⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️هنر در قرآن (بخش دوم و پایانی) 🔶در #قرآن مطلبی كه مستقيماً به هنر اشاره‌ای داشته باشد نيست، ولی با توجّه به سوره‌ها و آيه ‌های آن، قرآن سراسر از هنر است. 💠هنر نوشتن در قرآن 🔷خداوند در قرآن به #قلم نيز ارزش داده و به آن سوگند ياد كرده است: «سوگند به قلم و آنچه با قلم مينويسند.»[۱] و اين آيه مباركه #اهميت_نوشتن را ميرساند كه چقدر باارزش است. خدای سبحان در اين آيه به #قلم و آنچه با قلم مينويسند، سوگند ياد كرده، و از ظاهر سياق برمی‌آيد كه منظور از قلم مطلق قلم، و مطلق هر نوشته‌ای است كه با قلم نوشته ميشود، و از اين جهت اين سوگند را ياد كرده كه قلم و نوشته از #عظيم‌ترين_نعمت‌های_الهی است، كه خدای تعالی بشر را به آن هدايت كرده، بوسيله آن حوادث غايب از انظار و معاني نهفته در درون دل‌ها را ضبط ميکند... بنابراين، سوگند خوردن خدای تعالی به قلم، و آنچه مينويسند، سوگند به يكی از نعمت‌ها است.[۲] 💠هنر قصه در قرآن 🔷و يكي از شيوه‌های جذب مخاطبين و تأثيرگذاری مطالب، بيان مطالب در قالب #داستان است كه در تعاليم انبياء الهی و كتاب‌های آسمانی و آموزش‌های دينی هم از اين #شيوه_مؤثر براي القاء پيام و تأثير تربيتی اجتماعی و فردی، آن مورد توجّه قرار گرفته است.[۳] سيد قطب بصورت مشروح تری به اين تصوير‌سازی هنری قرآن پرداخته و در زمينه داستان‌های قرآن ميگويد: «گاهی اول نمايش فشرده واقعه را ميدهد، سپس بيان تفصيلی آن از اول تا آخر می‌آيد، مثل داستان اصحاب كهف. گاهی هدف و عاقبت داستان، در اول بيان ميشود و سپس داستان از آ‌غاز، گام به گام و لحظه به لحظه بيان ميگردد. گاهي به طور ناگهانی، انسان در مسير داستان قرار ميگيرد و به همان شكل ادامه می يابد، تا جایی كه راز اين شروع ناگهانی يك مرتبه برای قهرمان داستان يا خواننده و شنونده آشكار ميشود، مثل داستان موسي و خضر و آن مسافرت عجيب و همسفری شگفت آن دو، كه در سوره كهف آمده است. در چنين مواردی هدف در طرح ناگهاني قصه تأمين مي‌شود.»[۴] 💢دو مثال بالا (و موارد دیگری که در #بخش_اول این مطلب بدان اشاره گردید) نمونه‌ای از جلوه‌های هنری قرآن بود، كه بدون اين‌كه به طور مستقيم به مقوله هنر بپردازد، مطالب گهربار خود را در قالب هنرهای گوناگون بيان ميکند، كه اگر بخواهيم درباره جلوه‌های هنری گوناگون قرآن اعم از داستان، رنگ، حساب و هندسه، بيان، قلم و... صحبت كنيم، بحث طولاني ميشود، به همين جهت تنها به ذكر شماره آيات و نام سوره هايی كه در آنها به نوعی مساله رنگها در آنها مطرح شده است اكتفا ميشود: سوره روم، آيه۲۲ - سوره فاطر، آيه ۲۷ و ۲۸ - سوره نحل، آيه ۱۳ - سوره نحل، آيه ۶۹ - سوره ‌زمر، آيه ۲۱ - سوره بقره، آيه۶۹ - سوره آل‌عمران، آيه ۱۰۶ و ۱۰۷ - سوره كهف، آيه ۳۱ - سوره دهر، آيه ۲۱ - سوره الرحمن، آيه ۷۶ - سوره فاطر، آيه ۲۷ - سوه زمر،‌ آيه ۶۰ - سوره زخرف، آيه‌۱۷ - سوره‌ روم، آيه ۵۱ پی نوشت‌ها [۱] سوره قلم، آيه ۱ [۲] ترجمه تفسير الميزان، ج ۱۹، ص ۶۱۶ [۳] هنر در قلمرو مكتب(جواد محدثی) انتشارات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، ص۱۵۸ [۴] همان، ص ۱۵۹ نویسنده: مركز مطالعات و پژوهشهای فرهنگی حوزه علميه منبع: وبسایت اندیشه قم #قرآن @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد