خداوندا مرا اولاد بسیاری عطا فرما که در راه حسینت لشکری از خون من باشد نسل آفتاب

رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم: هر کس ‌قومی را دوست بدارد، با آنان محشور گردد و هر کس کردار قومی را دوست ‌بدارد، با آنان در کردارشان شریک است نسل آفتاب

لاَ خَيْرَ فِي‌الْحَياةِ بَعْدَکَ یَا أباعَبدالله‌الحُسَین

۴۰ روز #مانده_تا_اربعین کاروان امام حسین علیه‌السلام در کربلا متوقف شد یاران امام از ایشان خواستند تا جمعیت دشمن اندک است، جنگ را آغاز کنند؛ اما امام فرمود: تا جنگ را آغاز نکنند، ما شروع‌کننده نخواهیم بود نامه‌ای از جانب ابن‌زیاد به امام رسید که در صورت بیعت نکردن با یزید، ایشان را تهدید به قتل می‌کرد اما امام نامه را دور انداخت و فرمود: رستگار نخواهند شد، کسانى که رضاى مخلوق را به قیمت نارضایتی خالق می‌خرند عبیدالله‌بن‌زیاد عمرسعد را به فرماندهی سپاه خود انتخاب کرد و به کربلا فرستاد امام یک روز مهلت خواست برای خواندن نماز و قرآن و مناجات با خداوند تا روز دهم محرم، شمار سپاه عمرسعد به حدود سی‌هزار نفر رسید و در نهایت جنگ با پرتاب تیر عمرسعد آغاز شد اباعبدالله که در شب عاشورا بیعت خود را از همه یاران خویش برداشت و راه بازگشت را برای همه باز کرد تا هیچ ناخالصی در بین همراهانش نماند، در روز عاشورا پس از اتمام حجت و صحبت با سپاهیان دشمن، ندای «هل‌من‌ناصر» سر داد تا هیچ فرد صالحی در سپاه مقابلش نماند و تنها با اشقیا روبرو شود در فاصله صبح تا عصر روز عاشورا، امام و یارانش و همه پشیمانانی که از سپاه مقابل به سمت امام بازگشتند، به شهادت رسیدند نسل آفتاب

شأن انسان در ایمان و هجرت و جهاد است و هجرت، مقدمه‌ی جهاد فی سبیل‌الله هجرت، هجرت از سنگینی‌هاست و جاذبه‌هایی که تو را به خاک می‌چسباند چکمه‌هایت را بپوش، ره‌توشه‌ات را بردار و هجرت کن حضرت امام حسین‌ علیه‌السلام در صحرای کربلا انتظار تو را می‌كشد کتاب گنجینهٔ آسمانی شهید سید مرتضی آوینی نسل آفتاب

نشسته‌ام به تماشای قله‌ی متواضع نشسته‌ام به تماشای نام دیگرِ زینب سلام‌الله‌علیها نسل آفتاب

رسانه منحط تجارت فردا و اکوایران با انتشار مطلبی با عنوان «امام حسین انقلابی بود؟» در توهین و تحریفی رذیلانه به حضرت سیدالشهدا ایشان را فردی غیرانقلابی خواندند صادق حقیقت در این مصاحبه می‌گوید که «امام حسین ۵ بار درخواست کرده تا از منگنه خارج شود، اگر ایشان انقلابی بودند باید می‌جنگیدند؛ یا پیروز می‌شدند یا شهید» همچنین در ادبیاتی زشت بیان می‌کند «انقلاب یک مفهوم چپ و مدرن است و اگر بگوییم حسین (ع) انقلابی بود، متأثر از فرهنگ چپ سخن می‌گوییم» این رذالت اخلاقی و توهین و جسارت این تروریسم رسانه‌ای اقتصادی زیرمجموعه #دنیای_اقتصاد از اکوایران تا تجارت فردا به امام‌حسین آن هم در روز عاشورا چه معنی می‌دهد؟ اینها دقیقاً به کدام رانت و پشتوانه وصلند که نه کشف‌حجاب کارکنان آن و نه پرونده‌های مفاسدمالی و تخلفات دیگرشان تعطیلشان نمی‌کند و تصمیمات غلطشان اقتصاد مملکت رو هم نابود کرده؟ نسل آفتاب

وَ كُلُّكُمْ عاص لاَِمْري غَيْرُ مُسْتَمِع لِقَوْلي، قَدِ انْخَزَلَتْ عَطِيّاتُكُمْ مِنَ‌الْحَرامِ وَ مُلِئَتْ بُطُونُكُمْ مِنَ‌الْحَرامِ، فَطَبَعَ‌اللّهُ عَلى قُلُوبِكُمْ همه شما از من نافرمانى مى‌کنید و به سخنان من گوش نمى‌دهید؛ زیرا شکم‌هایتان از حرام پر شده و بر دل‌هایتان مُهر خورده است بحارالأنوار جلد ۴۵ نسل آفتاب

تعبیـــــــــــــــــــــر اشتباه حضرت علی علیه‌السلام حکومت را از آب بینی بز بی ارزش‌تر می‌شمارند این تعبیر، تحریف سخن حضرت علی علیه‌السلام است و حضرت هرگز حکومت را بی ارزش نشمرده‌اند بلکه فرموده‌اند: سوگند به پروردگارى كه دانه گياه را در خاك شكافت و انسان را بيافريد اگر آن جمعيت زياد حضور نمى‏يافتند و وجود جمعى يارى كننده نبود كه حجت بر من تمام گردد و نبود پيمانى كه خداوند تبارك و تعالى از علماء و دانشمندان گرفته تا راضى نشوند بر سيرى ظالم و گرسنه ماندن مظلوم، هر آينه رشته شتر خلافت را بر كوهانش مى‌انداختم و پايانش را چون اولش فرض مى‏كردم و از خلافت كناره مى‏گرفتم آن وقت شما مى‌فهميديد كه اين دنياى شما نزد من از آب بينى بزى كم ارزش‌تر است نهج‌البلاغه خطبه ۳ پس آنچه حضرت به آن اشاره کرده‌اند و آن را بی ارزش شمرده‌اند، دنیا آن هم از منظر عموم مردم بوده است این حقیقت در کلام دیگر حضرت روشن‌تر است: عبد الله بن عباس مى‏گويد: در «ذى‌قار» به اميرالمؤمنين عليه‌السلام وارد شدم او مشغول پينه زدن نعلين خود بود از من سؤال كرد قيمت اين نعلين چقدر است؟ عرض كردم قيمتى ندارد فرمود: به خدا سوگند اين كفش نزد من از فرمانروايى بر شما محبوب‌تر است مگر آنكه حقّى را بر پا سازم يا باطلى را براندازم خطبه ۳۳ نهج‌البلاغه در این جا حضرت با استثناء نشان می‌دهند این بی ارزشی مطلق نیست و در جایی که حق اقامه می‌شود و باطلی دفع می‌شود، بی‌ارزشی معنا ندارد از همین رو، حضرت علی علیه‌السلام پس از اتمام حجت با مردم، و روشن شدن حمایت آن‌ها به هیچ عنوان در نگاه داشتن حکومت مسامحه نکرد و برای در امان ماندن حکومت از دست اشرار به سه جنگ جمل و نهروان و صفین تن داد و هرگز راضی نشدند که از این حکومت بهره‌ای به امثال طلحه و زبیر بدهند یا به باقی ماندن آن در دست معاویه راضی شوند امیــــــــد به تحقق حکومت مهدوی نسل آفتاب

‏راه‌اندازی بورس بین‌الملل برای کشوری که از وجود ۴ نرخ ارز، تورم بالا، بی ثباتی در اقتصاد کلان و وجود دشمنانی بشدت فعال و مشتاق در ایجاد یا تشدید بی ثباتی، رنج می‌برد، مثل این است که در ارتفاع بسیار بالا در بدنه هواپیمای درگیرِ طوفان که با موشکی تعقیب می‌شود، سوراخی هم ایجاد کنی نسل آفتاب