مرکز CDC تعریف واکسن را تغییر داد
سازمان مدیریت بیماریهای آمریکا، CDC، تعریف واکسن و واکسیناسیون را تغییر میدهد.
در گذشته تعریف واکسیناسیون چنین بود:
اعمال واکسن به بدن برای ایمنیسازی در برابر بیماری خاص
حالا این تعریف چنین شده است:
اعمال واکسن به بدن برای حفاظت در برابر بیماری خاص
در تعریف سابق «واکسن» محصولی بود که «سیستم ایمنی بدن را تقویت کرده، و در برابر یک بیماری خاص ایمنی ایجاد میکرد». اما حالا واکسن چیزی است که «پاسخ سیستم ایمنی بدن را در برابر بیماریها تقویت میکند»
یکی از الزامات تعریف گذشته این بود که اول وجود یک بیماری خاص ثابت شود. مثلاً بیماری چیزی مانند کزاز و دیفتری و اوریون باشد؛ و بشود مرز یک بیماری را با بیماریهای دیگر تفکیک کرد، تا معرفی یک واکسن برای آن مجاز شود. اما حالا دیگر چنین چیزی الزامی نیست؛ و واکسن میتواند برای مجموعهای از بیماریهای ناشناخته، و سویههای مختلف بیماری، با علائم متنوع و دائماً در حال تغییر، عرضه شود.
با تعریف جدید واکسیناسیون، اگر واکسن بطور آماری نتوانست نشان دهد که ایمنی قابل قبولی در برابر بیماری ایجاد کند، هنوز تزریق آن به مردم «واکسیناسیون» محسوب میشود.
دادگاهها رسیدگی به شکایات از واکسنها را بر اساس تعریف CDC انجام میدهند. در گذشته طرح دعوا در دادگاه، برای اثبات «وجود بیماری خاص»، و مثلاً «اثبات اینکه کووید۱۹ منشاء ویروسی دارد»، ممکن بود. اثبات محکمهپسند این موارد هم کار راحتی نیست. به علاوه میشد از اینکه «واکسن ایمنی قابل راستیآزمایی و قابل قبولی در برابر بیماری مشخص ایجاد نمیکند» شکایت کرد.
اما حالا دیگر چنین شکایاتی قابل رسیدگی نیستند. چون هیچ وظیفه مشخصی برای واکسن تعریف نشده، و دیگر نیازی به اثبات وجود یک بیماری خاص هم نیست. همین تغییر تعریف واکسن نشان میدهد که کلاهبرداری بزرگی در دنیا در حال رخ دادن است.
https://www.cdc.gov/vaccines/vac-gen/imz-basics.htm
#نســـآفتابـــل
ایتا
تلگرام
سروش
@sunshinegeneration
دُز چهارم الزامی میشود
هرکی دُز پنجم بزنه مسابقه رو برده
میخواستم بگم خدا بیامرزدش
یادم آمد کسی که خودکشی میکند آمرزیده نمیشود
#نسل_آفتاب
ایتا
تلگرام
سروش
@sunshinegeneration
#نماز
نمازتان شما را از همسرداری باز ندارد
ابراهيم بن عبدالحميد گويد: من و «سُكَيْن نخعى» با هم به حج میرفتيم، او زن را ترک كرده و بوى خوش استعمال نمیکرد، لباس نو نمیپوشيد، از غذاهاى لذيذ نمیخورد، مشغول عبادت شده و در مسجد ساكن شده بود و حتى سر به طرف آسمان بلند نمیكرد.
او بعد از مناسک حج وارد مدينه شد و خدمت امام صادق علیهالسلام رسيد، و در كنارش به نماز ايستاد، بعد از آن گفت قربانت گردم میخواهم از شما مسائلى بپرسم، فرمود: برويد آنها را بنويسيد و براى من بفرستيد.
او بازگشت و نامهاى نوشت و سؤالات خود را مطرح كرد و نوشت که: قربانت گردم مردى خوف خدا در دلش جاى گرفته و او ترک زن و خوردن غذا را كرده است و توانايى ندارد سرش را به طرف آسمان بلند كند.
امام علیهالسلام در جواب او نوشتند اما درباره زن، خودت میدانى كه رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم چه اندازه با زنان خود آميزش داشت و هرگز آنها را ترک نمیكرد
مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص مِنَ النِّسَاءِ
اما در مورد غذاهاى لذيذ بايد بدانى كه رسول خدا گوشت و عسل ميل میكردند
اما اينكه میگوئى خوف بر او وارد شده و توانائى ندارد سرش را به طرف آسمان بلند كند و اين آيات را زياد تلاوت كند:
الصَّابِرِينَ وَ الصَّادِقِينَ وَ الْقانِتِينَ وَ الْمُنْفِقِينَ وَ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ
رجالالكشي، صفحه ۳۷۰
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
سوره البقره آیه ۳
ترجمه: ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍی ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻩﻫﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ میﺁﻭﺭﻧﺪ، ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﺩﺍﺑﺶ میﺧﻮﺍﻧﻨﺪ، ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﻭﺯیﺷﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩﺍﻳﻢ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻫﺰﻳﻨﻪ میﻛﻨﻨﺪ
#نسل_آفتاب
ایتا
تلگرام
سروش
@sunshinegeneration