فیلم کامل مناظره موسی غنی‌نژاد و سید یاسر جبرائیلی در آپارات حکمران https://www.aparat.com/v/inb0jir حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻 @HokmranOnline

🔸آنچه در حکمران میبینید: تیزر مناظره موسی غنی نژاد و سید یاسر جبرائیلی برنامه کامل را از لینکهای زیر ببینید: یوتیوب: 📺 youtube.com/watch?v=RJNaImkraQM&t=7229s آپارات: 📺 aparat.com/v/inb0jir

یک قدرت سیاسی خارج از دولت در ایران شکل گرفته که اقتصاد را نیز قبضه کرده است. نام این قدرت، الیگارشی است. اگر پیشرفت می‌خواهیم، باید دولت را احیا کنیم. از آقای دکتر غنی‌نژاد بابت این شجاعت و صراحت لهجه در شرح ماهیت این قدرت سیاسی ممنونم. @syjebraily

جبرائیلی نشان داد غنی‌نژاد واقعیت‌گریز و ایدئولوژیک است مناظره اخیر میان یاسر جبرائیلی و موسی غنی‌نژاد صحنه برخورد دو جهان‌بینی متفاوت در عرصه اقتصاد بود؛ یکی برآمده از تجربه عینی اقتصاد ایران و دیگری برآمده از تئوری‌های ترجمه‌ای غربی. غنی‌نژاد همچنان بر این باور است که نسخه نجات ایران «کوچک‌سازی دولت» و «رها کردن» همه‌چیز به دست بازار است! جبرائیلی در مقابل نشان داد این نگاه، واقعیت‌گریز و ایدئولوژیک است. او توضیح داد که حتی در اقتصادهای غربی که غنی‌نژاد به آنها استناد می‌کند، دولت بدون نقش نیست: تنظیم‌گری ضدانحصار، سیاست‌های صنعتی و بازتوزیعی بخش جدایی‌ناپذیر ساختار اقتصادی آنهاست و وقتی این نسخه‌ها بدون بومی‌سازی در ایران پیاده می‌شود، به جای رقابت، سرمایه‌داری رفاقتی و غارتی پدید می‌آورد. یکی از نقاط اوج مناظره نقد جبرائیلی بر مفهوم «یارانه پنهان» بود. او نشان داد که این مفهوم بیش از آنکه واقعیت اقتصادی باشد، ابزاری برای توجیه شوک‌درمانی قیمتی است. تجربه ایران هم گواه است که هر بار شوک قیمتی (گران‌سازی) اجرا شده، تورم و نابرابری بیشتر شده و طبقه متوسط تضعیف گردیده است. نتیجه این جدال روشن بود: غنی‌نژاد همچنان در چهارچوب انتزاعی و آرمانی بازار آزاد می‌اندیشد، بی‌آنکه واقعیات اقتصاد ایران را ببیند. جبرائیلی اما توانست نشان دهد راه‌حل ایران، نه تکرار نسخه‌های ترجمه‌ای، بلکه طراحی سیاست‌های هوشمندانه و متناسب با شرایط بومی، همراه با حکمرانی شفاف و ضد رانت است. فیلم کامل مناظره در آپارات 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

‏این تصاویر مربوط به شرق چین است که سکونت و تولید را در یک مکان ممکن کرده است. سرمایه‌داری نئولیبرال در ایران اما مسکن را از یک حق اساسی تبدیل به یک کالای تجاری کرده و نه‌تنها از واگذاری زمین به مردم برای اسکان و اشتغال جلوگیری می‌کند، بلکه می‌خواهد با ایجاد بازار برای فروش متری مسکن، این حق اساسی را بیش از پیش تجاری‌سازی کند. فناوری، فرآیندهای تولید را کوتاه و ابزارآلات را کوچک کرده است. دولت جمهوری اسلامی طبق اصل ۴۳ قانون اساسی، مکلف است در اختیار همه کسانی که توان کار دارند اما ابزار کار ندارند، ابزار کار قرار دهد. بهره‌مندی از ابزار کار -چه کشاورزی و چه صنعتی- در کنار بهره‌مندی از زمین وسیع و مناسب برای ساخت خانه و کارگاه، زندگی مردم ایران را متحول خواهد کرد. بهره‌مندی از زمین و ابزار کار است که به آحاد مردم امکان بهره‌برداری عادلانه از منابع عمومی برای خلق ثروت را می‌دهد. اگر زمین و ابزار کار، در انحصار دولت بماند، دولت تبدیل به یک کارفرمای بزرگ می‌شود که مذموم است؛ اگر زمین و ابزار کار ناعادلانه توزیع شد، سرمایه‌داران بزرگ جای دولت را می‌گیرند که آن هم مذموم است. در مورد اول، دولت در جایگاه ارباب قرار می‌گیرد و در مورد دوم، سرمایه‌دار! در وضع بردگی مردم تغییری ایجاد نمی‌شود. اصل نه شرقی و نه غربی، نه به اقتصاد دولتی و نه به اقتصاد سرمایه‌داری است. قانون اساسی، ثمره انقلاب اسلامی است. مشکلات ما، نتیجه دور شدن از این میثاق مترقی، و آزادی واقعی همه آحاد مردم، در گرو عمل به این میثاق است. @syjebraily

اولین نکته درباره این سخن دکتر غنی نژاد که فکر کنم دوباره در مناظره بر آن تاکید کردند که روش علمی از تئوری شروع می شود نه فرضیه! این تاکید یعنی ایشان به #ایمان_گرایی_معرفت_شناختی که یکی از دگم ترین و ایدئولوژیک ترین حالت های ممکن در پژوهش است معتقد هستند. ایشان ابتدا به یک تئوری ایمان می آورند و بعد بر اساس آن داده های آماری را رنج می دهند و الا چطور می شود مدعی اقتصاد علمی مدرن باشیم ولی تئوری را در ورای آزمون در خارج قبول کنیم؟! الا در یک صورت! آن هم اینکه بپذیریم #قبل_از_علم نوبت چیزی دیگری است که به آن #مکتب می گویند و مکتب، یک تصمیم برای صورت بندی زندگی در جهت یک غایت خاص است و آنگاه آن نظریه راهنمای ما می شود که آنقدر با آمارها و داده ها کلنجار برویم تا برای حفظ هدف و غایت مکتب، راه حلی در عینیت پیدا شود! آن وقت اگر اینطور باشد دیگر غنی نژاد اقتصاددان که از حسابداری شروع کرده و در اقتصاد ارشد و دکتری گرفته چکاره است؟ اینجا جای تصمیم گیری علوم بالادستی است که مشخص می کند این مکتب با واقعیت انسان و قدرت و جغرافیا و دین و فرهنگ و... می خواند یا نه! اینجا جای فیلسوف حکمت عملی است که بگوید #جامعه_ی_بازار بسازیم یا نه، چیز دیگری بسازیم! حتی اگر در آن صورت هم لیبرالیسم پذیرفته شود، اقتصاددان، شأن تاییدکننده نهایی نخواهد داشت و اتفاقا جبرائیلی که فرهنگ و سیاست خوانده است به لحاظ تخصص، برای این قضاوت از غنی نژاد اولی است! 🆔 @social_theory

🎙 #بشنوید | تورم دروغین! 🔻 میدونید علت تورم، نقدینگی یعنی چی؟! 🔸 به بیان : دکتر سید یاسر جبرائیلی 🔹 مرکز مطالعات پیشرفت عماد ایتا 🔅 ویراستی 🔅 آپارات 🔅 بله 🔅 وبسایت #پادکست_صوتی #مرکز‌مطالعات‌پیشرفت‌عماد 💠 @emaadcenter

دومین نکته ای که برای من خیلی عجیب بود این کلیپ بود. این کلیپ را موافقین آقای غنی نژاد از مناظره منتشر کردند و چه عجیب که این کار را کردند! در این ویدئو، آقای غنی نژاد زیرساخت طبیعی و تاریخی ایران در اقتصاد را کلا منتفی می داند و آغاز زیرساخت را پهلوی می داند! به تعبیر دیگر، ایشون تاریخ اقتصاد ایران را ایران مدرن می داند و ایران مدرن را بریده از گذشته اش! جالب است که در نقطه مقابل، این جبرائیلی جوان تر که تگ عمومی اسلام گرایی و تندروی و غیرایرانی بودن اندیشه را خورده است، بدون مکث خودش را در ادامه ایران گذشته و بر روی دوش تجربه زیسته ایران می بیند! واقعا رسانه سِحر می کند! چطور غنی نژاد و جریان غربگرا که تارخ ملت چند هزارساله ایران را هم از لحظه ارتباط با مدرنیته شروع می کنند از حزب اللهی ها ایرانی تر شناخته می شوند؟ یک فقره فقط مستند درخشان دوست عزیزم دکتر کمیل سوهانی درباره بحران آب ایران را با نام «مادرکشی» ببینید و بگویید بحران امروز آب با جدا شدن ایران از ایده طبیعی بهره برداری از آب در فلات ایران درسته شده که محصول قطعی دوران پهلوی است و هنوز هم ادامه دارد یا چیز دیگری؟ زیرساخت حیات و زندگی و سیاست و صنعت در ایران، مدیریت آب است و ایران برای آن طرحی 3 هزارساله داشت که توانسته بود بیش از هزار سال از سه هزار سال، رهبر تمدن جهانی باشد و اگر طرحی برای آب نداشت، چطور می شد پایتخت جهان متمدن بود؟ اما زیرساختی که پهلوی برای ما در آب آورد، آب را نابود کرد و خیابان و ریل و بانک برای ما آورد! ما کجاییم در این بحر تفکر تو کجا! 🆔 @social_theory

نکته سوم این مناظره که برایم مهم بود، این بود که جبرائیلی در توصیف تجویزات و نسخه های غنی نژاد مدام تکرار می کرد که «مطابق فتوای شما...»! بسیار فن بدل زیرکانه و درست و بجایی بود. غنی نژاد یکی از حضرت ها و آیت الله های لیبرالیسم اقتصادی ایران است. البته خودش در اصل بیش از یکی از داعیان این مکتب نیست ولی به هر حال خودش در ایران دیر و خانقاه و مسجد و کرسی دارد! در عین حال اما اصرار دارد که بگوید امام خمینی و آیت الله خامنه ای چون اقتصادِ علمی نمی دانند، حق ندارند راجع به اقتصاد نظر بدهند. او پشت این جمله مخفی شده است تا کسی متوجه نشود که در اصل این خود اوست که می خواهد امام خمینی باشد و فتوا بدهد و مکتب اقتصادی ایران را تولید کند (همان چیزی که او آن را تئوری اقتصادیِ قبل از مشاهده و مقدم بر فرضیه معرفی می کند) می خواهم بگویم، حتی اگر ادعای او درست باشد که اقتصاددان علمی است، اقتصاد علمی از فرضیه و مشاهده شروع میشود، اما اعتبارسنجی و مشروعیت بخشی به #تئوری_جامعه_ی_بازار و نفی هر #نابازار که مقدم بر فرضیه و مشاهده قبول بشود، یک فتوا و یک حکم الهی است! این ماموریت حق امامان و صاحبان فتوا و مراجع تقلید است که آکسیوم های علم و زندگی را بدهند و ما در دل آنها فرضیه و مشاهده راه بیندازیم و به قول خودش داده را رنج بدهیم تا حرکت به سمت فتوای ما را دنبال کند! واقعا چقدر خردمندانه جبرائیلی تکرار می کرد که «طبق فتوای شما...»! زیرا این آیت الله خامنه ای نیست که پایش را از گلیمش بیرون گذاشته، بلکه به لحاظ علمی این غنی نژاد است که پایش در گلیم فقها کرده است! 🆔@social_theory

اما آنچه مدعای دکتر سید یاسر جبرائیلی است. متاسفانه تکبر و دست پاچکی به آقای غنی نژاد اجازه نداد یافته های میدانی رقیبش را بشنود. من قبلا این یافته ها را شنیده ام و بارها گفته ام که فعلا روایتی جزئی تر از روایت جبرائیلی از چگونگی اسیر شدن ایران امروز در چرخه های خام فروشی ایران، وجود ندارد. جبرائیلی زبان خوبی برای تدریس دارد و عقل جمع بندی و صورت بندی درخوری دارد و به نظرم حیف است که در فضای رسانه نشسته و کلاس درس و بحث ندارد. او اگر فرصت داشته باشد که به تدریس یافته هایش در اقتصاد ایران برسد، حتما می تواند روایت اقتصاد ایران را ارتقاء دهد و حیف است که تاکنون چنین نشده و حلقه ای از شاگردان بین رشته ای حول خود جمع نکرده تا یک پژوهش بزرگ جمعی را برای خدمت به حکمرانی اقتصادی ایران به راه بیندازند. 🔻اما اگر بخواهید یک ارائه آرام و بی حاشیه و تاحدودی کامل و البته موجز از این یافته ها بشنوید که به نظرم همه فهم هم هست، این ارائه را تماشا کنید (https://aparat.com/v/inrq96d👉) و داده های موجود در آن را ثبت کنید و بعد در آنها تامل کنید. 🔻نسخه نئولیبرالها اگر داروی شفابخش هم باشد، با توجه به این روایت، اساسا راجع به بیماری غیر از بیماری اقتصادی ایران است. اقتصاد ایران بین فراموش کردن استعمار و دشمنی فعال آن با ایران و انتخاب داروی اشتباه، در حال تلف شدن است و اگر همه ما چند ساعتی برای آن وقت بزاریم، می توانیم آن را درک کنیم. واقعا بد است که مشکل اصلی انقلاب اسلامی اقتصاد باشد و ما به اندازه یک واحد درسی که حدود 20 ساعت است برای مطالعه آن وقت نمی گذاریم و عقل اقتصادی مان را بارور نمی کنیم. سید یاسر جبرائیلی هم مثل بیشتر ما اقتصاد نخوانده بود و از دیگر حوزه های علوم اجتماعی، به این حوزه سفر کرد و سعی کرد با دقت آن را مشاهده کند و با چرخه های آن آشنا شود. او نتیجه گرفت و امروز دستاوردهایش را به جامعه عرضه می کند و پیرمردهای استخوان ترکانده اقتصاد لیبرال جلوی قدرت فهم و تبیین بین رشته ای او تعظیم می کنند. باقی انقلابی ها هم می توانند! اما چرا به درخواست رهبر انقلاب لبیک نمی گویند؟ نمی دانم! 🆔 @social_theory

🌀ریشه مشکلات اقتصاد ایران کجاست؟ 🔹در مناظره اخیر دکتر جبرائیلی و غنی‌نژاد، دکتر غنی نژاد ریشه مشکلات اقتصادی کشور را در عدول از لیبرالیسم و مداخله دولت در بازار قلمداد کردند؛ در مقابل، دکتر جبرائیلی ریشه مشکل را در حاکمیت زدایی از دولت و عمل به توصیه های مخرب صندوق بین‌المللی پول دانستند. 🔻ادامه 👇 https://farsnews.ir/MJTavakoli/1758865195874778318

صوت مناظره موسی غنی‌نژاد و سیدیاسر جبرائیلی حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻 @HokmranOnline