🔉 فایل صوتی 🔶 مجموعه لایوهای همه‌گیر 🔸 گفتگو #میلاد_دخانچی با سید #جواد_میری 🔹سید جواد میری از رابطه علم مدرن با دین و مذهب سخن می‌گوید. 🔹 جواد میری به تشریح وضعیت الهیات و مذهب در ایران در حین وقوع و پس از شیوع ویروس کرونا می‌پردازد. 🔹 او معتقد است کرونا بیش از پیش این پرسش را طرح می‌کند که چرا اسلام انقلابی و فقه پویا در فضای پسا انقلابی در ایران به حاشیه رفت؟ میری بر این باور است که اسلامیسم بر عکس خوانش قشری سنتی حامل تعارضات کنونی بین علم و دین نبود. 🔗لینک گفت‌گو با محمد درویش: https://eitaa.com/taammolat74/1341 ⚜️ @taammolat74

🔉 گفتگو 🔶 موضوع |#گفتمان_عاشورا در #اندیشه_شریعتی 🎙دکتر سید #جواد_میری قسمت دوم #برنامه_سوره 🔹عاشورا در گفتمان چپ انقلابی با تاکید بر اندیشه و آثار علی شریعتی شکل گرفته است. این نگاه بر مفاهیمی چون مسئولیت تاریخی شیعه در احیای اسلام ایدئولوژیک، رهایی بخشی مستضعفان، آزادی بخشی توده‌ها، مبارزه با خرافات، جمود و تعصب‌های کور متمرکز است. 🔹مهمان دومین شب فصل سیدالشهدای سوره، سید جواد میری است. او روایت دکتر شریعتی از عاشورا را یکی از مهمترین روایات شیعی در جهان اسلام می‌داند. 🔹میری در تحلیل خود بر اهمیت شهادت در نگاه شریعتی تاکید دارد. او نیز مانند برخی تحلیلگران معتقد است: امام در شرایطی قرار دارد که نه می‌تواند بجنگد و ساکت بنشیند، نه سلاحی دارد و نه سربازی. حتی کسی از بنی هاشم هم نیست که با او هم‌صدا شود. بنابراین تنها وسیله‌ای که می‌تواند اسلام را نجات دهد و در جامعه تحرکی ایجاد کند، کشته شدن است. ⚜️ @taammolat74

🔉 مناظره 🔶 موضوع |#علم_بومی ، استعمارگر یا استعمار زدا؟! ▪️ #جواد_میری ▪️ #احمد_رهدار برنامه تلویزیونی #زاویه 🔹در این برنامه زاویه به سراغ موضوع «ایده علم بومی »می‌رود و می‌پرسد که این ایده از اساس مفهومی استعماری است یا برعکس، منجر به استعمارزدایی از دانش می‌شود؟ 🔻 پ.ن: صوت قسمت‌های آینده برنامه زاویه را هر شنبه از کانال تأملات دنبال کنید... 🔗 برای شنیدن مناظره قسمت قبل، اینجا را ببینید. ⚜️ @taammolat74

🔉 سخنرانی 🔶 موضوع |"#معرفت_دینی" در خوانش #علامه_جعفری چیست؟ 🎙 دکتر سید #جواد_میری #سمینار_معرفت_دینی در نگاه علامه جعفری (ره) 🔹حیات معقول؛ کلیدی‌ترین مفهوم در آثار علامه جعفری 🔹در این نوع خوانش بحث از معرفت سکولار، غربی، فلسفه، فلسفه اسلامی و ... به میان نمی‌آید. بلکه معرفت بر اساس دال‌های بنیادین هر کدام از صورت‌ها و آن اقالیم تعریف می‌شود، نه بر این اساس که شرقی هستند و یا غربی. 💢 کپرنیکوس در حوزه علم کهکشان‌ها و کیهان‌شناسی، انقلابی ایجاد کرد و باعث شد که نوع نگاه بطلمیوسی که به مدت دو هزار سال بر روی تفکر بشر چمبره زده بود، تحت تأثیر قرار بگیرد. با حرکتی که کپرنیکوس در حوزه علم انجام داد، افق دید بشر در حوزه معرفت و جهان‌شناسی به سوی بی‌نهایت گشوده شد. به نظر بنده کاری که علامه در حوزه معرفت‌شناسی انجام داده، افقی را پیش‌روی متفکران ایرانی گشوده است که اگر به این نکته توجه شود که فکر می‌کنم تا امروز توجه هم نشده، وارد یک چرخش کپرنیکوسی در حوزه شناخت و معرفت با رویکرد علامه جعفری خواهیم بود. 🔗 برای شنیدن سخنرانی قبل این سمینار مجازی، اینجا کلیک کنید. ⚜️ @taammolat74

🔉 نشست علمی 🔶 موضوع | فروکاست "#ایران" به "#ایرانشهری" نشست نقد و بررسی اندیشه‌های سید #جواد_طباطبایی 🎙گفتگوی دکتر #قاسم_پورحسن، دکتر سید #جواد_میری و دکتر #احمد_بستانی بخش اول 🔹 در عرصۀ عمومی، ایدۀ ایران‌شهری که طباطبایی مطرح می‌کند، از چه منظری است؟ آیا واقعاً وقتی آقای طباطبایی دربارۀ تاریخ تحولات ایران سخن می‌گوید، انصاف و عدالت را رعایت می‌کند؟ اگر کسی با تاریخ ایران یا نگاه‌هایی که در روایت‌های تاریخی وجود دارد، آشنایی نداشته باشد، این‌گونه می‌پندارد که این اتفاقات و روایاتی که آقای طباطبایی در سیر تحولات تاریخ ایران بیان می‌کند، درست است و غیر از این نیست؛ درحالی‌که منظور و هدف من این است که روایت‌های موازیِ روایتی که ایشان از تاریخ ایران می‌کند، وجود دارد که ممکن است با روایت طباطبایی مخالف باشد. 🔹 برخلاف آن‌چه گفته می‌شود که طباطبایی اولین پایه‌گذار بحث ایران‌شناسی و ایران‌شهری به معنای مدرن کلمه است، ایشان در بستری که عبدالحسین #زرین‌کوب مطرح کرده بود، کار می‌کند. محورهایی مانند این‌که ایران تافتۀ جدابافته‌ای در میان کشورهای اسلامی است و مسائل مختلف دیگری که در کتاب دو قرن سکوت مطرح می‌شود، بستر حرف‌ها و کارهای دکتر طباطبایی است. ⚜️ @Taammolat74

🔉 نشست علمی 🔶 موضوع | فروکاست "#ایران" به "#ایرانشهری" نشست نقد و بررسی اندیشه‌های سید #جواد_طباطبایی 🎙گفتگوی دکتر #قاسم_پورحسن، دکتر سید #جواد_میری و دکتر #احمد_بستانی بخش دوم 🔹 طباطبایی در پاسخ به دکتر ملکیان می‌گوید باید از ناسیونالیسم دفاع کنیم؛ ولی باز می‌‌دانم تعبیرشان از ناسیونالیسم، فکری است نه ناسیونالیسم به معنای نژاد؛ چون پروژۀ ما، شما و آقای طباطبایی تفکر و خرد ایرانی است و ما حتی با سنخ سلطنت هخامنشی و ساسانی در ایران کاری نداریم. 🔹 طباطبایی در جایی می‌گوید من هگلی هستم و تاریخ از مبدأ خاصی به نام یونان شروع می‌شود و مسیر مشخصی دارد. سؤال من این است که چرا طباطبایی باید این‌طور فکر کند که باید تاریخ را این‌گونه بفهمیم و زبان را که مربوط به دورۀ اخیر است، به دوره‌های دیگری اطلاق کنیم که بگوییم این‌ها دچار زوال هستند؟ ⚜️ @Taammolat74