‏آقای رئیس جمهور، ‎@Raesi_ir بیش از ۱۸ ماه به حرف‌های صدتا یه غاز لیبرال‌های اقتصادی عمل کردند، به عینه دیدند وضع مردم و حتی بودجه دولت بدتر شد. نهایتاً در حال تغییر ریل هستند. ان‌شاءالله مؤفق باشند و نتیجه این تغییر ریل، تغییر ‎#تیم_اقتصادی هم باشد. هرچند جبران مافات گذشته نمی‌شود و تورم شکم اغنیا از کوچک شدن سفره مستضعفین بوده که بر گردن تصمیم‌سازان و مجریان خواهد ماند.

۱۰ نکته جامانده از تحول یکم یکی از ویژگی‌های رهبری انقلاب ساده سخن گفتن است مثل اینکه فرمود ما و دشمن هردو تحول می‌خواهیم اما تحولی که دشمن می‌خواهد اینست که نقاط قوت شما را بگیرد؛ همین جمهوریت و اسلامیت اما تحول انقلابی تبدیل ضعف‌ها به قوت‌هاست پیشتر درباره رشد مؤفقیت‌های ملت ایران فرمودند کافی است به پیچیده‌تر شدن دشمنی‌ها توجه کنید به اندازه سخت‌تر شدن دشمنی‌ها یعنی ملت قوی‌تر شدند اما یک جمله هم درباره راه‌حل نهایی تحول فرمودند، اینکه تحول اصلی تنها از طریق مشارکت مردم و ایمان‌شان رقم می‌خورد سخن کوتاه است و در این باره حرف بسیار اجمالا مرور کنیم دوم رهبرانقلاب سال‌ها پیش نیز در سالگرد ارتحال امام درباره ضرورت تحول‌خواهی سخن گفتند آنروز تعبیر "امام تحول" را بکار بردند و البته مهم‌ترین تحولی که امام ایجاد کردند را تحول در مردم دانستند توجه دادن درونی مردم به ارزش‌هایی که به تعبیر ایشان هیچگاه بدان‌ها توجه نشده بود سوم امام فرمود انقلاب ما یقظه بود یقظه چیست؟ یقظه در سلوک یعنی بیداری یعنی بهوش آمدن یقظه گام اول سلوک است بیداری حتی پیش از توبه و انابه است ثمره این حرف چیست؟ مردم در انقلاب ۵۷ ابتدا تحول درونی پیدا کردند و انقلاب سیاسی‌شان ثمره این تحول درونی بود چهارم ۱۲ فروردین را پشت سر گذاشتیم ۱۲ فروردین را امام با یک تعبیر بلند چنین معرفی می‌کنند: روز حکومت الله بر مردم این سخن یعنی چی؟ مردم انتخاب کردند که الله بر آنها حکومت کند چرخیدند سمت الله دل‌ها متوجه حق شد حق حاکم شد بر دل‌ها و جان‌ها و تصمیم گرفتند آنچه او می‌گوید در زندگی فردی و اجتماعی‌شان محقق شود پنجم مردم‌سالاری همه دستاورد ۱۲ فروردین است همان جمهوری اسلامی حتی ولایت‌فقیه هم درون مردم‌سالاری است ولایت‌فقیه قدرت چسبندگی میان "مردم با هم" و "مردم با حق" است مردم‌سالاری یعنی چی؟ یعنی مردم هم "سالار" در انتخاب‌های سیاسی هستند و هم "سالار" بر خود بر نفس خود لذا مردم‌سالاری انتها ندارد به اندازه‌ای که مردم رشد روحی کنند مردم‌سالاری تقویت می‌شود مردم‌سالاری زمین تا آسمان با دموکراسی متفاوت است مردم‌سالاری درباره آزادی انتخاب مردم مؤمن سخن می‌گوید مردم ایمانی مردمی که آزادند اما خود را با آزادی خود محدود می‌کنند مثل انسان بزرگ‌سالی که آزاد است دست به آتش بزند اما خود را محدود می‌کند که سمت خطر نرود لذا آزادی انسان بزرگ‌سال با آزادی کودک متفاوت است این تفاوت مردم‌سالاری با دموکراسی است ششم مردمی که رشد روحی کنند اعتماد به نفس پیدا می‌کنند اهل عمل می‌شوند اهل مشارکت می‌شوند این مردم قدرت تحول‌های بزرگ دارند انقلاب ۵۷ ثمره همین تحول روحی مردم بود پس نقطه اتکا همین جاست هفتم مهم‌ترین تفاوت کارآمدی در جمهوری اسلامی با دیگر کشورها اینست که به دنبال کارآمدی از مسیر رشد مردم است به همین دلیل ممکن است در مواقعی این تحول زمانبر و تدریجی رقم بخورد چون این مردم هستند که ابتدا باید رشد کنند تا کارآمدی محقق شود مردم به دولت اصلاحات رأی می‌دهند اما پایان دوره مشخص می‌شود توسعه سیاسی بدون توسعه فرهنگی محکوم به ابتذال است به دولت عدالت رأی می‌دهند اما مشخص می‌شود عدالت بدون معنویت و عقلانیت محکوم به توهم و بی اخلاقی است به دولت دیپلماسی رأی می‌دهند اما متوجه می‌شوند که مذاکره بدون مقاومت، چانه‌زنی از سر ذلت است هشتم رهبرانقلاب سال گذشته در دیدار با مداحان اهل‌بیت فرمودند برخی مواقع ما منطق یک امر را طرح می‌کنیم و دستور هم می‌دهیم اما انجام نمی‌شود چرا؟ چون گفتمان آن شکل نگرفته است به سخن دیگر بهترین اقدامات اگر مردم نخواهند انجام نمی‌شود گفتمان‌سازی مسیر اقبال مردم است نهم رهبرانقلاب در ماجرای برجام فرمودند من به سرنوشت مذاکره بدبینم اما مجوز مذاکره دادند چرا؟ تا مردم تجربه کنند تجربه مردم از انرژی هسته‌ای هم مهم‌تر است چون فراتر از قدرت هسته‌ای، تبدیل به مقاومت و قدرت مردمی می‌شود دهم بازگردیم به ابتدای متن تحول، عصاره و هویت این انقلاب است تحول فراتر از پیشرفت تدریجی است تحول یعنی جهش و حرکت جهادی اما این مهم صورت نمی‌گیرد جز از طریق مردم آنهم مردم ایمانی واقعیت اینست که مردم ما ایمانی‌اند چهل و اندی سال این‌را اثبات کردند اهل معنویت‌اند مهم‌ترین نشانه‌اش نیز مقاومت‌شان مهم‌ترین استدلال هم پیچیده‌تر شدن دشمنی‌ها اما مشکل اصلی از مسئولین است که مسیر مشارکت مردم را در تحقق کارآمدی فراهم نکردند مردم‌سالاری تنها پای صندوق رأی نیست اگر مدیران ما اجازه دهند معجزه امام تحول که همان مردم‌سالاری دینی است، محقق شود خواهیم دید تحولات تاریخی چطور در این سرزمین رقم می‌خورد به نفع مردم و در مسیر حق

استقلال بانک مرکزی که نئولیبرال‌ها دائماً حرفش را می‌زنند به چه دردی می‌خورد؟ دکتر شاکری پاسخ می‌دهد: رئیس‌ کل بانک مرکزی برای گران‌سازی دستش باز باشد #نسل_آفتاب

برخی مصادیق سرمایه‌سالاری در کشور همه سیاست‌ها و قوانینی که در جهت منفعت‌ طلبی‌های به ناحق شرکت‌های بزرگ و به ضرر مردم است، جزء مصادیق سرمایه‌سالاری است نظیر: فروش دلاری و از طریق بورس محصولات شرکت‌های بزرگ، صدور مجوز خاص برای عدم رعایت سقف حقوق قانونی و… ایجاد مانع گروه‌های سرمایه‌دار و صاحب قدرتِ ذی‌نفع در مقابل اصلاحات اساسی مثل: اصلاح نظام حقوق و دستمزد، اصلاح نظام بانکی، اصلاح ساختاری بودجه، اصلاح نظام مالیاتی و… مقاومت گروه‌های سرمایه‌دار در مقابل حذف رانت‌‌هایی مثل: انحصار در وارات، انحصار در مجوز و… مافیای رسانه‌ای جریان نئولیبرال که در مقابل دریافت‌های قابل توجه، تئوری پردازی و تصمیم‌سازی می‌کند و… #سرمایه‌سالاری_خطر_واجب‌الاجتناب

رهبر معظم انقلاب اسلامی تنها یکبار عبارت واجب الاجتناب را بکار برده‌اند: اگر ما فعالیت اقتصادی را در جامعه‌ی اسلامی آزاد می‌دانیم بر حسب نظر اسلام، این آزادی باید به حدی نرسد که دارندگان سرمایه‌های بزرگ این قدرت اجتماعی و سیاسی را پیدا کنند که در سرنوشت سیاسی جامعه دخالت و اعمال نفوذ کنند؛ آنطوری که امروز در کشورهای غربی هست در جامعه‌ی غرب همان طور که گفتم و غالباً می‌دانید، سرمایه‌دارها هستند که سیاست‌ها را تعیین می‌کنند و سیاست‌مدارها را بر سر کار می‌آورند یا کنار می‌زنند این در جامعه‌ی اسلامی مقبول نیست و پولدار و سرمایه‌دار و طبقه‌ی اشراف نباید به آن حدی برسند و سرمایه آنچنان قدرتی در جامعه پیدا کند که یک عده پولدار و ثروتمند و گردن‌کلفت در مسائل سیاسی جامعه دخالت کنند: وکیل بیاورند، وکیل ببرند، قدرت‌مندان را بیاورند، رئیس جمهور بیاورند، سیاستمدارها را عوض کنند، سیاست‌ها را دیکته کنند، قانون‌ها را بر قوه‌ی قانونگذار تحمیل کنند این هم در جامعه‌ی اسلامی به هیچ وجه مقبول نیست و هر چیزی که به اینجا منتهی بشود، یک خطر و واجب الاجتناب است خطبه‌های نماز جمعه تهران، ۱۳۶۶/۸/۱۵ #سرمایه‌سالاری_خطر_واجب‌الاجتناب #نسل_آفتاب

#سقوط_۳۰۰ساله پیامدهای اجرای #لیبرالیسم_اقتصادی در دنیا میزان مالکیت #مسکن در آلمان، فرانسه، یونان، یونان، اسپانیا، پرتقال، اتریش و… ۵۰٪ تا ۷۷٪ مردم مالک مسکن هستند این آمار در ژاپن ۶۱.۲٪ است سوییس اجاره‌نشین‌ترین کشور دنیا با ۵۶٪ مستأجر است این آمار در حالی‌ست که خانه‌های یک‌متری، فلت، چرخی، اشتراکی و آلونکی در اروپا جزو آمار مسکن محسوب می‌شود میانگین مساحت مسکن در انگلستان ۴۴ مترمربع است (این آمار بدون احتساب خانه‌های یک‌متری و اشتراکی و… است و با احتساب آنها، میانگین مساحت مسکن در این کشور به ۲۵ متر مربع می‌رسد) توزیع مالکیت خانه براساس سن در انگلستان بصورت زیر است: فقط ۱.۵٪ مالکان مسکن در بازه سنی ۲۵ تا ۳۵ سالگی قرار دارند، و ۶۲٪ مالکان مسکن بالای سن ۶۵ سالگی صاحب‌خانه شده‌اند میزان مالکیت مسکن در ایران ۷۷٪ است میانگین مساحت مسکن در ایران طبق آمار سرشماری نفوس و مسکن، ۱۶۰ متر مربع است. ۹۰٪ واحدهای مسکونی در ایران بیش از ۵۰ متر و ۷۰٪ آن‌ها بیش از ۷۵ متر مساحت دارند یعنی تقریباً ۹۰٪ ایرانی‌ها در خانه‌های با مساحت بالاتر از میانگین مساحت مسکن در اتحادیه اروپا، زندگی می‌کنند #نسل_آفتاب

سربازان جبهه اقتصاد اسلامی و از رویش‌های جمهوری اسلامی که با همه توان، تلاش و مجاهدت می‌کنند و شجاعانه درحال نقد نظریه متعارف سرمایه‌داری‌اند نیزه ما و نیزه این دوستان عزیز، رو به سوی دشمن است ان‌شاءالله و دشمن مردم ما نظریه متعارف پول‌سالاری و سرمایه‌سالاری است که مبتنی شده بر اصالت پول و بهره که له شدن فقرا را طبیعت اقتصاد تلقی می‌کند و برایش نظریه‌پردازی می‌کند همین‌طور عزیزان مدافع پول‌طلا که فریادشان بر سر خلق پول اعتباری بلند است نیز در همین جبهه هستند و از برکات همین نظام مقدس‌اند همه این عزیزان، خود را مقابل ربا می‌دانند و هرگز دنبال تبعیت و زمینه‌سازی برای نظریه پول‌سالاری نیستند این تضارب آراء را مبارک بدانيم و مفتخر باشیم که ان‌شاءالله در جبهه خدا علیه ربا هستیم ان تنصرالله ینصرکم من کان للَّه کان اللَّه له

برخی دوستان و مخاطبان دلسوز از این‌که متفکران اقتصاد اسلامی در مسائل اقتصادی هم نظر نیستند نگران شده‌اند در اینجا اما می‌توان مسئله را متفاوت دید پیش از این‌ها در شرایطی بودیم که اساساً اقتصاد اسلامی شنیده نمی‌شد و کاملاً از گفتمان‌ها کنار گذاشته شده بود اما امروز چند گفتمان در اقتصاد اسلامی هم وجود دارد و هم شنیده می‌شود این یعنی اقتصاد اسلامی از انزوای اجباری خارج شده است این یعنی طلیعه حضور سیاست‌گذارانه در محیط اقتصاد اسلامی این که به جای یک گفتمان، چند گفتمان وجود دارد هم لزوماً در عصری که به امام دسترسی نداریم، اتفاق بدی نیست محملی است برای تضارب آرا و همین تضارب است که اندیشه اقتصاد اسلامی را رشد می‌دهد کما این که درون حوزه اختلاف فتوا وجود دارد و همین اختلاف فتاوا است که جامعه علمی را در حوزه تحرک داده است به موازات خروج اقتصاد اسلامی از انزوا، شاهد آن هستیم که تعداد بسیاری از اهالی اندیشه و دانش‌پژوهان در حال ورود به عرصه مطالعات اقتصاد اسلامی هستند این خود نشان از آینده‌ای اثربخش‌تر برای این دانش الهی است لذا به نظر می‌رسد، مسئله فوق، یک فرصت تاریخی برای حرکت به سمت و سوی تمدن اسلامی است #نسل_آفتاب

رد برخی مصوبات مجلس مثل "واردات خودروهای کارکرده"، "مثتثنی شدن محصولات باغی از #پیمان_سپاری_ارزی" و… توسط هیأت عالی مجمع تشخیص مصلحت نظام با استدلال مغایرت با سیاست‌های کلی نظام نشان داد که زمان دهن کجی به سیاست‌های کلی نظام که برای هم جهت کردن بردارهای نه لزوماً هم جهت تدوین شده‌اند، به پایان رسیده است. توضیح این‌که طی ۳ دهه گذشته، بیش از ۴۰ سیاست کلی در موضوعات مختلف توسط رهبری و با هدف باثبات و قابل پیش‌بینی کردن رفتار حاکمیت ابلاغ شده‌اند و وظیفه هیأت عالی مجمع تشخیص مصلحت نظام مراقبت بر رعایت این سیاست‌ها در مصوبات دولت و مجلس است. #نسل_آفتاب

نظر سایت نزدیک به حزب‌الله لبنان ‏با حذف دلار از مبادلات کشورها، عده‌ای فکر می‌کنند اقتصاد آمریکا بسرعت تضعیف شده و ارزش دلار بسرعت از بین می‌رود خیر، در تبادل کشورها، ارزش‌گذاری باز هم از دلار تبعیت می‌کند و فقط پول مورد مبادله عوض خواهد شد مثلاً هردو نگاه می‌کنند یک جنس در بازار جهانی چند دلار است و بعد معادل یوان آن ملاک قرار خواهد گرفت اما چرا یوان نمی‌تواند در آینده نزدیک جایگزین دلار شود: ببینید این نظریه ربطی به شکستن آقایی دلار، که نجات اقتصاد ایران است ندارد #نسل_آفتاب

گاز و انرژی در کشورهای دیگر برای گرم کردن "خانه" استفاده می‌شود در ایران برای گرم کردن "خانواده" فرق این دو از زمین تا آسمان است این بحث هیچ ربطی به اسراف ندارد اسراف حرام است و جنس مصرف مردم ایران با غربی‌ها که خانواده ندارند متفاوت و غیرقابل مقایسه است