پدر و مادر نسبت به فرزندانشان دارند، این محبت از ابتدا وجود داشته و هیچ کسی نمی تواند این محبت را بگیرد در ذات آنهاست.
۲. محبت اکتسابی: دو دوستی که تا چند سال قبل همدیگر را نمی شناختند اما در اثر رابطه و شناخت این محبت ایجاد شده است.
🌺 محبت بین ما و امام زمانمان، محبت ذاتی است. روایت داریم همانا شیعیان ما از باقیمانده گِل ما خلق شده اند. وقتی که خلقت ما از ازل اینگونه است؛ این محبت به امام در ذات ما نهادینه شده است.
✅ فقط کافی است که این محبت را بیدار کنیم.
👈(راهکارهای بیدار کردن این محبت)
🔰 ۱۴ روش برای محبوب کردن امام زمان عج در میان مردم و برای افزایش محبت ما نسبت به حضرت:
1⃣ همسان بودن با امام؛
هر چه اعمالت به امام نزدیک تر باشد شما برای امام محبوب تر می شوی و محبتت نسبت به امام بیشتر می شود.
گناهان ما باعث فاصله عمیقی بین ما و امام می شود و باعث کاهش محبت می شود. البته امام آن محبت دارد ولی ما نمی توانیم آن محبت لازم را به حضرت داشته باشیم. خود حضرت هم فرمودند: گناهان شماست که ما را ناخشنود می کند و باعث فاصله میان ما می شود.
2⃣ به این نکته توجه داشته باش که واسطه فیض الهی در عالم فقط امام زمان عج است. و همه گرفتاریها و حوائج به دست امام زمان حل می شود (حتی حوائج افراد غیر مسلمان)
یعنی حتی اگر حوائجت را از امامان دیگر بخواهی، آنها هم به امام زمان عج حواله می کنند و همه چیز به امام زمان عج ختم می شود. پس این امام خیلی سزاوار محبت است .
3⃣ دلیل سوم: هر چه نعمت در زندگی داریم بواسطه وجود مبارک امام زمان ارواحنا فداه است.
4⃣ یکی از دلایلی که باعث می شود مردم امام زمان را دوست نداشته باشند وجود این شبهه هست که فکر می کنند ظهور پایان دنیاست و از ظهور می ترسند. مردم را مطلع کن که ظهور پایان دنیا نیست بلکه اول دنیاست. بنا بر گفته علامه طباطبایی در المیزان، هشتاد درصد عمر دنیا بعد از ظهور است و تازه رجعت ائمه اطهار آغاز می شود.
⬇️⬇️
اقتباس عالی متین نصرتی مداح نوجوان سولدوزی (نقده) از کلیپ زیبای حامد زمانی
درباره اطلاعت از رهبری و عمار های رهبر
https://eitaa.com/sulduz/2827
انقلاب چه خونها که داده...
اینها 👇 سخنان یکی از اعضای حزب جمهوری اسلامی است که به همراه همفکرانش و به رهبری انقلابی نستوه، شهید حسن آیت، دبیر سیاسی حزب، انحراف را در اقلیتی از حزب دیدند و بیان کردند و هنگامی که موسوی شروع به سیر سریع و مشکوک پله های ترقی در نظام جمهوری اسلامی کرد، در برابر این جریان ایستادند و آنها بهای این ایستادگی را با شهادت خود و دوستانشان پرداختند.
اینها قسمتی از سخنرانی شهید عبدالحمید دیالمه است، یک هفته قبل از انفجار هفتم تیر که به شهادت او و عمده همفکرانش در حزب جمهوری منجر شد👇
سخنرانی شهید دیالمه بر علیه میرحسین موسوی و خانمش
همین الآن هم هزاران نفر داد می زنند ولی به دلیل اینکه معروف نیستند کسی حرفشان را گوش نمی کند.
زمان بنی صدر هم ما می گفتیم ولی کسی حرفمان را گوش نمی کرد...
همانطور که آن زمان افرادی با شیوه فکری ما مخالف بودند و همه می‌گفتند که این مطالب را نباید بگویی، معتقد بودم که درست است و گفتم و مراحل بعدش را هم ادامه دادم...
همین الآن افرادی برای بعضی وزارتخانه ها کاندیدا هستند که به اعتقاد من خط فکریشان درست نیست ولی متاسفانه نمی‌توانم کاری کنم.
فقط می‌توانم به اندازه یک رأی مخالف به آنها بدهم، کار دیگری نمی‌توانم بکنم.
یکی از نمونه هایش را که می‌توانم به شما بگویم و آن هم آقای موسوی است، سردبیر روزنامه جمهوری اسلامی.
اعتقادم بر این است که خط فکری او، خط فکری جنبش مسلمانان مبارز و پیمان است.
البته نمی خواهم بگویم عضو آن سازمان است ولی خط فکریش همان است و اگر رجوع کنید به روزنامه می‌بینید که در خیلی از جاها این خط مشی را طی می کند.
این ها را من از دید حزب نمی بینم... مکرر در جلسات حزب گفتم و ضبط هم شده و اگر نوارش را از بین نبرده باشند، دارند.
موضع‌گیری‌های روزنامه در بعضی از موارد، کم و بیش موضع‌گیری‌های روزنامه امت است
موضع‌گیری‌های روزنامه امت (منظور روزنامه دکترپیمان) است.
به عنوان مثال برای مصدق مطلب چاپ می‌کند اما حتی یک خط، خوب دقت کنید، حتی یک خط در مورد آیت الله کاشانی نمی‌نویسد.
بروید روزنامه‌های آن زمان را ببینید.
اگر شما یک خط در روزنامه، قبل از سالگرد آیت الله کاشانی، بعد از سالگرد آیت الله کاشانی از این روزنامه آوردید من اسمم را عوض می‌کنم.
بعد از اینکه آقای فلسفی در نماز جمعه علیه مصدق صحبت کرد، مقاله علیه آقای فلسفی را کدام روزنامه نوشت؟ روزنامه جمهوری اسلامی با عنوان خیابان مصدق.
سرمقاله‌ای نوشت به اسم خیابان مصدق و شدیداً آن را کوبید به این بهانه که اینها اختلاف انگیز است.
یک شب که من در حزب صحبت کردم و این موارد را گفتم، بعد از من آقای موسوی آمد از خودش دفاع کند.
گفت ما اینها را نمی پذیریم به دلیل اینکه ما نمی‌خواهیم شیوه‌های آناکرونیستیکی را در ایران دوباره ایجاد کنیم.
البته لفظ را اشتباه به کار می برد، ولی من آن برداشتی را که او از این لغت داشت حالا می‌گویم والا معنایش این نیست.
برداشتش این بود که شیوه‌های آناکرونیستیکی یعنی اینکه ما یک چیزی را که در تاریخ اتفاق افتاده مجدداً بیاییم تطبیق کنیم بر تاریخ فعلی.
مثلا اگر یک کاشانی و مصدقی آن زمان بوده، حالا بیاییم الآن هم یک کاشانی و مصدق طراحی کنیم.
برداشتش از این لغت این بود.
اخیراً که امام در مورد مصدق این صحبت‌ها را کرد و گفت که او هم مسلم نبود و اینها تفاله‌های او هستند و حتی امام در صحبت دیروزش می‌گوید اینها مثل مصدق می‌خواهند رفراندم انجام دهند و این اندازه مصدق را می‌کوبد و آن تجلیل را از آیت الله کاشانی می کند، برای آقای موسوی پیغام فرستادم که برخلاف آن دیدی که شما داشتید، امام هم مثل اینکه آناکرونیستیکی فکر می کند.
البته ایشان سابقه‌های قبلی هم در گروه‌های منفی داشته است. از جمله بودنش در گروه نخشب به همراه پیمان و سامی 1 و او همه در گروه نخشب 2 بودند، بعد از آنجا جدا شدند، پیمان گروه جنبش مسلمانان مبارز را درست کرد، سامی گروه جاما را درست کرد و ایشان هم به ظاهر می گوید که من مستقل هستم، ولی در واقع همان شیوه فکری را دارد و به اعتقاد من دقیقا در داخل روزنامه [جمهوری اسلامی] هم همین شیوه فکری را اعمال کرده است...
علاوه بر موضعگیری ایشان من موضعگیری خانمش را هم نمی پسندم.
نظر من نیست نظر اسلام است. یک مشت مزخرفاتی را بهم بافته به اسم اسلام... او هم زیاد سابقه مسلمانی ندارد اما حالا چطور شد که مفسر قرآن شد معلوم نیست.
هر کسی در عرض یک سال مفسر قرآن می شود، مخصوصاً اینکه در جاهای مختلف هم به عنوان متفکر اسلامی با او مصاحبه می‌کنند!
در تلویزین می‌آید در مورد مسائل زن بحث می کند.
الآن با این شخصیت‌ها چه می شود کرد؟
وقتی الان برنامه این است که آقای موسوی بشود وزیر امور خارجه، من چه بگویم؟
هرچه هم داد بزنم صدایم به جایی نمی رسد.
مجبورم فقط یک رأی مخالف بدهم