🔻سخنی با حجت‌الاسلام پناهیان در باب «دوقطبی» 🔰جهاد تبیین و مقابله با فتنه و تحریف، دستور رهبر انقلاب است/ وظایف جریان انقلابی را فدای تفسیر شخصی نکنید 🔹ساعتی قبل بخشی از سخنان حجت‌الاسلام پناهیان در حرم مطهر رضوی با موضوع دوقطبی‌سازی، سوژه جریان حامی دولت چهاردهم و بهانه‌ای برای حمله به رسانه‌های انقلابی از جمله روزنامه کیهان شد. 🔹گذشته از آن که منظور مستقیم حجت‌الاسلام پناهیان روزنامه کیهان نبوده و نام روزنامه اطلاعات را هم در کنار آن برده، اصل موضوع بیان شده توسط وی نیاز به دقت و مراقبت دارد. 🔹رهبر معظم انقلاب سالیان متمادی است که منویات مشخصی در حوزه رسانه و افکار عمومی داشته‌اند که وظیفه اصلی جریان انقلابی در این زمینه را به روشنی تعیین و مشخص فرموده‌اند. 🔹ایشان در موارد متعددی با خط قرمز دانستن مسأله فتنه، به جریان انقلابی دستور دادند که با تلاش‌هایی که برای فراموشی این مسأله و خارج کردن آن از اولویت صورت می‌گیرد، به صورت جدی مقابله کنند. 🔹ایشان در جای دیگری صریحا اعلام کردند که «باید در برابر جریان غیرانقلابی درون نظام ایستادگی کرد» و تاکید فرمودند که «اگر جریان تحریف شکست بخورد، جریان تحریم نیز شکست خواهد خورد» و در کنار آن، «جهاد تبیین» را راهکار مقابله با جنگ شناختی داخلی و خارجی به عنوان وظیفه آحاد جریان انقلابی برشمردند. 🔹 رسانه‌های جریان انقلابی در مدت اخیر نیز مسیری جز این در پیش نگرفتند و همین روزنامه کیهان، جز در برابر ورود فتنه‌گران و حامیان آن‌ها به دولت، و مقابله با جریانی که تلاش دارد دستاوردهای دولت شهید رئیسی (که در بیان رهبری، با دوران زمامداری امیرکبیر مقایسه شده) را وارونه جلوه دهد، موضع بحث‌برانگیز دیگری نداشته است. 🔹جای تعجب فراوان است که چرا حجت‌الاسلام پناهیان به جای تمجید از رسانه‌های انقلابی، مشغول نصیحت به کسانی شده که جز به تکلیف خود عمل نکرده‌اند. تکلیفی که در دوران وفاق دروغین و منفعت‌طلبی سیاسیون نه تنها زایل نمی‌شود بلکه اهمیتی دوچندان پیدا می‌کند! 🌴اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌴 🇮🇷 #یا_لثارات_الحسین 🇵🇸 @yalesaraat

🔴عضو شورای سردبیری روزنامه کیهان: پناهیان بی دقتی کرده؛ اظهارات نسنجیده خود را جبران کند 🔹محمد ایمانی:بی دقتی آقای پناهیان در اظهار نظر اخیر و متهم کردن روزنامه کیهان، موجب ذوقمرگی رسانه های زنجیره ای یی شد که اتفاقا ماموریت اصلی آنها دوقطبی سازی در کشور است. 🔹 این خطیب محترم دچار خطای تشخیص شده و به سمت جبهه خودی شلیک کرده است. 🔹 سخن اخیر آقای پناهیان، بی انصافی بود و امید که ایشان، این اظهار نظر نسنجیده را که احتمالا از سر سهو لسان بوده، جبران کند. 🔹پ.ن: پناهیان در سخنرانی خود با حمله به روزنامه کیهان گفته است: روزنامه‌ای که دو قطبی‌سازی می‌کند را تعطیل کنید. اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🤲 🇮🇷 #یا_لثارات_الحسین 🇵🇸 @yalesaraat

🔴 پاسخی دقیق استاد رحیم پور اغدی به صحبت های اخیر پناهیان: دو قطبی نکنید، خطّی است که معاویه ترویج می‌کرد اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🤲 🇮🇷 #یا_لثارات_الحسین 🇵🇸 @yalesaraat

🔴 جراحی اقتصادی یا گران سازی زندگی مردم؟! ▪️بارها #جراحی_اقتصادی را در کشور تجربه کردیم که پراید ۶ میلیونی، ۳۰۰ میلیون شد. پس جراحی نیست، #گران_سازی زندگی مردم عزیز ایران است. شرمنده مستضعفین در جامعه باشیم و از گذشته درس عبرت بگیریم. اللهم عجل لولیک فرج ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇵🇸🇮🇷 ☫سیاست دشمنان مهدویت @syasatmahdaviyat 🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴

آمریکا به جودوکاران ایران ویزا نداد! 🔹تیم ملی کاتای جودو به دلیل صادرنشدن ویزا از سوی آمریکا، مسابقات جهانی را از دست داد. مسابقات جهانی کاتای جودو به میزبانی آمریکا برگزار  می‌شود و فدراسیون جودو ایران علیرغم داشتن دعوت نامه رسمی از سوی کشور میزبان، چندین ماه قبل برای دریافت روادید این کشور اقدامات لازم را انجام داده بود. ورزش سیاسی نیست 😏 اللهم عجل لولیک فرج ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇵🇸🇮🇷 ☫سیاست دشمنان مهدویت @syasatmahdaviyat 🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴

▪️امام خامنه ای: علوم انسانی غربی ذاتا مسموم و ماهیتا معارض با اسلام و نظام اسلامی است... ➖ آیت‌الله حائری شیرازی: آنچه در روایات داریم که در آخرالزمان مردم به سراغ علمای یهود و نصاری می روند همین علوم انسانی غربی است. 🌴اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌴 ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇵🇸🇮🇷 ☫سیاست دشمنان مهدویت @syasatmahdaviyat 🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴

🔻آقای ‎#پزشکیان! یک وزیر شما(‎#راه_و_شهرسازی)به مشهد آمده واین مقدار خدم وحشم دنبال خود راه انداخته. اینها بجزعکاس وفیلمبردار و دیگر عواملی است که تعدادشان از آنچه در عکس می‌بینید بیشتر است. خواستم بپرسم این شیوه با ‎#مشی_علوی شما هماهنگ است؟ در ‎#نهج_البلاغه چیزی در این خصوص نداریم؟ ✍🏻سعید کوشافر اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🤲 ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇵🇸🇮🇷 ☫سیاست دشمنان مهدویت @syasatmahdaviyat 🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴

🔻شرحی نیست‌... تصاویر را کنار هم بچینید، سپس خودتان تنیجه گیری کنید. #وفاق_رفقا 😊 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🤲 ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇵🇸🇮🇷 ☫سیاست دشمنان مهدویت @syasatmahdaviyat 🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴

🟢آیا پیامبر اکرم(ص) از پایان‌یافتن ماه صفر خوشحال بود؟ 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يکي از دانش‌های ناظر به «فقه الحديث»، دانش «اسباب ورود حديث» است. اين دانش به منزلة دانش «شأن نزول» در تفسير قرآن است. هدف اصلی از دانش اسباب ورود حديث، شناخت شأن صدور روايات و فهم قرائن موجود به هنگام صدور روايات است. توضیح آنکه به صرف فهم معنای لغوی و اصطلاحی الفاظ و ترکيب‌های به کار رفته در احاديث نمی‌توان مدعی «فهم درست» آنها شد. در برخی از موارد برای فهم درست معنای احاديث، بايد اسباب ورود حديث را دانست. يعنی علت و زمينه‌ و بافت صدور آن سخن از معصوم را بايد فهميد. چرا که «شرايط زمينه‌ای» در فهم مراد معصومان حتماً نقش‌آفرين است. به تعبير ديگر، بايد قراين مقامی (شرايط اجتماعی و تاريخی و فرهنگی و حالات مخاطب و گوينده و ... ) را در نظر گرفت. متأسفانه بسياری از ناقلان اوليه احاديث و جامعان کتاب‌های حديثی، از نقش‌آفرينی قراين مقامی در فهم مراد معصومان غافل بودند و اهتمامی به ذکر آنها نداشته‌اند. به همين دليل، برای فهم مراد واقعی معصومان، يک حديث‌شناس محقق بايد تلاش بيشتری کند و حتی‌الامکان قرائن را در منابع موجود به دست آورد. مراجعه به منابع حديثی ساير فرق و مذاهب اسلامی يا مراجعه به منابع تاريخی و فهم درست تاريخ صدر اسلام و اوضاع فرهنگی‌ و اجتماعی حاکم بر قبايل و اقوام آن زمان و امثال آن می‌تواند پاره‌ای از گره‌ها را بگشايد. به عنوان مثال، در پاره‌ای از منابع اهل سنت حديثی از #پیامبر_اکرم(ص) نقل کرده‌اند که فرموده باشد: «مَنْ بَشَّرَنِي بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّةُ؛ هر کس مرا به پایان یافتن آذار بشارت دهد، من او را به بهشت بشارت می‌دهم.» آذار از ماه‌های رومی است؛ مصادف با خرداد شمسی است؛ برخی آن را به معنای #ماه_صفر دانسته‌اند و از این حدیث نحسی ماه صفر! و سعدی ماه ربیع الاول را نتیجه گرفته‌اند! این حدیث، به خودی خود و بدون آگاهی از بافت و زمینه‌های بیان آن، از نظر مضمونی آنقدر عجیب هست که حتی پاره‌ای از اهل حديث و ظاهرگرايانی مثل احمدبن حنبل نتوانسته‌اند با مضمون آن کنار بيايند و آن را تأييد کنند؛ به همين دليل گفته‌اند که اين حديث اصل و اساسی ندارد! اما اگر احمدبن حنبل قرائن مقامی صدور چنين سخنی را می‌دانست، چنين حکم قاطعی را صادر نمی‌کرد. #شيخ_صدوق از #ابن‌عباس علت صدور چنين سخنی را به اين صورت نقل می‌کند که: «روزی پيامبر خدا(ص) با اصحاب خود در مسجد قبا نشسته بود و به آنان گفت: نخستين فردی که اکنون بر شما وارد می‌شود از بهشتيان است. برخی‌ از اين افراد چون اين سخن را شنيدند بيرون رفتند تا شتابان باز گردند و به سبب اين خبر از بهشتيان شوند! پيامبر اين را فهميد و به آنان که مانده بودند فرمود: اکنون چند نفر بر شما وارد می‌شوند که هر يک از ديگری سبقت می‌جويد؛ از ميان آنان هر کس به من بشارت دهد که ماه آذار تمام می‌شود اهل بهشت است. پس آن گروه بازگشتند و وارد شدند و #ابوذر نيز با آنان بود. پيامبر خدا(ص) به آنان فرمود: ما در کدام ماه رومی هستيم؟ ابوذر پاسخ داد: «ای پيامبر خدا آذار تمام شد.» پيامبر گفت: «ای ابوذر اين را می‌دانستم اما دوست داشتم که امت من بدانند تو بهشتی هستی.» به هر حال این حدیث هیچ ربطی به سعدی و نحسی ماه‌های صفر و ربیع الاول ندارد! اصل داستان چیز دیگری بوده است که در تحلیل مرحوم شیخ صدوق کاملاً واضح است. #نحس اللهم عجل لولیک فرج ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🇵🇸🇮🇷 ☫سیاست دشمنان مهدویت @syasatmahdaviyat 🌴🕊🥀🕯🥀🕊️🌴