💢 موشن گرافیک صعود 40 ساله 👈وضعیت زنان دردوره پهلوی ومقایسه آن با دوران بعدازانقلاب 💠 #قسمت_هفتم 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/video/199903 📎 #ایران_همدل 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 با ما همراه باشید و از فعالیت‌های معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم مطلع شوید! 🌼 ━━━━━━━━━━━━━🌾🇮🇷 https://eitaa.com/tablighowzehqom ━━━━━━━━━━━━━━━

متن مصاحبه حجت الاسلام حسین مردانپور معاونت تبلیغ و امور فر هنگی حوزه علمیه قم در برنامه به سوی قله؛ ویژه‌برنامه نیمه شعبان بسم الله الرحمن الرحیم آغاز هر گفتار و هر کار، به نام مهربان بخشنده دادار. مردم شریف استان قم، همراهان عزیز برنامه “به سوی قلعه”، سلام! صبح پنجشنبه‌تان بخیر و نیکی. عید نیمه شعبان، این روز بزرگ و خجسته، بر شما مبارک باد. مسجد مقدس جمکران، به عنوان بزرگ‌ترین پایگاه مهدوی و محل اجتماع منتظران ظهور، این روزها حال و هوای خاصی دارد. برنامه های متنوع فرهنگی و هنری در این مسجد و مسیرهای منتهی به آن می شود. در برنامه امروز، میزبان حجت‌الاسلام والمسلمین جناب آقای حسین مردان‌پور، معاون تبلیغ حوزه علمیه قم هستیم. ایشان درباره نقش مردم و دستگاه‌های فرهنگی در تکریم و ترویج فرهنگ مهدویت و انتظار برای ما سخن خواهند گفت. حاج آقای مردان‌پور، سلام بر شما و خیلی خوش آمدید. عیدتان مبارک! حجت‌الاسلام مردان‌پور: بسم الله الرحمن الرحیم. سلام عرض می‌کنم خدمت شما جناب آقای مهدی‌زاده، مجری عزیز و همه همکاران و شنوندگان محترم برنامه «به سوی قله». عرض می‌کنم ولادت منجی عالم بشریت، حضرت امام عصر (عج) را به مردم عزیز و همه همکاران شما. مجری: آقای مردان‌پور، جشن‌های نیمه شعبان، از سال‌های دور با شکوه برگزار می‌شود، به ویژه در شهر قم که نزدیک به مسجد مقدس جمکران است، این شکوه را دوچندان می‌کند. به نظر شما، این جشن‌ها چه نقش مهمی در فرهنگ و اعتقادات ما دارند؟ حجت‌الاسلام مردان‌پور: بله، همان‌طور که اشاره کردید، جشن‌های نیمه‌شعبان، ریشه در اعتقادات دینی ما دارند. اصل مهدویت و انتظار، از مبانی دینی و اعتقادی شیعه است. این باور، نه تنها یک هویت دینی برای شیعیان است، بلکه برای بشریت و انسانیت، نماد امید و آرمان است. انتظار برای ظهور منجی، نمادی از امید به عدالت و دادخواهی پس از ظلم و ستم است. این باور، انسانها را به سوی آرمانهای بلند انسانی سوق می دهد. جشن‌های نیمه شعبان، تنها یک سرور و شادی شادی، بلکه تعظیم و تکریم این اعتقاد و پیوند عاطفی و قلبی مردم با امام عصر (عج) هستند. مجری: بسیار عالی. حالا که به این جشن‌ها اشاره کردید، نقش مردم در برگزاری این مراسم چگونه ارزیابی می‌کنید؟ حجت‌الاسلام مردان‌پور: مردم، نقش اساسی در برگزاری جشن‌های نیمه شعبان داشته‌اند. این نقش، نه تنها در برگزاری مراسم، بلکه در ایجاد شور و شعف عمومی نیز بسیار پررنگ است. در طول انقلاب اسلامی و حتی پیش از آن، مردم همیشه در کنار علما و نهادهای دینی، پیشگام بوده اند. مثلاً در مسیر طریق‌المهدی و بلوار پیامبر اعظم، شاهد برپایی موکب‌های مردمی هستیم که با شور و عشق، پذیرای زائران و عاشقان امام عصر (عج) هستند. این حضور مردمی، نشان‌دهنده ارادت قلبی آن‌ها به امام زمان (عج) است. مجری: حاج آقا، اشاره کردید که جشنهای نیمه شعبان، باید مثل مراسم محرم، همگانی و فراگیر شوند. در این زمینه چه پیشنهادی دارید؟ حجت‌الاسلام مردان‌پور: بله، همان‌طور که محرم به عنوان یک رویداد همگانی در فرهنگ ما جا افتاده شعب است، جشن‌های نیمه‌ها نیز باید به همین شکل در زندگی مردم نهادینه شوند. مثلاً خانواده‌ها می‌توانند با خرید شیرینی و توزیع آن در میان همسایگان، این جشن را به خانه‌ها ببرند. در گذشته، در محله‌های قدیمی شهر، مردم با پارچه‌های رنگی و تزئین کوچه‌ها، فضای شادی و نشاط ایجاد می‌کردند. این سنت‌های زیبا باید احیا شوند تا کودکان و نوجوانان نیز از همان کودکی، با فرهنگ مهدویت و آشنا شوند. مجری: خیلی خوب. در پایان، اگر نکته‌ای باقی مانده است، بفرمایید. حجت‌الاسلام مردان‌پور: بله، نکاتی که باید به آن اشاره کنم، این است که جشن‌های نیمه شعبان، تنها یک مراسم شادی برگزار می‌شود. این جشن‌ها، فرصتی برای تقویت هویت دینی، ذکر و دعا، و توسل به امام عصر (عج) هستند. امیدواریم که این مراسم، هر سال باشکوه‌تر برگزار شود و همه ما بتوانیم در این مسیر، سهمی داشته باشیم. حسن ختام: برنامه امروز با سخنی از رهبر فرزانه انقلاب به پایان می‌رسانم: «این نور امید است که جوان‌ها را به انگیزه و حرکت می‌کند و از دلمردگی و آسیب آن‌ها جلوگیری می‌کند. انتظار فرج، نتیجه‌اش روح پویایی و امید در جامعه است.» ولادت خجسته امام زمان (عج) را به همه شما تبریک عرض می کنیم. تا برنامه های دیگر، شما را به خداوند بزرگ میسپاریم. یا مهدی ادرکنی! 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 با ما همراه باشید و از فعالیت‌های معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم مطلع شوید! 🌼 ━━━━━━━━━━━━━🌾🇮🇷 https://eitaa.com/tablighowzehqom ━━━━━━━━━━━━━━━

برنامه رادیویی به سوی قله با حضور معاون تبلیغ و امور فرهنگی حوزه علمیه قم حجت الاسلام والمسلمین مردانپور 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 با ما همراه باشید و از فعالیت‌های معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم مطلع شوید! 🌼 ━━━━━━━━━━━━━🌾🇮🇷 https://eitaa.com/tablighowzehqom ━━━━━━━━━━━━━━━

💢 مسح پاها با یک دست ⁉️ سؤال: آیا می‌توان با یک دست هر دو پا را مسح کرد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 مسح پاها با یک دست جایز است؛ اما احتیاط مستحب در این است که مسح پای راست با دست راست و مسح پای چپ با دست چپ باشد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📎 #احکام_وضو 📎 #احکام_مسح 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 با ما همراه باشید و از فعالیت‌های معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم مطلع شوید! 🌼 ━━━━━━━━━━━━━🌾🇮🇷 https://eitaa.com/tablighowzehqom ━━━━━━━━━━━━━━━

💢 جهل به تعداد روزه قضا 🔹 کسی که چند روز از ماه رمضان را به خاطر عذری روزه نگرفته و تعداد آنها را نمی‌داند، چنانچه شروع عذر را نمی­داند؛ مثلاً نمی‌داند بیست و پنجم ماه رمضان به سفر رفته تا روزه‌های فوت شده شش روز باشد یا بیست و ششم رفته تا پنج روز باشد، می‌تواند مقدار کمتر (پنج روز) را قضا کند، اما در صورتی­که زمان شروع عذر را می‌داند، مثلاً می‌داند روز پنجم ماه به سفر رفته ولی نمی‌داند شب دهم برگشته تا پنج روزه فوت شده باشد یا شب یازدهم برگشته تا شش روزه فوت شده باشد، در این صورت احتیاط واجب آن است که مقدار بیشتر را قضا کند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📎 #احکام_روزه 📎 #روزه_قضا 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 با ما همراه باشید و از فعالیت‌های معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم مطلع شوید! 🌼 ━━━━━━━━━━━━━🌾🇮🇷 https://eitaa.com/tablighowzehqom ━━━━━━━━━━━━━━━

😳یک دعا که اگه جن و انس هم جمع بشن نمیتونن به ما ضرر بزنن... ✅ دعای مجرب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الاَْسْماءِ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ الاَْرْضِ وَ السَّمآءِ بِسْمِ اللَّهِ الَّذى لايَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ سَمُّ وَلا دآءٌ بِسْمِ اللَّهِ اَصْبَحْتُ وَ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ #حرم #دعا 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 با ما همراه باشید و از فعالیت‌های معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم مطلع شوید! 🌼 ━━━━━━━━━━━━━🌾🇮🇷 https://eitaa.com/tablighowzehqom ━━━━━━━━━━━━━━━

💢 حکم اجرت خارج از عرف ⁉️ سؤال: اگر تعمیرکار مبلغی را به عنوان اجرت، معین کرده باشد ولی بعد از اتمام کار، مشتری متوجه شود که تعمیرکار قیمت را بیشتر از عرف بازار اعلام کرده؛ مثلاً اجرت این کار ۱۰۰ هزار تومان بوده ولی استاد تعمیرکار ۱۳۰ هزار تومان معین کرده است؛ آیا باید همان مبلغی را که توافق کرده‌اند، بپردازد یا می‌تواند اجرت المثل را بپردازد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 اگر تفاوت اجرت تعیین شده با اجرتی که معمولاً تعمیرکارها برای چنین کاری می‌گیرند به اندازه‌ای است که مردم نسبت به این مقدار تفاوت، تسامح نمی‌کنند، مشتری می‌تواند قرارداد را فسخ کند و اجرت المثل کاری را که تعمیر کار انجام داده است به او بدهد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 📎 #احکام_معاملات 📎 #موارد_فسخ 🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩🟩 با ما همراه باشید و از فعالیت‌های معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم مطلع شوید! 🌼 ━━━━━━━━━━━━━🌾🇮🇷 https://eitaa.com/tablighowzehqom ━━━━━━━━━━━━━━━