eitaa logo
تبلیغ نیوز | دفتر تبلیغات اسلامی
6.1هزار دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
1.8هزار ویدیو
476 فایل
پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ دوره «مسئله محوری در پژوهش» 🔸 جلسه اول: مسئله محوری در پژوهش 🔸 جلسه دوم: آشنایی با مسائل قطب بنیادهای نظری و نظام متقن علوم اسلامی و انسانی 🔸 جلسه سوم: آشنایی با مسائل قطب تعمیق ایمان دینی و مبارزه با جریان ها و فرق انحرافی 🔸 جلسه چهارم: آشنایی با مسائل قطب نظام سیاسی و اجتماعی اسلام و ایران 🔸 جلسه پنجم: آشنایی با مسائل قطب اخلاق، خانواده و سبک زندگی 🔔 زمان برگزاری دوره: از 9 الی 18 اسفندماه 1399 روزهای زوج ساعت 16الی 18 ✅ دوره به صورت مجازی برگزار می شود و از طریق لینک زیر قابل دسترس است: https://b2n.ir/586481 📚 اداره پژوهش دانشگاه باقرالعلوم (ع) با همکاری اداره آموزش های آزاد دانشگاه و دبیرخانه قطب های علمی فرهنگی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🔔 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💎 نظر آیت‌الله بهجت قدس‌سره در خصوص فضائل امام علی(ع) 🔹 در حدیثی، پیغمبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: «یا علی، اگر بیم آن را نداشتم که مسلمانان درباره‌ی تو آن کنند که مسیحی‌ها درباره‌ی حضرت عیسی علیه‌السلام نمودند، درباه‌ی تو چیزی می‌گفتم که به هر کجا گذر کنی از خاک کف پایت تبرک جویند». 🔹 تازه هنوز علی علیه‌السلام را معرفی نکرد، با اینکه این همه بیانات در این حدیث و احادیث دیگری فرموده است. 🔸 فضایل علی علیه‌السلام گفتنی نیست؛ حق است اما گفتنی نیست! زیرا ما ضعیفُ‌العقل‌والایمان هستیم و ظرفیت نداریم. اگر بیان می‌کرد، بسیاری از مردم کافر می‌شدند و عده‌ای معدود ایمان می‌آوردند، همچنان که درباره‌ی حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام چنین اتفاق افتاد. 📚 درمحضر بهجت، ج١، ص٧۵ 🔔 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
📣 | ۹۹/۱۲/۷ 🌟 رییس دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان: وظایف طلاب در قبال بیانیه گام دوم، تبیینی، اندیشه ای و میدانی است dte.bz/tjo0u 🌟 تجلیل از برگزیدگان جشنواره ملی «کتاب سال سبک زندگی» و پژوهشگران برتر dte.bz/4FjnL 🌟 شماره ۱۰۴ فصلنامه «فقه» منتشر شد dte.bz/pq7Yr 🌟 فعالیت ها و برنامه های آتی گروه پژوهشی فقه کاربردی دفتر تبلیغات اسلامی تشریح شد dte.bz/QyNvA 💮 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💢درجلسه هماهنگی نهادهای حوزوی تاکید شد: ✍️دعوت به حضور حداکثری و بیان معیارهای اسلامی در انتخابات 🗞به همت معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم جلسه هماهنگی نهادهای حوزوی با موضوع بررسی فعالیت های ویژه انتخابات برگزار شد. 💢مشاهده ادامه مطلب در لینک زیر: 👇👇👇 https://www.balagh.ir/content/2384 🔔 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
مداحی آنلاین - اخلاص امیر المومنین علی - استاد رفیعی.mp3
4.09M
🌸 (ع) ♨️اخلاص امیرالمومنین علی(ع) 🎤حجت الاسلام 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. 🔴بهترین های روز 🔔 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 حدیث روز | ۹۹/۱۲/۷ 🔸حضرت زهرا(ع): اِنَّ السَّعیدَ، کُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَن أحَبَّ عَلِیاً فی حَیاتِه وَ بَعدَ مَوتِه 🔹همانا سعادتمند(به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد. 📚 امالی(صدوق)، ص ۱۸۲ ‌ 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
🔹 💠عدالت و حکومت از دیدگاه علی علیه السلام بخش اول ✍️با اندک تأملی در کلمات و بیانات امیر بیان علی (علیه السلام) به روشنی این نکته به دست می آید که مسأله «عدالت و حکومت»، جایگاه خاص و اهمیت ویژه ای نزد آن امام بزرگوار داشته است. این دو مقوله به حدی مهم است که اگر تمام تلاشها و مجاهدات علی (علیه السلام) را در راه تحقق آن بدانیم سخنی به گزاف نگفته ایم. حکومت بدون عدالت برای آن حضرت، از آب بینی حیوان یا کفش کهنه، کم بهاتر می نمود. 💢واژه «عدل» و «عدالت» در لغت به معنای انصاف، داد، داوری و درستی آمده و شاید بهترین معنا همان مفهومی باشد که علی (علیه السلام) درباره آن ارائه دادند: «الْعَدْلُ یَضَعُ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا؛ عدل آن است که هر چیزی، در جایگاه خود قرار گیرد».[۱] یکی از نویسندگان در تعریف عدالت می نویسد: «لفظ عدالت را از روی دلالت، معنایی است از معنای مساوات و عدالت یعنی: مساوات و انصاف و میانه روی و رعایت حد اعتدال و این که در هر امری حد وسط را رعایت نمودن. بنابراین، عادل کسی است که نسبت به مردم از روی انصاف عمل کند و با نفس خود نیز انصاف داشته باشد و عدل یعنی: نهادن هر چیز به جای خود و اعطای حق هر کسی آن طور که باید.[۲] 💢مشاهده ادامه مطلب در لینک زیر: 👇👇👇 https://www.balagh.ir/content/14128 🗞 (ع) 🔔 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
🔹 💠عدالت و حکومت از دیدگاه علی علیه السلام بخش دوم ✍️ علائم و نشانه های ظلم از دیدگاه علی (علیه السلام) 🔹امام المتقین علی (علیه السلام) برای شناخت شخص ظالم و ستمگر، ملاک معینی را به پیروان خویش آموختند: «لِلظَّالِمِ مِنَ الرِّجَالِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ: یَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِیَةِ وَ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ وَ یُظَاهِرُ الْقَوْمَ الظَّلَمَةَ؛ افراد ستمگر سه نشانه دارند: معصیت نسبت به مافوق (خداوند)؛ ظم و ستم به زیر دست با غلبه بر او؛ و پشتیبانی از گروه ظالم».[۱] 💢از این بیان فهمیده می شود که ظلم و ستم منحصر در تعدی و تجاوز به حقوق دیگران نیست بلکه برای ظلم دو ویژگی دیگر هم وجود دارد؛ یعنی ظلم مصداق واحدی ندارد بلکه دارای مصادیق سه گانه ای است که هر گاه یکی از این سه مصداق از جانب کسی صادر گردد بر او ظالم اطلاق می شود. معصیت خالق، تضییع حقوق دیگران و دفاع از ظلم، سه مصداق بارز ظلمند. نکته دقیقی که از کلام گوهر بار علی (علیه السلام) به دست می آید، این است که انسان گنه کار نمی تواند در عین عصیان به دستورات الهی، دارای وصف عدالت باشد؛ زیرا معصیت کار ظالم است نه عادل. حتی زیر پا گذاشتن تعالیم و دستورات الهی، از نظر حضرت علی (علیه السلام)، بدترین نوع ظلم شناخته شده است: «أَقْبَحُ الظُّلْمِ مَنْعُکَ حُقُوقَ اللَّهِ؛ زشت ترین ظلم آن است که حقوق الهی را ندهی».[۲] 💢مشاهده ادامه مطلب در لینک زیر: 👇👇👇 https://www.balagh.ir/content/14129 🗞 (ع) 🔔 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
| علت بیخیالی و انکار واقعه غدیر خم؟! ✅ پرسش: چرا از بين آن همه آدم که در واقعه غدير حضور داشتند همه آن را انکار کردند و يا خود را به بي خيالی زدند؟ 🌺پاسخ: بررسي و ريشه يابي عوامل اين رخداد مهم تاريخي نياز به تبيين و تحليل گسترده دارد كه در اينجا به اختصار به چند چيز به عنوان عوامل اساسي و كليدي اين رخداد تلخ، اشاره مي گردد: 1. 📌دنيا طلبي و عافيت خواهي روحية دنيا طلبي و عافيت خواهي اكثر مردم، مخصوصاً گروه خواص و نخبگان جامعه آن روز، يكي از مهم ترين علل بي تفاوتي و رويكرد محافظه كارانة آنان نسبت به اين رخداد تلخ، محسوب مي شود. 🔹اين امر باعث گرديد كه مردمان آن روز كه حماسه هاي بي نظير امير المؤمنين را در صحنه هاي جهاد به چشم سر مشاهده كرده بودند و سخنان پيامبر ـ‌ صلّي الله عليه و آله ـ را در مورد شخصيت بي همانند علي ـ عليه السّلام ـ مخصوصاً موضوع وصايت حضرت را، شنيده بودند - با اين حال در موقعيت حساس هنگامه رحلت پيامبر ـ‌ صلّي الله عليه و آله ـ علي ـ عليه السّلام ـ را تنها بگذارند و در مقابل توطئه گروه كودتاچيان كه به سركردگي خليفه دوم و اول در سقيفه طرح تصاحب قدرت و غصب خلافت را در انداختند، از حضرت علي ـ عليه السّلام ـ حمايت ننمايند و انحراف آشكار مسير خلافت را نظاره گر باشند. 2. 📌قوم محوري و قبيله گرائي عمدة مسلمانان و كساني را كه در كنار پيامبر حضور داشتند، با توجه به ظهور اسلام در جزيرة العرب - مجموعة اعراب مسلمان مكه و مدينه (مهاجرين و انصار) تشكيل مي دادند. آنان علي رغم گرويدن به اسلام، علقه هاي قومي و فرهنگ قبيله محوري هنوز در تصميم گيري هاي آنان دخيل بود. 3. 📌كينه و عقده نسبت به حضرت بسياري از قبايلي كه در مكه و در مدينه و اطراف آن زندگي مي كردند نسبت به علي ـ عليه السّلام ـ بي مهر بودند و كينه او را در دل داشتند زيرا علي بود كه پرچم كفر اين قبايل را سرنگون كرد و قهرمانان آنان را به خاك ذلت افكند. اين افراد هر چند بعدها پيوند خود را به اسلام اعلام نمودند ولي در باطن - علي رغم تظاهر به اسلام - بغض و عداوت علي ـ عليه السّلام ـ را در دل داشتند. 🌎 منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی دفتر تبلیغات اسلامی 🔔 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
💠 حدیث روز | ۹۹/۱۲/۸ 🔸 ‏امام باقر(ع): وَ اللَّهِ لَا يُلِحُّ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي حَاجَتِهِ إِلَّا قَضَاهَا لَهُ 🔹به خدا سوگند هیچ بنده‌ای در دعا پافشاری و اصرار به درگاه خدای ﻋﺰوﺟﻞ نکند جز اینکه حاجتش را برآورد. 📚 الکافی، ج ۲، ص ۴۷۵ 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
❤️جمعه باشـد ❣️تـــو نباشی ❤️غـم عالـــم ❣️اینـــجاست 👈 🔔 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews
🔻 نخستین جشنواره «حل مسائل کلیدی فضای مجازی» 👈 با همکاری (ع) دفتر تبلیغات اسلامی 🔹 مهلت ارسال چکیده آثار تا ۳۱ فروردین ۱۴۰۰ می‌باشد که در صورت تأیید آن از سوی هیأت داوران، منتخبین فرصت دارند تا فایل کامل اثر خود را تا تاریخ ۳۱ خرداد ۱۴۰۰ برای دبیرخانه این جشنواره ارسال کنند. 🔹 علاقه‌مندان به شرکت در این جشنواره می‌توانند جهت آگاهی و کسب اطلاعات بیشتر به تارنمای پژوهشگاه فضای مجازی به نشانی http://csri.majazi.ir/ مراجعه کنند و یا با شماره‌های ۰۹۱۰۶۶۸۵۴۸۷ - ۰۲۵۳۲۹۴۲۵۳۷ تماس بگیرند. 🔔 | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews