📚 ﷽ 📚 #سلوک_معنوی #حیات_عارفانه 🖌قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ◈ بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ و َتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ (انعام، ۴۰،۴۱) 🔹از بت‌پرست‌ها بپرس: صادقانه بگویید اگر عذابِ الهی سراغ‌تان بیاید یا لحظهٔ قیامت برسد، از غیرِ خدا کمک می‌خواهید؟! نه، بلکه فقط خدا را صدا می‌زنید و بت‌ها را فراموش می‌کنید. او هم اگر صلاح بداند، مصیبتی را که به‌خاطرش او را صدا می‌زدید، برطرف می‌کند. 🔹طلوعِ توحید بر قلبِ غافلان، موکول به قیامت نیست و در حوادثِ غیرِمترقّبه یا مترقّبهٔ دنیایی هم رخ می‌دهد. اضطرار، مضطرّ را به فطرتِ نخستین برمی‌گردانَد و موجبِ وجدانِ خدای واقعی می‌شود؛ گرچه پس از رفعِ اضطرار، معمولاً انسان خدا را فراموش می‌کند: فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ (عنکبوت، ۶۵). 🔹عبارتِ "تَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ" نشان می‌دهد که همهٔ معبودهای خیالی، وقتِ مواجهه با خطر فراموش می‌شوند. 🔹فاء در عبارتِ "فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ" نشان می‌دهد که خواندنِ خدا در حالِ یٲس از دیگران، سریعاً باعثِ استجابت می‌شود؛ منتهی این‌که دعا چطور مستجاب شود و تا چه حدّ و چه وقت، به حکمت و اراده خداست؛ برای همین به "إِنْ شَاءَ" مقیّد شده. @sulookmanavi

🌷با سلام و احترام 📚 تعدادی مجموعه کتاب‌های "سلوک‌معنوی‌ ـ حیات‌عارفانه" ـ تٲلیفِ بنده ـ در ۶ مجلّد [با بیش از ۱۵۰۰ نکته معرفتی در بیش از ۷۲۰ صفحه] تجدیدِ چاپ شده و آمادهٔ سفارش و توزیع می‌باشد. 🔸دوستانی که مایل به تهیّهٔ این کتاب‌ها هستند، جهتِ ثبتِ سفارش و هماهنگی برای دریافتِ کتاب، لطفاً مواردِ زیر را به این‌جانب اعلام نمایند: ۱. نام و نام‌خانوادگی ۲. شماره تلفن همراه ۳. آدرس پستی دقیق + کد پستی ۴. تصویرِ واریزی به شماره کارتِ زیر: 6037991344870146 (بانک ملی؛ به نام: عباسعلی‌جعفری‌فوتمی) 🔸بهای دورهٔ کاملِ ۶ جلدی با تخفیف + هزینه‌ٔ ارسالِ پستی برای عزیزانِ عضوِ کانال: ۱٫۸۵۰٫۰۰۰ ریال ♦پرداختِ بهای کتاب‌ها بصورتِ قسطی و چند مرحله‌ای بلامانع و امکان‌پذیر هست. ️🔸توضیح: لازم به ذکر است وجوهِ دریافتی، ان‌شاءالله تماماً صرفِ هزینهٔ چاپِ مجدّد کتاب‌ها خواهد شد. با تشکّر عباسعلی‌جعفری: مدیرِ کانال 👇👇👇👇 @Useriran

📚 ﷽ 📚 #سلوک_معنوی #حیات_عارفانه ♦"خواست"ها مانعِ تحقّقِ "راحتی" است. باید باور کنیم که کسی نیستیم و حیات و مَمات و رزق و قیام و نشورِ ما دستِ خداست؛ پس خود را به او بسپاریم و آرام باشیم. @sulookmanavi

📚 ﷽ 📚 #سلوک_معنوی #حیات_عارفانه 🌻 تقوا، لازمهٔ پذیرشِ اعمال 🔹وقتی شما تقوا دارید، هر عملی که انجام بدهید موردِ قبول است؛ و وقتی که عملی موردِ قبولِ ذاتِ مقدّسِ پروردگار قرار گرفت، دیگر این عمل کم نیست؛ هر چه باشد. همین‌قدر که مشرّف به قبولِ باری تعالی شد عملِ انسان، ارزش پیدا می‌کند، عُلو پیدا می‌کند؛ لذا می‌فرماید که با تقوا هیچ عملی کم نیست. 🔹بله، اگر تقوا نباشد، آن‌وقت قبول و عدمِ قبولِ عمل یک مشکلِ بزرگی است برای انسان. گاهی انسان عملی را انجام می‌دهد، زحمتِ آن را هم متحمّل می‌شود، لکن موردِ قبول قرار نمی‌گیرد. در روایت داریم که بعضی هستند که شب پا می‌شوند نماز هم می‌خوانند، امّا جز بیداری هیچ عایدی‌ای برای آن‌ها در این‌کار وجود ندارد؛ عایدیِ او فقط همین بیدار شدن و خوابِ انسان ناقص شدن و خراب شدن است؛ یعنی قبول نمی‌شود. 🔹حالا یا این است که قبول نشدن ـ خدای نکرده ـ به‌خاطرِ یک عملِ حرامی است که آن عبارت است از ریا - چون ریا علاوه بر این‌که مُبطلِ عمل است، خودش هم حرام است؛ ریا نوعی شرک است - یا به‌خاطرِ این است که نه، ریا و عملِ حرامی وجود ندارد، [فقط] توجّه ندارد؛ بی‌هوا همین‌طور پا می‌شود مثلاً یک نمازی می‌خوانَد، بدونِ توجّه، بدونِ خشوع، بدونِ ذکر؛ فایده‌ای ندارد. بنابر‌این، تقوا اگر بود، این تأمین‌ شده است؛ اِنَّما یَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ المُتَّقین. 🖌#کلام_ولي‌مطلق‌الهي (۱۳۹۶/۰۷/۲۴) حضرت‌ آيت‌اللّه‌العظمي‌‌ امام‌ سيّدعلي‌ حسيني‌ خامنه‌اي [ادام‌ اللّه‌ تعالي ظلال سيادته] 💘 اَللّهُمَّ احفَظ لَنَا سَیِّدَنَا وَ نُورِ عَینَنَا وَ قَلبِنَا الَذَّی بَینَ جَنبَینَا قَائِدِنَا اِمَامَنَا الخَامِنِه‌ای اِلَی قیام مولانا المهدی (عج) @sulookmanavi

📚 ﷽ 📚 #سلوک_معنوی #حیات_عارفانه ♦خدایا؛ می‌دانیم چه می‌خواهیم و باید به کدام سمت حرکت کنیم، فقط نمی‌دانم چرا نمی‌خواهیم! @sulookmanavi

📚 ﷽ 📚 #سلوک_معنوی #حیات_عارفانه 🖌وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَٰؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ (انعام، ۵۳)؛ آدم‌ها را این‌طور نسبت به هم آزمایش می‌کنیم تا دربارهٔ هم با نیش و کنایه بگویند: "چطور از بینِ ما، خدا به فلانی عنایتِ ویژه داشته؟!". جواب بده: "آیا خدا بهتر نمی‌دانسته که چه کسانی بیش‌تر اهلِ شکرند؟". 🔹یکی از مهم‌ترین عواملی که باعثِ از هم پاشیدگیِ جمعِ مۇمنان می‌شود، عاملِ حقیر دیدنِ دیگران و انکارِ عنایتِ خدا به ایشان، و درنتیجه رعایت نکردنِ حرمتِ ایشان است. 🔹هرکس که شکرش بیش‌تر باشد، خدا منّتِ بیش‌تری بر سرش گذاشته و عنایتِ تامّ‌تری به وی دارد؛ درنتیجه از همتایانِ دیروزِ خویش فاصله گرفته و واجدِ علم و تقوی و توفیقِ بیش‌تری می‌شود و حتّی امورِ دنیویِ وی به‌سامان گشته و طعمِ یُسر و برکت را در زندگی می‌چشد. 🔹این‌جاست که دیگران حسادت کرده و غرورِ مکتوم در سینه‌های‌شان بیدار شده و به دیدهٔ انکار در وی می‌نگرند و به فتنه می‌افتند و به دادِ حق معترض می‌گردند و تجتّب (دوری) پیشه می‌کنند. @sulookmanavi

📚 ﷽ 📚 #سلوک_معنوی #حیات_عارفانه 🎈‏اگر انسانی به عجزِ خود واقف شود و از صمیمِ قلب هدایتِ خود را بخواهد، خداوند متعال هرگز او را رها نخواهد کرد. @sulookmanavi

📚 ﷽ 📚 #سلوک_معنوی #حیات_عارفانه 🖌إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ... (نور، ۱۹)؛ آن‌ها که دوست دارند گناه در میانِ مۇمنین شایع شود، دنیا و آخرتِ دردناکی دارند. 🔹این آیه از این حیث که فقط خواست و نیّت (يُحِبُّونَ) را سببِ عذاب دانسته، بسی حائزِ اهمیّت است؛ یعنی خواستنِ بعضی امور و راضی بودن به آن - گرچه به فعلی منجر نشود - برای بدبختیِ دنیا و آخرت کافی است. 🔹چه بسا سرچشمهٔ بعضی از بدبختی‌های دنیویِ ما همین مسائل است؛ مثلاً بدخواهِ مۇمنی هستیم و دوست داریم بی‌آبرو شود یا به گناه بیفتد، درنتیجه خودمان درگیرِ فقر و فلاکت می‌شویم و هرچه فکر می‌کنیم نمی‌دانیم منشٲش کجاست؟! @sulookmanavi