تبیین منظومۀ فکری رهبری
در نظامهاى سرمایهدارى، اساس، رشد اقتصادى و شکوفایى اقتصادى و ازدیاد و تولید ثروت است. هرکه بیشتر
نظام سوسیالیستى، فرصت را از مردم میگیرد؛ ابتکار و میدان را میگیرد؛ کار و تولید و ثروت و ابزار تولید و منابع عمدهى سرمایه و تولید را در دولت متمرکز، و به آن متعلّق میکند. این، غلط اندر غلط است. در اسلام، چنین چیزى نداریم. نه آن را داریم، نه این را. هم آن غلط است، هم این. نظام اقتصاد اسلامى، درست است. ...اسلام یک روش خاص خود دارد. مسلکى در مسائل اقتصادى جامعهی اسلامی دارد و آن سلک را طى میکند.
#کتاب_سیزدهم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_عدالت_اجتماعی
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
نظام سوسیالیستى، فرصت را از مردم میگیرد؛ ابتکار و میدان را میگیرد؛ کار و تولید و ثروت و ابزار تول
در محیط قسط و عدل است که انسانها میتوانند رشد کنند، به مقامات عالى بشرى برسند و کمال انسانى خودشان را به دست آورند. قسط و عدل، یک مقدّمهى واجب براى کمال نهایى انسان است.
#کتاب_سیزدهم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_عدالت_اجتماعی
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
تبیین منظومۀ فکری رهبری
در محیط قسط و عدل است که انسانها میتوانند رشد کنند، به مقامات عالى بشرى برسند و کمال انسانى خودشا
نظام اسلامى، نظام عدالت است. لذا در آیهى شریفهى قرآن، فرستادن پیامبران و نازل شدن کتب آسمانى را به هدف اقامهى قسط معیّن فرموده است: "لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ". جامعه، با قسط حرکت میکند. وقتى در جامعه عدالت بود؛ وقتى هرکس که اهل تلاش و کار و فعّالیت است، دید در جامعه میتواند تلاش و کار و فعّالیت کند و وقتى همه دیدند کسانى که فرصت طلبند، کسانى که پُررویند، کسانى که متجاوز و متعرّض به حقوق دیگرانند، توسّط قانون و پاسداران قانون جلویشان گرفته میشود، به اسلام جذب میشوند.
#کتاب_سیزدهم_سیر_مطالعاتی
#کتاب_عدالت_اجتماعی
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ همهی این شعارهای بزرگ مثل آزادی و استقلال قیودی دارند و آنچه هیچ قیدی ندارد، عدالت است. عدالت به طور مطلق مورد نیاز و مورد مطالبهی جامعه است. عدالت و عدل، مهمترین ارزش در جامعه است: "بالعدل قامت السّماوات والارض" آسمان و زمین به عدالت وابسته است؛ نظام اجتماعی هم به عدالت وابسته است. اگر عدالت نباشد، هیچ چیز در جامعه نیست.
#کتاب_عدالت_اجتماعی
#کتب_سیر_مطالعاتی
#کتاب_سیزدهم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ اسلام خدایش عادل است، پیغمبرش هم عادل است... زمامدار باید عادل باشد؛ وُلاتشان هم باید عادل باشند. این وُلاتى که در اسلام میفرستادند، والیهایى که میفرستادند به این طرف و آن طرف، امام جماعتشان هم بود، باید عادل باشد. همه زحمت انبیا براى این بود که یک عدالت اجتماعى درست بکنند براى بشر در اجتماع، و یک عدالت باطنى درست کنند براى انسان در انفراد. زحمتهاى انبیا براى این بود.
#کتاب_عدالت_اجتماعی
#کتب_سیر_مطالعاتی
#کتاب_سیزدهم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ ما گلهاى نداریم که چون قیام کردیم براى اقامه عدل، براى حکومت عدل، براى حکومت اسلامي، سیلى بخوریم. ما باید زیادتر سیلى بخوریم. آن وقت یک نحو بوده، حال نحو دیگرى بوده. اما در اینکه تاوان را باید پس بدهیم، مثل هم است. ابراهیم خلیل الله تاوان را پس داد، موساى کلیم الله داد و رسول خدا داد و امیرالمؤمنین آن همه شدت کشید و ائمه ما آن قدر سختى کشیدند؛ براى اینکه آنها همه در نظر داشتند که حکومت عدل ایجاد کنند..
#کتاب_عدالت_اجتماعی
#کتب_سیر_مطالعاتی
#کتاب_سیزدهم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ قضیه غیبت حضرت صاحب، قضیه مهمى است که به ما مسائلى میفهماند. مِن جمله اینکه براى یک همچو کار بزرگى که در تمام دنیا عدالت به معناى واقعى اجرا بشود در تمام بشر نبوده کسى الّا مهدى موعود سلامالله علیه که خداى تبارك و تعالى او را ذخیره کرده است براى بشر. هر یک از انبیا که آمدند، براى اجراى عدالت آمدند و مقصدشان هم این بود که اجراى عدالت را در همه عالم بکنند لکن موفق نشدند.
#کتاب_عدالت_اجتماعی
#کتب_سیر_مطالعاتی
#کتاب_سیزدهم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ انسان اگر هر انحرافى پیدا کند، انحراف عملى، انحراف روحى، انحراف عقلى، برگرداندن این انحرافات را به معناى خودش این ایجاد عدالت است در انسان. اگر اخلاقش اخلاق منحرفى باشد، از این انحراف وقتى به اعتدال برگردد، این عدالت در او تحقق پیدا کرده است. اگر در عقاید یک انحرافاتى و کجیهایى باشد، برگرداندن آن عقاید کج به یک عقیده صحیح و صراط مستقیم، این ایجاد عدالت است در عقل انسان. .
#کتاب_عدالت_اجتماعی
#کتب_سیر_مطالعاتی
#کتاب_سیزدهم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ عدل یک پیام شخصی نیست؛ بلکه یک نظام اجتماعی است. اینطور نیست که هر کس فقط در محیط خود، عادلانه رفتار کند. این کافی نیست. عدل معنایش این است که باید جامعه قائم به قسط باشد. "لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ" قانون، عادلانه؛ اجرا، عادلانه؛ نظارت، عادلانه؛ قضاوت، عادلانه؛ تقسیم، عادلانه. در قلمرو حیات اجتماعی، چیزی که به عنوان هدف معیّن شده است، عدالت اجتماعی است.
#کتاب_عدالت_اجتماعی
#کتب_سیر_مطالعاتی
#کتاب_سیزدهم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️ عدالت اجتماعی، بدین معنی است که فاصلهی ژرف میان طبقات و برخورداریهای نابحق و محرومیتها از میان برود و مستضعفان و پابرهنگان که همواره مطمئنترین و وفادارترین مدافعان انقلابند، احساس و مشاهده کنند که به سمت رفع محرومیت، حرکتی جدی و صادقانه انجام میگیرد. با قوانین لازم و تأمین امنیت قضایی در کشور، بساط تجاوز و تعدی به حقوق مظلومان و دستاندازی به حیطهی مشروع زندگی مردم جمع شود...
#کتاب_عدالت_اجتماعی
#کتب_سیر_مطالعاتی
#کتاب_سیزدهم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️عدالت اجتماعى، یعنى نظر و نگاهِ دستگاه قدرت و حکومت، نسبت به آحاد مردم یکسان باشد. در مقابل قانون، امتیازات و برخوردها یکسان باشد. ...آن کسانى که در جایى مسئولیتى دارند ـ مسئول یک اداره یا یک میز، فرقى نمیکند. مسئولیت یک ناحیهى کوچک، یا مسئولیتهاى بزرگ، همه مثل هم است ـ ...آن جایى که پاى امتیازات به میان میآید و حرکت و نگاه و اشاره، از سوى این مسئول، منشأ اثر میشود، اینجا باید یکسان باشد. همه باید احساس کنند که به طور یکسان از خیرات نظام اسلامی بهرهمند میشوند.
#کتاب_عدالت_اجتماعی
#کتب_سیر_مطالعاتی
#کتاب_سیزدهم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
▫️عدالت، همه جا به معناى "برابرى" نیست. اشتباه نشود. عدالت یعنى هر چیزى را در جاى خود قرار دادن. این معناى عدل است... عدالت یعنى برطبق حق عمل کردن، و حقِ هر چیز و هرکسى را به او دادن. این معناى عدالت است و براى جامعه لازم است. عدالت به معناى یکسان بودنِ همهى برخورداریها نیست؛ به معناى یکسان بودن فرصتهاست؛ یکسان بودن حقوق است. همه باید بتوانند از فرصتهاى حرکت و پیشرفت بهرهمند شوند.
#کتاب_عدالت_اجتماعی
#کتب_سیر_مطالعاتی
#کتاب_سیزدهم
@t_manzome_f_r
مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری