💫🌸خدای مهربانم 💫🤍به دوستانم لذت بندگی خالصانه عطاڪن 💫🌸درڪسب روزی حلال یاریشان ڪن 💫🤍قلب شان را لبریز از مهربانی ڪن 💫🌸قدرت بخشش به همه هدیه ڪن 💫🤍و عاقبت شان را ختم به خیر کن 💫🌸سلام، صبح به خیر و عافیت🌸💫 💫🤍صبح شنبتون ســـــرشــار از لطف و محبت خداوند تبارک و تعالی🤍💫

💫🌸جرعه‌ای از زلال قرآن 📖 سوره مبارکه نوح آیات 27-26 💫🌸و قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً «26» إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً «27» 💫🤍و نوح گفت: پروردگارا از اين كافران هيچ كس بر زمين باقى نگذار. زيرا اگر آنان را باقى گذارى بندگانت را گمراه مى‌كنند و جز گناهكار و كفرپيشه نمى‌زايند.

🌸🤍🌸🤍🌸┄✦🌸✦༻‌﷽‌༺‌‌‌✦🌸✦┄ 💫🌸اولین سلام صبح گاهی تقدیم به ساحت قدسی قطب عالم امکان، حضرت صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 💫🤍صبح مان را آغازمی کنیم، با سلام به ساحت مقدس چهارده معصوم علیهم السلام و حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام و حضرت زینب کبری سلام الله علیها، به نیابت از امام خمینی رضوان الله علیه و تمامی شهدا، علما، شهیدحاج قاسم سلیمانی، مؤمنین مؤمنات: ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🌸 ﯾﺎ ﺭَﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﺍﻣﯿﺮَﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏِ💫🌸 ﯾﺎ ﻓﺎﻃﻤةُ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺍﻟﻤﺠﺘﺒﯽ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🌸 ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺳﯿﺪَ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀِ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﺍﻟﺤﺴﯿﻦِ ﺯﯾﻦَ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦَ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🌸 ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ِ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﺟﻌﻔﺮَ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🌸 ﯾﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦَ ﺟﻌﻔﺮٍ ﺍﻟﮑﺎﻇﻢُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﻮﺳَﯽ ﺍﻟﺮﺿَﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗﻀﯽ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🌸 ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩُ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺍﻟﻬﺎﺩﯼ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🌸 ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ العسکری ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﯿﮏَ💫🤍 ﯾﺎ ﺑﻘﯿةَ ﺍﻟﻠﻪِ، یا اباصالحَ المهدی و رحمةُ الله و بركاته. 💫🌸 الهی 💫🤍 یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد 💫🌸 یا عالیُ بِحَقِّ علی 💫🤍 یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه 💫🌸 یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن 💫🤍 یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن 💫🌸 عجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان

💫🌸ذکر روز شنبه 100 مرتبه یا رب العالمین🌸💫

🌙🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌙🌹 🌙🌴با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم🌙🌴 🌙🌷سوره تکویر آیات 21-15 🌙🌷 🌙🟢15- فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ 16- الْجَوَارِ الْكُنَّسِ 17- وَالَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ 18- وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ 🌙🟢19- إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ 20- ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى الْعَرْشِ مَكِينٍ 21- مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ⭐️سوگند به ستارگانى كه باز مى گردند. ✨در حركت هستند و پنهان مى شوند. 🌑و سوگند به شب آنگاه كه برود. ☀️و سوگند به صبح آنگاه كه بدمد. 🟢كه همانا قرآن، كلام پیام آورى گرامى است. ⚪️آن كه نزد خداوندِ صاحب عرش، داراى قدرت و مقام والا است. 🕊(فرشته اى كه) فرمانش برند و امینش شمرند. 🌹نکته ها: ✨«خُنَّس» جمع «خانس»، به معناى رجوع كننده است. «جَوار» جمع «جاریة» به معناى روان و در جریان است و «كُنَّس» جمع «كانس» به معناى مخفى شدن است. مفسران با توجّه به آیات بعد كه در مورد به پایان رسیدن شب و دمیدن صبح است، آیاتِ «فلا اقسم بالخنّس الجوار الكنّس» را در مورد ستارگان دانسته اند كه هر شب ظاهر مى شوند و با طلوع خورشید پنهان مى گردند، گرچه در همان حال پنهانى، در حركت اند و لذا شب بعد به جاى خود بازمى گردند. 🌑«عَسعس» به معناى تاریكى رقیق است كه به فرموده حضرت على علیه السلام به هنگام پایان شب مشاهده مى شود.(36) بنابراین آیه «و الّیل اذا عسعس» شبیه آیه «والّیل اذ ادبر»(37) مى باشد. ⚪️«تَنَفَّس» به معناى نفس كشیدن صبح است. گویا روز از حبس شب آزاد شده و در هواى آزاد نفس مى كشد. 🔻🔻🔻

🌷سوگند خداوند به دمیدن صبح و پنهان شدن ستاره و حركت كرات آسمانى در زمانى كه مردم در جاهلیّت به سر مى بردند، نشانه ى توجّه اسلام به طبیعت و تفكر در آن است. 36) تفسیر مجمع البیان. 37) مدّثر، 33. 🌹پيام ها: 🟢1- روز قیامت روز شهود و تجسّم عمل است. «علمت نفس ما احضرت» ⚪️2- در قیامت، انسان به جزئیّات كار خود آگاه مى شود. «ما احضرت» 🕊 3- فرشته وحى، كریم، امین، قوى و مطاع است. «كریم، ذى قوّة مكین، مطاع، امین» 🔴 4- كرامت و بزرگوارى، توانایى و مكنت، داشتن نیروهایى فرمان بر و امانت دارى از شرایط لازم براى پیام رسانى و ارشاد است. «كریم، ذى قوّة، مكین، مطاع، امین» 🌹 5 - جبرئیل مأمورانى فرمان بردار در اختیار دارد. «مطاع»

💫🌸تفسیر سوره تکویر آیات 21-15 (صوتی) حجت الاسلام قرائتی حفظه الله💫🌸

💫🌹 شرح چهل حديث 🌹💫 💫🌷امام خمینی رضوان الله علیه: 3️⃣2️⃣ حدیث بیست و سوم، طلب علم ⬅️ الحديث الثالث و العشرون‌ 🔺ادامه... 3 💫🟢چنانچه جوهرى گويد. بتذاكر العلم متعلق است به «مقال» يا بدل است از «مقال». و صفة الحلم عطف به آن است. و مقصود آن است كه مذاكرات علميه مى‌كند كه خود را از اهل آن منسوب دارد، و توصيف و تحسين حلم كند كه خود را در زمره آنان به شمار آورد، با اينكه نه از اهل آن است و نه در شمار اصحاب اين. علمش جهلى است به صورت دانش، و حلمش از اوصاف كامله معتدله خارج. 🔺و ما پس [از] اين ذكرى از اين مقوله مى‌نماييم. 💫⚪️قوله: تسربل از باب تفعلل، به معنى لبس «سربال»، كه پيراهن است، مى‌باشد. يقال: سربلته فتسربل. أى، ألبسته السّربال. و تسربل بالخشوع يعنى پيراهن خضوع به خود پوشاند و اظهار ملازمت آن نمود، چون پيراهن كه ملصق و لازم بدن است، و حال آنكه خالى از آن است، و آن چون پيراهن عاريتى است در او. 🔺«و الورع»، به فتح «راء» به معنى احتراز تام از محرمات و مشتبهات است. 💫🔴قوله: فدقّ اللّه ... محتمل است كه اين جمله، و نظاير آن در دو جمله بعد، دعا باشد، و محتمل است اخبار حال آنها باشد در دنيا يا آخرت، يا هر دو عالم. و «دقّ» به معنى كوبيدن يا اسم صوت است. قوله: من هذا يعنى به سبب هر يك از اين خصال. و «خيشوم» بالاى بينى است. و مقصود از كوبيدن بينى كنايت از ذلّت و خوارى است، 🔺يعنى، خداى تعالى به واسطه اين خصلتها آنها را خوار و ذليل كند. و پس از اين، اشاره به اين معنى مى‌نماييم. [1] 🔻🔻🔻

💫🌷و «الحيزوم»، به فتح «حاء» مهمله و ضمّ «زاء» معجمه، محل كمربند است. و به معنى وسط سينه، و به معنى استخوانى كه احاطه نموده است مثل حلقه بر حلقوم آمده و در اين مقام، اوّل مناسب است 🔺به مناسبت نسبت «قطع» به آن. 📌و «الخبّ»، به كسر «خاء» به معنى خدعه و خبث و غشّ است. يقال: رجل خبّ- بكسر و فتح- به معنى خداع. چنانچه جوهرى گويد. ⭕️و «ملق» به معنى تملق گويى و چاپلوسى است. و اين ملازم است با آنچه جوهرى در صحاح در معنى آن گويد: «قال: رجل ملق. يعطى بلسانه ما ليس في‌ قلبه.» انتهى [1]. و اين تفسير به لازم اعمّ است، بلكه معنى آن اظهار تلطّف و تودّد است مخلوط به تخضّع، 🔺با آنكه در قلب چنين نيست. 💢قوله: لحلوائهم مجلسى فرمايد در بعضى نسخه‌ها با «نون» وارد است، [1] در اين صورت (به ضمّ «حاء» مهمله و سكون «لام») به معنى اجرت دلال و كاهن، و آنچه از قبيل رشوه مى‌دهند [مى‌باشد]. و مراد آن است كه اغنيا به او مى‌دهند در قبال كارهايى كه نسبت به آنان مى‌كنند 🔺و دين فروشي هايى كه مى‌نمايند. ♨️و «الحطم» يعنى شكستن. مجلسى گويد «حطم» شكستن مؤدّى به فساد است. [2] قوله: خبره محتمل است به ضمّ «خاء» معجمه و سكون «باء» به معنى خبرت و بصيرت باشد. و محتمل است به فتح «خاء» و «باء» باشد. و به مناسبت نسبت فعل به او اوّلى انسب است، 🔺گرچه دومى نيز خالى از وجه نيست. 💫🟢و «الكأبة» به تحريك و مدّ و تسكين، بدى حال و انكسار است از شدت همّ و حزن. قوله: تحنّك في برنسه يعنى قرار داد تحت الحنك را در برنسش. و «برنس» كلاه بلندى است كه اهل عبادت در صدر اسلام آن را بر سر مى‌نهادند، چنانچه جوهرى در صحاح اللّغة گويد. و محقق مجلسى فرمايد: «اين فقره ايماء دارد به استحباب تحنّك در نماز.» [3] و در اين استفاده نظر است. زيرا كه تحنّك در لباسى كه اهل عبادت مى‌پوشيدند دلالت كند بر استحباب تحنّك مطلقا، نه وقت نماز بالخصوص. 🔺بلى، اگر «برنس» لباس مخصوص نماز بود صحيح بود اين استفاده. 💫⚪️و «الحندس»، به «حاء» مهمله مكسوره و «نون» ساكنه و «دال» مهمله مكسوره، شب شديد الظّلمة است، چنانچه جوهرى گويد. و اضافه آن به ضمير بيانيه است، و في حندسه بدل «ليل» است، و محتمل است قريبا كه «حندس» در اين مقام ظلمت شب باشد بنابر تجريد. 💫🔴قوله: فشدّ اللّه أركانه، «شدّ» به معنى قوّت و احكام است. يقال: شدّ عضده أى قوّاه. «ركن» به معنى آن چيزى است كه قوام و قيام شى‌ء بر آن است. قال الجوهرىّ: «ركن الشّي‌ء، جانبه الأقوى.» و ما آنچه بيان كردنى و مناسب است در ضمن چند فصل به رشته تحرير در مى‌آوريم، 🔺و على اللّه التّكلان. 🥀پاورقی [1] «رجل ملق» يعنى كسى كه به زبان چيزى را گويد كه در دلش نيست.» [2] مرآة العقول، ج 1، ص 161، «كتاب فضل العلم»، «باب نوادر»، حديث 5. [3] مرآة العقول، ج 1، ص 161، «كتاب فضل العلم»، «باب نوادر»، حديث 5. [4] مرآة العقول، ج 1، ص 161، «كتاب فضل العلم»، «باب نوادر»، حديث 5.

💫🥀فیلم کوتاه 💫🌹امام خمینی رضوان الله علیه: 💫⚪️ توبه را برای زمان پیری نگذارید... #نکته_اخلاقی

💫🌹امام خامنه ای حفظه الله: 💫🟢امنیت زیرساخت همه‌ی ابعاد زندگی یک جامعه است... 💫⚪️هر جایی که پیشرفتی حاصل شده است به برکت وجود امنیّت بوده است؛ 💫🔴بدون امنیّت، کار دشوار می شود، سخت می شود. ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ 💫🌷بدون امنیت نمی شود! 🛣 با خیال راحت فرزندت را به مدرسه بفرستی 🏞 با خیال راحت به مسافرت و تفریح بروی 🚎 با خیال راحت به محل کسب و کارت بروی 🌑 شب با خیال راحت در خانه‌ات بخوابی و...