eitaa logo
نسل آفتاب
950 دنبال‌کننده
16.1هزار عکس
7.8هزار ویدیو
196 فایل
تنها رسانه مستقل کانال اصلی کپی کلیه مطالب آزاد است حرف دلتان رو به صورت ناشناس بفرستید https://harfeto.timefriend.net/17322071138633
مشاهده در ایتا
دانلود
بصیرت با ماله‌کشی نسبت عکس دارد در دورانی که دولت انقلابی سر کار باشد تبیین برخی مسائل سخت‌تر می‌شود چقدر برخی مسائلی که در سال‌های اخیر فریاد می‌زدیم را امروز راحت می‌پذیرند برخی دوستان باید این فرصت را قدر بدانیم جریان فکری_اقتصادی انقلاب اسلامی حقیقتاً به بلوغ رسیده و اکنون زمان آن است تا جلوی جریانی که امام خمینی رضوان‌الله‌علیه التماس می‌کردند آنها را باید دور بریزیم بایستیم و تکلیف را به کمک مردم یکسره کنیم چشمانی که زمانی به سختی پشت‌پرده تصمیمات سیاسی و اقتصادی لیبرال‌ها را می‌دید امروز به راحتی آنها را رصد می‌کند نسل آفتاب
هدایت شده از نسل آفتاب
2.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آمده‌ام، آمدم ای شاه پناهم بده السلام علیک یا علی‌ابن موسی‌الرضا نسل آفتاب
هدایت شده از نسل آفتاب
شهادت ولی نعمت ایرانیان و برکت کشور امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف، حضرت شمس‌الشموس، انیس‌النفوس، سلطان ارض طوس، امام رضا علیه‌السلام بر پیروان قرآن و عترت و ولایت تسلیت باد نسل آفتاب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نسل آفتاب
انفال را خصوصی‌سازی و از اختیار حاکم اسلامی خارج کردند به بانک خصوصی اختیار خلق پول دادند سلامت و آم
از خواندن این مطلب عصبانی نشوید نگاهی به اصل ۴۵ قانون اساسی در زمینه درآمدهای دولتی ظرفیت انفال برای اصلاح ساختار بودجه روزهای نخست انقلاب در شورای انقلاب در مورد نفت تصویب شد که فروش نفت به هر صورت (صدورنفت به خارج، بیع متقابل، سوآپ، فروش در داخل و…) به خزانه واریز شود امّا دولت‌ها به این امر قانونی که به تبصره ۳۸ قانون دائمی بودجه معروف بود، عمل نکردند (دزدی دولت از ملت در اصل دزدی دولت‌مردان از دولت) فقط بخشی از صدور نفت به‌عنوان سرفصل درآمدی نفت جزو منابع درآمد عمومی دولت محسوب می‌شد از سال ۸۴ به بعد هم با لغو تبصره‌ی ۳۸ قانون دائمی بودجه، شکل‌ دیگری از نقض اصل ۵۳، ۴۵ و ۴۴ قانون اساسی در حوزه نفت ادامه پیدا کرد در هیچ یک از راه‌حل‌ها و پیشنهادات اصلاح ساختار بودجه، اشاره‌ای به بازگشت تنظیم، تصویب و تدوین بودجه بر اساس نصوص حکمرانی که در قانون اساسی آمده، نشده است مقوله انفال امری فراموش شده است عملاً حکومت و دولت سهمی از ۶۵ معدن فعال در کشور ندارند عملاً آب‌ها، دریاها، دریاچه‌ها، رودخانه‌ها، کوه‌ها، دره‌ها، جنگل‌ها، نیزارها، بیشه‌های طبیعی، ارث بدون وارث، اموال مجهول‌المالک و اموال عمومی که از غاصبین مسترد می‌شود، با تعریف دقیق حقوقی و فقهی که از انفال می‌شود وجود خارجی ندارد غاصبان به رودخانه خواری، دریاخواری، ساحل‌خواری، جنگل‌خواری، مراتع‌خواری، زمین‌خواری مشغول هستند و هزاران پرونده در دادگاه در این مقولات مطرح شده است امّا از جنبه مالیت دولت و حکومت حظّی از آن ندارد کشور ما دومین کشور صاحب مخازن گاز است میلیاردها مکعب گاز در داخل به فروش می‌رسد و میلیاردها دلار به خارج صادر می‌شود، امّا درآمد عمومی دولت یک سنت و یک ریال از این منبع درآمدی بهره‌مند نیست (مردم که صاحب اصلی هستند که دیگر هیچ) در سال پنج تن طلا در کشور تولید می‌شود، امّا یک گرم از آن به‌عنوان درآمد انفالی در بودجه نیست کشور ما یکی از چند کشور بزرگ جهان در صادرات سنگ و خاک است، امّا یک ریال درآمد عمومی از این منبع بهره‌مند نیست شرکت ملی نفت و شرکت ملی گاز به‌عنوان بزرگ‌ترین شرکت دولتی نه مالیات می‌دهند و نه سود سالیانه خود را به خزانه واریز می‌کنند محاکم قضایی صدها میلیارد تومان از غاصبین و حرام‌خواران طی محاکمه به‌ویژه در تعزیرات می‌گیرند، امّا سرفصلی در بودجه وفق اصل ۴۵ قانون اساسی در منابع درآمدی دولت دیده نمی‌شود نوشته کامل را در سایت حضرت آقا پیگیری بفرمایید نسل آفتاب
نسل آفتاب
#حرز #ماشین و #راننده سید بن طاوس می‌گوید حرزی که روایت می‌شود مجرب است این حرز برای مرکب (خودرو و
دعای سوار شدن به مرکب (خودرو) امام رضا علیه‌السّلام: هنگامیکه می‌خواهی بر مرکب خویش سوار شوی بگو: بِسْمِ‌اللهِ وَ لٰا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ وَالْحَمْدُلِلّهِ‌الَّذی سَخَّرَ لَنٰا هٰذا وَ مٰا کُنّٰا لَهُ مُقْرِنینَ تا زمانی که به مقصد خویش برسی خود و مرکبت (وسیله نقلیه) محفوظ خواهند ماند مکارم‌الاخلاق صفحه ۲۴۸ محجةالبیضاء جلد ۴ صفحه ۶۴ نسل آفتاب
اوبونتو چیست یکی از پژوهشگران حوضه مردم‌شناسی، که برای تحقیق به آفریقا سفرکرده بود، روزی در یکی از قبایل، به تعدادی از بچه‌های بومی، یک بازی را پیشنهاد کرد او سبدی از میوه را در نزدیکی یک درخت گذاشت و گفت هر کسی که زودتر به سبد برسد، آن میوه‌های خوشمزه را برنده می‌شود هنگامی که فرمان دویدن داده شد، آن بچه‌ها دستان یکدیگر را گرفتند و باهم دویدند و در کنار درخت خوشحال به دور آن سبد میوه نشستند پژوهشگر که از رفتار بزرگ منشانه‌ی بچه‌ها هاج و واج بود، علت این رفتار آنها را پرسید و گفت: درحالی که یک نفر از شما می‌توانست به تنهایی همه میوه‌ها را برنده شود، چرا از هم جلو نزدید؟ آنها گفتند: اوبونتو به این معنا که: چگونه یکی از ما می‌تواند خوشحال باشد، در حالی که دیگران ناراحتند؟ کاش یک روز همه ما آدم‌ها این‌طوری باشیم اوبونتو در فرهنگ ژوسا به اين معناست: من هستم، چون ما هستيم خوبى را براى همه بخواهيد تا خداوند وكائنات به خودتان سوقش دهد در دنيا همه چيز مثل يك پژواک عمل می‌کند اوبونتو نسل آفتاب