روزشمار ۳۰ آبان ماه ۱۴۰۲ #رهبر_معظم_انقلاب: با انسجام و اتحاد كلمه و همدلى، كشور در سياست خارجى و مسائل جهانى عزت و هيبت پيدا مى‌كند؛ و در اجراى مقررات و سياست‌هاى لازم در داخل، قدرت مى‌يابد ۱۳۸۴/۳/۸ نسل آفتاب

بانک ویران‌گر آینده چاپ پولی (M0) که باید در قالب خط اعتباری با نرخ‌های ترجیحی برای اجرای پروژه‌های اقتصادی پیشران به بانک‌های عامل تخصیص یابد، بیش از ۵۰٪ آن صرف ذخیره‌گیری بانک ویران‌گر آینده شده است برنامه گام‌به‌گام بانک مرکزی برای قطع نفس‌های این ترمیناتور مخرب چیست؟ نسل آفتاب

از نظر لیبرال‌ها، اگر نیمی از چاپ پول بانک مرکزی را صرف نجات #بانک_آینده کنیم زیان نیست، ولی هزینه کردن برای نان و معیشت مردم، زیان است نسل آفتاب

آمار نقدینگی تورم و عبرتی که نمی‌گیریم حداقل ۲ سال از سیاست‌های چندگانه انقباضی می‌گذرد، حالا در مهرماه ۱۴۰۲ آمارها سخن می‌گویند: رشد نقدینگی: ۲۶.۴٪ اما… تورم طبق CPI بانک مرکزی، سال پایه ۹۵: ۵۳.۳٪ تورم‌ مسکن: ۷۳.۹٪ تورم اجاره‌بها: ۵۴.۷٪ راهی دیگر باید یافت نسل آفتاب

نه نئولیبرالیسم، نه کمونیسم در ادبیات اقتصادی متعارف، شاهد یک دوگانه در رابطه با ایفای نقش دولت در اقتصاد هستیم؛ دوگانه‌ای که در یک سوی آن، دولت‌گرایی به معنی تصدی‌گری دولتی قرار دارد و در سوی دیگر، نئولیبرالیسم که نقش دولت را در اقتصاد به یک داور تقلیل می‌دهد در کشور ما متأسفانه فضای غالب چنین است که وقتی شما می‌گویید که من دولت‌گرا نیستم و مخالف تصدی‌گری دولت هستم، می‌گویند خب پس شما نئولیبرال هستید؛ یعنی در نقطه‌ی مقابل دولت‌گرایی، جز نئولیبرالیسم نمی‌بینند از آن‌طرف هم وقتی با نئولیبرالیسم مخالفت می‌کنید، متهم به دولت‌گرایی و مدل‌های کمونیستی می‌شوید درصورتی‌که واقعاً این‌جور نیست که فقط این دو رویکرد در عالم امکان وجود داشته باشد و جز این دو نتوان رابطه‌های دیگری بین دولت و بازار برقرار کرد بله! در دو سر این طیف این دو رویکرد قرار دارند؛ ولی این‌ رویکردها طیف‌های گوناگونی دارند که در میان آن‌ها اشکال متنوعی از روابط دولت و بازار را می‌شود متصور شد؛ و به نظر من رهبر انقلاب دقیقاً‌ در نقطه‌ای ایستادند که این نقطه هم نه به نئولیبرالیسم است و هم نه به دولت‌گرایی این حرف رهبر انقلاب هم حرف جدیدی نیست از دهه‌ی ۶۰ ایشان نگاهشان این بوده و بارها در طول این چهل سال این نگاه را تبیین کرده‌اند که دولت در اقتصاد چه‌کاره باید باشد سیاست‌های کلی اصل ۴۴ تجلّی این نگاه رهبر انقلاب به نقش دولت در اقتصاد است باید در این سیاست‌ها دقیق شد تا این رویکرد جدید و متفاوت از رویکردهای کمونیسم و نئولیبرالیسم را درک کرد فلسفه‌ی ابلاغ سیاست‌های کلی اصل ۴۴ نه حذف حاکمیت از اقتصاد و تقلیلش به ناظر -آن جور که نئولیبرال‌ها تفسیر می‌کنند- که تغییر نقش دولت از متصدی به حامی، هادی و ناظر بود. هدف چه بود؟ هدف این بود که ما از انگیزه‌ی خلق ثروت بخش خصوصی که کمونیسم این انگیزه را می‌کشد و نئولیبرالیسم از هر قیدی رهایش می‌کند، برای تأمین منافع ملی و پیشرفت کشور استفاده کنیم ما می‌خواستیم بین پیگیری منافع خصوصی و تأمین منافع عمومی پیوند برقرار کنیم خب می‌دانید متأسفانه این سیاست‌ها به خصوصی‌سازی صرف تقلیل پیدا کرد؛ و ریشه اصلی تحقق نیافتن اهداف ۸ گانه این سیاست‌ها، همین است متن کامل را در لینک زیر مطالعه فرمایید https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=52361 نسل آفتاب

مبارزه با قاچاق؛ کدام رویکرد؟ درباره بحث قاچاق، دو رویکرد متباین و متضاد وجود دارد که دو روش و دو نتیجه متفاوت از آن ناشی می‌شود ما معتقدیم مؤثرترین شیوه مبارزه با قاچاق، کور کردن منابع مالی قاچاق است چه، قاچاقچی ارز مورد نیاز خود را یا از محل صادرات کشور تأمین می‌کند یا از بازار داخل بر این اساس، راهکار مبارزه با قاچاق، اجرای دقیق سیاست پیمان‌سپاری ارزی، اشراف کامل دولت بر جریان ارز، و هدایت مصارف ارزی توسط دولت در جهت منافع عمومی است وقتی ارز حاصل از صادرات، تحت اشراف دولت قرار گرفت و تحت هدایت دولت تخصیص یافت، قاچاقچی اساساً ارزی در اختیار نخواهد داشت که صرف کالای قاچاق کند اما نئولیبرال‌ها قاچاق را یک مسئله اخلاقی قلمداد می‌کنند و می‌گویند قاچاقچی قاچاق می‌کند، چون تعرفه واردات بالاست اگر تعرفه را پایین بیاوریم، قاچاقچی‌ها واردات خود را از مبادی رسمی انجام خواهند داد و مسئله قاچاق حل خواهد شد مثل اینکه برای جلوگیری از وقوع تخلف عبور از چراغ قرمز، همه چراغ‌ها را سبز کنیم یا محدودیت را از سرعت در جاده‌ها برداریم تا هیج‌کس مشمول جریمه سرعت بیش از حد مجاز نشود این جماعت اساساً نمی‌خواهند بفهمند که اگر برای کالایی تعرفه گذاشته می‌شود، یا واردات آن ممنوع می‌شود، هدف، حمایت از تولید داخلی است اینها از پشت عینک ایدئولوژیک و متصلب تجارت آزاد به عالم می‌نگرند و نسخه‌شان برای همه مسائل پیچیده، همین رهاسازی است نئولیبرال‌ها به همین دلیل و برخی دلایل دیگر که ریشه در منافعشان دارد، با پیمان‌سپاری ارزی نیز به شدت مخالفند نسل آفتاب

آرژانتین؛ شاگرد اول پشیمان مکتب نئولیبرالیسم بازخوانی این یادداشت که مهرماه ۱۳۹۳ در خبرگزاری فارس منتشر شد، به مناسبت بازگشت نئولیبرال‌ها به قدرت در آرژانتین خالی از لطف نیست https://www.farsnews.ir/news/13930726000756/ نسل آفتاب

کارکرد بودجه‌ای دولت‌ها، اخذ منابع (مالیات و…) و صرف آنها برای تولید کالاهای عمومی و تأمین رفاه اجتماعی و عدالت در قالب نظام منابع و مصارف است هر جایی که در موضوع دولت به جای منابع و مصارف از سود و زیان صحبت می‌شود، دولت با بنگاه اشتباه گرفته می‌شود نسل آفتاب

آغاز تغییرهای ویرانگر از روزی که دین و ایمان مردم کم‌رنگ‌تر شده، شاهد: بلاهای دسته‌جمعی، گرانی و تورم، تسلط آدم‌های شرور، کم‌شدن باران و برف، ادامه خشکسالی‌ها، سرما و گرمای بیش از حد، باران‌های نابهنگام و بی‌برکتی زندگی مردم هستیم از روزی که مردم شروع به ارتکاب گناهان جدید کردند و هیچ مرزی برای گناه قائل نشدند، بلاهای جدید، بیماری‌‌های جدید و کنترل نشده هم بروز و ظهور کرد از روزی که داروهای شیمیائی جایگزین داروهای گیاهی شد، آمار بیماری‌ها سر به فلک کشید و هر روز بیماری جدید پیدا می‌شود از روزی که کود شیمیائی ساخته و استفاده شد و از روزی که تراریخته وارد چرخه مواد غذایی شد و از روزی که آفت‌کش‌ها، علف‌کش‌ها و سموم وارد حوزه کشاورزی شد: آفات، بیماری‌های وحشتناک و عمومی تمام جهان را فراگرفته است از روزی که آهن و پلاستیک به جای چوب و سفال و ظروف سنگی وارد زندگی مردم شد و از روزی که زندگی طبقاتی و آپارتمانی جایگزین سبک‌ معماری سنتی شد، جن و جن‌زدگی و استرس و افسردگی همه‌جا را فراگرفته است از روزی که روغن‌های نباتی جایگزین روغن‌های حیوانی و زیتون شد، بیماری‌هایی مانند: دیابت، فشار خون، چربی خون، کبد چرب، به یک امر عادی بدل شده است از روزی که شکر چغندر قند جایگزین شکر نیشکر شد، افسردگی و ترس و وحشت و غلبه سودا در غیر زمان خودش شایع شده است از روزی که نمک تصفیه شده جایگزین نمک دریا و نمک سنگ شد، بیماری‌هایی چون: کم‌کاری و پر کاری تیروئید، سرطان تیروئید و پارا تیروئید، فشار خون و فقر عناصر لازم بدن، بسیار فراوان شده است از روزی که مرغ و ماهی پرورشی جایگزین مرغ محلی و ماهی دریاها شده، هورمون مردانگی خانم‌ها افزایش یافته و مردها از نظر جنسی ضعیف و ناتوان و از نظر باروری و حجم آلت به حداقل ممکن تنزل پیدا کردند از روزی که نان در نانوایی‌ها تهیه شد و نان خانگی جمع شد، مردم فقیر شدند و فقر روانی پیدا کردند و برکت و سلامتی میان مردم از بین رفت از روزی که ترانه و موسیقی در خانه‌ها پخش شد، مرگ ناگهانی و سکته مغزی و قلبی، بیشترین آمار میان علت‌های مرگ و میر را به خود اختصاص دادند از روزی که ربا و نزول‌خواری عادی و رسمی و قانونی شد، اقتصاد کشور سیر قهقرایی پیدا کرد و ارزش پول به حداقل ممکن رسید از روزی که گندم تراریخته جایگزین گندم بومی شد، سرطان بشکل سرسام‌آور زیاد شده است از روزی که گوجه‌فرنگی، سیب‌زمینی، نخود فرنگی، هویج‌فرنگی و فرنگی‌های دیگر آوردند انواع حساسیت و بیماری‌های خود ایمنی روز به روز بیشتر و بیشتر شده است از روزی که رویه اصلاح‌نژاد محصولات سرزمین‌های دیگر در کشور وارد کشاورزی شد، بیماری‌های آن سرزمین‌ها را هم با خود به همراه آوردند از روزی که لبنیات صنعتی جایگزین لبنیات محلی شد، لبنیات خاصیت درمانی خود را از دست دادند از روزی که آب و هوای شهرها بشدت آلوده شد، تولید خون در بدن به یک پنجم تنزل پیدا کرده و صفرا و علائمش مانند: عصبانیت، دیر خوابیدن، کسلی، استرس و وسواس فکری، تنبلی، ریزش مو و… افزایش یافته است از روزی که ماشین و موتور مورد استفاده قرار گرفت، تحرک و فعالیت مردم کم شده و بیماری‌های قلبی عروقی، دیابت و فشار خون و… زیاد شده است از روزی که تلویزیون و موبایل و وسایل الکترونیکی وارد زندگی شد، وقت و عمر مردم بی‌برکت شده و روز و ماه و سال کوتاه‌تر به نظر می‌رسند از روزی که کود شیمیائی به مصرف رسید میوه‌ها و محصولات کشاورزی طعم خود از دست داده‌اند از روزی که زکات به فقرا داده نشد، فقر و اختلاف طبقاتی زیاد و سطح امنیت تنزل پیدا کرده است از روزی که دولت‌ها از خانم‌ها بطور ناعادلانه حمایت کردند و شروط تعجیزی در قباله‌ها قید شد و حق را به خانم‌ها دادند، آمار طلاق زیاد شد و استحکام خانوادها از بین رفت از روزی که ازدواج مجدد غیر قانونی اعلام شد، فساد و فحشا زیادتر از قبل شد از روزی که حق طلاق به دست زن‌ها افتاد، شیرازه زندگی مردم بهم ریخت از روزی که مردم واکسن زدند، همجنس‌بازی، ازدواج محارم، نا باروری، بیماری‌های صرع، اوتیسم، دیستروفی و بیش‌فعالی شایع‌تر از قبل شد از روزی که قابله‌ها از فعالیت منع شدند و زایمان از خانه به زایشگاه‌ها انتقال یافت، آمار سزارین وحشتناک زیاد شده و جمعیت کاهش شده است از روزی که تشییع‌جنازه و عیادت از بیماران محدود و کم‌رنگ شد، ترس از مرگ بیشتر شده و جوانان ترسو شدند و یاد مرگ و عبرت گرفتن هم از میان رفته است از روزی که ملاک و اعتبار افراد را جدا از دین و ایمان محاسبه کردند و آن‌ها را در مدرک و شکل و قیافه خلاصه نمودند، بی‌حجابی و بی‌دینی بر مردم حاکم شده است نسل آفتاب

امروز (۳۰ آبان) سالروز انتشار نامه‌ی غرورآفرین سردار رشید سپاه اسلام، سپهبد سلیمانی به فرمانده‌ی کل قوا، درباره‌ی پایان سیطره‌ی داعش در منطقه‌ی غرب آسیاست در این نامه آمده: حقیر به‌عنوان سرباز مکلف‌شده از جانب حضرتعالی در این میدان، با اتمام عملیات آزادسازی ابوکمال -آخرین قلعه‌ی داعش- با پایین کشیدن پرچم این گروه آمریکایی–صهیونیستی و برافراشتن پرچم سوریه، پایان سیطره‌ی این شجره‌ی خبیثه‌ی ملعونه را اعلام می‌کنم و به نمایندگی از کلیه‌ی فرماندهان و مجاهدین گمنام این صحنه و هزاران شهید و جانباز مدافع حرم ایرانی، عراقی، سوریه‌ای، لبنانی، افغانستانی و پاکستانی که برای دفاع از جان و نوامیس مسلمانان و مقدسات آنان جان خود را فدا کردند، این پیروزی بسیار بزرگ و سرنوشت‌ساز را به حضرت‌عالی و ملت بزرگوار ایران اسلامی و ملت‌های مظلوم عراق و سوریه و دیگر مسلمانان جهان تبریک و تهنیت عرض می‌نمایم چه روزگاران خوشی بود… زمانی که در آن، حرف با عمل برابر بود، انتقام سخت به یک سیلی خلاصه نمی‌شد و هیچ چیز با نمایش و تهدیدهای گنده گنده، اما توخالی نمی‌گذشت رحمت خدا بر آن مرد بزرگ که به واقع، مالک‌اشتر علی بود و هیچ کس تا به امروز، جای خالی او را پر نکرده القصه… این مرور خاطره‌ی خوش را گفتیم، تا برسیم به ماجرایی که در پست بعدی، خواهیم نوشت: اجاره‌نشین خیابان الامین پست بعدی را حتماً بخوانید نسل آفتاب

اجاره‎نشین خیابان الامین، داستان واقعی مردی قاچاقچی، بی‌نماز، بی‌قید و از دین برگشته است که به توفیق الهی، جزء اولین مدافعان حرم حضرت رقیه و حضرت زینب سلام‌الله‌علیها می‌گردد داستانی که با زبانی روان و جذاب روایت شده و ما آرزو می‌کردیم، ای کاش کارگردان قابلی پیدا می‌شد و ماجرای جمال فیض‌الهی -قهرمان اصلی داستان را که هنوز در قید حیات است- بر پرده‌ی سینما، به تصویر می‌کشید روایت داستان آن است که به اعتراف خود جمال، خداوند در ماجرای جنگ سوریه و داعش، هر چه که او از واقعه‌ی عاشورا و آنچه بر خاندان امام حسین علیه‌السلام رفته بود -و جمال منکر آنها بود- را در پیش چشمانش به تصویر می‌کشد، تا دیگر شک و انکاری برای وی نماند کلیت داستان همین است، این را گفتیم تا اگر کسی علاقه‌مند شد، خود به سراغ خواندنش برود یکی از صحنه‌های غم‌باری که جاداشت با آن بارها گریست، جایی بود که جمال، از مقاومت برای بسته نشدن حرم حضرت رقیه، در زمان جنگ می‌گوید و این‌که با تمام تیر و ترکش‌ها و خمپاره‌ها، تلاش کرده بود، تا حرم باز بماند ماجرایی که مارا به یاد رخوت و بی‌اهمیتی خودمان -ما ایرانی‌ها- در ابتدای کرونا انداخت، که چه‌قدر ساده و احمقانه به بسته شدن حرم امام رضا علیه‌السلام و سایر بزرگان دین در کشورمان رضایت دادیم و این گناه نابخشودنی را باید تا ابد دنیا و صدالبته در قیامت، تاوان دهیم پروردگارا! از این توفیقات ناب نایاب، نصیب ما هم بفرما، که چه سعادتمندند آنانی که به دست هدایت تو، به راه حق آورده می‌شوند نسل آفتاب