eitaa logo
تبیین
2.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
425 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
اهانت_در_شكل_حمايت‌‌ 🔰استاد شهيد مطهرى: از همه عجيب‌‌تر اين است كه عده‌‌اى به نام حمايت از مليت ايرانى و نژاد ايرانى بزرگترين توهينها را به ملت ايران مى‌‌كنند. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ملت ايران با كمال جديت مى‌‌خواست از حكومت و رژيم و آيين خودش دفاع كند ولى با آنهمه شوكت و قدرت و جمعيت صد و چهل ميليونى و وسعت سرزمين، در مقابل يك عده پنجاه شصت هزار نفرى عرب شكست خورد». 👌اگر راست است، پس چه ننگ بزرگى!. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ايرانيان از ترس، كيش و عقيده و ايمان خويش را عوض كردند». ☝️واقعاً اگر چنين باشد، ايرانيان از پست‌‌ترين ملل جهان خواهد بود ... ملتى كه نتواند عقيده قلبى خود را در مقابل يك قوم فاتح حفظ كند، شايسته نام نيست. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ايرانيان چهارده قرن است كه زير يوغ عرب هستند؛ يعنى با آنكه سيادت نظامى عرب يكصد سال بيشتر طول نكشيد، هنوز پشت ايرانيان از ضربتى كه در چهارده قرن پيش خورده، راست نشده است». ⚡️زهى ضعف و ناتوانى و بى لياقتى و بى‌‌عرضگى! 🔑ملتهاى نيمه وحشى افريقا پس از قرنها استعمار همه جانبه اروپايى زنجيرها را يكى پس از ديگرى پاره مى‌‌كنند و خود را آزاد مى‌‌نمايند، اما ملتى متمدن داراى سابقه فرهنگى كهن از قومى بيابانى شكست مى‌‌خورد و طولى نمى‌‌كشد كه قوم فاتح نيروى خود را از دست مى‌‌دهد اما اين ملت شكست خورده هنوز از خاطره شكست چهارده قرن پيش وحشت دارد، روزبه روز بيشتر فكر و آداب و رسوم و زبان قوم فاتح را عليرغم ميل باطنى خود وارد زندگى خود مى‌‌كند!. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ايرانيان از آن جهت شيعه شدند كه در زير پرده تشيع معتقدات و آداب كهن خويش را حفظ كنند؛ در همه اين مدت طولانى از روى نفاق و دورويى اظهار اسلام كردند و همه ادعاهاى مسلمانى‌‌شان كه تاريخشان را پر كرده‌‌ است و از هر قوم ديگر بيشتر بوده است دروغ محض است؛ چهارده قرن است كه دروغ مى‌‌گويند و دروغ مى‌‌نويسند و دروغ تظاهر مى‌‌كنند». 🏷زهى بى‌‌شرافتى و نامردمى!... ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ريشه اينهمه گرايشها، فداكاريها، درك يك سلسله حقايق و معارف و سنخيت اسلام و تشيع با روح ايرانى نبوده است، بلكه فقط يك پيوند زناشويى بوده است. اين ملت فقط به خاطر يك پيوند زناشويى، مسير زندگى و فرهنگ خويش را تغيير داد». زهى بى‌‌اصالتى و بى‌‌ريشگى!. ❌ گاهى مى‌‌گويند: «ايرانى مايل بود از حكومت و آيين آن روز خويش دفاع كند و حمايت نمايد اما نكرد، ترجيح داد خود را كنار كشد و تماشاچى باشد». زهى پستى و نامردمى! ⭕️ طبق اظهارات اين بى‌‌خردان، ملت ايران پست‌‌ترين و منحطترين ملل جهان است، زيرا ايرانى ، 😱 از ترس خط قديم خود را رها كرد و خط عربى را به كار برد، 😱 از ترس به زبان عربى بيش از زبان فارسى اهميت داد و برايش فرهنگ و قاعده و دستور نوشت، 😱 از ترس تأليفات خود را به زبان عربى نوشت، 😱 از ترس به بچه‌‌هاى خود زبان عربى مى‌‌آموخت، 😱 از ترس مفاهيم اسلامى را در دل ادبيات خود جاى داد، 😱 از ترس دين قديم خود را به دست فراموشى سپرد، 😱 از ترس حكومت مورد علاقه خود را حمايت نكرد، از ترس به كمك كيش و آيين محبوب خود برنخاست. خلاصه از نظر اين مدعيان، در طول اين چهارده قرن آنچه در تاريخ اين ملت رخ داده ▪️بى‌‌لياقتى، ▪️نفاق و دورويى، ▪️ترس و جبن، ▪️بى اصالتى، ▪️پستى و نامردمى بوده است؛ چيزى كه وجود نداشته ▫️«تشخيص» ▫️و «انتخاب» ▫️و «ايمان» ▫️و «حقيقت خواهى» بوده است. از اين رو بزرگترين اهانتها از طرف اين نابخردان به و نجيب ايران وارد مى‌‌شود. ⭕️ اما خواننده محترم اين كتاب (خدمات متقابل اسلام و ایران) متوجه خواهد شد كه همه اينها تهمت به ايران و ايرانى است.... 🔸ايرانى هرچه كرده به تشخيص و انتخاب خود بوده است، 🔹ايرانى لايق بوده نه بى‌‌لياقت، 🔸راست و صريح بوده نه منافق و دروغگو، 🔹شجاع و دلير بوده نه جبان و ترسو، 🔸حقيقت خواه بوده نه چشم به حوادث زودگذر، اصيل بوده نه بى‌‌بن و بى ريشه. ✅ ايرانى در آينده نيز خويش را حفظ، و پيوند خويش را با اسلام روزبه روز محكمتر خواهد كرد. 📚 مجموعه‌آثار،شهید مطهری؛ ج۱۴، ص: ۱۳ 👇 @tabyinchannel
تبیین
🐈 #گربه_به_جای_بچه 🌐 #فضای_مجازی این خاصیت را داشته که #سلبریتی‌ها از طریق این فضا سبک زندگی غرب ز
🌀 گرایش‌به‌نگهداری 🔶یکی از مسائلی که به تقلید از فرهنگ غربی در حال ترویج در جامعه است مقوله ای به نام pet therapy یعنی با حيوانات خانگی می باشد که اخیرا پای خود را در فضای مجازی نیز باز کرده و دست به دست می گردد. آنان معتقد ند که « تحقيقات پژوهشگران در نقاط مختلف جهان نشان میدهد، بسیاری از مشكلات عاطفی و اختلالات روحی افراد به کمک حيوانات خانگي قابل درمان است» 🔶🔸 روان شناسی غربی ریشه این مساله را اینگونه بیان می‌کنند که « يكي از معضلات زندگی صنعتی و شهرنشيني، احساس در ميان انسانها است و اين احساس تنهایي در دراز مدت آثار مخربی بر روح و روان انسان مي‌گذارد و كم كم به سراغ افراد خواهد آمد» 🔷اما از نگاه سبک زندگی هم درمان و هم ریشه و زمینه ساز آسیب های بیشتر روحی و روانی میشود‌. 1⃣ ریشه‌ی مشکل و رو آوری تعجب انگیز غرب (40 میلیون سگ و گربه در فرانسه) چیزی جز -لذت نیست چرا که از اصالت لذت خودخواهی و خودبینی شدید نشات می‌گیرد که زمینه هر گرنه تعامل با انسانهای دیگر را می‌گیرد چرا که دیگر نمیتوانند همدیگر را تحمل کنند. 🔷🔹 اصولا اصالت لذت تعارض ذاتی با که شالوده یک ارتباط سالم است، دارد و انسان را در مقام سوء استفاده از دیگران قرار می دهد. 🔸جامعه امروز غربی، خسته از هم دیگر و نگران از مورد سوء استفاده قرار گرفتن رو به حیوانات خانگی آورده چرا که او را مطمئن‌تر می‌بیند و در مقابل غذای مختصر، محبتی بدون خیانت عرضه می‌کند. 2⃣ اما دستیابی به آرامش و درمان بی‌محبتی با نگهداری حیوانات خانگی علاوه بر اینکه سیری کاذب ایجاد کرده و فرد را از ارتباطات سالم محبت ورز خانواده و ... مستغنی کرده و انسان را دچار عقده شخصیت میکند، سبب انس گرفتن با حیوانات و پذیرفتن تاثیرات شخصیتی از آنها می‌شود به گونه‌ای که فرد تبدیل به یک موجود خنثی، سگ یا گربه صفت می‌شود. ضمن آنکه در روابط اجتماعی خود دیگران را فردی تابع می‌خواهد و دیگر حوصله اقناع دیگران را ندارد. @tabyinchannel @daneshgahevelyat
⚡️💥⚡️💥⚡️💥⚡️💥⚡️ 💥 ⭕️ و پوشش 🔶 اگر به سعادت خویش علاقه مند باشند، باید از خودآرایی و خودنمایی در برابر مردان نامحرم خودداری کنند. به تجربه دیده شده که دختران ناآگاه و ضعیف النفس بیشتر به خودآرایی و خودنمایی می پردازند و سعی دارند که ظاهری دلفریب از خود نشان دهند و از توجه به شخصیت واقعی و باطنی خود و کمالات روحی غفلت ورزند. و ورود به گناه کم کم زمینه را برای و آنها فراهم می سازد.   🔷 ارزشی است که رعایت آن به دختر، پاکی و سلامتی می بخشد؛ او را همچون از شر آفتها، وسوسه ها و آلودگیها مصون نگاه میدارد و به خدا نزدیک میگرداند. کسانی که به بی حجابی و بدحجابی دست می زنند، اکثرآ نمی اندیشند و تعقل نمی کنند و تنها آلت دست وسوسه های نفسانی خود قرار می گیرند. 🔷 و خودآرایی در صحنه اجتماع به لطمه وارد می سازد. بودن_دختر و رعایت نمودن حریم بین محرم و نامحرم به او میبخشد و او را در دیدگان همه قابل تعظیم و احترام میگرداند. در واقع، مصونیتی است برای دختر جوان که او را از فرو ریختن شخصیت، نجات میبخشد و از طرفی پسران جوان را از خطر انحراف باز میدارد. 🔷در جوامعی که بی حجابی را ترویج میکنند، دختران بازیچه دست قدرتهای استعمارگران میشوند، به طوری که از استواری شخصیت و تقدس و عفتی که شایسته یک دختر پاکدامن و عفیف است تهی میشوند. 👇👇👇👇👇
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️ و علت برتری در حجاب (بخش هفتم) 🔶باید توجه داشت كه همانطور كه بقیه واجبات داراى مراتب مختلفى مى‏باشند، نیز داراى مراتب خوب، متوسط و خوب‏تر است و محسوب مى‏گردد. در این جا چند نكته وجود دارد كه براى روشن شدن آنها باید دید اساسا چیست؟ 💠حجاب و رشد شخصیت‏ 🔷 ؛ مجموعه افكار، عواطف، عادت‏ها و اخلاقیات یك انسان است كه به تمایز وی از دیگران می‏انجامد [مجموعه مقالات کنفرانس زن، مقاله حجاب و آزادی]؛ به عبارت دیگر، مجموعه صفات و ویژگی‏های جسمی، روانی و رفتاری كه هر انسان را از انسان‏های دیگر متمایز می‏سازد، شخصیت نام دارد [روان‏شناسی شخصیت، یوسف کریمی]. بر این اساس، هر كس شخصیتی دارد كه خود را با آن معرفی می‏كند. و دیگران نیز او را به همان ویژگی‏ها می‏شناسند. در، «روان‏شناسی كمال» كه انسان خواستارِ تحققِ خود، معرفی می‏گردد، این گونه توصیف شده است: انسانی كه نیازهای سطوح پایین (نیازهای جسمانی، ایمنی، تعلق، محبت و احترام) را پشت سر نهاده، در صدد استفاده از توانایی‏ها و قابلیت‏های خود است و به دنبال به فعلیّت رساندن خویشتن و تحقق خویش است‏ [روان‏شناسی کمال، دوان شولتس، گیتی خوشدل] 🔷اریك فروم انسان رشد یافته را انسان بارور معرفی می‏كند و در تعریف او می‏گوید: وی انسانی است كه نیازهای روانی‏اش را از راه‏های بارور و زایا و خلاق ارضا می‏كند [مکتبها و نظریه‏های روان‏شناسی، سعید شاملو]. به عقیده اریك فروم مؤثرترین عامل در رشد شخصیت انسان، برآوردن معقول نیازهای روانی است كه حیوانات پست، این نوع نیازها را ندارند. انسان سالم نیازهای روانی - نه نیازهای جسمانی مانند گرسنگی، تشنگی، جنسی و... - خود را از راه‏های خلاّق ارضا می‏كند و اشخاص ناسالم از راه‏های نامعقول‏ [روان‏شناسی کمال]. 🔷اكنون باید دید فرصت رشد شخصیت، با بیش‏تر فراهم می‏گردد، یا با عدم رعایت آن؟ انسانی كه پیوسته نگران زیبایی خود است و بیش‏تر در جهت معرفی پیكر خود می‏كوشد، بهتر می‏تواند قابلیت‏های خود را بشناسد و به فعلیت برساند یا آن كه سر در باغ اندیشه دارد؟ آیا توجّه به نیازهای جسمانی و سطحی، به انسان امكان رشد می‏دهد، یا توجّه به و مخصوص انسان‏ها؟ آیا غرق شدن در و دیگران مسیر منتهی به یافتن خویشتن است؟ انسانی كه زندگی‏اش تحت فرمان و اراده‏اش نیست، در خود دچار شكست شده است‏ [فلسفه حجاب، علی محمدی]، تا چه رسد به آن كه هویّتش را به كمال رساند. زیرا سلیقه و خواست دیگران در زندگی‏اش تأثیر می‏گذارد و چنان زندگی می‏كند كه دیگران می‏پسندند، نه آنگونه كه خود می‏پسندد. 🔷 در اندیشه نمایش خود و زیبایی خویش است. این امر كه انسان را می‏نمایاند، و تعالی وی را نابود می‏سازد؛ در حالی كه مانند مرد یك انسان است، و باید از نظر انسانی رشد و یابد. كسی كه با نمایش زیبایی خود و گزینش پوششی ویژه در اندیشه جلب نظر دیگران به سر می‏برد، در حقیقت می‏خواهد با تكیه بر جذابیت‏های ظاهری خویش، و نه ‏ها و خود، جایی در جامعه بیابد. در واقع او از این طریق اعلام می‏دارد، آنچه برایش اصل است و اهمیّت دارد، «زن بودن» او است، نه انسانیت و اندیشه و لیاقت و كارآیی‏اش. چنین فردی قبل از همه اسیر خویش است، و به مغازه‏داری شبیه است كه پیوسته در اندیشه تزیین ظاهر و تغییر دكور خود به سر می‏برد و فرصت پرداختن به آرزوهای بزرگ‏تر را نمی‏یابد [روان‏شناسی حرمت خود، ناتانیل براندل، هاشمی جمال].... منبع: پرسمان / حقوق زن @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️از مدگرايی تا نابودی جامعه 🔷 و را به صورتهای گوناگون ميتوان مورد بررسی قرار داد، ولی سعی شده است كه در سير خطی مشخص، كه در بالا به آن اشاره شده است مورد بررسی قرار گیرد. شكل گيری طبقات جديد اجتماعی و اقتصادی در كشورمان، به همراه جداسازی طبقاتی، فرهنگی، مصرف گرايی، رفاه زدگی و ، و رويكرد به آنچه كه طی ساليان آغازين انقلاب اسلامی مذموم شمرده ميشد، در جامعه رشد و نمو يافت و در اشكال مختلف بروز كرد. رشد بی رويه واردات خارجی و تبليغات لجام گسيخته برای مصرف آنها، جوی را در كشور حاكم ساخت كه ما را فرسنگها از آرمانها و اهداف انقلاب اسلامی دور ساخت. در هر حال رشد قارچ گونه و به دنبال آن تجمل پرستى و در جامعه و نمود عينی آن در همه سطوح اجتماعی را، ميتوان يكی از آثار و عليه انقلاب اسلامی دانست و به پديده مد و ، متاثر از اين امر است. 🔷توليد و عرضه انواع لباسهای وارداتی و داخلی با عكسهای مبتذل، جملات مستهجن، شكلهای نامانوس با فرهنگ پوششی ما، همراه با مدلهای موی عجيب و غريب، به يكباره بازار داخلی و بوتيكها را اشباع كرد و و مقلد، با پوشيدن اين قبيل لباسها، و هويت خويش را به بازی گرفتند. در اينجا اين سؤال به ذهن ميرسد كه آيا فروشندگان كالاها هر نوع كالا و لباسی را ميتوانند وارد كنند؟ تاسيس مناطق آزاد تجاری، رواج آنتن های ماهواره و انواع فيلم های مبتذل و همراهی بسياری از نشريات، عملا نقش مهمی در ترويج مدپرستی داشته است. مد و را ميتوان در منازل، شركتها، ادارات و وزارتخانه ها و در وسايل و ابزارهايشان مشاهده كرد كه اين باعث و توجه بيش از حد به زرق و برق دنيا ميشود. اين عمل، تحريك شهوات، خيالبافی، در روِيا زندگی كردن، اسراف، بی عاطفه بودن و ظلم و خيانت را به همراه دارد. 🔷با رواج اين فرهنگ، عده ای به درآمد بالا دست می يابند و هر روز زندگی و وضع مالی خود را بهتر و مجلل تر ميكنند و عده ای تنها در آرزوی آن ميمانند و اين باعث فاصله گرفتن افراد جامعه از هم و بيشتر شدن ميشوند و فاصله طبقاتی، را رو به زوال و نابودی ميكشاند. بنابراين يكی از مواردی كه ميتواند و ارزشهای مسخ شده جامعه را دوباره كند، پشت كردن به فرهنگ مدگرايی و تجمل گرايی است. توجه به اين نكته لازم است كه روح و نفس انسان، تنوع طلب است، و اگر بخواهيم اين را رها كنيم، مسلما به سويی ميرويم كه با بينش الهی و معنوی - كه انسان را به سوی صلاح و رستگاری هدايت ميكند - منافات دارد. از اين رو آگاه سازی و به آنان، يك وظيفه عمومی است و بايستی در جامعه ما جدی گرفته شود. نویسنده: زهرا اكبری نژاد منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️برکات امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🔹می گویند از وجود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باید مثل استفاده کرد؛ مگر از خورشید پشت ابر هم می شود بهره برد؟ آری؛ در احادیث معتبری که پیرامون فلسفه و فایده وجود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در به ما رسیده است، فواید گوناگونی را عنوان فرموده اند. (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و است. (عليهم السلام) و (عجل الله تعالی فرجه الشریف) امان اهل زمین می‌باشند و اگر زمین از این خالی بماند، دنیا و اهلش نابود خواهند شد؛ لذا وجود حضرت موجب بسیاری می باشد. 🔹پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در پاسخ به اين سؤال كه: آيا در زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، از وجود او بهره مند مى شود؟ فرمودند: «إی و الّذی بَعَثَنی بالنّبوّةِ، إنّهم لَينتَفِعونَ بهِ، و يَستَضيؤونَ بنورِ وَلايتِهِ فی غَيبتهِ كانْتِفاعِ النّاسِ بالشَّمسِ و إنْ جَلّلَها السَّحابُ»؛ [۱] (آرى، سوگند به آن كه مرا به پيامبرى برانگيخت، آنان از وجود او بهره مند مى شوند، و در از او پرتو مى گيرند، همچنان كه مردم از خورشيدِ نهان در پسِ ابر، بهره مند مى شوند». [۱] 🔹خود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در این باره می‌فرمایند: «همانطور که از در وقتی که توسط ابرها پنهان شده است بهره گیری می شود، از من نیز در ، به همان صورت بهره می برند و همانا من و روی زمین هستم، چنانکه امان اهل آسمانند». [۲] 🔹دیگر این که سینه (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و روح بلندشان، صندوق حفظ است، که همه های نخستین و را در خود نگاهداری می کند، تا و نشانه های روشن پروردگار باطل نگردد و به خاموشی نگراید. از دیگر برکات وجود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) اثر به و تربیت گروه و آگاه است. 🔹ایمان و به سبب مسلمانان نسبت به آینده پر مهر و صفای خویش، در امام‌شان می گردد. جامعه تشیع به اعتقاد خویش به وجود امام شاهد و زنده، هر لحظه بازگشت آن بزرگوار را می کشد. شیعه هر چند (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را در میان خود نمی بیند، اما خود را جدا از آن وجود نازنین نمی‌داند. حضرت نیز همواره مراقب حال خویش می باشند؛ چنانکه خودشان فرموده اند: «ما در و شما کوتاهی نکرده و یاد شما را از خاطر نبرده ایم؛ پس پیشه کنید تا از ای که به شما رو می آورد شما را نجات بخشیم». [۳] 🔹پس بنابراین هم قطعا فایده دارد، زیرا اولا کسی نمی‌تواند منکر وجود آن شود، ثانیاً خورشید پشت ابر، هم دارد و ، او در زمین و گیاهان و انسان و... مؤثر است، زیرا تنها بر جمالش کشیده شده، که مانع آن نیست. تأثیر خورشید وجود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر عالم، بعنوان و محل جریان بر مردم هم قابل انکار نیست. پی نوشت‌ها: [۱] بحارالانوار ۸/۹۳/۵۲ [۲] کمال الدین و تمام النعمه (شیخ صدوق) ص ۴۸۵ [۳] احتجاج طبرسی، ج ۲، ص ۴۹۷ منبع: وبسایت پرسمان @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آيا «امام زمان» (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بعد از ظهور، «تكنولوژى كنونى» را گسترش مى دهد؟ 🔸قبل از پاسخ به اين سؤال كه آيا (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بعد از ظهور، را گسترش مى دهد يا خير؟ بايد به دو نكته توجه كرد: 1⃣هدف غايى از خلقت كه مطابق برخى از آيات قرآن كريم، در تمام سطوح است، تنها و به طور كامل در عصر ظهور (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تحقق مى يابد. 2⃣ به هر دو جنبه ، يعنى و او توجه دارد، ولى را با او قرار داده و اگر به امكانات و رفاهيات او توجه مى كند به ديد اصالتى نيست. 🔹با توجه به اين دو مقدمه به اين نتيجه مى رسيم كه (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هم از استفاده مى كند و هم در گسترش آن مى كوشد، ولى به مقدار و در راستاى كه همانا پياده شدن در تمام زندگى بشر است. 📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۹۰ شمسی، چاپ هفتم، ص ۶۴۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel