💢کارشناس سیاسی- امنیتی جمهوری آذربایجان: جمهوری آذربایجان حق ندارد بدون موافقت ایران و سایر کشورهای ساحلی خزر، از بستر دریای خزر خط لوله نفت و گاز و کریدور میانی احداث کند. ارسطون عروجلو، کارشناس امنیتی و سیاسی آذربایجانی گفت؛ با امضای کنوانسیون رژیم حقوقی دریای کاسپین، جمهوری آذربایجان نمی تواند بدون رضایت سایر کشورهای ساحلی این دریاچه خط طرح ترانس خزر (ترانس کاسپین) را اجرا کند! 🔻ارسطون عروجلو موافقت الهام علی اف ، رییس جمهوری آذربایجان با امضای کنوانسیون رژیم حقوقی خزر (کاسپین) در سال 1918 را بزرگترین خیانت تاریخی الهام علی اف به جمهوری آذربایجان دانست و گفت؛ با امضای این کنوانسیون، ما به اندازه وسعت کل جمهوری آذربایجان، اراضی را در آب های خزر از دست داده ایم و این اراضی جزء منطقه مشاع میان تمامی کشورهای ساحلی شده است. 🔹ارسطون عروجلو افزود؛ ولادیمیر پوتین، رییس جمهوری روسیه در سال 2013 با سفر با کشتی به باکو، این کنوانسیون را به الهام علی اف قبولاند و الهام علی اف نیز در مقابل این شرط که روسیه در بازگرداندن قراباغ به جمهوری آذربایجان دخالت نکند، با این کنوانسیون موافقت کرد و بزرگترین خیانت تاریخ را به جمهوری آذربایجان کرد و اکنون حوزه های نفت و گاز "گونشلی و شاه دنیز" در منطقه مشاع این دریاچه قرار دارد. ارسطون عروجلو گفت: اکنون تمامی کارهای حفاری و لوله گازی و حمل و نقل در مناطق مشاع دریای خزر (کاسپین) باید با توافق تمامی کشورهای ساحلی انجام شود و کسانی که می گویند ما کریدور حمل و نقل میانی را از طریق این دریاچه خواهیم گشود و درآمد زیادی برای جمهوری آذربایجان حاصل خواهیم کرد، توجه به این ندارند که آیا اجازه این کار داده خواهد شد؟! محیط زیست و سایر مسایل را بهانه خواهند کرد و نخواهند گذاشت!! ما موقعیت راهبردی مان را در این دریا از دست داده ایم. بروید خط لوله ترانس خزر را احداث بکنید تا ببینیم می‌توانید این خط لوله را از زیر خزر بکشید؟ مگر بدون توافق ایران می‌توانید این خط لوله را بکشید؟! 🔻گفتنی است اخیرا یکی از کارشناسان ایرانی حوزه قفقاز که در راستای تامین منافع و اهداف جمهوری آذربایجان فعالیت می کند، پس از حضور در نشست اوربلی در ایروان گفته بود که چون مجلس ایران کنوانسیون رژیم حقوقی خزر ( کاسپین) را تصویب نکرده است، جمهوری آذربایجان می تواند از بستر این دریاچه خط لوله ترانس خزر را احداث کند و اگر هم مجلس شورای اسلامی ایران این کنوانسیون را تصویب بکند، باز هم به علت اینکه این کنوانسیون اجازه احداث خط لوله و سایر خطوط ارتباطی را از این دریاچه می دهد، جمهوری آذربایجان می تواند این خطوط ارتباطی را برای خود در دریای خزر (کاسپین) ایجاد کند!! ارسطون عروجلو گفت با این وضعیتی که ما در خزر داریم، آیا خواهند توانست دنیای ترکی را که دائم از آن صحبت می کنند، به هم وصل کنند؟!/ برهان حشمتی @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️ایران دارای ملتی واحد با تاریخی کهن است/ ملت واحد ایران به اقلیت‌ها و قومیت‌ها تقسیم‌پذیر نیست. دکتر احمد کاظمی «ما در ایران به عنوان کشوری با هفت هزار سال تاریخ و تمدن، به دلیل شکل گیری ملت تاریخی، بحث اقلیت های قومی بمانند اروپا را نداریم و بنابراین کاربرد اقلیت قومی برای اقوام بنوعی اجحاف در حقوق تاریخی آنها محسوب می شود» دکتر کاظمی افزود: «ایران بر اساس یک تاریخ طولانی، دارای یک ملت تاریخی واحد و کهن است و طبیعتا تجزیه این ملت، بر اساس فاکتور قوم، اجحافی تاریخی در حق آنهاست. زیرا، بحث اقلیت های قومی به معنایی که در کنوانسیون اروپایی چارچوب حمایت از اقلیتها(۱۹۹۴) و حقوق بین الملل به کار برده شده است، مربوط به دولت‌های جدید و دولت-ملت‌های اروپایی است که تحت تاثیر مرزهای تحمیلی از قرن هجدهم تاسیس شده اند؛ اما، برای کشوری که در طول تاریخ، یک ملت تاریخی واحد در آن ایجاد شده، طبیعتا تجزیه ملت، به اسم قومیت و اقلیت قومی اجحاف است». وی افزود: «اقلیتهای دینی تاکید دارند که به ما اقلیت نگویید، زیرا همه ما ایرانی هستیم که در طول تاریخ، در ساخت ایران کهن نقش داشته ایم، چرا باید به ما اقلیت گفته شود؟..عنوان قومیتها، ناظر به برخی صفات فرهنگی و محلی است نه نژادی یا قومی. ما در طول تاریخ همدیگر را با نام قوم صدا نکرده ایم، بلکه همدیگر را با نام‌های جغرافیایی مانند کرمانی، سیستانی، شیرازی، تبریزی و…معرفی می‌کنیم. به درستی هم در اسناد بالادستی ایران بر حقوق برابر همگان فارغ از قوم یا نژاد یا عقیده تاکید شده است». https://ahmadkazemi.com/?p=10606e @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️ تداوم بازپخش ترانه‌های باکو از شبکه سهند (تلویزیون آذربایجان‌شرقی) زنده‌خوانی ترانه‌های رایج در باکو در شبکۀ سهند (سیمای آذربایجان‌شرقی) همچنان ادامه دارد. در برنامۀ شامگاهی پربیننده سیمای مرکز آذربایجان‌شرقی (کوچه باغ) که اغلب برخی خواننده‌ها در آن به صورت زنده به اجرا می‌پردازند، بار دیگر یکی از ترانه‌های رایج در باکو توسط خواننده‌ای جوان اجرا شد. در تاریخ ۲۳ آذر ۱۴۰۴ ترانۀ معروفی که شعر و آهنگ آن در باکو ساخته شده و توسط خواننده‌های مختلف جمهوری آذربایجان به ویژه سیمور ممداف اجرا شده، توسط یک‌ خواننده جوان در برنامه «کوچه باغ» سیمای آذربایجان‌شرقی اجرا شد. پیش از این نیز بارها ترانه‌های رایج در باکو، در برنامه‌های زنده و غیرزندۀ شبکه سهند بازتولید و پخش شده است! تلاش برای تغییر هویت دینی و تاریخی تبریز و آذربایجان و شبیه‌سازی آن به هویت تحریف شده و سکولار برخی کشورهای همسایه از طریق معرفی راهزنان و گردنه‌بگیران و شرابخواران مانند کوراوغلی و... در قالب نمایش در تبریز، ترویج ترانه‌ها و موسیقی‌های باکو از طریق تلویزیون‌ حکومتی در تبریز و اردبیل، انتشار کتابهای شاعران پان‌ترکیست مانند بختیار وهابزاده و کتابهای تحریفی تاریخی با مجوز اداره ارشاد آذربایجانشرقی و...ادامه دارد. به رغم اینکه بارها دربارۀ بازتولید و پخش ترانه‌های تولیدی باکو در شبکه سهند تذکر داده شده‌است اما این روند همچنان ادامه دارد! به راستی چرا؟ @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️عذرخواهی روحانی هرمزگانی: من از روحانیون ساکت عذر می‌خواهم که خواب شیرین آنها را به هم زدم. مسئول محترم تعزیرات! از اینکه خرمای ۴۰۰ را ۹۰۰ تومان می‌خریم من مسئول هستم! بابت تمام گرانفروشی‌ها من از شما عذر می‌خواهم من از بانک‌های رباخوار، از قاضی ظالم، از مسئول بی‌کفایت عذر می‌خواهم... 🔺این روحانی با ادبیات جالبی حرف می‌زند، شنیدنی است... @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️جوان مذهبی وارد دانشگاه صدا و سیما می‌شود و لائیک بیرون می‌آید! اگر می‌خواهید صدا و سیما اصلاح شود، از دانشگاه صدا و سیما شروع کنید! حضوری گفتیم، مجازی گفتیم، کتبی نوشتیم و ارسال کردیم که دانشگاه، دانشگاه و دانشگاه صدا و سیما را اصلاح کنید. ۱۵ سال پیش این مشکل را به عنوان یک معضل با بچه‌های هسته گزینش مطرح کردیم. عجیب بود! جوان حزب اللهی و مذهبی ما وارد دانشگاه می‌شد و یک لائیک بیرون می‌آمد! دانشجویان انقلابی فارغ التحصیل دانشگاه صدا و سیما، قبل از ورود با آرزوی آوینی شدن وارد این دانشگاه می‌شدند اما وقتی می آمدند بیرون، الگو و اسطوره‌اشان کیارستمی و تقوایی بود! این یعنی اگر چه در شکل و شعار در صدا و سیما انقلاب شده، اما هنوز تفکر بهائیت و آریامهری بر آن حاکم است و کانون فتنه و فساد هم جایی نیست جز دانشگاه صدا و سیما! متاسفانه این تخم تلخی که توسط فرح دیبا و فرقه منحوس بهاییت در این سازمان کاشته شده، درختی را پرورانده که اگرچه شاخ و برگش قطع شده اما همچنان میوه زهر مارش با طعم تلخ آریامهر و باب کام ملت ایران را همچنان تلخ می کند. بعد از غائله ۴۰۱ و کودتای سلبریتی‌ها علیه نظام و خروج یکباره اشان از سازمان، در ۱۵ صفحه دردنامه‌ای خدمت آقای جبلی نوشتم که به کانون های فتنه در داخل سازمان اشاره کرده بودم. بخصوص به لانه عقرب ، یعنی دانشگاه سازمان! بنده به عنوان کسی که سی سال از عمرم را در این مجموعه گذرانده و با این اعجوبه‌ها در تولید صدا و تولید سیما کار کرده بودم، من باب ادای تکلیف دردنامه‌ای نوشتم و تقدیم حضرات کردم که پس از چندی آقای عابدینی در سه سطر نوشتند: محمدرضا نامه دردمندانه شما را سطر به سطر و کلمه به کلمه با دقت خواندم و با تقریبا همه آن موافقم. ان شاء الله در جهت اصلاح اقدام خواهیم کرد. همین! و امروز می بینیم که میوه زهر مار درخت باز بار داده و همچنان خواهد داد! همین آقای گیل آبادی زمانی مدیر بخشی از رادیو بود! متاسفانه آنچه در آرمانهای امامین انقلاب نقش دانشگاه عمومی داشت، اکنون با وجود این افراد شده، فتنه‌گاه عمومی!/ محمدرضا ملکی، نویسندۀ دفاع مقدس @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️سفرهای خانوادگی رئیس جمهور! در حالی که با کاهش شدید ارزش پول ملی ایران، طبقۀ ضعیف و متوسط جامعه و بازنشستگان بی‌پناه با غصۀ روانکاه تامین هزینۀ معیشت روزگار می‌گذرانند، دختر و داماد رییس جمهور محترم لبخندزنان در فروشگاه‌های خارجی گشت و گذار می‌کنند! 🔻گشت و گذار دختر و داماد رئیس‌جمهور ایران از فروشگاه «تاربیا» در قزاقستان زهرا پزشکیان، دختر رئیس‌جمهور ایران، به همراه همسرش حسن مجیدی، در جریان سفر خود به قزاقستان از فروشگاه «تاربیا» بازدید کردند. فروشگاه تاربیا به عرضه لباس‌ها و محصولات الهام‌گرفته از فرنگ و هویت ملی قزاقستان شهرت دارد و به‌عنوان بخشی از صنایع فرهنگی این کشور، نقش مهمی در معرفی سنت‌ها و هنر بومی قزاقستان ایفا می‌کند. این اتفاق در چارچوب سفر انجام‌شده به قزاقستان صورت گرفته است. 🔻مرحوم سید ابوالفضل کاظمی که این روزها سومین سالگرد اوست، نقل می‌کرد که پسر شهید رجایی به ریاست جمهوری می‌آمد. از من خواست موتورسواری یادش بدهم. می‌خواستم سوار شود که شهید رجایی دید. گفت؛ سیدابوالفضل، چه‌کار می‌کنی؟ گفتم؛ می‌خواهم موتور یادش بدهم. گفت؛ مگر موتور بیت‌المال نیست؟ گفتم؛ بله، یک‌ دور می‌زنیم. رجایی گفت؛ آن موتور مال ملت است، هر وقت همۀ بچه‌های مردم با آن یک‌ دور زدند، پسر مرا هم سوار کن... 🔺اما حالا دختر و داماد و پسر و از تبریز به پاستور نقل مکان کرده‌ها سوار هواپیمای ویژۀ بیت‌المال می‌شوند و بزن سفر خارجی!.. 🔸نهج‌البلاغه بخوانیم! حفظ کنیم و در مناظره برای مردم نهج‌البلاغه بخوانیم!/ جلال محمدی @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️ملت، کدام حرف مدیرکل رسانه‌ای دفتر پزشکیان را باور کند؟ سفر دختر و داماد به قزاقستان شخصی بوده یا برای بازدید از مراکز فرهنگی (به جای وزیر فرهنگ و ارشاد!)؟ 🔻مدیرکل رسانه‌ای دفتر رئیس جمهور: رفتار مدعیان [منتقدین سفر دختر و داماد پزشکیان به قزاقستان] چقدر سخیف و زشت است... سفر دختر رییس جمهور به قزاقستان به دعوت ریاست جمهوری قزاقستان بود. 🔻همان مدیر کل: این سفر کاملاً شخصی بوده، هیچ‌گونه ارتباطی با مأموریت رسمی یا هزینه دولتی نداشته و انتشار این ویدئو با اهداف خاصی در فضای مجازی دنبال شده است. 🔺به راستی کدام رفتار «سخیف و زشت» است؟ رفتار منتقدان یا مواضع دوگانۀ مدیر کل رسانه‌ای دفتر رییس جمهور؟ 🔸نام آن مدیر کل چیست؟ در حکمی که به عنوان «مدیرکل تولیدات رسانه‌ای» از سوی رییس دفترِ رئیس جمهور منصوب شده، نام او «سیدحسن بلاغی مبین» است. در توئیتی که سفر دختر و داماد را به دعوت ریاست جمهوری قزاقستان ذکر کرده، نام او «محمد مبین» است. و نام درست او «سیدمحمدحسن بلاغی مبین» می‌باشد! @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

🔻‌آنچه می‌خوانید، نوشتۀ رسانه‌های جمهوری اسلامی نیست، بدون یک حرف تغییر، خبر بی بی سی است: «روزنامه نیویورک پست گزارش داد که شیرین سعیدی، استادیار ایرانی علوم سیاسی دانشگاه آرکانزاس از ریاست گروه مطالعات خاورمیانه این دانشگاه «برکنار» شده است، اما کرسی استادیاری او محفوظ است. خانم سعیدی در پیام‌هایی که در ماه نوامبر در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرد، با تمجید از آقای خامنه‌ای نوشت که او «رهبری است که ایران را در طول حمله اسرائیل سالم نگه داشت، خدا او را حفظ کند.» اکانت ایکس خانم سعیدی اکنون به‌خاطر «تخطی از قوانین» این شبکه اجتماعی تعلیق شده است. به گزارش نیویورک پست، قانونگذاران آمریکایی و گروهی از مخالفان ایرانی از مدیران دانشگاه خواسته‌اند که خانم سعیدی را «بیشتر تحت فشار قرار دهند.»/ پایان نقل از بی بی سی ----------------------- 🔻در ایران: برخی در کسوت استاد دانشگاه، نظام جمهوری اسلامی و حتی ایستادگی در مقابل شرارت‌های آمریکا را زیر سؤال می‌برند و همچنان حقوق‌بگیر جمهوری اسلامی‌اند! ۲- برخی در کسوت استادی، در تبریز خودمان، با قومگرایان و تفرقه‌افکنان و دشمنان وحدت ملی همنوایی می‌کنند و حتی مقالۀ «علمی؟» قومگرایی بیرون‌می‌دهند و همچنان حقوق ‌بگیر جمهوری اسلامی‌اند! ۳- برخی کسانی که در اغتشاشات یعنی اقدام عملی خشن یا حمایت از خشونت علیه نظام اسلامی و امنیت مردم فعالیت داشته‌اند، با حقوق‌های بالا در نظام اداری جمهوری اسلامی استخدام شده‌اند! @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

♦️نامۀ جمعی از شاعران، نویسندگان و هنرمندان تبریز به وزیر ارشاد: تصویب ۲۹ بهمن به عنوان روز ملی تبریز/ تغییر رویکرد فرهنگ و ارشاد استان به رویکرد ملی/ سپردن امور فرهنگ و ارشاد استان به شخصیت‌های فرهنگی و کاردان 🔸بسم الله الرحمن الرحیم وصیت‌نامۀ امام‌خمینی (اعلی‌الله مقامه): «وصیت اینجانب به وزارت ارشاد در همه اعصار خصوصاً عصر حاضر که ویژگی خاصی دارد، آن است که برای تبلیغ حق مقابل باطل و ارائه چهره حقیقی جمهوری اسلامی کوشش کنند.» 🔻سال‌های متمادی است که روز ملی تبریز چون ماه در محاق بی‌اعتنایی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی آذربایجان‌شرقی فرو رفته است. 🔸پس از انتشار پژوهش‌های تحقیقی و بیانیۀ تبیینی بیش از یکصد تن از شاعران و نویسندگان تبریز در سال ۱۴۰۳ رسانه‌ها و با توجه به آثار و بیانات امامین انقلاب و کاوش در تاریخ تبریز، روز ۲۹ بهمن، روز قیام عظیم و تاریخ‌ساز تبریز در ۱۳۵۶ علیه رژیم ستمشاهی، به خاطر همخوانی افزونتر این روز عظیم با مصوبۀ مربوطۀ شورای عالی انقلاب فرهنگی و عدم تناسب سایر روزهای پیشنهادی مانند ۱۴ مرداد (روز صدور دستور مظفرالدین شاه برای تشکیل مجلس که ارتباطی با تبریز ندارد)، در جلسۀ مهرماه ۱۴۰۳ شورای فرهنگ عمومی آذربایجانشرقی به عنوان روز ملی تبریز به تصویب رسید. 🔸انتظار این بود که پس از تصویب در شورای فرهنگ عمومی استان، روند تصویب ۲۹ بهمن به عنوان روز ملی تبریز، مراحل رایج را طی کرده و در شورای فرهنگ عمومی کشور و شورای عالی انقلاب فرهنگی به تصویب نهایی برسد. اخیرا از چهار مناسبت جدید در تقویم کشور خبر داده شد اما خبری از «روز ملی تبریز» نیست؟ 🔹جناب وزیر ارشاد! ما معتقدیم، به موضوعات ملی و فرهنگ و ادب و شعر و هنر باید نگاه ملی داشت نه نگاه جناحی و سیاسی. سلایق جناحی نه تنها روز ملی تبریز را در محاق سکوت فروبرده بلکه فرهنگ عمومی این شهر بزرگ را نیز با اقداماتی مانند اجرای نمایش‌های شخصیت‌های غیرایرانی (قفقازی و عثمانی مانند کوراوغلی، فردی راهزن، شرابخوار و...) با رقاصی و آوازخوانی زنان آلوده کرده که اعتراض نمایندۀ ولی فقیه در استان را نیز برانگیخت و در خطبه‌های نماز جمعه ۷ آذر تذکر داد... و حمایت ارشاد استان از گسترش قومگرایی در قالب نمایش سیاسی و مغایر با وحدت ملی و آموزه‌های آیینی، چه نتیجه‌ای جز تخریب و تضعیف فرهنگ و هویت ملی و مذهبی دارد؟ 🔸اداره ارشاد استان با مانع‌تراشی در روند اجرای مصوبۀ مهرماه ۱۴۰۳ شورای فرهنگ عمومی استان دایر بر تعیین ۲۹ بهمن به عنوان روز تبریز کدام هدف سازنده را پی‌ گرفته است؟ حال آنکه در کلام امام راحل و رهبر حکیم و فاضل بر اهمیت و نقش ۲۹ بهمن در «تغییر مسیر تاریخ ایران و گسترش انقلاب و چهلم‌های شهدا به شهرهای کشور و سرنگونی نظام طاغوت و پیروزی نهضت امام» تاکید شده است. 🔸وزیر محترم ارشاد! خواسته‌های ما، جمعی از شاعران و نویسندگان و هنرمندان تبریز، خواسته‌های شخصی و جناحی نیست. خواسته‌های ما در مسیر تحقق اهداف ملی است. بنابراین، امیدواریم در کانون توجه قرار گیرد: ۱- تغییر رویکرد ادارۀ فرهنگ و ارشاد استان به رویکرد ملی و دینی و همخوان با هویت ایرانی. ۲- پیگیری عاجل طی روند تصویب کشوری روز ۲۹ بهمن به عنوان روز ملی تبریز (مصوبۀ شورای فرهنگ عمومی استان آذربایجانشرقی در مهر ۱۴۰۳) ۳- بارها تجربه شده که سپردن امور فرهنگ و ارشاد آذربایجان‌شرقی و تبریز تمدن‌پرور به اصحاب و وابستگان سیاست و تجارت که نسبتی با تفکر و فرهنگ و ادب و هنر ندارند، نتیجه‌ای جز خسارت برای این دیار نداشته است. اقتضای خرد، سپردن این امور به شخصیت‌های فرهنگی و فاخر و کاردان و بهره‌مند از تفکر ملی و آیینی است، وگرنه، چهار سال دولت خواهدگذشت و اثری فاخر و نقشی ماندگار در حوزه‌های رنگارنگ شعر و ادب و هنر از آذربایجان‌شرقی و تبریز تمدن‌ساز معرفی نخواهدشد! و کسی نخواهدپرسید حاصل مدیریت فرهنگی چهارسالۀ دولت در استان و تبریز چه بوده است؟ جلسات تکراری اداری؟ مصاحبه‌های بی‌حاصل؟ گزارش‌های بزرگنمایی شده از کارهای روزمرّه؟.. جمعی از شاعران و نویسندگان تبریز/ آذرماه ۱۴۰۴ 🔻امضاء کنندگان: ۱_جلال محمدی؛ نویسنده، شاعر و روزنامه‌نگار ۲_علی شهودی؛ شاعر و کارشناس ادبی ۳_علی سعدی؛ شاعر ۴_راضیه پناهی؛ شاعر و فعال فرهنگی ۵_دکتر رضا شیبانی؛ پزشک، شاعر ۶_دکتر خلیل محمدی؛ پژوهشگر تاریخ و ادبیات ۷_دکتر اکبر جعفری؛ روزنامه نگار ۸_محمد رضایی؛ روزنامه‌نگار ۹_سحر اشرفی؛ شاعر ۱۰_محمدرضا صادقی (شیدا)؛ شاعر👇👇👇ادامه... @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

۱۱_صابر ثمودی؛ شاعر ۱۲_اصغر دایی عدلی؛ شاعر ۱۳-سید بشیر حسینی میانجی؛ شاعر و مدرس ۱۴_سجاد تارمحمدی؛ ذاکر اهل بیت ع ۱۵_خانم تارمحمدی؛ فعال فرهنگی ۱۶_خانم مهدی‌زاده؛ شاعر ۱۷_رضا قلی‌زاده؛ نویسندۀ دفاع مقدس ۱۸_مجید محبوبی؛ نویسندۀ دفاع مقدس ۱۹_دکتر اسلام افضلی؛ پژوهشگر ۲۰_خلیل آسانی؛ شاعر ۲۱_الیاس ملک‌پور؛ شاعر ۲۲_شهرام آقاخانی؛ روزنامه نگار ۲۳_حسن زرنقی؛ شاعر ۲۴_ناصر فاتحی؛ شاعر ۲۵_حسین فرهادی مراغه ای؛ شاعر و ذاکر اهل بیت ع ۲۶_تبسم رضازاده شدتی؛ شاعر ۲۷_ رضا بزرگ؛ شاعر ۲۸_ناصر دوستی؛ شاعر ۲۹_حبیب طاهری؛ کارشناس فرهنگی و فرق ۳۰_مهری قربان‌زاده؛ شاعر ۳۱_اصغر گلمحمدی (دلجو)؛ شاعر و ذاکر اهل بیت ع ۳۲_یاسر رستگار؛ شاعر ۳۳_سیدحسین جوان‌بار ؛ شاعر ۳۴_محمدرضا نصیری‌میانجی؛ شاعر ۳۵_قربان زارعی (ادیب)؛ شاعر ۳۶_احد سردرودی سالک؛ شاعر ۳۷_اصغر رضامند( حق تبریزی)؛ شاعر و داستان‌نویس ۳۸_ستار رزاقی؛ شاعر و ذاکر اهل‌بیت ع ۳۹بهروز سلیمانی ثمرین؛ شاعر ۴۰_امین صادقی عدل؛ پزشک، شاعر ۴۱_کاظم پور رادی؛ شاعر و ذاکر اهل بیت ع ۴۲_علی رضا عباسی (احسان)؛ شاعر و ذاکر اهل بیت ع ۴۳- حجه‌الاسلام‌والمسلمین علی احمدپور؛ پژوهشگر ۴۴- مصطفی قلیزاده علیار؛ شاعر و روزنامه‌نگار ۴۵- رضا غلامپور (دلپاک)؛ شاعر ۴۶- رضا چراغی؛ شاعر ۴۷- دکتر احمد کاظمی، استاد دانشگاه ۴۸- حجه‌الاسلام دکتر یاسین پورعلی، استاد دانشگاه ۴۹- فرهاد گوهری، شاعر ۵۰- سیدجواد حسینی، شاعر ۵۱- ادریس ملک پور؛ شاعر ۵۲- بهمن نخلستانی؛ شاعر ۵۳- وحیدی زمان؛ شاعر ۵۴- احمد نیکی هروی؛ شاعر ۵۵- محمد سالک رحیمی؛ پژوهشگر ادبیات ۵۶- رجبعلی پور سردرودی (دلسوز)؛ شاعر ۵۷- محمد هوشمند (مدهوش)! شاعر ۵۸- عارف ساسانی؛ شاعر ۵۹- محمد رضازاده(رودکلی)؛ شاعر ۶۰- محمدتقی جابری؛ شاعر و ذاکر اهل بیت ع ۶۱- سیدغفار هاشمی؛ شاعر و نویسندۀ دفاع مقدس ۶۲- مرتضی مشهدی؛ شاعر ۶۳- محمد کهنمویی؛ شاعر ۶۴- علی جعفری(عاجز تبریزی)؛ شاعر ۶۵- مهدیه محمدیان؛ شاعر ۶۶- سروش تبریزی؛ شاعر ۶۷- جعفر مطلبی؛ شاعر و مداح اهل بیت ع ۶۸- عیاس زرین کفش ۶۹- رقیه سعیدی ۷۰- حسین اسرافیلی؛ شاعر پیشکسوت انقلاب ۷۱- رسول بابایی، شاعر ۷۲-رقیه سعیدی( کیمیا) ۷۳- شیرزاد شکوری ۷۴- هاشم خیری ۷۵_ آقای عبدالله زاده ۷۶_ قدیر سعیدی پویا، شاعر ۷۷- صالح صالحی هشترودی، شاعر ۷۸_رسول بابایی، شاعر ۷۹_شیرزاد شکوری، شاعر ۸۰ - علی رضا حضرتی (ناعمی)، شاعر ۸۱- بهمن جعفری زینجناب (شاعر و مداح) ۸۲- روح الله رمضانی (خاکی) ۸۳- رضا پورغفار؛ پژوهشگر، مترجم و فعال رسانه و..... امضای این نامه ادامه دارد .... @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان

🔴چرا تالار شهر و امکانات شهرداری در اختیار برنامه‌هایی قرار گیرد که منکرات را ترویج می‌کنند؟ راضی نیستم در تالار شهر کنسرت برگزار شود. چرا اداره ارشاد به هرکسی مجوز می‌دهد؟ هاشمی طاهری عضو شورای اسلامی شهر کاشان در جلسه رسمی شورای شهر گفت: راضی نیستم تالار شهر و امکانات شهرداری در اختیار برنامه‌هایی قرار گیرد که منکرات را ترویج می‌کنند. دفاع از ارزش‌های اسلام و قرآن هزینه دارد؛ همان‌طور که در دفاع مقدس هزینه دادیم. ما هزینه ندادیم که الان عقب نشینی کنیم. چرا اداره ارشاد به هر کس که از راه می رسد مجوز کنسرت می‌دهد؟ -----+---------+-----+ 🔻سالن خاوران شهرداری تبریز در عمل روزهای متمادی به سالن رقاصان و زنان نوازنده و خواننده و تحرکات قومگرایی تبدیل شد، ولی صدایی از شورای شهر در نقد عملکرد شهرداری برنخاست! گفتند شهرداری دخالتی در نمایش مربوط به آن راهزن و غارتگر عثمانی- قفقازی ندارد و سالن را اجاره داده است!! آیا شهرداری حق دارد سالنی را که با پول بیت‌المال به نام سالن‌همایش‌های بین‌المللی! ساخته شده به کانون رقاصی و ساز و آواز برخی زنان در مقابل تماشاچی‌های زن و مرد و تبلیغ قومیت‌گرایی و تضعیف وحدت ملی و مرکز سرودخوانی سیاسی تبدیل کند؟ @tabriz404 🇮🇷 نخبگان آذربایجان