🔰چند سوال به بهانه‌ی بیلبوردِ "لحظه‌ی خاصِ میلیاردر شدن" از بینِ "شدن"‌های مختلف، آنها چطور گونه‌های خاصی از "شدن"‌ها را تبلیغ و ترویج می‌کنند؟ چطور آن "شدن"‌ها را به "لحظاتِ خاصِ" ما تبدیل می‌کنند؟ چرا این مجموعه‌های "پول‌باز" اینقدر به تلویزیون علاقه دارند؟ چرا این مجموعه‌های جابه‌جا کننده‌ی پول اینقدر به خندیدن، سرگرم شدن و شکوفا شدنِ استعدادهای ما علاقه دارند؟ آیا استعدادی که آنها می‌خواهند شکوفا شود، نوعی "شدن" است؟ آیا فعل امریِ شدن، "شو" است؟ چرا تلویزیون ایران این روزها پر از "شو" است؟ فصلِ مشترکِ همه‌ی این آرزوی " شدن"‌ها، امرِ به کدام "شو" است؟ "ستاره شو"، یک ترکیبِ امری است؟ خنداننده شو چطور؟ برنده باش چه؟ کسی که ستاره می‌شود، بالا می‌رود؟ دور می‌رود؟ دور رفتنِ ستاره‌وار با کَنده شدن و پرتاپ شدن همراه است؟ در لحظاتِ خاص؟ وقتی کَنده شدیم و دور رفتیم و ستاره شدیم، یعنی استعدادهایمان شکوفا شد؟ از بین ۸۰ میلیون نفر، چند نفر می‌توانند کَنده شوند و "دور" روند؟ وقتی ۸۰ میلیون نفر "دور" روند، "دور" همان نزدیک می‌شود؟ چرا این مجموعه‌های "پول‌باز" اینقدر ملق‌زدن و آواز خواندن و خندیدن و سرگرم بودنِ ما را دوست دارند؟ وقتی سرگرمیم یادمان می‌رود که ۸۰ میلیون نفر با هم نمی‌توانند "دور" روند؟ اصلا "نزدیک بودن" چه اشکالی دارد که پول‌بازها دوست دارند عده‌ای کنده شوند و "دور" روند؟ وقتی "لحظاتِ خاصِ" یک‌ ملت شد لحظاتی که کنده می‌شوند و دور می‌روند، آیا آن ملت دیگر ملت می‌شود؟ آیا در میانِ آن ملت کسی برای "باهم" بهتر بودن، "کار" و تلاش می‌کند؟ . . . ♨️ "پول‌باز"ها امروز با همه‌ی توان به فکر و اندیشه و زندگیِ ما جهت می‌دهند. با رسانه‌ای که اشغال شده، به چگونه بودن و چگونه‌ شدن‌های ما نظم می‌دهند. به ملت بودن ما خیانت می‌کنند. به فرهنگِ کار و تلاش و یاریگریِ ما خیانت می‌کنند. امکان زایش را از فکر و فرهنگ و اندیشه‌ی ایرانی سلب می‌کنند. 📌میهن را از دست "پول‌بازها" نجات دهیم. این بزرگترین وظیفه‌ی ما در این دوران است. #پول_بازی #ربا #جنگ_با_خدا #فرهنگ #کار #تولید #مصرف #سرگرمی #فراموشی #عصر_جدید #استعداد ✍ کمیل سوهانی 🆔 @lotfi74

‌🔰 چرا مردم به سراغ شبکه های اجتماعی رفتند؟ 🔺ریکی جرویس استندآپ کمدین انگلیسی در اجرای #استندآپ_کمدی خود به سراغ #شبکه_های_اجتماعی رفته؛ او می‌گوید مردم مدام می‌گویند «این نظر شخصی من است» و درباره همه چیز نظر می‌دهند؛ حتی کاری ندارند استدلال چیست! می‌گویند چه کسی مطرح کرده؛ اگر سمت ما نیست حتما غلط است... ‌ 🔺جرویس به سراغ رفراندوم‌ها هم رفته و می‌گوید:حتی سیاست‌مداران هم برای تصمیمات بزرگ، مثل برگزیت به سراغ مردم می‌روند در حالی که هنوز مجبوریم روی ظرف وایتکس با برچسب بزرگ بنویسیم «آشامیدنی نیست» #انگلیس #سیاست #مردم #رفراندوم #عصر_جدید #برگزیت #تلویزیون #سینما #سریال #طنز #عصرجدید 🆔 @lotfi74

🔸 با احترام به محققان دانشگاهی ارتباطات و دوستان اندیشمند، یکی از آسیبهای فراگیر دانشکده های ارتباطات در ایران، اسیر کردن دانشجویان در آمار و محاسبات و نظرسنجی ها و یا نقدهای محتوایی خام و نسنجیده است، نقدهای محتوایی که از پیش فرو افتاده اند چراکه از اساس بر پایه ی ویرانه ی جدایی فرم و محتوا بنا شده اند. 🔸اگر فلسفه رسانه و فلسفه تکنولوژی و فلسفه هنر در آکادمی های ما سامانی داشت بیشتر قدر عصر جدید احسان علیخانی را می‌دانستیم . عصرجدید نه محصول مدیر بی تجربه شبکه سوم سیما و نه محصول اطوار و ادابازی دانشکده های ابتر هنر و علوم انسانی‌است. 🔸 عصرجدید حتا مستقیما محصول علیخانی نیست. عصرجدید راه جدید ما ایرانی ها در تجربه دوران و زمانه ای جدید است و مگر نه اینکه تکانه های تمدنی پیش از هرجای دیگری بر دیده بانی هنر است که آفتابی میشود؟ انگاره ی برخی آن است که عصر جدید بر ویرانه های عصر قدیم بنا میشود، برخی نیز عصر جدید را احیای سنت قدیم و نوعی بازگشت میدانند. برخی نیز عصر جدید را احیای عهدی ازلی و ابدی می‌دانند در تار و پود تمدن همین زمین و همین عصر. 🔸عصر جدید گویای نسبتی جدید میان ادم و عالم است، مگر نه آنکه رنسانس را از شعرهای پترارک حتا پیش از بنای کلیساهای رومی میتوان بازشناخت؟ 🔸عصرجدید به مثابه پربیننده ترین نمایش تلویزیون ایران پس از رخداد انقلاب اسلامی، نیایش میلیونها ایرانی بود در ساحت جذابیت اسطوره ای رسانه. عصرجدید، گشایشی بود از حقیقت که فرم رسانه را به تمامه از آن خود کرده بود، رخداد حقیقت در عصر جدید خیلی از معناها و تعریف ها را جابجا کرد، مفهوم توده، مفهوم جنسیت، مفهوم سبک زندگی ایرانیان، مفهوم جذابیت رسانه ای و... #عصر_جدید #احسان_علیخانی #فلسفه_رسانه #فلسفه_ارتباطات #فاسفه_هنر #فلسفه_تکنولوژی #انقلاب_اسلامی 🆔 @lotfi74

🔰عصر جدید پایانی بر عصر قدیم تلویزیون بود. ✍ علی الفت پور 🔹عصری که عادت کرده بودیم کسانی را به رخمان بکشند که بعضا جز صورت زیبا چیزی نشان دادن نداشتند و اینطور القا شده بود که اینها نماد استعداد و موفقیت هستند و سبب شدند تا با محور شدن این جماعت تبعات بسیار بد سیاسی، اجتماعی و فرهنگی گریبان مردم را بگیرد. 🔹علی فروعی با عصر جدید ثابت کرد که این جماعت چقدر با برخی استعدادهای این مرز و بوم فاصله دارند و اتفاقا این جماعت چقدر سبب شده‌اند که استعدادهای بزرگ و مردمی این کشور دیده نشوند. علی فروغی فحش خورد چون خلاف جهت سلبریتی پروری در صدا و سیما حرکت کرد. فروغی موفق شد تابوی برخی بت‌های تلویزیونی را مقتدرانه بشکند و نشان دهد که قاب تلویزیون وامدار #سلبریتیهای_بی_سواد نیست. این جماعت وقتی با تهدید و تمسخر از سقوط تلویزیون بعد از برنامه ۹۰ سخن می‌گفتند هیچ وقت باور نمی‌کردند که فروغی بتواند رکورد تاریخی شبکه ۳ را با حضور برنامه ۹۰ و جام جهانی در تابستان ۹۷، ۱۸ درصد رشد دهد فروعی انقلابی ساده زیست، جهادگر، باسواد و تعاملگرا یک نفر نیست یک تفکر است یک اراده است... #عصر_جدید #علی_فروغی #شبکه_سه 🆔 @lotfi74

🔰 حاج #حسین_یکتا: نیروهای مومن و خوشفکر در هر عرصه‌ای که ورود کنند عصر جدیدی را رقم می‌زنند. آمریکا هر چه را تحریم کند، معادن ناب و سرشار استعدادهای انسانی این سرزمین را نمی‌تواند تحریم کند و عصر جدید کف دستی از اقیانوس استعدادهای جوانان پاک ایران را بیرون کشید و به نمایش گذاشت. . احسان علیخانی چند ده میلیون مخاطب خودش را خلق کرده؛ یعنی می‌شود هم از نگاه دینی و اجتماعی خودت کوتاه نیایی و به ابتذال نیفتی، هم جای خالی یک کار موثر را پر کنی و هم زیبایی و جذابیت داشته باشی. . و چه زیبا بود که عصر جدید با سیل مخاطبان خود به کمک‌ سیل‌زدگان شتافت و جلوه‌های زیبایی از وحدت و انسجام اجتماعی را به رخ بدخواهان این مردم کشید. . چقدر مشتاقم که در فصل جدید عصر جدید، استعدادهای کارآفرین، جوانان عرصه‌های دانش‌بنیان و نیروهای خلاق اجتماعی را شاهد باشم. #عصر_جدید 🆔 @lotfi74

🔰تبریک به خانم عبادی که با ساده ترین ابزار مادرانه داستان گویی کرد و در هر داستان مادرانه اش غیر مستقیم پیامی را بیان کرد. و در نهایت بعد از موفقیتش مهم ترین پیام را مخابره کرد که زن به تفاوت های تکوینی که دارد افتخار میکند و به دنبال علایق و استعداد هایش هست نه به دنبال مسابقه ی برابری که نوعی ظلم به زن و هدفش برده داری نوین است. . خانم عبادی مادری بود که حس مادرانه اش را بیان کرد و داستان های واقعی را گفت . . "هر سخن کز دل بر آید لاجرم بر دل نشیند" کاری بود که خانم عبادی انجام داد . و با ابزار شن آن هم چه ابزاری با دلش با زبان تصویر سخن گفت . . . دیروز شن در #صحرای_طبس برچشم آمریکا کوفت ، امروز "شن" در دست بانوی هنرمند #ایرانی و به انتخاب اکثریت #ایرانیان بر فرق سر اکثر آمریکاپرستانی از قبیل #مسیح_علینژاد کوفت که توهم زده اند؛ #حجاب مانع #پیشرفت بانوان سربلند #ایران عزیز است!!! #شن هنوز سرباز خداوند منان است!تبریک!خانم عبادی! تبریک # احسان_علیخانی بابت همه زحمات!یا علی..... حسین قدیانی پ.ن: یکی بانویی که با ذوق مادرانه داستانش را با ابزار شن به تصویر کشید و دیگری بانوانی که با پوشش خود نشان دادند برای نشان دادن توانایی نیاز به ابزار جلوه گری نیست. #عصر_جدید #حسین_قدیانی 🆔 @lotfi74

🔸...نتایج عصرجدید به این فهم، گوشه ای از یک مردم سالاری معنادار بود؛ توضیح خواهم داد. هر 5 نامزد تلاش جدی داشتند و دارای ویژگی های ممتاز بودند، اما سبک انتخاب مردم از حیث گرایش و اراده شان عالمانه ترین و هوشمندانه ترین ترکیب را از منتخبین رقم زد و شاید هر ترکیب دیگری این زیبایی از درایت اجتماعی را نداشت. انتخاب مردم از بین چند هنرمند با ویژگی های متنوع صورت گرفت. از انتها شروع کنیم. مردم به کدام هنرمند کمتر رای دادند؟ اگر هنرنمایی دختران نینجا با آقای زارع را نزدیک هم بدانیم، رای مردم به هنری تعلق گرفت که دارای خلاقیت بیشتر و محتوای غنی تری (باتاکید بر اجرای نهایی) بود. مضاف بر اینکه خود هنرمند را نیز احتمالا صادق تر و با ویژگی های شخصیتی برتری فهم کردند. آقای فتحی نیز نزدیک به آخر قرار گرفت و دلیل ادبار مردم نیز مرموزی و ناشناخته بودن این هنر بود. این موضوع از این جهت اهمیت دارد که مردم نسبت به فرد یا جریانی که جهل دارند اقبال نشان نمی دهند. پارسا خائف نازنین و خانم فاطمه عبادی را هم شاید بتوان در یک گروه قرار داد؛ با یک تفاوت کلیدی؛ پارسا خائف بروز یک هنر اصیل بود. اما هنر فاطمه عبادی در نسبت با هنر پارساخائف یک امتیاز جدی داشت و آن اینکه هنر خانم عبادی دارای یک محتوای دردمندانه و دغدغه مند بود. مردم ذهن و قلب مسئولانه خانم عبادی را از آثارش فهم کردند. با این توضیح رای مردم فراتر از هنر بلکه به جهتگیری این هنر تعلق داشت. هنر برای هنر نبود؛ هنری که در خدمت آلودگی خوزستان و آسیب کودکان کار و حرمت و شان مادرانه قرار گرفت. شعری که خانم عبادی ذیل امضای شان گذاشتند نشان از همین جهت گیری فاخر داشت. مازنده به آنیم که آرام نگیریم/ موجیم که آسودگی ما عدم ماست. فینال عصرجدید را دوست داشتم چون فراتر از هنر قهرمانان برنامه، نمایشی از گرایش و بلوغ مردم داشت. مردم سالاری برآمده از ایمان مردم، جهتش همواره عمیق و انسانی است. اگر انتخابات توسط اهل سیاست به دوقطبی های کاذب و رهزن و تدلیس گونه منحرف نشود، انتخاب مردم از سر شناخت و دارای عقلانیت و جهات آرمانی است. #عصرجدید #عصر_جدید #پارساخائف #فاطمه_عبادی #دختران_نینجا #سعیدفتحی #محمدزارع #مردمسالاری #انتخابات 🆔 @lotfi74

🔰جنگ در میدان دانشگاه (نگاهی جامعه شناختی بر مسئله تقابل‌ها میان تشکل‌های دانشجویی) ‌ ✍محمدجواد بادین‌فکر، پژوهشگر علوم اجتماعی ‌ 🔻 ادیبهشت 98، انجمن علمی ‌ارتباطات دانشگاه تهران، نشستی با موضوع نقد و بررسی برنامه تلویزیونی عصر جدید برگزار کرد. یکی از دانشجویان که برای نقد عصر جدید به پشت تریبون رفته بود به بیان مطالبه و گله‌مندی پرداخت از دستگیری چندی از دوستانش که در جریان اعتراضات دستگیر شده بودند. سپس از انتهای سالن مورد تشویق دوستانش (که از انجمن صنفی با گرایش‌های چپ بودند) قرار گرفت و جو برنامه به هم ریخت. کشمکش تا حدی پیش رفت که میدان دانشگاه شاهد یک تقابل تمام عیار میان سه گروه از تشکل‌های دانشجویی شد. این رویارویی میان چند دانشجوی بی نام و نشان یا تحریک فردی خاص در آن جلسه نیست، بلکه یک تقابل تاریخی است. تقابلی که طی آن سالها برای کسب قدرت در میدان دانشگاه با یکدیگر جنگیده اند. اما چرا در میدان انجمن علمی؟ بوردیو پاسخ می‌دهد. ‌ 📌 ادامه این مطلب را در لینک بخوانید: ‌ 🔗 http://bashgah.net/go/boe98/ #عصر_جديد #باشگاه_اندیشه #تاملات ⚜ @lotfi74

🔰فرهیختگان، رائفی‌پور و بچه‌های انقلابی ✍ سیدجواد نقوی متن آقای شریف من را متعجب کرد و خواستم عبور کنم اما حداقل وظیفه دانستم که چند نکته بگم شاید به نفع خودشان باشد: 🔸ابتدا #فرهیختگان به جرات هرچه تمام‌تر مقابل تناقض‌ها و ساده‌سازی و سطحی‌نگری‌های یک نحله فکری که ظاهرا دارای قدرت هم ایستاده و خیلی دقیق و علمی نقد کرده خواننده این نقد‌ها به سادگی متوجه خیلی از اشتباهات علی اکبر رائفی‌پور خواهد شد. 🔹حالا چطور میتواند فردی که در عرض چند سال این همه اشتباه کرده مجری برنامه تلویزیونی شود؟ شما باید پاسخ دهید؟ سوال دیگر که باید به آن توجه کرد آیا این نقدها باعث دیده شدن می‌شود یا باعث عبور از رائفی‌پور؟ 🔸اگر ساده و سطحی نخواهیم نگاه کنیم حالا دیگر با جریانی در گفتمان انقلاب اسلامی طرف هستیم دوگانه خود و ناخود و حزبی عبور کرده و دغدغه‌اش فهم بهتر جهان و ایران است و کمک به کشور برای عبور از بحران‌ها و ضعف‌های ساده تا پیچیده. اگر این جریان را نبینید خیلی عجیب است یعنی با برچسب #اصولگرایان و #نواصولگرایان و سیاسی نگاه کردن فرض کنیم نقد رائفی پور باعث دیده شدن و حتی مجری شدن او میشود؟ 🔹چطور ممکن است متوجه تغییر فکری جریان نخبگانی انقلابی نشده‌اید آیا نقد سال گذشته فرهیختگان به برنامه #عصر_جدید هم در راستای محبوبیت فروغی بوده و نقد آقای #خسروپناه و #شهید_مطهری در این روزنامه‌ام در راستای مجری‌گری آنها در شبکه های دیگر سیما بوده؟ 🔸 اگر بگویید کجای این روزنامه و کجای جریان جدیدی انقلابی که من آنها را انقلابی‌های آگاه به زمانه میدانم شبیه به نحله‌های سیاسی گذشته است؟ آقای شریف کمی دقت کنید در بین انقلابی‌ها چه تحولاتی در حال رقم خوردن است؟ 🔹تز برنامه‌های مثل #شوکران تا #زاویه تا #خبرگزاری_تسنیم و روزنامه و مجلاتی که انقلابی ها می‌چرخاند کجا شبیه به نود سیاسی رائفی‌پور یا حتی جهان آرا یامین‌پور هست؟! ♦️جنبشی از بچه‌های انقلابی که دارای سواد آکادمیک و حوزوی هستن در حال رقم خوردن است که دیگر نشردهنده مبانی سیاسی اصولگرایان و نئواصولگرایان نیستن! 🔸 آنها در حال گفتگو در بالا سطح ار متفکرین و نخبگان کشور برای طرح پرسش مهم هستن کافیه به صفحه اندیشه و جهان همین روزنامه فرهیختگان دقت کنید تا فاصله از آنچه شما فکر میکنید تا آنچه هست را فهم کنید 🔹امروز در عرصه مجازی دیگر #وحید_جلیلی حرفی ندارد. #دخانچی از دیالکتیک و #شهرستانی از بازخوانی میراث هویتی‌مان و #مهدیار از مقابله با #نئولیبرالیسم صحبت می‌کنند که همه و همه انقلابی هستن اما آنچه شما می اندیشید و آنچه آنها کجا؟ برادرانه یا مدتی دست از کار فرهنگی بکشید یا حداقل کمی پرسجو کنید... ⚜ @taammolat74

🔰 نهضت علمی مبتنی بر آموزه فقاهت ✍️ رسول لطفی 🔸انسان ایرانی در کشاکش #سنت و #تجدد زمانه در جست‌وجوی بازتعریف #هویت خویش است. انسان ایرانی که مخ وجودی او را سراسر دین و مذهب و سنت پر کرده است، اتمسفر #عصر_جدید بر زیست او حاکم شده و #مدرنیته چون پیراهنی بدقواره به تن انسان ایرانی می‌ماند که تناسبی با او ندارد. این احاطه تا تسخیر اندیشه‌های ما پیش رفته است! تا آن‌جا که حتی دانش و حکمت و #فقاهت ما را از محتوا تهی کرده و روش علمی ما را به استعمار کشانیده است. 🔹امروز اما در#جنگ_اندیشه‌ها نیازمند احیا #نهضت_انقلاب_علمی صادقین(علیهم السلام) هستیم. بی‌ شک یکی از مهم‌ترین کارهایی که باید صورت گیرد تحلیل نظری و صورت‌بندی مفهومی سیره تحول علمی عصر صادقین است. نهضتی که از امام باقر(ع) پایه‌گذاری شد و در عصر رضوی(علیه السلام) به اوج رسید. بر همین اساس لازم است کمی از تحلیل سیاسی معصومین فاصله گرفته به تبیین و ترویج #تحلیل_اجتماعی_تاریخ بپردازیم. مدل‌سازی و استخراج شیوه‌های انقلاب علمی مبتنی بر تجربه زیسته این ائمه می‌تواند چراغ راهی در این عصر ظلمانی باشد. و این رسالت سنگینی است که بر دوش ماست. 🔸یکی از آموزه‌های مهم در فرهنگ دینی ما جایگاه اساسی دارد مساله تفقه و فقاهت است. به نظر می‌رسد مبتنی بر آموزه فقاهت می‌توان طرحی نو برای نهضت علمی جدید متناسب با ارزشمندی ایدئولوژی اسلام برافراشت. از دستورات امام صادق(ع) این است که فرمودند: «لا خیر فی من لا یتفقه من اصحابنا» این آموزه به نظر می‌رسد به لایه فرهنگی از آموزه فقاهت می‌پردازد و یکی از مولفه‌های اصلی خیر و نیکی داشتن و ثمربخش بودن اصحاب خویش را ( بلکه انسانی که به دنبال زیست بهتر است) در تفقه می‌داند. 🔹گره خوردن ارزشمند بودن شخص به تفقه داشتن ما را به تامل و تدبر در باب چیستی فقاهت رهنمون می‌سازد. به راستی فقاهت چیست که ارزشمندی شخص مومن معتقد با آن رقم می‌خورد؟! و روشن است که فقاهت و تفقه به معنای فقه خواندن مرسوم نیست بلکه آموزه فقاهت به معنای فهم عمیق است. بنابراین از دستورات اصلی سیاست‌گذاری فرهنگی در جامعه باید پیاده‌سازی آموزه فقاهت باشد. آموزه فقاهت بدین معنا که انسان‌های جامعه باید به فهم عمیق نائل شوند تا ارزشمند گردند. ارزشمندی جامعه مبتنی بر فهم عمیق آن افراد آن جامعه است و الا به تعبیر امام صادق(ع) هیچ خیر و صلاحی در این جامعه نخواهد بود. 🔸اگر جامعه به این استعلاء برسد که در امور زندگی خویش در جست‌وجوی فهم عمیق باشد که مصداق بارز آن فهم عمیق از دین است، بی‌شک می‌توان به انقلاب علمی در عصر جدید فکر کرد. بی‌شک در عصر مدرن که همه چیز را در شتاب و سرعت می‌داند و در #عصر_اطلاعات انسان‌ها را غرق در داده‌های بی حاصل می‌کند، بار آوردن جامعه‌ای فقیه امری دشوار است و نیازمند فعالیت جدی #نخبگان و متفکران دارد... ⚜️ @fekrat_net ⚜️ @taammolat74