♦️در شهرداری و شورای شهر تبریز چه میگذرد؟
دو عضو شورای شهر تبریز پرویز هادی (کشتیگیر) و فریدون باباییاقدم قومگرا) که شایع شد تخلفات گستردهای داشتند، بیسروصدا استعفا دادند! (گفته میشود بابایی اقدم در دولت پزشکیان منصبی یافته!)
🔸خبرآنلاین نوشت: تعداد قابلتوجه مدیران دستگیرشده در شهرداری تبریز؛ از مدیرکل حراست گرفته تا برخی از اعضای خانواده شهردار تبریز هم قابلتوجه است. اگرچه بسیاری از این پیگیریها و اتفاقات پرحاشیه از اواخر سال ۱۳۹۴و قبل از برگزاری انتخابات مجلس دهم در سکون و سکوت پیش رفت تا جو انتخابات بههم نریزد اما دستگیریها ادامه داشت... معاون عمرانی، معاون اقتصادی، معاون شهرسازی، مدیرعامل بانک شهر، مدیرعامل مترو، چند شهردار منطقه، چند مشاور و مسئول دفتر و... که تعدادی از آنها اعضای خانواده و فامیل شهردار تبریز هستند و تعداد قابلتوجهی از پیمانکارانی که پروژههای مهم و بزرگ عمرانی شهر تبریز را اجرا کردهاند جزء دستگیرشدهها هستند و گویا این دستگیریها همچنان ادامه دارد.
🔸خبرآنلاین نوشت؛ وجود انواع تخلفات در داخل شهرداریها نیازی به اثبات ندارد، آنقدر عادی و با توجیههای مختلف ریشه دوانده که حتی در زمان تخلفی بزرگ و آشکار، عدهای نمیخواهند اصل موضوع یعنی انجام تخلف را قبول کنند و دائما آن را به موضوعات دیگر نسبت میدهند. تا اینجای کار شواهد حکایت از تخلفی گسترده و دامنهدار در شهرداری تبریز و همکاری و همراهی تعدادی از اعضای شورای شهر با آنها دارد و باید منتظر بود و دید، این افراد از اتهام مبرا میشوند یا با روشنشدن پرونده، حذف شده و به سزای اعمالشان میرسند.
خبرآنلاین در گزارش خود از المیرا خاماچی، اکرمحضرتی و حبیب شیری آذر به عنوان سه عضو دستگیر شدۀ شورای شهر تبریز نام برد. حبیب شیری آذر همان فردی است که سالهای متمادی مشی قومگرایی داشت. اینگونه افراد در جذب عناصر ضدملی به بدنۀ شهرداری تبریز نقش داشت./ این گزارش مربوط به ۱۳۹۵ است.
🔻امروز گویی دوباره ماجرا تکرار میشود!..
عجیب است که در آن زمان صادق نجفی شهردار تبریز دستگیر نشد! مدیر یک مجموعه امنیتی آشکارا در مصاحبۀ مطبوعاتی از وی دفاع کرد و حتی گفت؛ نجفی تخلف نکرده بلکه در کشف تخلفات کمک هم کرده است! با این حال صادق نجفی بعدا توسط سپاه دستگیر شد...
🔻شهرداری مجموعهای با هزاران میلیارد بودجه است و احتمال تخلفات مالی و رشوهخواری و دزدی در آن وجود دارد.
بخشی از این تخلفات به واسطۀ برخی پیمانکاران انجام میگیرد. چنانکه از جرمهای عضو قومگرای شورای شهر تبریز در ۱۳۹۵ اخذ رشوه به دلار و یورو و سکه از پیمانکار شهرداری بود!
🔺در غیاب اطلاعرسانی شفاف پیرامون اتفاقات شهرداری و شورا بازار شایعات داغ است.
البته جریان رسانهای محلی همسو با شهردار تبریز که مورد حمایت شهرداری است، اخبار تخلفات و کلانخواریهای احتمالی را بر مردم روشن نمیکند.
🔻خبرگزاریهای وابسته به نهادهای انقلابی هم به دلایل مختلف از هویت انقلابی فاصله گرفتهاند.
مدیر خبرگزاری مهر، مدیرکل امور کتابخانههای آذربایجان شرقی است!
در اطلاعرسانی پیرامون نصب تندیس یکی از عوامل شهادت شبخقضلالله نوری در تبریز، حتی خبرگزاری فارس نیز خبر آن را منتشر نکرد! چون خبر مربوط به شهرداری بود.
🔻وجود ارتباط مالی میان برخی رسانهها و شهرداری تبریز، عاملی تعیین کننده در جهت گیری رسانهها است.
🔸عدم انتشار اخبار شفاف از مراجع رسمی، بازار شایعات را گرم میکند. روزی شایع میشود که فلان شهردار منطقه در مقابل فلان تعداد سکه، منصب خود را خریده است! گفتند برادرِ شهردار تبریز دستگیر شد، فعالیت او به جایی رسیده بود که حکم دستگیریاش صادر شد. اما نتیجه؟ افکار عمومی چیزی نمیداند.
🔻طبق اخبار غیر رسمی یعقوب هوشیار، شهردار تبریز نیز در معرض دستگیری بود. این خبر در پی دستگیری برادر او صالح (دبیر حزب کارگزاران استان) و دیگر برادر او، داود (مدیر کافنیوز که بعدا گفته شد در تهران مشغول است!) شایع شد و واقعیت نداشت.
🔻طبق شایعات، به سه نفر در مرزداران آپارتمان رشوه دادهاند!
🔻 دستگیری برخی اعضای شورای شهر در سالهای گذشته در تبریز و ارومیه و نیز دستگیری شهردار اسبق ارومیه، در حالی که این افراد داعیۀ قومگرایی داشتند، حاکی از آن است که حرامخواران و دزدان بیتالمال، گاهی شخصیت دزد و خیانتهای خود به مردم را در ماسک و پوشش قومگرایی و شعارهای انحرافی دربارۀ آذربایجان پنهان میکنند!
🔸بررسی عملکرد سازمان فرهنگی هنری شهرداری تبریز یا اداره کل ارتباطات شهرداری که به رسانههای قومیتی کمکرسانی میکند به ورطۀ فراموشی سپرده شده است. تبدیل تبریز به مرکز مسابقات کشوری مطربان و قوالان و ترویج موسیقی و یا حمایت از نمایشهای قومیتی و رقاصی چه تاثیری در آلودگی فضای فرهنگی شهر داشته است؟..
@tabriz404
🇮🇷کانال نخبگان آذربایجان
♦️تبریز؛ مرکز نشر کتاب کشور در دهۀ ۱۳۲۰ به مرکز نمایش کوراوغلوی راهزن و شرابخوار تبدیل شده است!/پلیس مبارز با اشرار در محفل کوراوغلی چه میکند؟
چند سال است که تبریز به مرکز نمایشهای سطحی و قومی تبدیل شده است، شهری که اوایل قرن گذشته، کتابهایی با شمارگان ده هزار نسخه چاپ میکرد.
🔻در تمام روایتها، کوراوغلی، شرابخوار، راهزن، دختردزد و غارتگر توصیف شده است.در داستان (کوراوغلی و کچل حمزه) بازنوشتۀ صمد بهرنگی هم آمده است:
«کوراوغلو سخت غضبناک بود... نعره زد: ایواز، به من شراب بده!
ایواز پهلوان شراب آورد. کوراوغلو هفت کاسه شراب پشت سر هم سرکشید!» (عجب شروری!)
🔻نمایش شخصیتی شرابخوار و راهزن چه پیام و تاثیری بر جامعه دارد؟
🔻نعمتالله پایان، مدیر ارشاد اسلامی آذربایجانشرقی با کدام ضوابط به نمایشی که یک فرد شرابخوار و راهزن و...را تبلیغ میکند، مجوز اجرا داده است؟ رابطۀ کارگردان با پسر پزشکیان یا دوایر دیگر نباید بر تصمیمها تاثیر گذارد!
🔸علاوه بر اشرار اجتماعی، اشرار سیاسی و هنری و تجزیهطلب نیز هستند که اغلب در خارج از ایران فعالاند وبرخی در داخل با شگردهایی مثل چسباندن خود به نیروی پلیس یا امنیتی، دنبال حاشیۀ امنی برای فعالیتهای خود هستند.
🔸فهم نادرست برخی مسئولان سیاسی از مسائل فرهنگی، بیتوجهی به هویت ملی،
و مواضعی مانند سخن معاون سیاسی استاندار دربارۀ برپایی همایش بینالمللی نوازندگان (عاشیخها) و حضور افراد متلون در مدیریتها، تبریز را از جایگاه مهمترین مرکز نشر کتاب در سالهای ۱۳۲۰ و ۱۳۳۰ به مرکز نمایش کوراوغلی بوغی بورما تبدیل کرده است!
@tabriz404
🇮🇷کانال نخبگان آذربایجان
💢 نقش ایل و عشیره در معادلات قدرت دو حزب حاکم بر منطقۀ کردی عراق
ساختار قدرت در اقلیم کردستان بر دو پایگاه اصلی حزب دمکرات و اتحادیه میهنی استوار است؛ اما آنچه کمتر در تحلیلهای رسمی دیده میشود، بنیان اجتماعی این قدرت است: ایل، عشیره، تیره و منطقه. این شبکههای سنتی نهتنها ابزار سازماندهی نیرو، اعمال نفوذ و حفظ حاکمیت بودهاند، بلکه به مرور زمان، زیرساخت مشروعیت سیاسی در «منطقهٔ زرد» و «منطقۀ سبز» را تشکیل دادهاند. با این حال، تحولات اخیر – از نارضایتیهای درونی تا طغیان عشیرههای سورچی، سلیوانی، کوچر و گوران – نشان میدهد این شبکههای اجتماعی و ستونهای بقا، در حال تبدیل شدن به مهمترین چالش این دو حزباند.
رفتار هر حزب نیز با ساختار اجتماعی حامی خود پیوند دارد: حزب دمکرات با محوریت عشیرهسالاری و فدراسیون بارزانی،
و اتحادیه میهنی با تکیه بر شبکههای خانوادگی و منطقهای.
موج عصیان عشیرهها بازتابی است از شکاف زیرپوستی در ساختار قدرت اقلیم، شکافی که میتواند معادلات آینده را دگرگون کند.
پیکرهی دو قدرت «منطقۀ سبز و زرد» از دو ترکیب متفاوت تشکیل شده است.
🔸حزب دمکرات کردستان
ساختار قدرت حزب دمکرات بر پایه عشیره و ایل بنا شده است؛ این ساختار نیز در چارچوب «فدراسیون بارزانی» تعریف میشود که به آن «عشیرۀ بارزان – قبیلهٔ بارزان» گفته میشود. این فدراسیون از مجموعهای ایلها و تیرهها تشکیل شده است:گِردی، شیروانی، دولەمەری، نزاری، بەروژی، مزوری و هرکی بنەجی.
بارزان در اصل یک روستاست، نه عشیره؛ اما چون این روستا محل سکونت و مرکز نفوذ شیخهای بارزان بوده است، عشیرهها خود را زیر نام بارزانی گرد آوردهاند. هر ایلی هم که در این فدراسیون قرار نگیرد، دشمن دانسته میشود.
🔸اتحادیۀ میهنی کردستان
ساختار قدرت اتحادیه بر پایهی خانواده و منطقه شکل گرفته است که شامل چهار خانوادهٔ اصلی است: طالبانی، ابراهیم احمد، کوسرت، و شیوخ برزنجی
و همچنین مجموعهای از مناطق از جمله گرمیان، کرکوک، سلیمانیه، بالەکایەتی، پشدَر، شارەزوور و دیگر گروههای منطقهای.
🔻دو حزب برای حفظ پایگاه قدرت خود چه میکنند؟
حزب دمکرات
تلاش میکند پایگاه عشیرهها و ایلهای موجود در «منطقه زرد» را از نو در هم بیامیزد و رؤسای عشیرهها را زیر چتر «فدراسیون بارزانی» بیاورد.
وقتی رؤسای عشیرهها تن نمیدهند، قدرت خاندان بارزانی از سه مسیر برای تضعیف آنان اقدام میکند:
۱. جذب افراد کلیدی عشیره و سامان دادن آنها در فدراسیون عشیرۀ بارزانی با دادن:
مقام، پست، امتیازات اقتصادی و امنیتی و...
۲. خلق رئیس و رهبر تازه برای عشیره
مثال: در میان برادوستیها، وقتی رئیس عشیرهی آنها (کریمخان و پسرانش) زیر چتر بارزانی نمیروند، ریاست عشیره به شیخ حسین شیخ محمد لولانی (رهبر مذهبی برادوستیها) سپرده میشود و...
۳.حذف فیزیکی
وقتی دو روش اول اثرگذار نباشد، حزب دمکرات رو به ایجاد آشوب، کشتن و اخراج رؤسای عشیره میآورد؛ مانند قتل:احمد آغای زیباری، محمد آغای میرگەسور، حسین آغای سورچی
اتحادیۀ میهنی
برخلاف حزب دمکرات، اتحادیه میهنی بنیان عشیرهها را تقویت، و برای آنان منافع ایجاد میکند. جشنوارهها و مراسم بزرگ عشیرهای برای تقویت جایگاه آنان در «منطقه سبز» برگزار میشود. این رویکرد کاملاً خلاف دیدگاه حزب دمکرات است.
هر عشیرهای که زیر فشار خانوادۀ بارزانی قرار میگیرد، مستقیم به منطقه سبز پناه میآورد؛ مانند عشیرههای: سورچی و هَرکی.
🔺طغیان عشیرهها
وقتی افراد بانفوذ عشیرهها زیر چتر بارزانی قرار میگیرند، اما منافعشان با فدراسیونم بارزانی تضاد پیدا میکند و از آن جدا میشوند، چون پشتوانهای ندارند و عریان و بیقدرت میمانند، ناچار دوباره به عشیرهٔ مادر بازمیگردند. این بازگشت، ناشی از «عامل خون و هویت» است.
نمونهها: خورشیدی هَرکی و نارضایتی عشیرههای گوران، سلیوانی و کوچر در بادینان به دلیل عدم موفقیت نامزدهایشان در انتخابات.
در منطقه سبز نیز نمونههای مشابهی وجود دارد: اختلاف با خاندان شیخ جنگی و درگیری با عشیرههای عوزیری و شاوری در دشت شاور و گرمیان.
🔺بقای این دو حاکمیت تنها از طریق حفظ پایگاه عشیرهای و منطقهایشان امکانپذیر است.
بخش بزرگی از نیروهای مسلح این دو قدرت، اگر از ساختار عشیرهای برخوردار نباشند، یا نیروهای حزبی و رفقای نزدیکاند یا مردم یک منطقه خاص. به همین دلیل نیروهای مسلح در سرکوب اعتراضات بیرحمانه عمل میکنند؛ چون بومی نبوده و با اهالی پیوند اجتماعی ندارند.
🔻از هم گسستن و شکافتن ساختار این قدرت فقط از طریق همان عواملی ممکن است که عامل بقای آناند: ایل و عشیره.
این نوع ساختار قدرت نه تنها از چارچوب اجتماعی و نظامی فراتر نمیرود، بلکه بر پایه منافع اقتصادی، بهشدت تثبیت و دَرهم تنیده شده است./دلشاد مجید
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
♦️برای اولین بار در تبریز، کانون غیرت ایران، نخستین پایتخت حکومت فراگیر شیعه در ایران، شهر شهدای محراب و کانون سپاه عاشورا اجرا شد:
کنسرت گروه زنان با ساز و آواز زنان، و رقاصی دختران و پسران در پوشش تئاتر کوراوغلی با مجوز اداره فرهنگ و ارشاد آذربایجانشرقی و با تماشاگران مرد و زن و...
چهارشنبه ۵ آذر۱۴۰۴/ تالار همایشهای بینالمللی خاوران، متعلق به شهرداری تبریز
🔺بنی امیه در قرن اول اسلام، مدینهالنبی را به مرکز موسیقی و رقاصی تبدیل کردند و بنیامیههای دولت پزشکیان در حال تبدیل تبریز شیعه به تبریز رقاصان و مطربان هستند.
روند دیاثت فرهنگی در تبریز...
🔺ویدئوهای مربوط به ساز و آواز زنان در پوشش نمایش کوراوغلی ، توسط عوامل نمایش در فضای مجازی منتشر شده است.
مسئول رسانهای نمایش، یکی از فعالان اغتشاشات پانترکیسم در ۱۳۸۵ در تبریز است که با شعارهای تجزیهطلبانه و اتفاقاتی مانند آتش زدن و تخریب اموال عمومی و مجروح کردن ماموران انتظامی همراه بود.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
🇮🇷 رهبر معظم انقلاب اسلامی:
کشوری مانند ایران که علناً در مقابل قلدرها و چاقوکشهای بینالمللی ایستاده و سینه سپر کرده بیش از همه کشورها به بسیج نیاز دارد.
🔸عنصر عظیم مقاومت که در ایران پایهگذاری شد و رشد یافت امروز در شعارهای حمایت از فلسطین و غزه در مناطق مختلف جهان از جمله کشورهای غربی و حتی آمریکا، قابل مشاهده است.
🔸بسیج در شکل سازمانی خود و بهعنوان بخشی از سپاه پاسداران در مقابل دشمنان چهرهای با صلابت و در قبال مردم چهرهای خدمتگزار دارد اما مهمتر، عقبه بسیار وسیع بسیج است که در سراسر کشور و در وجود هر شخص و مجموعه غیور، آماده بهکار، پرانگیزه و پرامید در عرصههای اقتصادی، صنعتی، علمی، دانشگاه، حوزه، تولید، محیط کسب و کار و دیگر عرصهها تجلی دارد.
🔹دانشمندان عزیزی که در جنگ ۱۲ روزه به شهادت رسیدند، طراحان، سازندگان و پرتابکنندگان موشکها، هرکسی که با منطق محکم و بیان رسا در مقابل شایعهپراکنیها و وسوسهها روشنگری کرد و میکند، پزشک و پرستار فداکاری که در جنگ بیمارستان را ترک نکردند و قهرمانان ورزشی که در میادین بینالمللی به خدا، دین، کشور و ملت ابراز ارادت میکنند چه عضو سازمانی بسیج باشند چه نباشند، همه بسیجیاند.
🔸 امام که به بسیجی بودن خود افتخار میکرد در پی چنین بسیج فراگیری بود، بسیجی که مربوط به قشر خاصی نیست و همه اقوام – اصناف و قشرها را در برمیگیرد.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
♦️برای اولین بار در تبریز، شهر شهیدان محراب:
اجرای کنسرت گروه زنان خواننده و نوازنده و رقص دختران و پسران در پوشش تئاتر
🔺 ادارۀ فرهنگ و ارشاد، تذکر میدهد یا تشویق میکند؟
🔸در حالی که برخی منابع خبری محلی از قول نعمتالله پایان، مدیرکل فرهنگ و ارشاد آذربایجانشرقی از تذکر به کارگردان متخلف و هنجارشکن خبر میدهند، شواهد حاکی از تشویق کارگردان متخلف توسط معاون هنری «پایان» است!
🔻نعمتالله پایان، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان، از ارائه دو تذکر و اصلاحیه به نمایش “کوراوغلی” خبر داد. این تذکرها ناشی از عدول کارگردان از مجوزهای صادره در مرحله بازبینی نهایی عنوان شده است.
🔺عباسعلی زارعسرشت معاون هنری و سینمایی نعمتالله پایان، در صفحۀ شخصی خود نیز به تبلیغ همان نمایشی پرداخت که در قالب آن هنجارشکنی انجام شده است!
احتمال دارد اقدام پایان در تذکر بیاثر به کارگردان نمایش با پیشبینی واکنش احتمالی مسئولان بهویژه نمایندۀ ولی فقیه، دستگاه قضایی صورت گرفته، در حالی که وی قبلا نیز در نمایشهای خود، ضوابط قانونی را رعایت نکرده است!
🔺اگر با ماجرای قانونشکنی در تالار خاوران شهرداری تبریز (اجرای کنسرت زنان با تماشاگری مردان به نام نمایش!) برخورد قاطع انجام نشود که نشده، بعد از این باید شاهد ریزش حریمهای تازهای از قانون و اخلاق در تبریز بود!
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
🔺استغاثه و پناه بردن به مولایمان حضرت صاحبالزمان (صلواتالله علیه) بهویژه در این زمان که از یک سو جنایتکاران جهانی در پی ضربه زدن به خانۀ اهل بیت ع،ایران عزیزمان هستند و از سوی دیگر، دنیاطلبان و دینستیزان و بیگانهپرستان داخلی کمر به قتل اخلاق و حیا و اتحاد ملی بستهاند...
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
♦️اعتراض نمایندۀ ولی فقیه به اقدامات خلاف شرع در پوشش هنر در تبریز:
ادارۀ ارشاد، شهرداری و مراکز فرهنگی حدود شرعی را رعایت کنند.
در پی برپایی کنسرت گروه زنان با تک خوانی و همخوانی زنان آوازخوان و نوازنده، و رقاصی در پوشش برگزاری نمایش کوراوغلی در تالار شهرداری تبریز، نمایندۀ ولی فقیه در آذربایجانشرقی در خطبههای نماز جمعۀ تبریز گفت:
ادارۀ ارشاد، سازمان فرهنگی شهرداری و مراکز فرهنگی باید حدود شرعی را رعایت کنند و از خط قرمزها عبور نکنند.
حجهالاسلام والمسلمین مطهریاصل با اشاره به روز وفات حضرت امالبنین، روز تکریم مادران و همسران شهدا و حماسهسازی شهیدان گفت: خانوادههای شهدا هم حماسهبان هستند.
اینها حماسهها را زنده نگه میدارند، پدران و مادران شهدا وقتی به دیدارشان میرویم میبینیم چگونه امیدوارانه از نظام و انقلاب و رهبری دفاع میکنند، اینها که یک یا دو یا سه تن از فرزندان خود را تقدیم اسلام کردهاند، طوری از انقلاب دفاع میکنند که ما از خودمان شرمنده میشویم.
🔸نمایندۀ ولی فقیه در آذربایجانشرقی در موضوع انجام برخی کارهای مخالف حدود شرع در پوشش یک نمایش از فردی به نام کوراوغلی (که طبق داستانها فردی شرابخوار و شرور و راهزن بوده) اظهار داشت: جا دارد که اینجا من تذکری بدهم هم به ارشاد و هم به شهرداری هم به مراکز فرهنگی.
بارها گفتهایم که ما و هیچکس با فیلم، تئاتر و نمایش و نشاط عمومی و کارهای فرهنگی مخالف نیست، کارهای فاخری در کشور و استان تولید شدهکه خوب است. علما خودشان در بحث فرهنگ پیشقدم هستند و دربارۀ هنر کتابها نوشتهاند.
واقعیت این است که همیشه
من تذکر دادهام و باز هم به مراکز فرهنگی خصوصا به ارشاد و سازمان فرهنگی شهرداری تذکر میدهم که باید مردم دیندار و متدین جامعه را در نظر بگیرند و حدود شرعی را مراعات کنند و از خط قرمزها عبور نکنند.
🔻نمایندۀ ولی فقیه در استان با توجه به غیرت مردم آذربایجان که زبانزد است، گفت: شاید ممکن است بعضی کارها حرام هم نباشد اما طوری است که با غیرت آذری زبانها و آذربایجانی تناسب ندارد.
انسان وقتی میتواند یک هنر فاخر خلق کند، و دغدغههای متدینین را رعایت کند، چه اشکالی دارد؟
اگر بگویند که کسی تئاتر و فیلم و موسیقی کار نکند، اینجا جای انتقاد است.
امامجمعۀ تبریز خطاب به کسانی که در پوشش هنر با شرع مخالفت میکنند گفت: وقتی گفته میشود دغدغههای مردم متدین را مراعات کن، باید مراعات کنی. تو مگر هنرمند نیستی؟ مگر ادعا نمیکنی که بهترین کارگردان و فیلمساز و نویسنده هستم؟
یعنی فیلمسازی و نویسندگی و هنر تو این است که دغدغههای مردم متدین را مراعات نکنی؟ این چه معنا دارد؟ معلوم میشود که خیلی ضعیف هستی. کارگردانی و نویسندگی و فیلمسازی تو هم زیر سؤال است. کسی که بگوید من نمیتوانم کار فرهنگی و هنری انجام بدهم مگر اینکه دغدغههای متدینین را مراعات نکنم، این معنا ندارد. حتما باید رعایت کنید. کارهای فاخر بکنید، استان و شهر و فرهنگ ما را به کشورو دنیا معرفی کنید اما با رعایت دغدغههای متدینین و مؤمنبن.
🔻گفتنی است طی سالهای اخیر برخی در تبریز با نفوذ در مراکز فرهنگی و اجرای نمایشهای زرد و جنجالی و قومگرایانه و استفاده از رقاصی و زنان رامشگر و رقاصی به آلودهسازی فضای فرهنگی تبریز و کسب درآمدهای میلیاردی پرداخته و بهرغم سوابق در تخلف، همچنان تحت حمایت ارشاد و در تالار متعلق به شهرداری برنامههای زرد و قومگرایانه اجرا میکند.
شایان ذکر است برخی اشخاص که در فرهنگ آذریهای شمال ارس (جدا شده از ایران) به «قاچاق» (فراری، یاغی) معروفاند (مانند قاچاق نبی، قاچاق کرم، قاچاق کوراوغلو و...) و عموما راهزن و آدمکش و شرابخوار و...بودهاند، در سایۀ همکاری ارشاد به وسیلۀ نمایش مورد الگوسازی در جامعه قرار میگیرند. همزمان با کوراوغلی، نمایش قاچاق نبی نیز آمیخته با رقاصی در تبریز اجرا خواهدشد!
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان