نفهمیدم! چطور شد؟ ردشدن از خط چراغ قرمز بده اما ردشدن از خط حجاب و عفاف نه؟

توصیه به مجردها سال هزار و چهارصد و یک‌نفر گذشت سال هزار و چهارصد دونفر شوید

دولت، مخبر و هزاران سؤال بی جواب

چیزی که روی آن کلمه "واکسن" وجود دارد را مصرف نکنید. به خصوص اگر برچسب "اورژانس" یا "mRNA" باشد. آن را نگیرید! آنها در مورد دلیل مصرف آن به شما دروغ می‌گویند. من به مردم این را می‌گویم: اگر روایت، داستان "رسمی" را دنبال کنید و من درست می‌گویم، آزادی و احتمالاً زندگی خود را از دست خواهید داد. اگر آنچه را که افرادی مثل من می‌گویند دنبال کنید و من اشتباه می‌کنم، بدترین چیزی که می‌توانید به دست آورید باعث خنده است. دولت را باور نکنید اگر آنها را باور کنید و من درست می‌گویم، آزادی، زندگی و فرزندانتان را از دست خواهید داد. دکتر مایک یدون، معاون سابق شرکت فایزر، دیروز، ۲۵، در رویداد Truth Be Told در لندن برای حضار سخنرانی کرد.

روایت تجربه‌گر مرگ موقت از دیدن فوت بیماران کرونایی و عدم غسل آن‌ها چه بلاهایی که سر دنیا و آخرت خرت مردم نیاوردند پزشکان و علمای…

این تجربه‌گر مرگ خودش دچار وسواس بوده بعد از تجربه وسواسش رو می‌گذاره کنار و حمام چهل دقیقه‌ایش به پنج دقیقه تغییر پیدا می‌کنه

EQUILIBRIOM توسط همه کس و در همه جا شعار عدالت سر داده می‌شود همیشه و همه‌جا بالاخره تعادلی برقرار می‌شود اما هر تعادلی عدالت نیست نابرابری‌های شدید و شکاف‌های طبقاتی را هر فطرت پاکی ظلم می‌پندارد اما در نظام سرمایه‌داری لازمه‌ی توسعه اقتصادی وجود این شکاف‌های عمیق است. مسأله دانش اقتصاد تعادل (Equilibriom) است. اهمیتی ندارد که این تعادل عادلانه باشد یا خیر فرض بر این است که دست نامرئی بازار تعادل و عدالت را همزمان برقرار می‌کند اما حقیقت آن است که مُشت نامرئی بازار رقابتی بر صورت عدالت خواهد کوبید

تا وقتی نسبت به رشد قارچ‌گونه بانک‌های خصوصی، مال‌ها و فروشگاه‌های زنجیره‌ای پرزرق‌وبرق، تالارهای عروسی مجلل، لوازم دکوری لوکس، برندهای خارجی با حروف انگلیسی بر سر در مغازه‌ها، نه تنها معترض نیستیم که جنون‌وار به دنبال آنها از هم سبقت می‌گیریم، بدحجابی و #بی_حجابی امری طبیعی است #نه_به_سرمایه_داری نسل آفتاب

چرا ۲۶ نهاد متولی کارهای فرهنگی (از جمله حجاب و عفاف) تقریباً منفعل شده‌اند؟ آلبرت بندورا، روانشناس معروف، معتقد است زمانی که افراد باید تصمیم بدی بگیرند، این کار به صورت گروهی آسانتر انجام می‌پذیرد و احساس مسئولیت در گروه را کاهش می‌دهد. وی، نام این توجیه اخلاقی را «تقسیم مسئولیت (لوث مسئولیت)» می‌نامد (نک: اولسون و هرگنهان، ۲۰۰۹، ترجمه سیف، صفحه ۴۱۳). مانند این است که پدر خانواده به ۵ فرزند خود بگوید سر راه نان هم بگیر. خب طبیعی است وقتی هر ۵ نفر مخاطب بوده‌اند، مسئولیت تقسیم شده است و احساس گناه ناشی از عدم انجام کار ممکن است کاهش پیدا کند‌. گویا در موضوع عفاف و حجاب هم همه داریم به یکدیگر نگاه می‌کنیم ببینیم چه کسی کاری انجام می‌دهد. منظورم از این ارسال، توجیه تراشی برای «ترک فعل» نیست، بلکه می‌خواهم بگویم این عذرها در فردای قیامت معلوم نیست پذیرفته شود آقا و خانم روانشناس و مشاور و متخصص علوم تربیتی، انجمن روانشناسی امریکا برای پذیراندن همجنسگرایی که یک عمل بسیار زشت و ناپسند و خلاف عقل و شرع و فطرت و عرف و قانون بود، نقش ایفا کرد و با صدای بلند اقدام خود را علنی نمود. آیا من و شما در شرایط امروز جامعه نقشی نداریم؟ تقسيم مسئولیت در این دنیا توصیف می‌شود ولی در پیشگاه خداوند عذر و بهانه‌ای نخواهیم داشت دشمن علیه فطرت و عقل قیام کرد، آنوقت من و شما برای حرف حق و عمل مطابق با عقل و فطرت و شرع و عرف ساکت شدیم؟

نقشه سرانه مصرف انرژی در دنیا همانگونه که در نقشه پیداست، هر ایرانی کمتر از هر آمریکایی، کانادایی، استرالیایی، عربستانی، ترکمنستانی، روسی، نروژی، سوئدی، هلندی، نیوزلندی و… انرژی مصرف می کند. مصرف انرژی سرانه در ایران یا کمتر یا در حد عموم کشورهای اروپایی است.

مطابق با آمار EIA ۲۰۱۹، شهروندان ایرانی به طور سرانه در رتبه ۹۳ از مصرف برق دنیا هستند یعنی هر کدام از شهروندان ۹۲ کشور دیگر از هر ایرانی برق بیشتری مصرف می کنند تقریباً همه کشورهای اروپایی و کشورهایی که خود را پیشرفته می دانند مصرف سرانه بالاتری از ما دارند اما آیا این به معنای آن است که ما اسراف نمی‌کنیم؟ خیر. ما باید مطابق با تعالیم دین از منابع خدادادی بهترین استفاده را انجام دهیم اما این به معنی آن نیست که کشورهای غربی مصرفی بهینه‌تر از ما دارند

آیت‌الله حائری شیرازی: #استخدام در دولت، توکل انسان را کم می‌کند کسی که ماهیانه، حقوق یا شهریه می‌گیرد و خودش را به دولت می‌فروشد و با آن ارتزاق می‌کند، چشمش به دست دولت است، نه خدا این فرد چطور می‌تواند با تمام وجود، چشمش به دست خدا باشد؟ اما هنگامی که ثمرۀ کار خودش را دید، از خدا می‌خواهد که به او توفیق کار بیشتر بدهد می‌گوید من تلاش می‌کنم این نخواست، یکی دیگر اما کسی که می‌گوید اگر دولت نخواست برای او کار بکنم، بعد چه می‌شود؟ چنین فردی از نظر اعتقادات تحلیل می‌رود و برای چاپلوسی خودش اسم جهاد تبیین می‌گذارد یک فردی در جملۀ اول وصیت‌نامه‌اش نوشت: «پسرانم را توصیه می‌کنم که در شغل #نوکری وارد نشوند» نوکری یعنی استخدام دولت شدن جوری باش اگر یک روز خواستند با تو تسویه‌ حساب کنند، نترسی می‌گوید روزیِ خودت را دست کسی نده که هر روز بلرزی که بیرونم می‌کنند یا چه کسی در رأس کارهست و چه کسی نیست؟ روزیِ کم با حفظ استقلال، به انسان شخصیت و عزت می‌دهد روزی فراوان ولی مصرفی بودن، وابستگی انسان را سنگین می‌کند