♦️نتیجۀ مسابقات ورزشی؛ تحکیم وحدت ملی یا ترویج قومگرایی و القای تقابل مرکز و پیرامون؟
🔹حواشی مربوط در فوتبال میان هواداران یا هوادارنماهای تیمها و فحاشی آنها به همدیگر یا داور یا بازیکنان، از پیش از انقلاب، متاسفانه رایج بوده است و پدیدهای نو نیست. اما تلاش برای سیاسیسازی حواشی مسابقات ورزشی (مانند سردادن شعارهای قومی، سیاسی، انتخاباتی و..و توسط عناصر میدانی) و گسترش آن به جامعه توسط سیاستبازان طی سالهای اخیر پر رنگ شده است.
🔸برخی حواشی که به صورت مداوم توسط عناصر قومگرا در پوشش هوادار ایجاد میشود، موجب شده که تیم تراکتور در محافل خارجی پانترکیسم به عنوان یک محمل سیاسی قومگرایی شناسانده شود و حتی برخی سیاسیون باکو و آنکارا نسبت به آن ابراز علاقه کنند و یا برخی شبکههای تلویزیونی تجزیهطلب مانند گوناذ (آمریکا) آن را در کانون توجه و پوشش خبری قرار دهند. انکار این واقعیت، دور از صداقت است.
شأن مجلس یا نمایندگی ملت ایران، فراتر از آن است که جمعی از نمایندگانی که هر کدام «نمایندۀ ملت ایران» محسوب میشوند، به موضوع فحاشی میان هواداران دو تیم با گرایش قومی ورود کنند.
🔸سر دادن شعارهای سیاسی قومی دایر بر «ایجاد مدارس ترک زبان!» در دقیقه ۱۵ بازیهای تراکتور (با تفسیر انحرافی از اصل ۱۵ قانون اساسی)، سلام نظامی در جریان تجاوز ترکیه به عفرین سوریه، شعار دادن علیه «فارس»، برافراشتن پرچم بیگانه یا پوشیدن پیراهنهای منقش به پرچم بیگانه توسط برخی عناصر در صف تماشاگران، رقاصی دختران و انتشار آن در فضای مجازی و...از جمله حواشی سیاسی یا ضداجتماعی تیم تراکتور است و عدهای تلاش دارند این تیم را به عنوان سمبل قومیت آذری و سمبل تبریز و آذربایجان در مقابل تهران و فارسها مطرح کنند! چنین عللی موجب شد که با تصمیم مسئولان کشور، تیم در مقطعی به یک نهاد انقلابی واگذار شود.
🔸برخی افراد در راستای اهداف خاص، با چشمپوشی بر حواشی سیاسی تراکتور، و با تظاهر به اینکه «این حواشی، اصلا وجود ندارد» در قالب طرفداری از تیم، به تقابل قومی و تضعیف وحدت ملی در کشور دامن میزنند.
عجیب اینکه در نامهای که به طرفداری از تیم تراکتور توسط «نمایندۀ مردم شریف تبریز، اسکو و آذرشهر» (روحالله متفکرآزاد) به امضای عدهای دیگر از نمایندگان رسیده، برخورد انضباطی با تیم تراکتور را به «نشانه رفتن انسجام اجتماعی و وحدت ملی» معنا کردهاند. در آن نامه از توهینهای قومیتی «علیه مردم آذربایجان» سخن رفته است؟ این، واقعیت ندارد.
🔻فحاشی هوادارنماهای تراکتور و پرسپولیس به همدیگر را در فضای مجازی بسیاری دیدهاند. اتفاقا برخی شعارهای هوادارنماهای تراکتور (فلانی خود را به«فارس»ها فروخته) آشکارا قومیتی است.
در انجمن شهر تبریز هم نامهای امضا شده که آن هم القاگر وجود تبعیض و تقابل تبریزی و تهرانی است. در حالی که مردم، فحاشی هوادارنماها را به همدیگر و فحاشی پدر و مادری هوادارنماهای تراکتور به چهرۀ معروف فوتبالی تبریزی و شعار «خودش را به فارسها فروخته!» را دیدهاند...
یک عضو شورا هم مدعی شده که هواداران پرسپولیس به «ترکها» (نمیگوید هواداران؟) توهین کردهاند، «چرا کریم باقری سکوت کرد؟ اگر او سکوت نمیکرد، ما چشمکسانی را که به او توهین کردند درمیآوردیم!» (آیا گفتگو با این ادبیات، شایستۀ نام و جایگاه تبریز است؟)
چرا باید ملاک طرفداری، ترک یا فارس بودن باشد؟ چرا چنین تقابلی را ایجاد میکنند؟ دین اسلام و عقل و انسانیت، احازه نمیدهد انسانها بر اساس احساسات جاهلی قومی در مقابل هم بایستند.
🔸سخن پایانی اینکه؛
حرکتهای ورزشی مانند مسابقات فوتبال، بایستی به اهداف روشنی مانند تحکیم وحدت ملی (اتحاد مقدس)، گسترش روابط دوستانه میان شهرهای مختلف در مسابقات، تحکیم پیوندهای هممیهنی میان مناطق مختلف، تقویت هویت و انسجام ملی منجر شود. اگر بستر ورزش (مسابقات فوتبال) به جایگاهی برای ترویج قومگرایی، نفرتپراکنی، تضعیف وحدت ملی، ایجاد تقابل میان مرکز و دیگر مناطق تبدیل شود، و یا برخی تیمها به مثابۀ نمادهای قومیتی و تهرانستیزی شناخته شوند، در این صورت، حرکتهای ورزشی و مسابقات، تلاشی در پوشش ورزش برای اجرای یک پروژۀ سیاسی ضد ایرانی است که بیتردید مردم تبریز و آذربایجان، نخستین مخالف آن هستند.
🔻حاشیهسازی سیاسی و ضد وحدت ملی عناصر قومگرا از برخی تیمهای ورزشی، سالهای متمادی سابقه دارد و در این سالها عدهای از این عناصر در پیوند با تحرکات قانونشکنانۀ خود توسط نهادهای امنیتی دستگیر شدهاند که قابل تقدیر است. ولی باید اذعان داشت که تلاش برای حاشیهسازی قومی از مسابقات و تیمهای ورزشی علیه اتحاد مقدس ملی تداوم دارد و بایستی وزارت کشور و هر مرجع مسئول دیگر، به جای مماشات با موضوع و پاس دادن آن از این دولت به آن دولت، یکبار برای همیشه آن را حل کند.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
941.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺بهرام بیضایی: پدر و مادرم بهایی بودند و مذهب من فرهنگ است! [ لامذهب هستم]
🔻بیضایی چنان که بود...
🔹 بیضایی در خانوادهای بهائی متولد و بزرگ شد، پیش از انقلاب.. برای دفاتر فیلمسازی وابسته به اشرف پهلوی و برادران رشیدیان(از عوامل کودتای 28 مرداد) کار میکرد...
🔹 او پس از پیروزی انقلاب هم به فعالیت پرداخت و عمده کارنامه خود را در این مقطع به ثبت رساند. با این حال مدعی بود ناگزیر از مهاجرت به آمریکا شده، و 30 سال در ایران یکار بوده است!
🔹وی طی 30 سالی که اظهار داشت بیکار بوده (تا 1389 که مهاجرت کرد) بیش از 40 کتاب منتشر نمود، ۶ نمایشنامه به روی صحنه برد، ۸ فیلم کوتاه و بلند ساخت و به اکران عمومی درآورد، ۸ فیلم کارگردانان دیگر را تدوین کرد و ۴ فیلمنامه برای سایر فیلمسازان نوشت، از جمله فیلمنامه اولیه «روز واقعه» که شامل بسیاری از تحریفات در مورد تاریخ اسلام بود ولی با اقدام برخی مسئولین سینمایی وقت، توسط مرحوم صفایی حائری(ع.ص) اصلاح شد.
🔹بیضایی مانند اغلب عناصر جریان شبهروشنفکری سکولار، بیگانه با مردم و حتی متنفر از مردم ایران بود. او اگر چه خود را بیش از آنکه بهائی بداند، لاییک میدانست اما همواره به دفاع از بهائیت و خانواده بهائی خود میپرداخت...
🔹دستکم پنج مقام دولت...این ضایعه(!) را تسلیت گفتند. معلوم نیست معاون اجرائی رئیسجمهور، معاون توسعه روستایی، دستیار اجتماعی و رئیس شورای اطلاعرسانی دولت چه سنخیتی با این حوزه داشتهاند که وظیفه خود دانستهاند بدون شناخت کافی از متوفی و جریان ضدفرهنگی حامی او در این موضوع ورود کنند./کیهان
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
تبریزِ جان
♦️اغتشاشات؛ بسترسازی برای تحمیل جنگ به ایران/ ارتباط اغتشاشات ۸۸ و ۱۴۰۱ با حملۀ آمریکا و اسراییل به
تحلیل ۳ مهر ۱۴۰۴ پیشبینی اقدام جبهۀ دشمن (آمریکا، اسرائیل، انگلیس، آلمان، فرانسه و دولتهای غربی دارای سفارت در تهران) برای ایجاد اغتشاش و برهم زدن امنیت در ایران. دوباره بخوانیم:
ــــــــــــــــــ
♦️اغتشاشات؛ بسترسازی برای تحمیل جنگ به ایران/ ارتباط اغتشاشات ۸۸ و ۱۴۰۱ با حملۀ آمریکا و اسراییل به ایران
🔸 پیش زمینۀ بسترسازی اغتشاش و بحران در ایران، اقدامات متعددی مانند فعالیت رسانهای از خارج و تداوم آن در داخل، انجام اقدامات هنری و سیاسی در سطح ملی، منفعلسازی دستگاه امنیتی و صدا و سیما ،انتصاب مدیران ناکارآمد و بیاعتقاد و...است. به زعم دشمن، برای ایجاد بحران عمیق منجر به فروپاشی ساختاری، بایستی دیدگاه یا طرز فکر ملت ایران از نگرش الهی و دینی و انقلابی به نگرش عرفی و غربگرایانه و رفاهطلبانه تغییر کند.
هدف از تغییر نگرش ملی ایرانیان نیز، براندازی جمهوری اسلامی (قدرت نگهدارنده کشور) و تقسیم و تجزیۀ ایران است. تغییر دیدگاه ملی به غربگرایی، میتواند منجر به «تغییر وضعیت آرامش و امنیت به وضعیت اغتشاش و خونریزی و بحران » شود. تلاشهای آمریکا و اسراییل و... برای ایجاد تغییر فکری در ایران بیتاثیر نبوده اما به موفقیت منجر نشده است، اگر چه اغتشاشات سنگینی رخ داده است.
🔸 نخستین طرح بزرگ دشمنان برای ایجاد آشوب و بحران در بستر انتخابات ۸۸ اجرا شد؛ کشاندن مردم به خیابان به بهانۀ انتخابات و لغزاندن و سوق دادن آنها به مخالفت با نظام: انتخابات بهانه است/ اصل نظام نشانه است!
🔻اعتراضات و فتنه ۸۸ عزم دشمنان را برای تداوم دشمنی با ایران محکمتر کرد و تحریمهای بیسابقه علیه ایران اعمال شد.
دومین طرح بزرگ دشمن، اغتشاشات ۱۴۰۱ بود که نسبت به فتنه ۸۸ خشنتر و خونینتر بود. این اغتشاشات در تصمیمسازی جنگ و حمله به ایران بسیار مؤثر بود.
♦️به رغم عملیاتهای روانی و بیرحمانۀ دشمن برای کشاندن مردم به مقابله با حکومت، از جمله کشته سازی از یک دختر (مهسا) که مشابه آن در فتنه ۸۸ هم اجرا شده بود(کشتن ندا آقاسلطان و نسبت دادن به ماموران) مردم صف خود را از دشمن جدا کردند و به حمایت از وطن و نظام پرداختند.
🔻دقت در اقدامات تروریستی در اغتشاشات ۱۴۰۱ مانند ترور مامور اطلاعاتی در سنندج، ترور فرمانده اطلاعات سپاه در زاهدان و ترورهای دیگر از عوامل امنیتی، حاکی از آن است که مزدوران آموزش دیدهای این جنایات را اجرا میکردند. وگرنه یک معترض عادی چگونه میتواند ماموران امنیتی را شناسایی کرده و به قتل آنها اقدام کند؟ اینکارها، توسط دستگاه اطلاعاتی دشمن اجرا میشد. کشتن زنان و کودکان و نسبت دادن آن به خادمان امنیت نیز روشی شناخته شده برای فریب اشخاص ساده و جذب آنها به اغتشاش است.
🔸 با هوشیاری ملت، طرحهای ۸۸ و ۴۰۱ شکست خورد، اما شکست دشمن به معنای بیتاثیر بودن طرحهای او نبود. در ۸۸ و ۴۰۱، دشمن اجرای پروژههای خود توسط عناصرداخلی را در مقیاس گسترده تجربه کرد و این تجربه را در شکل عملیاتهای تروریستی نظامی به جنگ ۱۲ روزه منتقل ساخت.
🔻اقدامات دشمن در استفاده از عناصر مزدور برای ترور، ایجاد ناامنی، حمله به پدافندها یا اهداف موشکی در جنگ متکی به تجارب قبلی به ویژه اغتشاشات بود.
🔻مهمتر از اقدامات تروریستی در داخل، محاسبۀ نادرست و امیدواری دشمن به برانگیختن مردم به اغتشاش و درگیری و سقوط کشور بود. چرا دشمن دچار این محاسبۀ نادرست شد؟
🔸اغتشاشات ۱۴۰۱ نتیجۀ ملموسی برای دشمن داشت و آن شکستن خط یکی از احکام مهم اسلام و قانون و عرف یعنی حکمحجاب در جامعه ایران بود. این برای دشمن روزنۀ امیدی شد که میتواند خطوط دیگر جامعه را هم بشکند. از سوی دیگر تحرکات تروریستی در جنوب شرق و غرب کشور، نفوذ اسراییل در پیرامون ایران (جمهوری آذربایجان، اقلیم کردی عراق و ترکمنستان و..)، وضعیت سوریه و لبنان نیز او را به موفقیت حملۀ نظامی امیدوارتر کرد.
🔻اما با تجلی اتحاد مقدس و ملی ایرانیان، فضای جامعه به گونهای از امواج احساسات همبستگی و همآوایی در حمایت از میهن و نفرت از دشمن سرشار شد که تیمهای مسلح از وطنفروشان و مزدوران که قرار بود در روز دهم جنگ در شهرهای بزرگ و... به عملیات تروریستی بپردازند، جرات اقدام را از دست دادند! «دشمن، آن کسانی که در بیرون مرزها هستند، به عوامل خودشان گفتند بیعرضهها، ما دیگر چه کار میتوانستیم برای شماها بکنیم که نکردیم؟ زمینهها را فراهم کردیم، بمباران کردیم، عدهای را ترور کردیم، کشتیم. چرا کاری نمیکنید؟»
🔻با شکست در جنگ ۱۲ روزه، دشمن همچنان به دنبال تکرار تجربه اغتشاشات و ارتقا و تکمیل طرحهای قبلی است.👇
تبریزِ جان
♦️اغتشاشات؛ بسترسازی برای تحمیل جنگ به ایران/ ارتباط اغتشاشات ۸۸ و ۱۴۰۱ با حملۀ آمریکا و اسراییل به
اتحاد مقدس، اراده و تهاجم دشمن را شکست. اما دشمن این نقطه قوت کلیدی را بیشتر شناخت و امیدوار است که آن را با رسانه (گسترش نارضایتی و ناامیدی) و از طریق غربگرایان، قومگرایان و تجزیهطلبان، عریانیطلبان، انواع فرقههای نوپدید و سابقهدار، تروریسم و...به اغتشاشات گسترده منجر کند. اگر موفق شود، جنگ در راه است...
هر صدایی از جنس اغتشاش، چراغ سبزی به دشمن برای تحمیل جنگ به کشور است/جلال محمدی
@tabriz404
🇮🇷کانال نخبگان آذربایجان
♦️ آیتالله مدنی در جوانی و در دورۀ حاکمیت رژیم دیکتاتوری شاه، کارخانۀ مشروب سازی را در آذرشهر تعطیل کرد اما اخیرا در تبریز درپوشش اجرای نمایش مربوط به یک فرد راهزن و شرابخوار، روزهای متمادی زنان و مردان رقاص و زنان آوازخوان و نوازنده در برابر تماشاچیهای مذکر و مؤنث برنامه اجرا کردند و کسی نتوانست این برنامه را تعطیل کند!
----------------------
💢 چگونگی تعطیل کارخانۀ شرابسازی در آذرشهر توسط آیتالله سیداسدالله مدنی (ره)
یکی از چهرههای برجسته اخلاق، عرفان، فقاهت و سیاست، آیتالله سید اسدالله مدنی است که ایشان متولد شهر آذرشهر هستند. در نوجوانی پدرش به رحمت خدا رفت و او مسئول زندگی و مخارج خانواده شد. در عین حال که به کار، مطالعه و درس ادامه میداد، ولی تا سال ۱۳۲۰ که بیش از ۲۰ سال داشت، زندگی خانواده را مدیریت میکرد.
سپس به قم رفت و مدتی در همان دهه ۲۰ شاگرد حضرت امام (ره) بود. درسش را میخواند و بعد از آن به نجف میرود. در نجف هم در دهه ۲۰ فعالیتهای علمی دارد، آنجا هم درس میخواند و هم تدریس میکند.
در سال ۱۳۳۱، ایشان به ایران وارد میشود. در کرمانشاه، فردی از او میپرسد: «شما اهل کجایی؟» ایشان پاسخ میدهد: «آذرشهر.» همان شخص میگوید: «آذرشهر شرابسازی خوبی دارد، آیا از آن مطلع هستی؟» ایشان پاسخی نمیدهد و به راه خود ادامه میدهد. [معلوم است که خیلی ناراحت میشود از اینکه زادگاه او را به تولید چیزی حرام و نجس میشناسند]
پس از آن، به آذرشهر میآید و در طی اقدامی رسمی، یک روز فرماندار، رئیس شهربانی، شهردار و برخی دیگر از مقامات رسمی شهر را به مسجد دعوت میکند و به منبر میرود.
این رخداد در دوران نخستوزیری دکتر محمد مصدق روی میدهد. ایشان خطاب به حضار اعلام میکند: «شما مسلمانید؟» و تمام حضار از جمله رئیس شهربانی و فرماندار پاسخ میدهند: «آری.» سپس میپرسد: «حرام را قبول دارید که حرام است؟» و همه پاسخ مثبت میدهند. میافزاید: «حلال را قبول دارید که حلال است؟» و حضار باز هم پاسخ میدهند: «آری.»
آنگاه میگوید: «من از کرمانشاه میآمدم و کسی به من گفت که شراب آذرشهر مشهور است، یعنی ما را به عنوان شرابساز و شرابفروش میشناسند. این امر مخالف احکام الهی است. اگر همه موافقید، برویم این کارخانه شرابسازی را بدون آنکه بشکنیم یا ضرر مالی وارد کنیم، شیشهها و ظرفهای شراب را در چاه خالی کنیم و کارخانه را تعطیل نماییم.» همه مقامات از جمله شهردار موافقت میکنند و این اقدام انجام میشود.
پس از ارسال گزارش به تهران، دستور دستگیری ایشان صادر میگردد. آیتالله مدنی دستگیر و به استانداری تبریز منتقل میشود و مقدمات محاکمه توسط نیروهای ارتش فراهم میگردد. در این زمان، آیتالله سید ابوالقاسم کاشانی اعلام میکند که ایشان از بزرگان حوزه نجف است و در نهایت با شرط اینکه دیگر به ایران بازنگردد، آزاد میشود./ قاسم تبریزی؛ تاریخپژوه
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
🔹 هموطن، ما تجربه کردهایم...
امنیت، مهمترین عامل برای حفاظت از زندگی فرد، خانواده و جامعه است. بدون امنیت، همه چیز در مخاطره قرار میگیرد؛ کسب و کار، سفر، تحصیل، تفریح و حتی نشستن در پارک در کنار دوستان و پیادهروی در خیابان و... بدون امنیت ممکن نیست. از این رو در تمام کشورها برای امنیت هزینههای سنگینی اختصاص میدهند. شاید اگر هزینههای «امنیت ملی» را میان افراد کشور تقسیم کنیم، هر روز میلیونها برای تامین امنیت هر فرد هزینه میشود، اما این کافی نیست!
🔻ایران، از لحاظ امنیت، در میان کشورهای جهان رتبۀ بالایی دارد.
🔸از مهمترین ابزارهای دشمنان برای برهم زدن امنیت کشور و سست کردن آن، ایجاد اغتشاشات خیابانی است...
دشمن غدار و خونخواری که نتوانست در جنگ ۱۲ روزه به اهداف شوم خود برسد و در برابر «اتحاد مقدس ملی» و حماسهآفرینیهای فرزندان غیور ملت، مجبور شد از صحنۀ جنگ فرار کند، تمام تلاش خود را برای ایجاد اغتشاش و آشوبهای خیابانی به کار بسته است؛ از فضای مجازی و آموزش آدمکشی و آتش سوزی تا جذب اراذل و اوباش اجتماعی و سیاسی و...
🔹 حفاظت از «امنیت ملی» که همان امنیت فرد و خانواده و جامعه است، وظیفۀ انسانی، ملی و دینی یکایک ما ایرانیان است. همانگونه که در جنگ ۱۲ روزه با اتحاد ملت و اطلاعات و گزارشهای مردمی بسیاری از نقشههای دشمن بههمخورد..
🔻مقامات دشمن؛ دو رژیم جنایتکار آمریکا و صهیونیستی، ایران را با دو عامل؛ اغتشاشات و جنگ تهدید میکنند. آنها در جنگ ۱۲ روزه میخواستند با جنگ، کشور را ناامن ساخته و در بستر جنگ، اغتشاشات و جنگ خیابانی راهاندازی کنند.
🔻اکنون میخواهند با راهاندازی اغتشاشات و شورشهای خیابانی، ابتدا کشور را ناامن ساخته و سپس جنگ را آغاز کنند.
🔸ما تجربه کردهایم، تنها راه پیروزی بر دشمن، حفظ اتحاد مقدس ملی و همکاری همه جانبه برای حفظ امنیت با نیروهای حافظ امنیت است.
هر گونه اطلاعات مرتبط با امنیت مانند فعالیتهای مشکوک افراد در محیط کار و زندگی در پیوند با اغتشاشگری و تلاش برای جذب افراد به اغتشاش، تحرکات مشکوک افراد غیربومی، ساخت مواد منفجره، سفرهای مشکوک افراد، ارتباطات در فضای مجازی با وطنفروشان ساکن در خارج یا عناصر مظنون در داخل، تلاشهای عناصر ناشناس برای ایجاد تجمع در محلهای پر رفت و آمد، خرید و فروش سلاح و...را به شماره تلفنهای ۱۱۴، ۱۱۳ و ۱۱۰ اطلاع دهید.🔺
🔸جامعۀ امنیتی کشور تنها با پشتوانه و همکاری یکایک ملت میتواند امنیت ملی، امنیت فرد، خانواده و جامعه را همچنان تامین کند با یاری خدای بزرگ.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
♦️ شعار سازمانی امت اسراییل؟..
🔸إن تنصروا الله ینصرکم. میفرماید: اگر به هوس معیشت یا حتا امنیت، در دولت و در ملت شریعت را زیر پا نهادید، منتظر نصرت الاهی در معیشت و در امنیت نباشید؛ علف زیر پاتان سبز خواهد شد...
🔹سکولارهای هار ایرانی که به بودجهی دولتی جامعة المصطفی یا مجمع جهانی اهل بیت میتازند مشکل ذاتی با بودجهریزی فرامرزی ندارند؛ هماین است که اعتراض به بودجهی دولتی ارز مسافرتی برای فحشاء در تایلند تا ترکیه از آنها شنیده نمیشود...
🔸حوزههای شرعیه اگر نبودند، اسلام برای ما هماین یاوههایی بود که در دانشکدههای الاهیات بر آن استدلال میکنند و در انجمنهای اسلامی دانشگاهها بر آن اجتماع کردهاند...
🔹جهت شنیع خواندن دانشگاه شنیع شریف همآن جهت مبارکه خواندن مدرسهی مبارکهی فیضیه است؛ شرف المکان بالمکین...
🔸شتم بودجهی جامعة المصطفی و طعن عمران حوزههای شرعی، امتداد همآن شعار نه غزه، نه لبنان و شعار سوریه را رها کن، در بیان امتستیزانه و اسلامستیزانهی سکولارهای هار ایرانی است...
🔹فرمود: خدا شفاء را از حرام برداشته است. میفرماید: درمان نظام حکمرانی به دست کارگزاران سکولار نیست...
🔸نه غزه، نه لبنان، شعار سازمانی امت اسرائیل به زبان پارسی است؛ ایرانیهای صهیونی...
🔹هنگامی که کارگزاران سکولار نظام بتوانند از درون مراتب رسمی حکمرانی در جمهوری اسلامی ایران ضد حجاب شرعی کودتا کنند از چه نتوانند از همآن جا ضد حکومت شرعی کودتا کنند؟ یا چه.../محمد مهدی فاطمی صدر
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
🔺نامۀ شهید حاجقاسم سلیمانی به دخترشان خانم زینب سلیمانی/ انتشار برای اولین بار به مناسبت سالگرد شهادت فرمانده میدانی جبهۀ مقاومت منطقه:
🔸 چه کنم که در دولت رسمی ما برخی روشنفکرنماها میخندند؛ فکر میکنند ما برای بقای یک شخص، بشار، میجنگيم، نمیدانند اين جبههی دفاع از انسانيت است نه فقط دفاع از اسلام، اين جبههی دفاع از اسلام است نه فقط از شيعه.
🔹اگر این سد شکست، همه این سرزمینها، همه این انسانها به مصیبتی دچار میشوند که تاریخ گذشته مغولها در مقابل آن هیچ خواهد بود.
🔹اما چه کنم که در دولت رسمی ما برخی روشنفکرنماها میخندند؛ فکر میکنند ما برای بقای یک شخص، بشار، میجنگيم، نمیدانند اين جبههی دفاع از انسانيت است نه فقط دفاع از اسلام، اين جبههی دفاع از اسلام است نه فقط از شيعه.
🔹اين جبههی دفاع از ايران است نه فقط شيعه، اين جبهه دفاع از همه انسانهای بیخبر در خانهها و خيابانها و تجارتخانهها است./بنیاد مکتب حاج قاسم
ـــــــــــــــــــــــ
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
🔴 مهم
⚠️ رصد میدانی تهران؛ آشوبی متفاوت با الگوی جنگ شهری
❌️ رصد تحرکات دیروز در تهران نشان میدهد آشوبهای اخیر، در مقایسه با رخدادهای سالهای گذشته، از سطحی بیسابقه از طراحی، هدایت و سازماندهی برخوردار است.
❌️ تقریباً تمام مؤلفهها بهصورت همزمان بهکار گرفته شدهاند؛ از
عملیات فریب و طراحی دقیق مانور تحرک گرفته تا جابهجایی حسابشده جمعیت و درگیریهای هدفمند و برنامهریزیشده.
در این میان، نمادسازی با سرعت بالا انجام شده و هماکنون توسط ادوات رسانهای دشمن در حال تبلیغ حداکثری است.
کشاندن آشوبها به خشونت فراگیر، گام بعدی در دستور کار دشمن ارزیابی میشود؛ اینبار با الگویی که هدف آن کشاندن شهرها به درگیری تمامعیار و خارجکردن کنترل اوضاع از دست همگان است.
🔸ملت عزیز و صاحبحق ایران باید آگاه باشند که دشمن در پی آن است شرایطی ایجاد کند که کنترل از دست همه خارج شود و کشور به وضعیتی دچار گردد که سوریه در مقایسه با آن روز خوش محسوب شود.
در این میان، رژیم صهیونیستی نیز میکوشد از این آشفتگی برای جبران ضعف اصلی خود در جنگ گذشته ــ یعنی اتحاد و ایستادگی ملت ایران ــ بهره بگیرد و بار دیگر سودای نبرد را در سر بپروراند.
🔻آنچه دشمن هرگز درک نخواهد کرد، اراده ملت ایران برای دفاع از حق و ایستادگی تا آخرین قطره خون است./کانال اساتید
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
💢بیانیۀ بازار هزار سالۀ تبریز:
در پوشش مطالبات بازاریان، امنیت کسبوکار را هدف قرار دادهاند.
در پی برخی تحرکات محدود در برخی نقاط با عنوان اعتراض به وضعیت اقتصادی و گرانیها، بازرگانان و اصناف و اتحادیههای بازار تبریز با صدور بیانیهای مواضع خود را اعلام کردند.
در این بیانیه آمده است: تلاطمات، نوسانات ارزی و هیجانات اقتصادی بیشترین آسیب را به بازار و بازاریان وارد میکند. اتحادیهها، تجار و بازاریان تبریز از دولت و مجلس انتظار دارند ثبات و پایداری اقتصادی را در اولویت برنامههای خود قرار دهند.
بازاریان تبریز در بیانیۀ خود با تصریح بر این که امروز میدان جنگ میدان اقتصاد است، افزودهاند: بیثباتی اقتصادی یعنی تهدید سفرۀ عموم مردم و آسیب به بازار و بازاریان.
🔸 بازاریان و بازرگانان و اصناف تبریز در بیانیۀ خود به صراحت گفتهاند: در میانۀ مطالبات بحق بازاریان، نکتهای نیز باید رساتر و شفافتر بیان گردد، آن هم اینکه جریانات سوء و گروهکهای معاند بدانند، بازار تبریز میدان عرض اندام آنها نیست. بازار دیرپای تبریز، بیدی نیست که با این بادها بلرزد و در خدمت کسانی قرار گیرد که در پوشش مطالبات بازاریان، امنیت کسبوکار را هدف قرار دهند.
🔻در بیانیۀ بازار تبریز آمده است: بازار تبریز همواره مرزبندی مشخص با دشمنان ملت دارد و عملۀ گروهکهای معاند نخواهدشد.
بازاریان تبریز در پایان بیانیه از قوای سهگانه خواستهاند با تبعیت از فرامین رهبر معظم انقلاب، تهدیدهای اقتصادی را رفع کرده و آرامش و ثبات را به اقتصاد و بازار بازگردانند.
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان
🔥 وطنفروشان همنوا با اسرائیل!
نتانیاهو از مردم ایران خواست به خیابانها بریرند...
🔻در حالی این جماعت با ادعای «از مردم بودن» هیزم برای اسرائیل و انصارش میبُرند که هنوز یکی دوروز از استوری عکسهای پرزرق و برقشان در کنار کاجهای میلیونی، استایل چندمیلیونی جشن کریسمس و لبخندهای نچسبشان رو به دوربین و هپی کریسمس بلغور کردنشان نمیگذرد.
🔻الآن ژست مردمی هم گرفتهاند!..
🔻ببینید چگونه یک عکس را همآهنگ استوری کردند! عکسی که شرافتاً، البته اگر شرافت شاغول باشد یک معنا بیشتر ندارد، نیروهای ضدشورش آسیبی به معترضینِ بیسلاح نمیزنند!
🔻ایران اینترنشنال، هدیه تهرانی، برزو ارجمند، بهرنگ علوی، احسان کرمی، دنیا مدنی، مریم معصومی، ارسطو خوشرزم، اشکان خطیبی، پرستو صالحی،حبیب رضایی، سهیل بیرقی، پریناز ایزدیار، طناز طباطبایی، فرشته حسینی، عباس غزالی، نوید محمودی، سحر دولتشاهی، نیکی کریمی، زیبا کرمعلی، هنگامه قاضیانی، مهناز افشار، هومن سیدی، پوریا شکیبایی، مهدی یراحی، فرزاد مؤتمن، امیرحسین فتحی، تینا پاکروان، نوید محمدزاده، عباس جمشیدیفر، سعید روستایی، ستاره اسکندری، صدف استهبدی، پیکان معادی و...
🔺استوری هماهنگ تصویر ضد امنیت مردم، توسط چهرههای وطنفروش و پولپرست، نشان میدهد که همه سر در یک آخور دارند. برای استوری کردن آن عکس، چقدر هزینه شده است؟
🔻یک افغانستانی به خاطر یک لایک، به ۱۸ ماه زندان و اخراج از فرانسه محکوم شد. در ایران، حتی تبلیغ ضد امنیتی هم مجازات ندارد! وطنفروشها ادامه خواهند داد...
@tabriz404
🇮🇷 نخبگان آذربایجان